中国式现代化的价值自信塑造.pdf

第 卷第 期 年 月学学 报报 .中国式现代化的价值自信塑造肖 祥(浙江师范大学 马克思主义学院浙江 金华)摘 要价值自信是文化自信的核心和灵魂坚定文化自信归根到底凝聚为价值自信 中国式现代化的价值自信就是根据中国式现代化的本质要求对其核心价值内涵有清晰的认知、对其价值方向和价值追求有高度心理认同并对实现其价值目标有积极的行动意向 中国式现代化价值自信塑造是一种整体性的建构:必须坚持辩证唯物主义方法论、历史唯物主义方法论、价值哲学方法论必须从个人发展、社会进步、国家富强三个层面进行价值理想建构必须进行个人、社会和国家的价值主体塑造必须进行整合价值资源实现中国优秀传统价值的内蕴力转化、社会主义核心价值观“主题价值”的活力激发、西方现代性价值观念的批判与吸纳、全人类共同价值的开放转向关键词中国式现代化文化自信价值自信中图分类号 文献标识码 文章编号()收稿日期 作者简介肖祥()男广西桂林人博士浙江师范大学马克思主义学院教授、浙江省习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心研究员博士生导师研究方向为马克思主义伦理学基金项目本文系浙江省高校重大人文社科攻关计划项目“中国式现代化的核心价值定位与塑形研究”(项目编号:)的阶段性研究成果 年 月 日至 日全国宣传思想文化工作会议在北京召开 习近平总书记在重要指示中强调要坚定文化自信、秉持开放包容、坚持守正创新为全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴提供坚强思想保证、强大精神力量和有利文化条件 如何深刻领会习近平文化思想强调的“坚定文化自信”要求对中国式现代化未来发展的核心价值作出准确定位塑造中国式现代化的价值自信为中国式现代化注入磅礴的价值力量这是实现党的二十大提出的“以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴”目标亟待解决的重大理论与实践问题一、价值自信:中国式现代化的精神支柱习近平总书记指出:“文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信是更基本、更深沉、更持久的力量 坚定文化自信是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题”文化自信是个人、民族、政党和国家对自身所拥有的文化价值的充分信仰和积极践行 价值是文化的核心决定着民族文化的精神气质价值自信是文化自信的灵魂没有价值自信文化自信就会丧失支撑 因此坚定文化自信归根到底凝聚为价值自信价值自信是个人、社会和国家主体对本民族和国家的核心价值观念、价值目标、价值方向、价第第 期期肖 祥 中国式现代化的价值自信塑造 值追求的充分信任、高度认同、内心笃信的心理倾向和信奉态度 从认知心理机制而言价值自信是在价值认知的基础上、经由价值自觉的心理淬炼而形成的自主和自由的主体价值状态价值自信对价值实践有着导向性和决定性作用不仅影响实践行为的结果、也决定实践目标的实现程度 对于个人主体而言价值自信影响主体的价值判断、促进主体的价值选择、激励主体的价值意志、引导主体的价值行为 对于社会主体和国家主体而言价值自信不仅对社会发展具有精神动力的作用也对社会发展的整体状态具有积极导向作用 总之无论是从公民个体而言、还是从社会主体或国家主体而言拥有充分的价值自信主体就能够作出准确的价值判断、进行自觉的价值选择、拥有坚定的价值意志和实施正确的价值行为新时代新征程“以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴”成为全国人民共同的使命任务积极应对中国式现代化面临的国际、国内的风险挑战推进中国式现代化稳步前行需要为中国式现代化注入价值自信、激发价值动力 中国式现代化的价值自信就是根据中国式现代化的本质要求对其核心价值内涵有清晰的认知、对其价值方向和价值追求有高度心理认同并对实现其价值目标有积极的行动意向“中国式现代化是人口规模巨大的现代化”其价值自信体现在我们正在实现十四亿多人口整体迈进现代化社会以中国特色社会主义的方式实现“公平、民主、自由”等价值目标的追求过程中 中国式现代化的人口规模将超过全世界现有发达国家(已经实现现代化的 个发达国家)的总人口这是人类社会发展的一项创举是对全球社会发展进步事业的巨大贡献 立足中国国情中国式现代化正在绘制人类社会前无古人的壮丽诗篇 这正是中国式现代化价值自信的发展基础 为此实现中国式现代化一方面要坚持马克思主义唯物史观遵循历史是由人民创造的、人民群众在创造历史中起着决定性作用的价值原则汇聚广大人民群众的磅礴力量 正如党的二十大报告指出:“全面建设社会主义现代化国家必须充分发挥亿万人民的创造伟力”另一方面要以实现人民的利益为价值目的、以符合人民利益的要求为价值标准 人是现代化的主体力量人的现代化是现代化最重要的本质特征 中国式现代化的发展依靠人目的也是为了人实现全体人民的共同福祉是中国式现代化的出发点和落脚点“中国式现代化是全体人民共同富裕的现代化”其价值自信体现在充分展示中国特色社会主义的本质特征和制度优越性努力实现“和谐、正义、发展”等社会进步价值标准的过程中 当世界各国正深受“资本逻辑”和“丛林法则”的困扰、贫富分化成为现代社会发展的痼疾中国正积极努力地从制度上厘定和保障中国式现代化实现“一个都不能少”的价值目标 实现全体人民共同富裕是中国特色社会主义的本质要求实现人民群众对美好生活的向往是中国式现代化追求的现实目标 因此中国式现代化要着力维护和促进社会公平正义、防止两极分化、消除社会心理失衡当前我们正在积极探索和不断实现全体人民共同富裕的现代化优化路径即以制度正义促进利益公平为共同富裕提供“刚性”保障切实发展和保障民生以实现利益满足更大化为共同富裕目标提供实质支撑完善利益机制以增进利益认同为共同富裕提供机制引导培育互帮互助的伦理精神为共同富裕提供精神支持“中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化”其价值自信体现在物质富足、精神富有的价值标准设定和社会进步的价值追求上努力实现“繁荣、富强、文明、进步”等社会发展价值标准“物质贫困不是社会主义精神贫乏也不是社会主义”中国式现代化是物质和精神的双维度文明状态 与西方现代化对物质文明的偏执不同中国式现代化追求物质力量和精神力量全面增强、人民群众物质生活和精神生活同步改善 在科学技术的推动下社会生产力不断发展、物质财富不断增加、物质文明不断提升这是现代化的共同特征 西方现代化在资本逻辑支配下一味追求物质财富不断累积而往往忽视精神文明和人的全面发展 资本剥削制度之下追求剩余价值的资本本性暴露无遗造成了物的世界的增值与人的世界的贬值的“异化”状况 这种现代化的实质是“见物不见人”、人被工具化正如马克思所批判的“在一极是财富的积累同时在另一极即在把自己的产品作为资本来生产的阶级 中国井冈山干部学院学报 年方面是贫困、劳动折磨、受奴役、无知、粗野和道德堕落的积累”与西方现代化不同中国式现代化将促进物的全面丰富和人的全面发展作为根本要求、努力丰富人民文化生活和精神世界“中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化”其价值自信体现在积极倡导“绿色、和谐、共生”的生态文明标准、积极破解“无未来增长”的目标和行动上 中国提出“人与自然和谐共生的现代化”正是基于对西方现代化造成了严重生态环境破坏的警醒 因此如何避免重蹈西方先发展后治理的覆辙在经济发展的同时注重资源环境的保护谋求可持续科学发展正成为中国式现代化重要的价值要求 中国式现代化积极倡导“坚定不移走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路实现中华民族永续发展”人与自然和谐共生的中国式现代化将超越资本主义传统现代化发展模式推进人类文明由工业文明向生态文明的范式转型“中国式现代化是走和平发展道路的现代化”其价值自信就体现在“我们坚定站在历史正确的一边、站在人类文明进步一边”与西方一些国家通过战争、殖民、掠夺等方式的现代化老路不同中国式现代化高举“和平、发展、合作、共赢”的旗帜在维护世界和平中实现自身发展同时以自身发展促进世界和平概而言之中国式现代化的价值自信就是对中国式现代化实现人的发展、社会进步、人类命运的价值文明跃升充满信心 价值自信作为中国式现代化的灵魂支柱将为积极践行“和平、发展、公平、正义、民主、自由”的全人类共同价值推动构建人类命运共同体创造人类文明新形态注入不竭的精神动力二、中国式现代化为何需要价值自信明晰了中国式现代化的价值自信“是什么”那么中国式现代化“为什么”需要价值自信的解答就成为廓清人们思想困惑的重要问题 中国式现代化之所以需要价值自信实际上就是要回答:百年未有之大变局下遭遇严峻“现代性”问题和纷繁芜杂国内外风险挑战的中国式现代化为什么要设定价值坐标和做好发展定位的问题(一)应对中国式现代化面临的现代性张力与挑战中国式现代化面临的现代性张力与挑战主要表现在如下四个方面一是自主发展与全球化之间的张力和挑战在西方中心论的现代化认知中现代性被认为是一种单一现代性即“现代性”被等同于“西方现代性”现代性被视为西方的规划和西方价值观向全世界的投射 但事实是当今世界是一个多元现代性的世界是普遍性与特殊性的矛盾统一体尤其在全球化进程中现代性呈现出“多元现代性”的特征 但是多元现代性在强调“现代性的多样性”的时候往往容易陷入“多个现代性”的理解“单一现代性”是一种对现代性的文化中心主义理解而“多元现代性”则是对现代性的文化相对主义理解前者夸大了西方现代性特征后者夸大了现代性特殊性而忽视了普遍性 中国式现代化是现代化的中国探索必然具有现代化的普遍特征同时中国式现代化是“中国式”的具有中国的特色、资源禀赋和现实条件 因此中国式现代化一方面要强调自主发展避免和消除西方现代化向全世界投射的越来越极端的价值观影响另一方面要积极参与充满普遍性与特殊性、国际化和本土化矛盾交织的全球化进程以适应现代化的普遍性要求二是民族国家认同与人类共同体认同之间的张力和挑战 中华民族国家认同是一种共同体认同是民族认同和国家认同的有机统一 中国式现代化的价值认同首先要立足于中华民族国家认同以实现中华民族伟大复兴作为中国式现代化的发展目标 另一方面中国式现代化及其推动的中国未来崛起是站在人类文明进步的立场之上的因此必然应该具有超越民族国家的理论与行动逻辑即具有人类命运共同体的价值视野和实践行动 中国式现代化在实现自身发展的同时还要致力于破解世界世纪性发展难题、谋求世界可持续发展使得民族国家认同的道义担当正在向人类共同体认同的责任担当升华使“和平、发展、公平、正义、民主、自由”的全人类共同价值深入人心三是世界现代化进程与中华民族复兴之间的第第 期期肖 祥 中国式现代化的价值自信塑造 张力和挑战 一个正在“现代化”的国家能否具有现代化的普遍特征同时葆有自身的民族特色?现代化的国家道路能否超越西方现代化固有模式的“绝对主义”偏执同时打破各民族国家不可通约的“相对主义”认知?这正是中国式现代化必须面对和回答的问题 从世界范围看现代化是人类社会发展的进步性运动具有昭示历史必然性或历史发展趋势的总体特征 现代化运动不仅造就了现代世界体系也使得科学理性、民主精神、平等理念、自由价值等在整个世界得以散播 同样作为推进社会发展的进步性运动中华民族伟大复兴是近代以来中国进步的伟大实践 但是西方现代化遵循的是“权利扩张逻辑”“社会达尔文主义逻辑”“资本垄断逻辑”中华民族伟大复兴的基本内涵和行动逻辑则是实现国家富强、民族振兴、人民幸福 因此以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴必然要作出兴利去弊、去伪存真的价值选择 正因为如此习近平总书记强调:“中华民族拥有在 多年历史演进中形成的灿烂文明中国共产党拥有百年奋斗实践和 多年执政兴国经验我们积极学习借鉴人类文明的一切有益成果欢迎一切有益的建议和善意的批评但我们绝不 接 受 教 师 爷 般 颐 指 气 使 的 说教!”四是社会主义与资本主义之间的张力与挑战 社会主义和资本主义作为两种不同的社会形态对现代化探索的理念、价值、目标有着迥异的差别 资本主义推翻了封建主义在两次工业革命的推动下实现了科学技术的突飞猛进和生产力的迅猛发展为世界市场经济充分发展拓展了广阔空间 马克思对此给予了充分的赞扬:“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力比过去一切世代创造的全部生产力还要多还要大”但是资本主义在经历了自由竞争资本主义和垄断资本主义之后迈向了帝国主义阶段资本主义世界发展的不平衡性极大加剧、社会问题急剧增多 尤其 世纪以来资本主义的矛盾冲突不断累积主要表现为经济发展失调、政治体制失灵、社会融合机制失效 中国特色社会主义作为一种不同于资本主义的发展道路正在开辟现代化的新发展方向中国在经济和社会等领域取得的巨大成就有力地证明了科学社会主义的有效性基于以上四大张力与挑战的分析中国式现代化要想在张力中获得发展借鉴、在挑战中寻觅发展机遇就需要以价值自信支撑战略思维和激发精神动力(二)彰显中国式现代化的价值话语权力话语即权力价值话语权力则是抢占思想意识领域、道德价值领域的制高点和主导权 美国美中贸易委员会前主席柯白曾言:“中国的崛起并不包括特别的道德或规范意义 当今及未来的中国很可能向世界呈现经济和军事的力量但它们不可能包含高调的哲学理论或意识形态”这无疑是一种怀有偏见、甚至充满敌意的观点但给予我们警醒 塑造中国式现代化的价值自信就是要彰显中国式现代化的价值话语权力改变价值话语权力“西强我弱”的状况增强中国式现代化的价值传播力、引导力、影响力和公信力首先实现现代化价值的普遍性与特殊性的耦合与互动是获取中国式现代化价值话语权力的前提也是彰显中国式现代化价值自信的基础实现中国式现代化必须在现代化普遍性与中国道路特殊性的价值张力中破除西方现代化模式的“发展的幻象”一方面中国式现代化是“现代化”的中国特色社会主义模式必然具有现代化的价值普遍性要求中国式现代化如何接纳现代化普遍价值要求这是中国式现代化的基本前提另一方面中国式现代化是“中国式”的现代化模式必然要葆有中国式现代化的价值传统、价值特性和价值新要求 中国式现代化的本质要求就是“坚持中国共产党领导坚持中国特色社会主义实现高质量发展发展全过程人民民主丰富人民精神世界实现全体人民共同富裕促进人与自然和谐共生推动构建人类命运共同体创造人类文明新形态”只有深刻把握和遵循这个本质要求中国式现代化的价值话语权力才具有现实的根基和明确指向其次对社会主义和资本主义进行价值比较凸显社会主义的价值优势是获取中国式现代化价值话语权力的关键也是彰显中国式现代化价值自信的实质内容 通过对西方资本主义现代化的价值辨析、批判与吸纳同时通过对中国社会主义现代化的价值梳理、反思与创新我们才能够 中国井冈山干部学院学报 年扭转西方资本主义价值强势的现况实现社会主义价值上升的转向和新发展 从根本特征而言西方现代化的价值理念体系以个体为轴心以刺激和鼓励个体自由、追求实利为基本取向这种价值理念对于生产力的发展和物质财富的堆积确实有着积极的促进作用但是随着现代社会使得我们从“拥有一种市场经济”最终滑入了“成为一个市场社会”资本主义现代化的弊端逐渐显露和凸显 法兰克福学派思想家霍克海默和阿道尔诺指出现代西方文明至少存在三大弊端:一是人性堕落个人贬值二是精神消亡文化消解三是幸福的因素变成了不幸的源泉 而中国式现代化不仅以实现全体人民共同富裕和人的全面发展为目标而且将推动构建人类命运共同体为目标努力实现人类文明新价值再次实现民族国家价值认同与共同体价值认同的融合是获取中国式现代化价值话语权力的心理基础也是彰显中国式现代化价值自信的心理保障 实现中国式现代化的价值话语权力首先需要广大民众对中华民族国家价值认同的深层心理支持因为中国式现代化的价值自信归根到底是主体对价值的肯定和认同没有主体对民族国家的价值认同就不可能建造起价值话语权力与此同时中国式现代化价值话语权力只有具有世界的价值视野、融入全球化境遇中才能避免民族的狭隘与任性使全面推进中华民族伟大复兴的事业成为人类命运共同体发展的有机构成才能真正创造人类文明新形态最后顺应经济全球化潮流与保持独立自主的发展主动权相协调是获取中国式现代化价值话语权力的重要条件也是彰显中国式现代化价值自信的基本保证 破解“依附”发展和“脱钩”发展的二元难题为人类实现现代化提供了新的选择是彰显中国式现代化价值话语权力的重要方式 一方面中国式现代化只有积极参与和融入人类现代化运动顺应经济全球化潮流避免与世界现代化的“脱钩”其价值话语权力才能具有坚实的依托 另一方面“复杂现代性”是中国式现代化不可回避的境遇中国式现代化只有保持独立自主积极应对复杂现代性才能避免走“依附型”发展的路子使彰显中国式现代化价值话语权力具有充分的现实性中国式现代化是一项伟大而艰巨的事业既需要坚持中国特色的自主发展以实现中国式现代化的本质要求又需要坚持人类文明的视野以超越一族一国之“殊义”而价值自信塑形将为中国式现代化注入不竭的精神能量三、中国式现代化的价值自信如何塑造习近平总书记指出:“人类社会发展的历史表明对一个民族、一个国家来说最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观 核心价值观承载着一个民族、一个国家的精神追求体现着一个社会评判是非曲直的价值标准”中国式现代化的价值自信塑造就是以培育和践行核心价值观为主题从哲学方法论、价值理想、价值主体和价值资源等方面开展的整体性建构(一)中国式现代化价值自信塑造必须坚持马克思主义哲学方法论指导“马克思的整个世界观不是教义而是方法”马克思主义哲学方法论实现了哲学方法论的革命变革它是理论认识方法和革命实践方法相统一的、完整的、科学的方法论 中国式现代化价值自信塑造必须坚持马克思主义哲学方法论的指导并藉此实现价值自信塑造的思维创新 哲学方法论是指哲学作为世界观为人们提供的认识和改造世界的一般方法和原则它处于方法论体系最高层次 中国式现代化价值自信塑造需要坚持辩证唯物主义方法论、历史唯物主义方法论、价值哲学方法论辩证唯物主义方法论首先强调要秉持实事求是原则中国式现代化价值自信塑造必须坚持实事求是 实事求是是马克思主义认识论的基本原则和方法 回顾中国共产党领导中国人民百余年的奋斗历程其基本经验就是将坚持实事求是作为中国革命、建设、改革取得重大胜利的重要法宝 中国式现代化价值自信塑造坚持实事求是一方面要立足于中国发展条件并对未来发展作出总体谋划、具体规划 习近平总书记指出:“今天我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标”这就是第第 期期肖 祥 中国式现代化的价值自信塑造 中国式现代化的“实事”我们要立足于此“求”塑造价值自信之“是”另一方面中国式现代化的价值自信要实事求是地把握世界发展大势在“大发展大变革大调整时期”的世界形势中积极坚持和平发展道路推动构建人类命运共同体其次以辩证唯物主义方法论为指导要善于运用矛盾分析法 中国式现代化价值自信塑造必须灵活运用矛盾分析法分析中国式现代化建设面临的矛盾问题并积极探求解决的方法在中国式现代建设过程中坚持和谐共生、统筹兼顾、突出问题导向的基本原则 最后以辩证唯物主义方法论为指导还要注重创新发展中国式现代化价值自信塑造也是一个不断创新发展的过程 党的二十大提出了“推进文化自信自强铸就社会主义文化新辉煌”的目标任务并强调要“激发全民族文化创新创造活力增强实现中华民族伟大复兴的精神力量”“创新是引领发展的第一动力”在文化发展上就是要坚持创造性转化和创新性发展历史唯物主义不仅是一种“新世界观”而且是一种新方法论“这种方法是唯一的唯物主义的方法因而也是唯一科学的方法”以历史唯物主义方法论为指导就是要将中国式现代化的价值自信建立在正确观察和评价历史现象、客观分析历史过程、准确预见历史趋势的基础上一方面以历史唯物主义方法论为指导要将中国式现代化的价值自信建立在对历史规律的深刻认识和把握基础之上既要深刻理解“中国特色社会主义进入新时代”开创了科学社会主义历史发展的新境界并为世界社会主义注入了新活力也要站在历史的视野分析当今经济全球化的发展及中国和世界关系演变的历史进程从而使中国式现代化的价值自信具有深刻的历史使命和时代智慧 另一方面中国式现代化的价值自信塑造还要对历史虚无主义作出反思和批判 历史虚无主义试图歪曲中国的革命历史、党史、国史、军史肆意抹杀中华优秀传统文化所承载的价值观消解文化认同其根本目的是以否定历史来否定马克思主义的指导地位、否定中国共产党执政和领导的合法性、否定中国特色社会主义发展的历史必然性 对此习近平总书记强调要“坚守中华文化立场提炼展示中华文明的精神标识和文化精髓”以推进文化自信自强价值哲学方法就是从主体立场出发以人为本以人的发展为目的对人的现实生活、活动进行探索价值哲学方法论的出发点是人是“人的现实生活和活动的世界”凸显人的主体性其本质内涵和基本特征就是尊重人的主体地位追求美好的价值目标 中国式现代化价值自信塑造坚持以价值哲学方法论为指导就是要以“人民”为价值选择、创造和评价的主体以“美好”为价值目标并以“和合”为价值实现的路径 首先中国式现代化以“人民”为价值主体坚持以人民为中心尊重人民主体地位 维护人民根本利益让人民群众满意幸福这是中国式现代化最根本的价值立场其基本要求就是坚持以“人民需要”为价值选择和价值创造的标准、坚持以“人民幸福”为价值评价的尺度 其次中国式现代化以“美好”为价值目标 不断为人民创造美好生活促进人的发展是中国式现代化的主要任务也是中国式现代化的重要价值追求 最后中国式现代化致力于实现人民对“美好生活”向往的价值目标必须坚持“和合”为价值路径不仅要实现发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享的国家“和合发展”还要实现共商共建共享的全球“和合发展”与“和合治理”中国式现代化是新时代中国发展的一项伟大的战略谋划在统筹国内国际两个大局、通盘考虑“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局中必须坚持马克思主义哲学方法论的指导实现中国式现代化价值自信塑造的辩证思维、整体思维、中和思维、价值思维相统一的思维创新(二)中国式现代化的价值理想建构价值理想是对价值目标和价值实现的向往和憧憬价值理想是社会发展的一盏明灯照亮社会发展的前进道路、指示社会进步的方向前景 中国式现代化的价值理想建构就是立足于百年未有之大变局和实现中华民族伟大复兴的战略全局在马克思主义价值观主导下建构包括个人发展、社会进步、国家富强等三个方面在内的价值目标并作出价值实践设计.个人发展的价值理想:尊重人的权利、促进人的自由、释放人的尊严、抬升人的幸福美好生活有很多考量指标对于人的发展而 中国井冈山干部学院学报 年言中国式现代化个人发展的价值理想首先要实现对人的权利的尊重 权利承认是社会承认的最主要形式而利益的实现是权利承认最实质的内容“利益是主观意义上权利的实际内核”“财产并不是人类必须被保护的唯一权利在这些财产之上还有其他更高伦理形式的利益:人格、自由、名誉、家庭关 没有这些利益外部可见的利益根本就毫无价值”中国式现代化促进个人的发展最重要的就是以人民为中心实现和增加广大群众对现代化成果的利益共享从而实现对人的权利承认和尊重自由是社会主义核心价值观的重要内容 从存在论而言自由就是实现人的自由全面发展自由不仅是个体存在状态的表现 自由即指决定和意志的自由也标志着社会发展状态 自由即是行动和环境的自由 没有自由人就丧失了存在的价值 自由的价值对于个人和社会而言如此重要正如 世纪法国启蒙思想家卢梭所言:“放弃自己的自由就是放弃自己做人的资格就是放弃人的权利甚至放弃自己的义务”在历史唯物主义视域中实现人的全面发展的真正自由必须由进步的社会制度做保障 马克思指出:“我们的目的是要建立社会主义制度这种制度将给所有的人提供健康而有益的工作给所有的人提供充裕的物质生活和闲暇时间给所有的人提供真正的充分的自由”中国式现代化促进人的自由实现最直接的表现就是保证人民能够充分享有发展自我、实现自我的条件和自由使每个人都能够实现自由全面的发展尊严是对人的身份、地位等的认同是主体能力和主体精神的体现也是人之存在有别于其他动物的根本标志因此尊严具有神圣不可侵犯性人类社会发展的历史可谓是对“人如何活得像人样”的主体性追问的历史 黑格尔强调法的命令是“成为一个人并尊敬他人为人”尊严承认在现代社会倍受关注和肯定如何消除现实生活中对人之尊严的损害成为社会文明进步的重要标志 中国共产党领导全国人民不断奋斗的百余年的历程最大范围地实现了中国人民的尊严价值 今天在中国式现代化建设过程中如何更大程度地维护人的尊严成为激发全国人民主体力量的重要路径幸福是主体自主、自得、惬意的生活状态 人民幸福是实现中华民族伟大复兴中国梦的重要目标之一为民造福是中国共产党执政为民的本质要求 党的二十大强调:“维护人民根本利益增进民生福祉不断实现发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享让现代化建设成果更多更公平惠及全体人民”不断提升人的幸福是中国式现代化发展的重要价值追求这就是实现“共同享有人生出彩的机会共同享有梦想成真的机会共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会”.社会进步的价值理想:实现新时期“正德、利用、厚生、惟和”价值目标“正德、利用、厚生、惟和”出自尚书大禹谟意思是既正人德又正物德方能利用自然资源以达致人们生活富足、社会和谐之目的 从社会进步层面而言中国式现代化的价值理想就是实现现代性的“正德、利用、厚生、惟和”等价值目标“正德”是从社会政治层面而言是政治道德的目标追求“正德”者“自正其德居上位者正己以治民故所以率下人”(尚书正义)良好的政治道德是营造良好政治生态的基本要素 政治道德的核心乃是“公正”公正是促进社会形成良好秩序的价值保证 亚里士多德把公正作为调节社会政治生活、缓和社会矛盾、保持社会稳定的重要手段认为“公正是一切德性的总括”在当代社会中“公正显然有助于促进公共效用和支撑文明社会”公正是社会主义核心价值观的重要要求社会主义公正将激发全体公民焕发出主人翁的主体意识共同维护社会生活的有序稳定“利用”是从社会经济层面而言强调物尽其用、使民众得利“利用”者“以利而用使财物殷阜利民之用为民兴利除害使不匮乏”(尚书正义)党的二十大强调要加快构建新发展格局着力推动高质量发展 这就要求中国式现代化必须完整、准确、全面贯彻新发展理念在新发展阶段推进中国经济社会朝着更高目标、更高层次、更高质量、更高要求的方向发展实现经济社会更加公平、更可持续、更为安全的发展目标“厚生”是从国民生计而言强调发展成果由第第 期期肖 祥 中国式现代化的价值自信塑造 人民共享“厚生”者“令民生计温厚衣食丰足故所以养民也”(尚书正义)中国式现代化强调坚持以人民为中心的发展价值原则强调要“维护人民根本利益增进民生福祉不断实现发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享让现代化建设成果更多更公平惠及全体人民”“惟和”是从社会发展状况而言实现社会和谐的状态 从社会运行角度说和谐社会就是良性运行和协调发展的社会 习近平总书记指出:“国家安全是民族复兴的根基社会稳定是国家强盛的前提 必须坚定不移贯彻总体国家安全观把维护国家安全贯穿党和国家工作各方面全过程确保国家安全和社会稳定”当前发展中国特色社会主义面临着国内外严峻的风险挑战实现新时期的“惟和”我们既要准确把握国际形势的风云变幻和不断增多的不确定不稳定因素又要积极化解利益矛盾冲突、调适社会心态、实现利益认同、增强社会凝聚力.国家富强的价值理想:经济振兴、国力强大、生活富裕、精神富足实现经济振兴提高国民经济是国家富强的必由之路 党的二十大提出“高质量发展是全面建设社会主义现代化国家的首要任务”并且提出推动经济实现质的有效提升和量的合理增长的五大举措即“构建高水平社会主义市场经济体制”“建设现代化产业体系”“全面推进乡村振兴”“促进区域协调发展”“推进高水平对外开放”国力强大是一个包括经济、政治、军事、文化、科技、教育、人力资源等要素的综合国力状态 综合国力是衡量一个国家基本国情、基本资源和国家实力的最重要的指标 中国共产党领导全国人民百余年的奋斗使得中国的国力极大增强 在经济上中国成为世界经济新崛起的力量已经是世界第二大经济体成为改变旧世界格局的中坚力量在国际政治上中国成为亚洲乃至世界具有影响力的国家成为世界政治和社会事务的重要参与者在文化上中国光辉灿烂的优秀传统文化焕发出世界范围的吸引力在军事上中国建构起了现代化的国防体系国防现代化进程进一步加快在科技上中国加快推进科技自立自强基础研究和原始创新不断加强一些关键核心技术取得突破成果迈进创新型国家行列 概而言之中国的崛起已经逐渐为世界所公认生活富裕的本义即是经济宽裕、富足它是国民生活水平和质量全面提升的表现 生活富裕不仅仅是衣食住行等日常生活条件的极大改善还是生活品质的极大提升 生活富裕表明人民生活全方位改善即:实现“幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶”“人民群众获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续”精神富足表明了精神发展的高质量状态 从个人发展而言精神富足表明“个体性的获得与丰富”个人对自己职、责、权、利形成了明确定位在文化、道德、价值、精神等方面达到了较高的层次从社会发展而言精神富足是“公民社会性的拓展与成熟”表明以“共在”为特征的“道德共同体”开始形成整个社会造就了生动活泼、积极和谐的社会状态形成了强大精神动力 一个精神富足的社会标志着文明、和谐、进步目标的实现习近平总书记多次强调:“只有物质文明建设和精神文明建设都搞好国家物质力量和精神力量都增强全国各族人民物质生活和精神生活都改善中国特色社会主义事业才能顺利向前推进”(三)中国式现代化价值自信的主体塑造从人之存在状态而言中国式现代化价值自信首先是个人主体的塑造 马克思指出:“任何人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在”“第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料即生产物质生活本身”历史的前提是个人的存在而个人存在的规定性就在于“生产物质生活”“个人怎样表现自己的生活他们自己就是怎样 因此他们是什么样的这同他们的生产是一致的 既和他们生产什么一致又和他们怎样生产一致 因而个人是什么样的这取决于他们进行生产的物质条件”也就是说物质生产条件决定人的存在而人的生产活动的创造物反过来塑造人自身 因此中国式现代化价值自信的个人主体塑造一方面要加强现代化物质生产和生活条件的改善为人的存在和发展提供更加优越的条件支撑 从事物质生产活动的个人由社会物质生产条件所决定而物质生产条件决定了社会的不同文明程度 这就是说现代 中国井冈山干部学院学报 年化所提供的物质生产条件决定了社会的文明程度也对人的发展提出了相应的要求 另一方面要提升主体素质发扬人的主体精神激发主体的物质生产活力 正是人的活动改变物质生产条件因此人的存在状态也确证着社会的发展进步在人类文化和文明的历史创造过程中人作为价值主体承载着社会发展进步的文化意蕴人的价值自信决定着文化自信的状态 中国式现代化归根到底是人及其社会的现代化人的现代化表现着和促进着中国式现代化进程人的价值自信反映着和决定着中国式现代化价值自信从社会共同体发展状况而言中国式现代化的价值自信还是社会主体的塑造 社会主体是由具有社会性的人组成的共同体个人主体是社会主体的基本构成而社会主体是个人主体的“共同体”形式 一方面个人主体的价值自信只有上升为社会主体的价值自信才能获得独立性并激发出社会活力 马克思指出:人“不仅是一种合群的动物 而 且 只 有 在 社 会 中 才 能 是 独 立 的 动物”个人的活动越拥有社会性就愈具有独立性同样地个体主体的价值自信只有拥有社会性才能被社会所承认并汇聚成社会发展动力另一方面社会主体的价值自信盛装、引导、调和着每一个社会成员的价值自信从而使价值自信的力量不断壮大为社会发展提供强劲而持续的动力 马克思指出:“在真正的共同体的条件下各个人在自己的联合中并通过这种联合获得自由”价值自信的社会性的获取每一个人才能获得“建立在个人全面发展和他们共同的社会能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性”从民族国家整体状态而言中国式现代化的价值自信还是国家主体的塑造 国家主体是民族国家的人格化形式国家主体的价值自信是包括政党、组织、机构、民族、制度等要素综合反映的一种价值自信状态 百余年来中国共产党率领全国人民创造了新民主主义革命的伟大成就、社会主义革命和建设的伟大成就、改革开放和社会主义现代化建设的伟大成就、新时代中国特色社会主义的伟大成就也塑造了近现代历史上最令人振奋的价值自信 “中国共产党和中国人民以英勇顽强的奋斗向世界庄严宣告中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃实现中华民 族 伟 大 复 兴 进 入 了 不 可 逆 转 的 历 史 进程!”在中国式现代化建设的新征程上价值自信的国家主体塑造既要以昂扬的斗志同心同德、奋勇前进为全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴而团结奋斗又要以十足的信心积极应对世界之变、时代之变和历史之变促进世界和平与发展推动建设人类命运共同体(四)中国式现代化价值自信塑造的价值资源整合中国式现代化价值自信塑造的价值资源整合其任务是坚持马克思主义的指导地位实现中华优秀传统文化价值的内蕴力转化、社会主义核心价值观“主题价值”的活力激发、西方现代性价值观念的批判与吸纳、全人类共同价值的开放转向其目的是塑造既有各国现代化的共同特征、更有基于自己国情的中国特色的中国式现代化核心价值中华优秀传统文化价值及其内蕴力转化是中国式现代化价值自信塑造的基本理论资源习近平总书记指出:“在 多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化积淀着中华民族最深层的精神追求代表着中华民族独特的精神标识”一个国家崛起的最深层标志是文化价值观念的崛起“历史和现实都表明一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族不仅不可能发展起来 而且很可能上演一场历史悲剧”因此中国式现代化必须摒弃没有文化价值观的“无根发展”中国式现代化不仅需要一种“价值自觉”更需要一种“价值自信”中国式现代化不仅体现在经济实力和综合国力的增强更是文化软实力逐渐被世界所认识、接受和赞扬的过程 中国式现代化的价值自信必然是根植于中华民族文化“基因”、传承中华文化“精神”、培育先进文化“土壤”、吸收和谐文化“养分”从而使中国式现代化的中国意义和世界意义焕发蓬勃生机社会主义核心价值观“主题价值”的活力激发是中国式现代化价值自信塑造的直接理论资源 核心价值观承载着一个民族、一个国家的精第第 期期肖 祥 中国式现代化的价值自信塑造 神追求 习近平总书记指出:“十四五”时期要“坚持以社会主义核心价值观引领文化建设紧紧围绕举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务加强社会主义精神文明建设繁荣发展文化事业和文化产业不断提高国家文化软实力增强中华文化影响力发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用”从中国式现代化本质要求看中国式现代化以实现社会主义现代化强国为目标体现了国家层面的“富强、民主、文明、和谐”的价值目标中国式现代化着力维护和促进社会公平正义推进全体人民共同富裕让现代化成果惠及全体人民体现了社会层面的“自由、平等、公正、法治”的价值取向中国式现代化对人的全面发展的追求体现了公民个人层面的“爱国、敬业、诚信、友善”的价值准则 激活社会主义核心价值观的价值活力是实现中国式现代化价值自信塑造的直接动力西方现代性价值观念的批判与吸纳为中国式现代化价值自信塑造提供可供借鉴的理论资源 西方现代化推动了生产力巨大发展和社会巨大变革与进步“现代性卷入的变革比过往时代的绝大多数变迁特性都更加意义深远 在外延方面它们确立了跨越全球的社会联系方式在内涵方面它们正在改变我们日常生活中最熟悉和最带个人色彩的领域”西方现代化几百年历程形成了具有进步意义的价值观念例如重视个体、以个体为出发点和轴心来构建价值观体系建立了严格的规范和制约机制以法制保障自由等等这是值得学习借鉴的 但是西方现代化过程本质上是以资本为中心的现代化听命于资本、受控于资本、服务于资本因此生产力拓展所具有的大规模毁灭物质环境的潜力愈加显露 对此西方现当代的思想家对西方现代性进行了深刻反思例如马克斯韦伯悲观地认为现代世界是一个自相矛盾的世界任何的物质进步都以摧残个体创造性和自主性为代价吉登斯则指出“我们今天生活于其中的世界是一个可怕而危险的世界”中国式现代化应该尊重文明发展多样性正确地批判和吸收西方进步的价值观念提升自身文化软实力全人类共同价值的开放转向为中国式现代化价值自信塑造提供启示性和开放性的理论资源 年 月习近平主席在第七十六届联合国大会一