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人的认识从何而来ppt马克思生前马克思生前最喜爱最喜爱的一则寓言的一则寓言哲学家问船夫：哲学家问船夫：“你懂数学吗？你懂数学吗？”“不懂。不懂。”船夫说。船夫说。“你的生命价值失去了三分之一，你的生命价值失去了三分之一，”哲学家说，哲学家说，“你懂你懂哲学吗？哲学吗？”“更不懂。更不懂。”哲学家感慨：哲学家感慨：“那你的生命价值就失去了一半！那你的生命价值就失去了一半！”一个巨浪把船打翻，哲学家掉在河里。船夫问：一个巨浪把船打翻，哲学家掉在河里。船夫问：“你会你会游泳吗？游泳吗？”“不会，不会！不会，不会！”船夫说：船夫说：“那你的生命价值就失去了全部。那你的生命价值就失去了全部。”这则寓言故事告诉我们什么这则寓言故事告诉我们什么？1 1、实践的、实践的含义含义是什么？是什么？2 2、实践有哪些、实践有哪些特点特点？3 3、实践的、实践的基本形式基本形式有哪些？有哪些？4 4、实践与认识的、实践与认识的辩证关系辩证关系？学习目标学习目标、实践的、实践的含义含义一、实践及其特点一、实践及其特点实践是实践是人们人们改造改造客观世界客观世界的的物质活动物质活动。主体：人主体：人(人类特有的人类特有的人类特有的人类特有的活动，活动，活动，活动，不是不是动物动物)对象：自然界和对象：自然界和人类社会人类社会(不是主观世界不是主观世界)性质：直接现实性性质：直接现实性活动，活动，把观念的存把观念的存在变为现实的存在在变为现实的存在的活动的活动(不是纯主观不是纯主观的思维活动，认识的思维活动，认识活动活动)生产实践生产实践社会实践社会实践科学实验活动科学实验活动人类基本的实践活动（三人类基本的实践活动（三种形式）种形式）两层基本含义：两层基本含义：（1 1）实践是以人为主体以客观事物为对象）实践是以人为主体以客观事物为对象的的物质性活动物质性活动（2 2）实践是一种）实践是一种直接现实性活动，直接现实性活动，可以把可以把观念的存在变为现实的存在观念的存在变为现实的存在.实践是主观见之于客观的活动实践是主观见之于客观的活动判断：下列哪些属于实践活动？判断：下列哪些属于实践活动？1 1、蜜蜂筑巢。、蜜蜂筑巢。2 2、教师讲课。、教师讲课。3 3、学生认真学习。、学生认真学习。4 4。全面建设小康社会。全面建设小康社会6 6、克隆羊、克隆羊“多利多利”问世。问世。5 5、“争论克隆人争论克隆人”随堂检测随堂检测思考：实践有哪些特点？2 2、实践的三个基本特征、实践的三个基本特征(3)(3)实践是社会历史性的活动实践是社会历史性的活动(1)(1)实践是客观物质性的活动实践是客观物质性的活动(2)(2)实践是主观能动性的活动实践是主观能动性的活动一、实践及其特点一、实践及其特点人人自然界或自然界或社会关系社会关系工具和其他设备工具和其他设备都是都是客观的客观的实践的构成要素运用运用改造改造主体主体手段手段对象对象决定决定客观物质性的客观物质性的（1 1）实践是）实践是 的活动。的活动。2 2、实践的基本特征、实践的基本特征 实践活动的实践活动的过程及其结果过程及其结果也受也受客客观事物观事物及其运动及其运动规律规律的制约，也是的制约，也是客客观的观的人的实践活动和动物的本能活动有着根本的区别。人的实践活动和动物的本能活动有着根本的区别。动物的本能活动是动物适应环境求生存的活动。动物的本能活动是动物适应环境求生存的活动。（2 2）实践具有）实践具有能动性能动性。（是（是有意识、有目的有意识、有目的的改造客观世界的活动。）的改造客观世界的活动。）实践离不开意识的指导实践离不开意识的指导实践是主观见之于客观的活动实践是主观见之于客观的活动实践是主观能实践是主观能动性的活动动性的活动实践主体实践主体的能动性的能动性原因原因表现表现实践主体实践主体的创造性的创造性改造自然改造自然改造社会改造社会实践的第一个基本特征和第二个基本特征实践的第一个基本特征和第二个基本特征第一、实践具有第一、实践具有客观物质性客观物质性第二、实践具第二、实践具有主观能动性有主观能动性唯物主义唯物主义辩证法辩证法（相对于（相对于动物的自发性、无意动物的自发性、无意识的消极适应的本能活动识的消极适应的本能活动）（相对于（相对于纯主观精神活动）纯主观精神活动）马克思说：马克思说：“劳动过程结束时得到的结果，劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着。存在着，即已经观念地存在着。”这一论述这一论述表明（表明（）A A、意识先于物质而存在、意识先于物质而存在 B B、实践是有意识、有目的的活动、实践是有意识、有目的的活动C C、实践对社会发展具有极其重要的作用、实践对社会发展具有极其重要的作用 D D、认识对实践有指导作用、认识对实践有指导作用B课堂演练课堂演练愚公移山的故事有人听后认为，愚公的精神是令愚公移山的故事有人听后认为，愚公的精神是令人钦佩的，但他毕竟还是太愚，因为真移山要的是锹人钦佩的，但他毕竟还是太愚，因为真移山要的是锹挖、肩挑，一年才往返一次，而不使用炸药炸，用车挖、肩挑，一年才往返一次，而不使用炸药炸，用车运。运。对此，你如何看待？对此，你如何看待？社会性：社会性：历史上每一阶段实践的历史上每一阶段实践的内容、规模和水平内容、规模和水平都不相同都不相同，都，都受受到一定到一定历史条件的制约历史条件的制约，是一，是一定历史条件的产物。定历史条件的产物。历史性：历史性：实践是处于一定实践是处于一定社会关系社会关系的人的的人的活动，活动，不是孤立的活动不是孤立的活动。(3)(3)实践有社会历史性实践有社会历史性辨析：实践是社会性的活动，辨析：实践是社会性的活动，所以单个人的实践活动是不存在的。所以单个人的实践活动是不存在的。错。离开他人和社会的错。离开他人和社会的孤立的活动孤立的活动是是不存在不存在的，的，并不否定单并不否定单个人的实践活动个人的实践活动的的存在存在。实践是实践是社会性社会性的活动的活动1961年人类首次升年人类首次升入太空（前苏联）入太空（前苏联）1969年人类首次登月年人类首次登月（美国）（美国）2004年勇气号登陆年勇气号登陆火星（美国）火星（美国）实践是实践是历史性历史性的活动的活动对号入座对号入座有目的、有意识的有目的、有意识的改造活动改造活动构成要素是客观的构成要素是客观的受客观事物及其运受客观事物及其运动规律制约动规律制约一定社会关系中的一定社会关系中的人的活动人的活动受历史条件的制约受历史条件的制约客观物客观物质性质性主观能主观能动性动性社会历社会历史性史性小结：实践及其特点小结：实践及其特点1.含义：实践是含义：实践是人们人们改造改造客观世界客观世界的的 物质性活动物质性活动。2.特点特点客观物质性客观物质性主观能动性主观能动性社会历史性社会历史性3.基本基本 形式形式生产实践（生产实践（最基本最基本）社会实践社会实践科学实验活动科学实验活动探究活动探究活动1（P42）辩证唯物主义杜威辩证唯物主义费尔巴哈辩证唯物主义黑格尔实践和动物的活动没有本质的区别实践和动物的活动没有本质的区别实践是人们有意识的活动，与动物本能有本质的区别实践是人们为了满足自己生理需要实践是人们为了满足自己生理需要而进行的一种而进行的一种“利己主义利己主义”活动活动实践具有社会性，不是单个人的、孤立的活动实践是人的精神的，观念的活动实践是人的精神的，观念的活动实践是客观的物质性活动（1）（2）（3）不不下下水水，怎怎么么学学会会游游泳泳二、实践是认识的基础二、实践是认识的基础你赞同谁的观点？为什么你赞同谁的观点？为什么？.实践是认识的来源实践是认识的来源2 2.实践是认识发展的动力实践是认识发展的动力3 3.实践是检验认识真理性的唯一标准实践是检验认识真理性的唯一标准4.4.实践是认识目的实践是认识目的二、实践是认识的基础二、实践是认识的基础(实践决定认识实践决定认识)因为：因为：材料一：材料一：“你要有知识，你就得参加变革你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃变革梨子，亲口吃一吃”。毛泽东毛泽东 材料二：李时珍吞服草本植物曼陀罗，直材料二：李时珍吞服草本植物曼陀罗，直到精神恍惚、失去知觉，终于认识到这种植物到精神恍惚、失去知觉，终于认识到这种植物的入药麻醉作用。的入药麻醉作用。问：这两则材料说明什么问题？问：这两则材料说明什么问题？二、实践是认识的基础二、实践是认识的基础1 1、实践是认识的来源、实践是认识的来源 认识只有在实践中、在主体和客体的相互认识只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能完成。作用中才能完成。不入虎穴，焉得虎子不入虎穴，焉得虎子纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行为了学游泳，就得下水为了学游泳，就得下水近水知鱼性，近山知鸟音近水知鱼性，近山知鸟音不登高山，不知天之高也；不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。不临深渊，不知地之厚也。没有调查就没有发言权没有调查就没有发言权区分认识的来源，途径？区分认识的来源，途径？人们获得认识的途径有人们获得认识的途径有两条两条：一是一是参加参加实践实践，这就是，这就是直接经验直接经验；二是二是就是就是读书学习读书学习，这就是，这就是间接经验间接经验。人类认识的人类认识的来源则是实践来源则是实践，而且也是，而且也是唯一唯一来源。来源。实践是认识的唯一来源，但不实践是认识的唯一来源，但不是唯一途径。是唯一途径。直接经验直接经验间接经验间接经验通过学习知识或通过学习知识或从别人那里获得从别人那里获得通过实通过实践获得践获得实实践践是是认认识识唯唯一一来来源源认认识识途途径径注意：注意：认识的来源认识的来源认识的途径认识的途径通过实践获得通过实践获得如何理解：如何理解：1 1、“秀才不出门，秀才不出门，能能知天下事。知天下事。”2 2、“秀才不出门，秀才不出门，难难知天下事。知天下事。”说明每个人受主客观条件限制，说明每个人受主客观条件限制，不可能也没有必要事事参加实践。不可能也没有必要事事参加实践。(可以获取可以获取间接经验间接经验)对客观事物的真正认识，还必须对客观事物的真正认识，还必须亲自参加实践，才亲自参加实践，才算理解深刻。算理解深刻。(可以获取可以获取直接经验直接经验)恩格斯说：恩格斯说：“社会一旦有技术的需要，则这种社会一旦有技术的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。说明需要就会比十所大学更能把科学推向前进。说明2 2、实践是认识发展的、实践是认识发展的动力动力实实践践产生产生新问题新问题和和新要求新要求提供日益完备提供日益完备的认识的认识工具工具延伸了人类延伸了人类的认识器官的认识器官促促进进人人类类认认识识的的发发展展改造着人的改造着人的主观世界主观世界锻炼锻炼和提高了和提高了人的人的认识能力认识能力推动着人们推动着人们去探索研究去探索研究（认识产生于实践的认识产生于实践的需要需要）实践是认识发展的根本动力，但不是唯一动力。实践是认识发展的根本动力，但不是唯一动力。实践是认识发展的动力实践是认识发展的动力射电望远镜射电望远镜使人们可以观察到使人们可以观察到100100亿光年之遥的天亿光年之遥的天体；体；人造资源卫星人造资源卫星帮助人们弄清地球的资源分布；帮助人们弄清地球的资源分布；高速运算的高速运算的电子计算机电子计算机使人们对事物的认识更快更使人们对事物的认识更快更准；准；国际互联网国际互联网的建成极大提高了人的认识能力。的建成极大提高了人的认识能力。上述事例说明什么？上述事例说明什么？说明：说明：实践的发展提供新的认识工具和技术实践的发展提供新的认识工具和技术手段，从而推动认识的发展。手段，从而推动认识的发展。吃一堑，长一智吃一堑，长一智 学然后知不足学然后知不足书到用时方恨少书到用时方恨少失败是成功之母失败是成功之母名言示例名言示例:练习：练习：为了应对互联网的迅速发展，针对第一代互联网为了应对互联网的迅速发展，针对第一代互联网数据包传送格式设计时的局限性，世界互联网工程组织数据包传送格式设计时的局限性，世界互联网工程组织设计并正式发布了面向下一代互联网的数据包传送格式。设计并正式发布了面向下一代互联网的数据包传送格式。这表明这表明 A.A.实践是认识发展的动力实践是认识发展的动力 B.B.实践是认识的来源实践是认识的来源 C.C.真理具有客观性绝对性真理具有客观性绝对性 D.D.认识推动事物发展认识推动事物发展 强调的强调的侧重点有所不同侧重点有所不同，前者强调前者强调通过实通过实践产生认识（来源），践产生认识（来源），前提是还没有这种认识前提是还没有这种认识。后者后者指推动认识进一步发展的动力是实践。指推动认识进一步发展的动力是实践。前前提是已经有这种认识了。提是已经有这种认识了。“实践是认识的来源实践是认识的来源”和和“实践是认识发展的动力实践是认识发展的动力”如何区分？如何区分？黄鼠狼偷鸡黄鼠狼偷鸡黄鼠狼不是偷鸡黄鼠狼不是偷鸡“专家专家”华东师范大学生物系的几位教师，用了华东师范大学生物系的几位教师，用了20年的时间，年的时间，作了一番调查研究，先后解剖了近作了一番调查研究，先后解剖了近5000只黄鼠狼，发现只黄鼠狼，发现只有两只黄鼠狼吃了鸡。他们还做了实验：第一天，在只有两只黄鼠狼吃了鸡。他们还做了实验：第一天，在关黄鼠狼的笼子里放进活鸡三只、带鱼一段，黄鼠狼只关黄鼠狼的笼子里放进活鸡三只、带鱼一段，黄鼠狼只吃了带鱼。第二天，放进鸡、鸽子和老鼠，结果，黄鼠吃了带鱼。第二天，放进鸡、鸽子和老鼠，结果，黄鼠狼吃了老鼠。只到第五天，仅仅放进活鸡，黄鼠狼没有狼吃了老鼠。只到第五天，仅仅放进活鸡，黄鼠狼没有别的东西可吃，才拿鸡来充饥。这几位教师又进一步了别的东西可吃，才拿鸡来充饥。这几位教师又进一步了解到，黄鼠狼原来是消灭老鼠的解到，黄鼠狼原来是消灭老鼠的“能手能手”，一只黄鼠狼，一只黄鼠狼至少能吃三四百只老鼠，还要吞食大量害虫。通过长期至少能吃三四百只老鼠，还要吞食大量害虫。通过长期实验，他们不但为黄鼠狼洗刷了专门偷鸡的恶名声，而实验，他们不但为黄鼠狼洗刷了专门偷鸡的恶名声，而且逐步深入地认识了黄鼠狼的生活习性和对人类的许多且逐步深入地认识了黄鼠狼的生活习性和对人类的许多益处。益处。如何证明黄鼠狼不是偷鸡专家？如何证明黄鼠狼不是偷鸡专家？人的主观认识本身不能证明，认识人的主观认识本身不能证明，认识对象本身也不会对象本身也不会“自言其明自言其明”。黄鼠狼不。黄鼠狼不会说会说“我不是专门偷鸡吃的我不是专门偷鸡吃的”，鸡也不会，鸡也不会说说“我常常被黄鼠狼吃。我常常被黄鼠狼吃。”。则，谁能。则，谁能检验这些认识正确与否呢？检验这些认识正确与否呢？实践。实践。为什么只有实践才能检验认识正确与否为什么只有实践才能检验认识正确与否呢？呢？因为实践具备将主观和客观联因为实践具备将主观和客观联系起来的特性。系起来的特性。实践是如何检验认识的呢？实践是如何检验认识的呢？3 3、实践是检验认识的真理性的、实践是检验认识的真理性的唯一标准唯一标准 何谓正确认识？何谓正确认识？检验认识是否正确？检验认识是否正确？主观主观客观客观正确的认识（相符合）正确的认识（相符合）对照对照错误的认识（不相符）错误的认识（不相符）为什么说实践是检验认识的真理性的唯一标准？为什么说实践是检验认识的真理性的唯一标准？主观认识和主观认识和认识的对象认识的对象都不能充当都不能充当标准标准 客观事物客观事物主观主观认识认识本身不能本身不能“自言其明自言其明”本身无法证明本身无法证明多数人公多数人公认的观点认的观点科学理论科学理论权威的话权威的话原有的认识原有的认识实实践践受主观认受主观认识指导识指导联系主联系主观认识观认识改造客改造客观世界观世界联系客联系客观事物观事物是是主观见主观见之于客观之于客观的活动的活动，联系主客联系主客观的观的桥梁桥梁是检验认是检验认识正确与识正确与否的唯一否的唯一标准标准 是骡子是马，拉出来遛遛是骡子是马，拉出来遛遛真理无价宝，实践里面找真理无价宝，实践里面找路遥知马力，日久见人心路遥知马力，日久见人心名言示例名言示例:认识只有回到实践中去，才能达到改造认识只有回到实践中去，才能达到改造世界的目的世界的目的4 4、实践是认识的目的和归宿、实践是认识的目的和归宿B B、如果有了正确的认识，却脱离实践，不为实践、如果有了正确的认识，却脱离实践，不为实践服务，则这种认识就丧失了存在的意义服务，则这种认识就丧失了存在的意义 。A A、认识从实践中来，最终还要回到实践中去。认、认识从实践中来，最终还要回到实践中去。认识本身不是目的，改造世界才是目的和归宿。识本身不是目的，改造世界才是目的和归宿。阅读课本陶行知的故事，谈谈你对此的认识。阅读课本陶行知的故事，谈谈你对此的认识。告诉我们，实践和认识的关系表示为：告诉我们，实践和认识的关系表示为：行行知知行，或实践行，或实践认识认识实践实践认识从实践中来，最终还要回到实践中去认识从实践中来，最终还要回到实践中去精通的目的全在于应用精通的目的全在于应用学以致用学以致用造烛为求明，求知为运用，学造烛为求明，求知为运用，学而不用如同耕地不播种，终无而不用如同耕地不播种，终无所获。所获。名言示例名言示例:(1)实践是认识的来源实践是认识的来源 (2)是认识发展的动力是认识发展的动力 (3)实践是检验认识正确实践是检验认识正确 与否的唯一标准与否的唯一标准 (4)是认识的最终目的是认识的最终目的（1）正确的认识、）正确的认识、科学的理论对实践科学的理论对实践有巨大的指导作用；有巨大的指导作用；（2）错误的认识、）错误的认识、不科学的理论则会不科学的理论则会把实践引向歧途。把实践引向歧途。知识拓展：实践和认识的辩证关系知识拓展：实践和认识的辩证关系实践实践认识认识基础基础反作用（双重作用）反作用（双重作用）方法论要求：方法论要求：1 1、树立实践第一的观点，自觉参与实践活动。、树立实践第一的观点，自觉参与实践活动。2 2、重视认识的反作用，重视科学理论对实践的指导、重视认识的反作用，重视科学理论对实践的指导 作用。作用。原理：原理：实践及实践及其特点其特点 实践是认实践是认识的识的基础基础来源来源目的目的、归宿归宿动力动力检验检验标准标准含义含义基本形式基本形式特点特点知识梳理知识梳理1 1下列观点包含实践是认识基础的有：下列观点包含实践是认识基础的有：近水知鱼性，近山知鸟音近水知鱼性，近山知鸟音 冰冻三尺，非一日之寒冰冻三尺，非一日之寒 没有调查就没有发言权没有调查就没有发言权 百闻不如一见百闻不如一见 学习如逆水行舟，不进则退学习如逆水行舟，不进则退()A AB BC CD DD2 2、“路遥知马力，日久见人心路遥知马力，日久见人心”，从认识，从认识论角度看，其哲学寓意是论角度看，其哲学寓意是 （）A A、实践是客观的物质性的活动、实践是客观的物质性的活动B B、实践是检验认识的唯一标准、实践是检验认识的唯一标准C C、一切真知都来自于实践、一切真知都来自于实践D D、实践是认识发展的动力、实践是认识发展的动力B B3 3、“由于战争的需要，古代人设烽火台，用由于战争的需要，古代人设烽火台，用烽火和狼烟为信号传递军情。同样的原因，烽火和狼烟为信号传递军情。同样的原因，促使现代人创造了无线电波发报、雷达等科促使现代人创造了无线电波发报、雷达等科学技术去探测和传递军情。学技术去探测和传递军情。”这说明（这说明（）A A、实践是认识的唯一来源、实践是认识的唯一来源 B B、人类的认识总是由浅入深，由低级到高级、人类的认识总是由浅入深，由低级到高级发展发展C C、实践是认识发展的动力、实践是认识发展的动力 D D、实践不断给人们的认识活动提供必要的物、实践不断给人们的认识活动提供必要的物质手段。质手段。C C6.6.实践的客观性与主观能动性（实践的客观性与主观能动性（）A.A.是绝对对立的。因为物质的决定作用和意是绝对对立的。因为物质的决定作用和意识的能动作用是两种不同性质的作用识的能动作用是两种不同性质的作用B.B.是绝对对立的。因为客观物质性和主观能是绝对对立的。因为客观物质性和主观能动性是有区别的，不能混为一谈动性是有区别的，不能混为一谈C.C.是统一的。因为客观物质性和主观能动性是统一的。因为客观物质性和主观能动性都是实践的特征都是实践的特征D.D.是统一的。因为意识根源于物质，只有人是统一的。因为意识根源于物质，只有人的意识符合客观性的要求，人们才能达到改造的意识符合客观性的要求，人们才能达到改造世界的目的，实践的创造性才能真正发挥出来世界的目的，实践的创造性才能真正发挥出来D 据医学史料记载，据医学史料记载，1717世纪世纪2020年代，英国年代，英国有个医生给一位生命垂危的青年输羊血，奇有个医生给一位生命垂危的青年输羊血，奇迹般地挽救了该青年的生命。其他医生纷纷迹般地挽救了该青年的生命。其他医生纷纷仿效，结果造成了大量受血者死亡，输血医仿效，结果造成了大量受血者死亡，输血医疗手段便被禁止使用。疗手段便被禁止使用。1919世纪世纪8080年代，北美年代，北美洲医生给一位濒临死亡的产妇输人血，产妇洲医生给一位濒临死亡的产妇输人血，产妇起死回生。医学界再次掀起输血医疗热，却起死回生。医学界再次掀起输血医疗热，却带来惊人的死亡。直到带来惊人的死亡。直到19011901年维也纳医生莱年维也纳医生莱因茨坦发现了人的血型系统，才打开了科学因茨坦发现了人的血型系统，才打开了科学输血的大门。输血的大门。上述材料是怎样体现上述材料是怎样体现“实践是认识实践是认识的基础的基础”这个道理的？这个道理的？综合提高综合提高（1 1）第一次输羊血成功，从而发现输血可以）第一次输羊血成功，从而发现输血可以救治病人，说明救治病人，说明实践是认识的来源实践是认识的来源。（2 2）从输羊血到输人血直到终于解决输血问）从输羊血到输人血直到终于解决输血问题，说明题，说明实践是认识发展的动力实践是认识发展的动力。（3 3）输羊血的成功及大量受血者死亡和输人）输羊血的成功及大量受血者死亡和输人血的再次成功及一次输血医疗热带来惊人的死血的再次成功及一次输血医疗热带来惊人的死亡，直到终因发现血型系统而使输血问题得以亡，直到终因发现血型系统而使输血问题得以成功解决，说明成功解决，说明实践是检验认识的标准实践是检验认识的标准。（4 4）为救人而输血）为救人而输血,并探寻输血失败的原因，并探寻输血失败的原因，直至发现人的确定血型系统，从而最终解决输直至发现人的确定血型系统，从而最终解决输血问题，说明血问题，说明实践是认识的根本目的。实践是认识的根本目的。