陈嘉庚对闽南优秀传统文化的传承及其启示.pdf

第 卷 第 期厦门城市职业学院学报 年 月 收稿日期 作者简介 宋丽丽，女，厦门城市职业学院（厦门开放大学）发展规划与质量保障办公室副教授，厦门大学教育研究院博士研究生。基金项目 厦门城市职业学院与集美工业学校联合研究课题：陈嘉庚职业教育思想在集美工业学校的传承和发展（）；年度中国侨联课题：以“侨”建“桥”：新时期厦门侨务对台研究（）。陈嘉庚对闽南优秀传统文化的传承及其启示宋丽丽，（厦门城市职业学院，福建 厦门；厦门开放大学，福建 厦门）摘 要 陈嘉庚深受闽南优秀传统文化的影响，“嘉庚精神”根植于闽南优秀传统文化，并促进了闽南优秀传统文化的新发展。陈嘉庚积极推动对闽南优秀传统文化的传承，他打造中西合璧风格，将闽南元素融入校园建筑；弘扬体育精神，革新厦门龙舟文化；推动海外传播，提升优秀传统文化影响力；兴办地方教育，带动闽侨倾资办学发展教育文化事业，为当时社会发展作出了重要贡献。同时，陈嘉庚坚持传统与吸纳多元相结合、弘扬精神与创新形式相结合、本土培养与走向世界相结合等实践，对于新时代进一步推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展有重要启示。关键词 陈嘉庚；闽南优秀传统文化；文化强国；文化认同中图分类号；文献标识码 文章编号 （）文化是人类全部精神活动及其产品。确切而言，文化凝结在物质之中又游离于物质之外，包括能够被传承和传播的国家或民族的思维方式、价值观念、生活方式、行为规范等等。文化是一种社会现象，是由人类长期创造形成的产物；文化也是一种历史现象，是人类社会在历史长河中的积淀物。人类不断认识自我、改造自我，文化也随之在时移世易的过程中变化。需要注意的是，在文化的传承与发展过程中，必定要“去其糟粕、取其精华”。因此，如何更好地保护、传承地方优秀传统文化，如何结合地缘优势，创新和发展地方优秀传统文化，成为值得深思的问题。作为源远流长、博大精深的中华优秀传统文化的一个支系，闽南优秀传统文化是历代闽南人民智慧的结晶。从内容上而言，闽南优秀传统文化包括宗教信仰、地方戏曲、民间手艺、民俗文化和闽南民间文艺等方面；从精神上而言，闽南优秀传统文化的内核在于“爱拼才会赢”。作为厦门六种精神之一的“嘉庚精神”，蕴含着“艰苦奋斗”“拼搏创新”“永不言败”等精神内核，很好地诠释了“爱拼才会赢”的闽南文化特色。对于厦门而言，陈嘉庚是一个绕不过去的文化符号，他诚毅、勤俭、奉献、爱国的品质，以及开放包容的胸怀和胆识，代表着厦门人的独特个性，彰显了中国赤子的拳拳之心。陈嘉庚精神影响了厦门这座城市的建筑风貌、体育精神、教育体系等方方面面。精神在文化的土壤中成长，贯穿于文化始终，反过来又影响文化的发展。陈嘉庚十分注重厦门城市职业学院学报 年传承、创新、发展闽南优秀传统文化，而其实践所形成的“嘉庚精神”也成为新的闽南文化符号。陈嘉庚一生倾资兴学，其目的是“以教化文”，是推进民族文化自信、走文化强国之路，最终实现中华民族伟大复兴。在具体实践中，陈嘉庚重视对闽南优秀传统文化的保护、传承和发展，为闽南地区教育事业和文化产业的发展奠定了坚实的基础。这对新时代传承和发展闽南优秀传统文化，促进闽南优秀传统文化价值的创新性转化和创造性发展有很强的启示作用。一、陈嘉庚与闽南优秀传统文化陈嘉庚是近代闽南杰出人物的代表，为民族独立、人民教育、国家建设作出了不朽贡献，曾被毛泽东称誉为“华侨旗帜、民族光辉”。一方面，陈嘉庚深受闽南优秀传统文化的影响，爱国家、重信义；另一方面，陈嘉庚又以实际行动发展和丰富了闽南优秀传统文化。从这个意义上而言，陈嘉庚是闽南优秀传统文化的代表者与创新者。（一）闽南优秀传统文化对陈嘉庚的影响陈嘉庚是一位伟大的爱国主义者，他为民族独立与和平不断奔走，以实际行动诠释了爱国主义。这离不开闽南优秀传统文化的浸润和影响，“爱国主义是陈嘉庚精神的核心”，爱国主义同样是闽南优秀传统文化的核心。在历史上，“闽南人偏居东南一隅，远离中原政治经济文化中心，因而特别害怕被边缘化、害怕被忽视，故此非常重视对自身文化信息的保存和传承”，并形成了崇祖重乡的文化心理。闽南文化中，崇祖重乡不是狭隘的家族本位、宗族中心，而是与国家兴亡紧密相关的责任意识。特别是郑成功经营闽南、收复台湾的功绩，给闽南文化注入了维护国家统一的精神元素。陈嘉庚一生致力于民族独立、国家统一，不仅提出了“敌未出国土前言和即汉奸”的著名议案，还在新中国成立之后为祖国统一大业积极奔走。可以说，闽南优秀传统文化为陈嘉庚提供了爱国主义的精神土壤，并促使他将爱国精神转化为具体的爱国行动。陈嘉庚对“诚毅”的重视也与闽南优秀传统文化紧密相关。闽南地区较早发展海外贸易，商业气息浓厚。宋元时期，泉州一度成为世界第一大港，是海上丝绸之路的起点（联合国认定），泉州也成为当时的世界海洋商贸中心。海外贸易逐渐为闽南地区奠定了“爱拼才会赢”的文化特质，闽南民众逐渐形成了讲诚信、重坚毅的精神品格。在闽南文化影响下，陈嘉庚尤为注重诚信、坚毅品格。创办集美学校后，他将闽南文化中颇为重要的“诚”“毅”二字相结合，作为集美学校的校训。“诚毅”是陈嘉庚精神的精髓所在，“简言之应具有实事求是、言信行果的为人之道和刚强果决、百折不挠的处事毅力”。在闽南优秀传统文化浸润下，陈嘉庚养成了讲老实话、办老实事、做老实人的品质，在其波澜壮阔的一生中，他身体力行着“诚毅”二字，用实际行动传承着闽南优秀传统文化。（二）陈嘉庚对闽南优秀传统文化的传承与发展陈嘉庚一生经历晚清、民国、新中国三个时期，足迹遍布祖国和南洋，尽管在不同时期、不同地域的工作内容有所不同，但陈嘉庚始终秉持着爱国之心、诚信之本、坚毅之力。历史地看，“嘉庚精神是不断丰富和完善的，而且其核心内容始终没有变”。同样地，闽南优秀传统文化在今天仍具有旺盛生命力，其文化核心中的爱国精神、诚信精神、拼搏精神始终没变。在此基础上，闽南优秀传统文化在历史发展过程中，内容和形式不断丰富。从这个角度而言，陈嘉庚可谓是闽南优秀传统文化的传承者和创新者。陈嘉庚一生以经商为主业，但一直关注闽南优秀传统文化的传承、创新与发展，希望通过人才培养实现文化的发展。他曾对集美学校的学生说：“我希望于你们的，只要你们依照着诚毅校训，努力地读书，好好地做人，好好地替国家、民族做事，希望各位抱着大公无私的精神，凭着 诚毅 二字的校训，努力苦干。”在继承传统文化的同时，陈嘉庚积极吸收当时的先进文化，丰富了闽南优秀传统文化的内容、完善了闽南优秀传统文化的形式、促进了闽南优秀传统文化的传承和传播。第 期宋丽丽：陈嘉庚对闽南优秀传统文化的传承及其启示陈嘉庚将热爱祖国、回馈桑梓、关心社会的拳拳之情转化为光辉而具体的行为。这些行为不仅直接带动社会发展，还产生了深远影响，并渐进式形成了“嘉庚精神”。“嘉庚精神”既是对陈嘉庚光辉一生的总结，也是对闽南优秀传统文化的进一步发展。“陈嘉庚精神在不同的历史年代、政治环境里被赋予各种象征意义。”而这些象征意义事实上丰富了闽南优秀传统文化的时代内涵。陈嘉庚精神已成为闽南优秀传统文化的有机组成部分，推动闽南优秀传统文化创新性发展。二、陈嘉庚传承发展闽南优秀传统文化的具体实践陈嘉庚非常重视对闽南优秀传统文化的传承。在传承过程中，陈嘉庚根据社会发展的实际情况，保留闽南优秀传统文化精髓，同时积极创新形式。此外，陈嘉庚还积极推动闽南优秀传统文化“走出去”，促进传统文化发展。（一）打造中西合璧风格，将闽南元素融入校园建筑 年，陈嘉庚提出“改造国家社会，舍教育莫为功”，认为要实现国家社会的改造，发展教育至关重要。在兴办教育过程中，陈嘉庚注意将闽南优秀传统文化融入教育环境中，使之成为一种教育元素和教育资源。年，陈嘉庚致力于将闽南优秀传统文化融于校园建设的探索。陈嘉庚热爱中华传统文化，熟悉闽南地区传统民俗，同时常年学习西方近代科技和文化，因此，中西合璧成为其建筑设计理念特色之一。例如，厦门大学、集美学村等多处校园建筑设计使用闽南式屋顶、西洋式屋身，同时设计南洋建筑的拼花、线脚等，建筑正面与背面不求统一，更注重每个立面与相对建筑立面的协调，建筑的外观造型能同时满足远、中、近（屋顶、屋身、细部）三个距离的观赏效果。在陈嘉庚的建筑设计理念中，中式屋顶的秀丽挺拔、隔热防湿的优点与西式屋体的通风明亮、布局自由的长处，做到了互相融合、相得益彰。以厦门大学的校园建筑设计为例，群贤楼群中包含“一主四从”的设计结构，设计上以主楼为中心，其他四栋从楼沿着主楼两边分布，主楼采取中式设计风格，从楼采取西式设计风格。陈嘉庚将闽南元素融入建筑并进行改良，使得所设计的建筑别有一番特色和韵味。陈嘉庚先后为厦门大学建造了 栋楼房，这种被雅称“穿西装戴斗笠”的独特建筑风格被后人称为“嘉庚风格”。陈嘉庚中西合璧的设计思路，在实践中形成了具有闽南文化特色的建筑风格，实现了对闽南优秀传统文化的改良与发展。（二）弘扬体育精神，革新厦门龙舟文化作为我国伟大的爱国华侨领袖，陈嘉庚主张“爱国始于爱乡，强国必须强民”。他认为龙舟竞赛有丰厚的文化底蕴，可以呈现伟大的民族精神，因此将弘扬集美端午龙舟文化视为增强国民素养、振兴中华的重要途径，进而将民族历史文化精神与体育竞技精神、国家命运紧密结合在一起。龙舟活动与我国传统文化节日端午紧密相连，也是闽南地区端午节不可缺少的一项习俗和运动。据清道光年间出版的 厦门志 记载，集美端午龙舟赛至今已有二百多年历史。但民间自发的习俗活动多不成系统，且存在一定的陋习。早年，集美自发组织端午节海上十八龙舟赛，由于功利性太强，往往演变为械斗，很多参赛乡亲受伤。因此，陈嘉庚致力于革新龙舟文化，将龙舟竞赛活动变成以“齐心协力、勇往直前、奋斗拼搏”为核心的体育竞技赛事，更好地弘扬健康体育精神。为此，年，陈嘉庚修建集美龙舟池；年，陈嘉庚亲自倡办集美龙舟赛活动，吸引来自海峡两岸的龙舟队伍同场竞技，通过学生组织龙舟赛的示范作用让民众近距离领略闽南优秀传统文化魅力。在大会开幕式上，陈嘉庚说道：“扒龙舟比赛，不但锻炼身体，还可以培养齐心协力的集体主义精神和勇往直前的奋斗精神。”陈嘉庚认为龙舟文化作为我国优秀传统文化之一，值得弘扬和传承。划龙舟比赛不仅是为了纪念爱国诗人屈原，也能增强人民身体素质、锻炼人的意志，培养大家奋斗、拼搏、爱国的热情。根据近代高等教育“三育并重”理念，这厦门城市职业学院学报 年是重视德育、智育、体育相协调的体现，也是中华民族“化民成俗”教化传统的体现。陈嘉庚对厦门龙舟文化进行变革，创新性实现弘扬体育竞技精神，为传承、发展地方优秀传统文化树立了典范。延续至今，划龙舟比赛已成为福建地区最有影响力体育竞技品牌活动之一，还形成了厦门特色的两岸文化交流平台，是当代传承闽南优秀传统文化的重要体现。（三）兴办地方教育，带动闽侨倾资办学发展教育文化事业作为“华侨旗帜，民族光辉”，陈嘉庚以倾资办学著称于世，对中国近现代教育的发展有深远影响。他力倡教育等公益事业“不应等待富而后行”，极大地传承和发展了闽南地区捐资兴学的文化传统。陈嘉庚少年时期经历了马江海战，当时中国晚清政府积贫积弱，无力抵抗，成为任人鱼肉的对象。陈嘉庚意识到，要强国必须要有国之栋梁，办教育方可救国，继而开启了兴学救国之路。年，陈嘉庚在家乡集美陆续创办了各类学校及各种文化机构，后总称为集美学校，军阀混战时期曾被授予“永久和平村”，成为当时最富活力的学校，声名享誉海内外。集美学校最鼎盛时期总建筑面积达三千余亩，在校师生十万余人，从小学、初中、高中至本科教育、职业教育，乃至硕士、博士的人才培养体系建设完备。陈嘉庚一生倾资兴学，从“赐斋学塾”到女子学校，再到厦门大学，先后在海内外创办、资助和支持过各类学校共计 所之多。陈嘉庚于 年宣布兴办厦门大学时，公开认捐 万元，这个数目是他当年资产总额的两倍。陈嘉庚赤诚爱国，其倾资兴学之举带动了亲族及闽南华侨，对厦门乃至闽南地区的教育事业发展产生了广泛而深远的影响。年，陈嘉庚拥有资产达 万（当时的新加坡货币），一跃成为华侨界最优秀的实业家。他始终坚信“取诸社会，用之社会”，几乎将一生积蓄全部用于兴办教育事业上，可谓“毁家兴学”。年之后，陈嘉庚在南洋的公司每况愈下，年世界经济危机爆发后情况更为窘迫。有人建议他停止向集美、厦大两校资助办学经费，集中力量维持企业经营，但陈嘉庚拒绝道：“两校如关门，自己误青年之罪小，影响社会之罪大。”两年之后，企业濒临破产，他为了继续维持两校运营，卖掉了自己在新加坡居住了五年的别墅，“卖大厦办厦大”传为佳话。年，连利息都支付不起的陈嘉庚仍然为集美学校汇去 万元经费。陈嘉庚以闽情为依托，在海外积极倡导教育救国、唯教育才能兴中华，许多华侨纷纷捐资兴学，蔚然成风。受到陈嘉庚倾资兴学实际行动的影响，闽南籍华侨逐渐形成了捐资助学的优良传统。“华侨华人捐资办学，可以形成一种特有的侨乡文化，促进向心力和认同感的产生。”这不仅为闽南地区培养了大量人才，为文化的传承与发展培养了一代代的生力军，也使得闽南地区形成了浓郁的重教文化氛围，提升了人们对重教、兴学地方优秀传统文化的认同和弘扬。（四）推动海外传播，提升传统文化影响力陈嘉庚十分重视闽南优秀传统文化的海外传播，认为这不仅能够将中华优秀传统文化推向世界，也能够以中华优秀传统文化为纽带，促进海外华人的团结。这让传统文化的现实影响力得到了进一步提升，也是传承、发展中华优秀传统文化的应有之义。一方面，陈嘉庚通过刊登广告，大力提升传统文化、地方文化的影响范围。陈嘉庚通过自己在海外创办的 申报 刊登关于中华优秀传统文化宣传的广告，可以看出“中华优秀传统文化和闽南优秀传统文化是陈嘉庚精神内核的风向标”。陈嘉庚虽身在异国，但从未忘记自己炎黄子孙的身份。例如，年，他为相关产品注册的商标为“钟”图标，商标中间有一个粗体毛笔书写的汉字“中”，“中”字外围是一口钟的形状，“钟”与“中”谐音，且具有警醒含义，体现了陈嘉庚时刻不忘祖国的初心。作为陈嘉庚实业的广告宣传主阵地，申报 相关广告文本处处蕴含丰富的中华优秀传统文化。例如，申报 年 月 日一则运动鞋广告文案：“强国先由强身起，强身须穿运动靴。”第 期宋丽丽：陈嘉庚对闽南优秀传统文化的传承及其启示运动靴本与强国联系不大，但陈嘉庚以“强身”作为媒介，巧妙地将“强国”和“运动靴”建立起了联系，从而激发华侨华人的家国情怀。陈嘉庚本着对中华传统文化的重视和推崇，以广告形式对其进行海外传播，真正做到了心系祖国、服务社会，让中华优秀传统文化在更大范围内发挥影响力。陈嘉庚开展的中华传统文化海外宣传工作影响了更多的闽南籍华侨，进而发动、凝聚更多的力量参与到中华优秀传统文化的海外宣传中。另一方面，陈嘉庚将闽南人“爱拼才会赢”的精神品格融入企业经营，形成文化品牌。传统文化发展不仅需要宣传，更需要通过实际行动来带动。陈嘉庚在多元化发展家族企业集团的过程中，不仅通过中国制造来抵御外货的大量入侵，更积极向海外推销产品，保持企业的优势发展。受闽南优秀传统文化中“勇敢开拓”精神影响，陈嘉庚在企业经营中表现出“积极上进、勇敢拼搏”的本色，在企业经营中坚持“诚信为本”。陈嘉庚身体力行，将文化融入生产经营活动，通过企业实践传承优秀传统文化；企业经营态势良好，吸引到更多关注，使得企业文化得到进一步推广，进而扩大中华优秀文化的现实影响。三、陈嘉庚传承发展闽南优秀传统文化的启示“民族的就是世界的”，只有传承和发展闽南优秀传统文化，才能保持闽南文化的持久活力，促进闽南优秀文化走出国门、走向世界。陈嘉庚对闽南优秀传统文化的传承和发展有重要的历史意义，对于新时代如何进一步推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展有重要启示。（一）坚持传统与吸纳多元相结合从陈嘉庚对闽南优秀传统文化的创新和传承实践来看，闽南优秀传统文化要保持自身发展的先进性，只有与时俱进，才能不被时代淘汰，保持自身的生命力。只有积极吸纳多元文化，并将其他文化形态中的优秀部分与闽南优秀传统文化相结合，才能实现推陈出新。以集美学村的建筑风格为例，就是在闽南优秀传统文化艺术表现形式中，加入现代化元素的文化输出形式，实现现代文化元素和闽南优秀传统文化元素的碰撞和融合。从陈嘉庚对闽南优秀传统文化的宣传和发展所作的努力来看，陈嘉庚认识到对优秀传统文化的继承和发展是必要的，只有将优秀传统文化和优秀现代社会文化发展融合，才能达到理想的效果，促进传统文化价值不断挖掘和阐发。这为地方特色文化的可持续发展找到了出路。现阶段，受到多元文化的冲击，闽南优秀传统文化等地方特色文化对于民众的吸引力逐渐降低，很多年轻人受外来文化影响，对优秀传统文化习俗缺乏足够的认识和认同，使得地方特色文化的传承面临很多困境。过分崇拜外来文化而忘了自己的文化根本，就像无本之木、无源之水，不利于民族文化的传承发展；但过度强调地方特色文化的原生态，容易因难以适应现实生活的变化而举步维艰。从陈嘉庚对闽南文化的创新化发展可以看出，陈嘉庚不仅关注地方特色文化传承的需要，更关注时代的需要，能够将优秀传统文化与现实社会建设需求结合起来，从而让传统文化与现代社会发展相适应。陈嘉庚积极吸纳现代文化的优点，结合传统文化的独特形式与精神内涵，进行了很多有益尝试。陈嘉庚对闽南优秀传统文化的创新使之更加贴近民众的现实生活，提升了传统文化的号召力、影响力和凝聚力。（二）弘扬精神与创新形式相结合地方传统文化由于贴近民众的日常生活而具有较强的生命力，具备积极的精神内涵，但由于缺乏理论总结，容易产生形式大于内容的现象。而片面强调形式上的传统，忽视精神上的传统，就会出现对地方传统文化的传承“无法涵盖地方含义，呈现出一种 叠写 的限度”。在传承、发展闽南文化的过程中，陈嘉庚十分重视将弘扬精神内涵与创新活动形式相结合，赋予传统文化活动更鲜活的生命力，并产生更深远的影响。以端午龙舟赛为例，陈嘉庚意识到端午龙舟赛凝聚着闽南人团结、拼搏的精神内涵，但也存在着组织混乱、形式粗野的现实问题，前者是需要继承和发扬的，后者则需要克制。为厦门城市职业学院学报 年此，陈嘉庚积极改进龙舟赛的组织和形式，促进地方传统文化在内容与形式上的创新化发展。经过几代人的努力，两岸龙舟文化节已成为厦门一张亮丽的城市名片。五月端阳赛龙舟，成为侨乡集美传承近 年的文化盛会。时至今日，两岸龙舟赛成为中国龙舟协会年度赛事中最具两岸交流特色的重要赛事，凸显了两岸交流特色。海峡两岸龙舟赛是当前参赛队伍和人数最多、配套活动最丰富、对台文化交流最具活力的龙舟文化活动。自 年起，由集美区政府、集美校委会牵头组织，举办了多届“嘉庚杯”“敬贤杯”海峡两岸龙舟赛。年，海峡两岸龙舟赛升格为国家级赛事，纳入国家体育总局和中国龙舟协会的年度赛事计划；年，海峡两岸龙舟赛被国务院台湾事务办公室确定为海峡两岸文化交流重要项目；年，海峡两岸龙舟赛正式纳入海峡论坛，成为海峡论坛的重要配套活动。“集美龙舟赛从民间体育活动向现代竞技体育商业化运作转型，从封闭的民间体育活动向开放的文化交流活动转型的演进历程”，集中体现了陈嘉庚所追求的“内容”与“形式”的统一。因此，只有在现实社会发展中为闽南优秀传统文化寻找合适的载体，突出地方特色文化中的核心部分，而不拘泥于某种形式，才能够更好地实现文化的传承和发展。（三）本土培养与走向世界相结合文化的传承、创新与发展离不开一代又一代年轻人的接续努力，其中教育起着不可替代的作用。一方面，将地方优秀传统文化融入教育能够使年轻一代有更强的文化认同感；另一方面，年轻一代较高的教育程度也为提升地方传统文化的生命力提供了更多可能性。在具体实践中，以陈嘉庚为代表的闽南乡贤看到了教育的重要价值，将教育作为文化传承和发展的内生动力，积极兴办教育、倾资兴学，倡导文化事业，为闽南地区的教育文化事业发展作出了巨大贡献。即使在战乱年代，陈嘉庚兴学依然弦歌不辍，集美学校、厦门大学在抗日战争时期分别内迁，在艰难环境下持续为国家发展培养了大量优秀人才。陈嘉庚还特别关注闽南优秀传统文化的对外传播，坚持让优秀传统文化走出去，提升优秀传统文化在国际上的影响力。一方面，对外宣传能够吸引其他国家的民众接触、认识中国优秀传统文化，让他们更好地了解中华优秀传统文化的独特性，进而激发他们对中国和中国人的友好态度。另一方面，对外宣传能够激发华侨华人的民族认同感和自豪感，引导华侨华人借助文化的共通性增强凝聚力，从而提升华侨华人回馈祖国、回报桑梓的自觉意识和责任担当。百余年过去，陈嘉庚创建的学校随着教育事业发展欣欣向荣，“南方之强”厦门大学成为国内外知名学府，集美学村也成为闽南地区重要文化名片，再次体现了“闽南优秀传统文化是一种辐射型的区域文化”。随着祖国的日益强大和文化传播的日益扩大，越来越多的华侨华人积极投身祖国发展建设之中。可以说，陈嘉庚“兴办教育培养本土人才”“注重宣传、激发华侨华人热情”的做法是传承和发展闽南优秀传统文化的有效方法，至今也十分适用。综上所述，“嘉庚精神”已成为一种闽南文化符号，产生了较为深远文化影响。陈嘉庚对闽南优秀传统文化的传承和发展作出了重要的历史贡献，对新时代的文化建设也有很强的启示作用。在饱受屈辱的年代，陈嘉庚用高瞻远瞩的眼光看到了中国振兴的出路，用自身行动带领更多的爱国华侨开启了教育兴国的不懈探索之路，他的精神感染着一代又一代的闽南人。更重要的是，在兴办现代教育、新式教育的过程中，陈嘉庚始终坚持对闽南优秀传统文化的传承和发展，探索闽南优秀传统文化与现代社会共同发展、同频共振的实践路径。在推进文化自信、建设文化强国、实现中国式现代化的历史征程中，我们更要注重挖掘优秀传统文化的精髓、凝练优秀传统文化的现代价值、提升优秀传统文化的吸引力，实现优秀传统文化的传承和发展。新时代赓续“嘉庚精神”，要以传承、创新闽南优秀传统文化为切口，发挥陈嘉庚“华侨旗帜、民族光辉”的示范作用，让嘉庚精神历久弥新，凝聚侨心侨力。同时，应借助厦门地缘优势，配合厦门市十四五规划“一二三”发展战略，以“侨”建 第 期宋丽丽：陈嘉庚对闽南优秀传统文化的传承及其启示“桥”，做好新时期厦门侨务对台研究，以文化认同助力两岸融合发展。参考文献杨行健 试论闽南传统文化与两岸文化交流 经济与社会发展，（）：张培春 陈嘉庚精神遗产与高校思想政治教育：兼谈集美大学对嘉庚精神的继承与弘扬 集美大学学报（哲学社会科学版），（）：郭志云 论社会主义核心价值观与闽南文化 福建省社会主义学院学报，（）：林德时 论嘉庚精神的基本内涵 江西社会科学，（）：孙谦 陈嘉庚与传统文化 厦门大学学报（哲学社会科学版），（）：，周元清，张向中，辜建德 陈嘉庚教育思想研究论文集 厦门：厦门大学出版社，张慧梅，刘宏 陈嘉庚精神及其现代意义 华侨大学学报（哲学社会科学版），（）：，张如意，王璐 基于陈嘉庚教育思想的当代高职院校劳动教育创新实践研究 职业技术，（）：魏萍，吕遂峰 基于陈嘉庚职教思想的现代高职教育发展方向和人才培养目标选择 漯河职业技术学院学报，（）：宋秋蓉 论教育家陈嘉庚公益思想的基本内涵 江苏高教，（）：周海琳 陈嘉庚师范办学理念及其当代价值 集美大学学报（教育科学版），（）：黄新宪 华侨华人捐资办学的社会效应：以闽南为中心 教育理论与实践，（）：吴文华 陈嘉庚与印尼华侨 南洋问题研究，（）：罗志超 闽南侨商的广告与文化传播：以申报陈嘉庚公司广告为个案 闽南师范大学学报（哲学社会科学版），（）：梁永佳“叠写”的限度：一个大理节庆的地方意义与非遗化 宗教人类学，（）：，王妍 试论陈嘉庚教育思想中的劳动教育要素 厦门城市职业学院学报，（）：张建军，崔发周 陈嘉庚产教融合思想的基本特征与现代启示 教育与职业，（）：魏太森，黄文仁，毛婷婷，等 集美龙舟赛的历史嬗变及对民间体育传承的启示 福建体育科技，（）：陈支平 闽南文化的历史构成及其基本特质 闽台文化研究，（）：责任编辑：黄茜