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八年级语文下册必读名著《经典常谈》真题练习汇总.docx

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资源描述

1、写在前面关于经典常谈的作品作者简介、内容梗概、主题思想与章节梳理。每篇主要内容说文解字第一:介绍了仓颉造字的传说,说文解字前的字书,说文解字的作者和内容,造字和用字的六个条例以及汉字的演变。说文解字第二:介绍了说文解字的结构和分类,以及一些常见字的形声义的解释。周易:介绍了周易的起源和内容,以及八卦的含义和作用,还举了一些易经的例子和故事。尚书:介绍了尚书的作者和内容,以及一些重要的篇章和史实,还比较了尚书和史记的异同。诗经:介绍了诗经的作者和内容,以及一些著名的诗篇和风格,还分析了诗经的文学价值和社会意义。三礼:介绍了三礼的作者和内容,以及一些礼仪的规范和意义,还讲了一些礼仪的由来和变化。春

2、秋三传:介绍了春秋的作者和内容,以及左传公羊传谷梁传的作者和内容,还分析了春秋的政治倾向和历史作用。四书:介绍了四书的作者和内容,以及大学中庸论语孟子的主要思想和影响,还讲了一些孔孟的故事和言论。战国策:介绍了战国策的作者和内容,以及一些精彩的故事和策略,还分析了战国策的文学特色和历史价值。史记汉书:介绍了史记汉书的作者和内容,以及一些重要的人物和事件,还比较了史记汉书的风格和水平。诸子:介绍了诸子的作者和内容,以及儒家、道家、法家、墨家、名家、兵家、阴阳家、杂家等各家的主要思想和代表人物,还讲了一些诸子的故事和言论。重点题目练习1、请你阅读经典常谈的前五章,判断下列说法错误的一项是( )A.

3、说文解字是西汉许慎所作,书中既兼收小篆、籀文和“古文”,还分析偏旁,定出部首,并解释了书中每个字。B.商民族用甲骨卜吉凶,周代有了筮法,作为卜法的辅助,以蓍草数目的奇偶来断定吉凶。C.尚书是中国最早的记言的历史尚书经历了战乱、流亡更迭,其伪作一直到清朝才被证实。D.歌谣可分为徒歌和乐歌,徒歌是随口唱,乐歌是随着乐器唱,其中乐歌的节奏更规律化。答案:A【解析】许慎是东汉人。2、请你根据说文解字中对造字的六个条例的解释,完成下面各题。一是“象形”,象物形的大概。二是“指事”,用抽象的符号,指示那无形的事类。三是“会意”,会合两个或两个以上的字为一个字,这一个字的意义是那几个字的意义积成的。四是“形

4、声”,也是两个字合成一个字,但一个字是形,一个字是声;形是意符,声是音标。五是“转注”,就是互训。两个字或两个以上的字,意义全部都相同或一部分相同,可以互相解释的,便是转注字,也可以叫作同义字。六是“假借”,语言里有许多有音无形的字,借了别的同音的字,当作那个意义用。(1)下列说法错误的一项是( )A.汉字“鱼”“口”“耳”“手”“田”等都是象形文字。B.“刃”字,在“刀”形上加一点,指示刃之所在,“刃”是指事文字。C.“人”“言”为“信”,“信”是会意文字,“江”“河”是转注文字。D.“令”本义是发号,假借为“县令”的“令”,这是假借文字。(2)班长找来了一些象形字的图片,请你分别写出它们对

5、应的现代汉字。答案:(1)C【解析】C项中的“江”“河”是形声字,“氵”是形旁,“工”“可”是声符。(2)A.日 B.月 C.山 D.龟3.阅读下面名著选段,完成问题。【文段一】书中各篇的排列按照传统的经史子集的顺序;并照传统的意见将“小学”书放在最前头;各篇的讨论,尽量采择近人新说;这中间并无编撰者自己的创见,编撰者的工作只是编撰罢了。【文段二】许氏又分析偏旁,定出部首,将九千字分属五百四十部首。这部书意在帮助人通读古书,并非只供通俗之用,和秦代及西汉的字书是大不相同的。【文段一】中的“书”是指,“小学”是指;【文段二】中的“许氏”是指,“这部书”是指。答案:经典常谈 文字学 许慎 说文解字

6、4. 班级正开展经典常谈阅读交流会,请根据要求完成问题。(1)“墨子里只讲守的器械和方法,攻的方面,特意不讲”的原因是什么?结合诸子第十篇回答。(2)唐代以前,一般文人多偏爱汉书,唐代以后则偏爱史记。原因是什么?答案:(1)因为墨家坚守“非攻”主义,反对侵略的打仗,只帮助被侵略的弱小国家做防卫的工作。(2)在文辞上,汉书比史记更华丽整齐。唐代以前的人崇尚骈文,唐代以后崇尚散文,所以才有了这种现象。5.阅读下面经典常谈选段,请完成下面填空。史记成于一人之手,汉书成于四人之手。表、志由曹大家和马续补成;纪、传从昭帝至平帝有班彪的后传做底本。而从高祖至武帝,更多用史记的文字。这样一看,班固自己作的似

7、乎太少。因此有人说他的书是“剽窃”而成,算不得著作。但那时的著作权的观念还不甚分明,不以抄袭为嫌;而史书也不能凭虚别构。经典常谈所讲的主要“经”书中,和 也是史书。写汉书的四人,除了上文中提到的班彪、班固,还有班固的兄弟和曹大家的夫人。答案:尚书 春秋 班超 班昭6. 阅读下面经典常谈选段,请根据要求完成问题。他游说秦惠王,秦惠王老不理他;穷得要死,只好回家。妻子、嫂嫂、父母,都瞧不起他。他恨极了,用心读书,用心揣摩;夜里倦了要睡,用锥子扎大腿,血流到脚上。这样整一年,他想着成了,便出来游说六国合纵。这回他果然成功了,佩了六国相印,又有势又有钱。打家里过的时候,父母郊迎三十里,妻子低头,嫂嫂爬

8、在地下谢罪。他叹道:“人生世上,势位富贵,真是少不得的!”(1)上文中的“他”是 。“他”劝东方六国联合起来对抗秦国,所以属于 派。(2)“他”成功之后,可以佩六国相印。像“他”一样的游说之士为什么这么受各国君主重视?答案:(1)苏秦 连横(2)当时各国之间随时可能爆发战争,外交办得好,就能避免战祸;即使不得不战,也能通过外交与别国联盟。而担任外交任务的,就是像苏秦一样的游说之士。7. 填空。(1)经典常谈是作者在1942年受著名学者鼓励而写的一部著作。(2)经典常谈共十三篇,各篇的排列按照传统的 的顺序,并把文字学经典放在首篇。(3)经典常谈所讲经典中,史记汉书属于“史”,周易尚书属于“ ”

9、,离骚九章属于“ ”,墨子吕氏春秋属于“ ”。答案:(1)朱自清 杨振声(2)经史子集 说文解字(3)经 集 子8. 阅读下面经典常谈选段,回答问题。【文段一】始皇为了统一文字,教李斯作了仓颉篇七章,赵高作了爰历篇六章,胡毋敬作了博学篇七章。所选的字,大部分还是史籀篇里的这些是当时官定的标准字书。有了标准字书,文字统一就容易进行了。【文段二】秦以后只是书体演变的时代。演变的主因是应用,演变的方向是简易。正书简化,便成“行书”,起于晋代。大概正书不免于拘,草书不免于放,行书介乎两者之间,最为适用。(1)【文段一】中始皇将文字统一为 ,而史籀篇里的文字被称为 。(2)能体现书体“演变的方向是简易”

10、的,除了正书简化为行书、草书外,还有哪些变化?答案:(1)小篆 大篆(或籀文)(2)小篆简化为隶书,隶书简化为楷书。9 . 阅读下面经典常谈选段,完成问题。【文段一】清代古器物出土的更多,而光绪二十五年(1899)河南安阳发现了商代的甲骨,尤其是划时代的。【文段二】他们先在甲骨上钻一下,再用火灼;甲骨经火,有裂痕,便是兆象,卜官细看兆象,断定吉凶;然后便将卜的人、卜的日子、卜的问句等用刀笔刻在甲骨上。文段中的“甲骨”中的“甲”是 ,“骨”是 ;“刻在甲骨上”的字叫作,这种断定吉凶的方法叫作。答案:龟甲(龟的腹甲) 牛骨(牛胛骨) 甲骨文(或卜辞) 卜法10.阅读下面的文段,请根据要求完成问题。

11、歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随口唱,乐歌是随着乐器唱。徒歌也有节奏,手舞脚蹈便是帮助节奏的;可是乐歌的节奏更规律化些。歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复沓;本来歌谣以表情为主,只要翻来覆去将情表到了家就成,用不着费话。重叠可以说原是歌谣的生命,节奏也便建立在这上头。字数的均齐,韵脚的调协,似乎是后来发展出来的。有了这些,重叠才在诗歌里失去主要的地位。这段文字选自经典常谈中的一篇,这一篇主要讲的经典是 。文段中所说的“重叠”就是我们学过的的形式;这种形式失去主要地位是因为 。答案:诗经 重章叠句 后来发展了字数均齐,韵脚调谐11. 阅读下面的文段,请根据要求完成问题。【文段一】伏生本是秦博士。始皇下

12、诏烧诗书的时候,他将书藏在墙壁里。后来兵乱,他流亡在外。汉定天下,才回家;检查所藏的书,已失去数十篇,剩下的只二十九篇了。汉景帝时,鲁恭王为了扩展自己的宫殿,去拆毁孔子的旧宅。在墙壁里得着“古文”经传数十篇,其中有书。【文段二】到了三国末年,魏国出了个A,是个博学而有野心的人。他伪作了孔子家语孔丛子,又伪作了一部孔安国的古文尚书,还带着孔安国的传。清中叶的丁晏,著尚书余论,才将真正的罪人A指出。【文段一】中的书就是“五经”中的,其中,伏生的书被后世称为,鲁恭王找到的书则被称为;【文段二】中的A是(人名)。答案:尚书 今文尚书 古文尚书 王肃12.阅读下面经典常谈选段,完成问题。【文段一】他就按着借用的办法,根据他教授学生的需要,断章取义地来解释那些诗篇。后来解释诗经的儒生都跟着他的脚步走。【文段二】是大毛公创始诗经的注解,传给小毛公,在小毛公手里完成的。郑玄是东汉人,他是专给毛传作笺的,有时也采取别家的解说;不过别家的解说在原则上也还和毛氏一鼻孔出气(1)【文段一】中的“他”是(填人名);毛氏给诗经做的注解书是 。(2)为什么说“别家的解说在原则上还和毛氏一鼻孔出气”?答案:(1)孔子 毛传(2)因为孔子之后解释诗经的儒生都接受了孔子对诗经的见解,和毛氏一样断章取义地来解释诗经,以诗证史。

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