收藏 分销(赏)

江苏红色文化资源保护与利用研究_赖继年.pdf

上传人:自信****多点 文档编号:284673 上传时间:2023-06-30 格式:PDF 页数:7 大小:2.79MB
下载 相关 举报
江苏红色文化资源保护与利用研究_赖继年.pdf_第1页
第1页 / 共7页
江苏红色文化资源保护与利用研究_赖继年.pdf_第2页
第2页 / 共7页
江苏红色文化资源保护与利用研究_赖继年.pdf_第3页
第3页 / 共7页
亲,该文档总共7页,到这儿已超出免费预览范围,如果喜欢就下载吧!
资源描述

1、文化创新比较研究文化论苑第13期江苏红色文化资源保护与利用研究赖继年,张柏寒(南京大学 马克思主义学院,江苏南京211800)摘要:江苏红色文化历史悠久,红色资源丰富,是中华民族优秀文化的重要组成部分,在各方面有着重要价值,主要有:激活红色基因,陶冶爱国主义情怀;融入党的建设,发挥政治功效;助推文艺产业,发展红色经济。新时代,江苏红色文化的保护和利用面临着不少问题与挑战,主要有:缺乏全面保护意识;红色文化遗产本身遭受破坏;红色文化的认同危机;文化资源利用不充分;表达方式单一,缺乏创新;缺乏多元化的利用方式,产业内容单一。该文提出:设置人员管理,全面覆盖遗存保护;多角度保护红色遗存,继续细化和出

2、台保护制度;加强宣传交流,拒绝“空心人”现象;整合优势,开发红色资源;结合现代科技,丰富红色文化的多元化表达;以创新为核心,丰富旅游产业内容。关键词:江苏红色文化;红色基因;保护和利用;红色资源;对策;历史遗产中图分类号:G122文献标识码:A文章编号:2096-4110(2023)05(a)-0192-07Research on the Protection and Utilization of Red Culture inJiangsu ProvinceLAI Jinian,ZHANG Baihan(School of Marxism,Nanjing University,Nanjing

3、Jiangsu,211800,China)Abstract:Jiangsus red culture has a long history and rich red resources.It is an important component of the ex-cellent culture of the Chinese nation and has important value in various aspects,mainly in activating the red gene andcultivating patriotism,integrating into the constr

4、uction of the Party and exert political effectiveness and boosting the lit-erary and artistic industry and develop the red economy.In the new era,the protection and utilization of red culture inJiangsu face many problems and challenges,mainly including a lack of comprehensive protection awareness,th

5、e de-struction of red cultural heritage itself,the crisis of red culture identity,insufficient utilization of cultural resources,asingle expression method,a lack of innovation,a lack of diversified utilization methods,and a single industrial content.The article proposes:setting up personnel manageme

6、nt to comprehensively cover the protection of relics;protecting redrelics from multiple perspectives,and continuing to refine and introduce protection systems;strengthening publicity andcommunication,and rejecting the phenomenon of hollowpeople;integrating advantages and developing red re-sources;co

7、mbining modern technology to enrich the diversi-fied expression of red culture;with innovation as the core,enriching the content of the tourism industry.Key words:Jiangsu red culture;Red gene;Protectionand utilization;Red resources;Countermeasures;Historicalheritage基金项目:江苏省社科基金项目“江苏红色文化资源的调查、保护与利用研究

8、”(项目编号:19DJB004)成果;南京市社科基金项目(重点专项)“南京红色文化资源保护与利用研究”(项目编号:21ZX01)成果;南京工业大学创业创新项目“南京红色文化资源的保护与利用研究”(项目编号:2023DC0615)成果。作者简介:赖继年(1976,10-),男,浙江衢州人,博士,副教授,研究方向:红色文化,党史党建。192文化创新比较研究第13期文化论苑红色文化作为中华民族文化的优秀组成部分,在社会主义精神文明教育中有着引领地位。早在2014年,习近平总书记在视察江苏南京时指出:“要把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好。”1江苏作为新民主主义革命时期的主要地区,有

9、着丰富的红色文化资源,在全国都占有重要地位。所以,如何对江苏红色文化资源的保护和利用,是当前和今后一个时期党和国家工作中迫切需要解决的重大理论与现实问题。1江苏红色文化资源概要江苏地区红色文化的产生可以追溯到20世纪初期的新民主主义革命斗争时期。20世纪20年代,江苏省成了中国共产党的重要发源地之一,在此期间,江苏地区的众多知识分子和工农群众参与了革命活动,为中国共产党的发展壮大做出了重要贡献。之后,在抗日战争和解放战争期间,江苏地区的革命斗争更加激烈,涌现出了成千上万的革命烈士,他们的英勇事迹和崇高精神成了江苏红色文化的重要组成部分。同时,江苏地区也是许多重要战役的发生地和会议的举办地,如红

10、十四军的战斗战役等,这些重要事件也构成了江苏红色文化的重要内容。1.1江苏红色文化资源类型从总体上看,江苏红色文化的类型主要涵盖以下几个方面。第一是革命事件旧址,主要包括革命活动的原址和主要活动地,如徐州淮海战役纪念馆、渡江战役遗址等,其中含有大量的历史器物。通过对革命事件旧址的考察,可以更为具体形象地了解革命的形势,身临其境地体会革命运动的伟大。第二是革命人物活动旧址,主要是革命时期重要领导人、革命英雄的活动原址和纪念场地,如南京雨花台烈士陵园、淮安周恩来纪念馆等,其中陈列着革命人物的生活用品、战斗器具等,这些活动旧址可以让革命人物的形象更为立体丰富。第三是革命精神,革命精神作为一种非物质文

11、化遗产,在对人民的思想引导方面有着重要作用。目前,针对江苏红色文化的研究重点主要体现在对江苏红色文化资源精神形态的提炼和分类。如雨花英烈精神、铁军精神作风、周恩来精神、淮海战役精神、渡江战役精神等,这些精神和井冈山精神、长征精神、延安精神等一脉相承,是中国共产党人宝贵的精神财富2。1.2江苏红色文化资源分布在江苏这片土地上,现有革命历史类纪念设施、遗址1 710处,拥有省级爱国主义教育基地186家。其中,革命历史类基地82家,列入国家级抗战纪念设施、遗址名录的有14家,列入全国爱国主义示范基地的有21家,列入全国红色旅游经典景区的有20家。江苏的红色文化分布广泛,主要集中在南京、苏州、无锡、徐

12、州、淮安等地。南京市的雨花台烈士陵园、徐州市淮海战役纪念馆等红色文化资源基地不仅是当地居民的精神财富,也是全国的文化遗产。江苏的红色文化资源点在对公众进行爱国主义教育、推进红色文化传播等方面起着重要作用。这些红色文化不仅是江苏省宝贵的历史和文化遗产,也是推动全国红色文化保护和利用的重要资源,对弘扬红色文化,传承红色基因,促进社会主义核心价值观的深入推广有着重要意义。2江苏红色文化的价值2.1激活红色基因,陶冶爱国主义情怀在当前社会环境下,国际之间文化交流频繁,我国的社会风气和价值观多元化发展,很多人尤其是作为社会主义建设的生力军的青年的价值观和思想观念容易受到了外来文化的影响,而江苏红色文化作

13、为一种非常重要的文化遗产,蕴含着丰富的历史和文化内涵,代表着中华民族的优秀品质和精神风貌,可以在很大程度上影响人民群众的家国观念。江苏红色精神是精神层面的文化,是中国共产党在长期革命实践中形成的一种特殊的思想和精神遗传,它包括爱国主义、集体主义、艰苦奋斗等优秀品质。这些品质是中国共产党领导中国革命、建设和改革的重要理论基础和精神支柱。学习党史知识和弘扬红色精神,发挥江苏红色文化的教育功能,可以激活人民的红色基因,让人民更加深刻地认识到中国革命和建设的艰辛历程和伟大成就,增强人民群众的民族自信心和自豪感,同时也可以激励江苏乃至全国人民对于社会主义事业的热情和信仰。2.2助推文艺产业,发展红色经济

14、艺术来源于生活,文艺产业的发展离不开生活193文化创新比较研究文化论苑第13期的源头活水的重要作用,而来源于革命时期真实生活的红色文化具有深厚的历史底蕴和文化积淀,是中国革命和建设的重要源泉,具有重要的文艺价值。通过红色文化的艺术性表达,以江苏红色文化为来源的一批优秀文艺作品被创造出来,如京剧 沙家浜、电影柳堡的故事等红色文艺作品。红色文化的艺术价值在于它通过文艺形式,让人们更加深入地了解中国革命的历史和中国共产党的奋斗历程,同时红色文化还具有高度的审美价值,让人们在欣赏中受到感染和启迪。在经济效益方面,红色文化的文艺作品具有广泛的市场需求和商业价值。同时,红色文化还可以成为旅游产业的重要资源

15、,吸引更多的游客前来参观和体验。江苏红色文化资源可以为旅游产业提供各种形式的旅游产品,如革命遗址、纪念馆、主题公园、红色文化体验馆等,为旅游产业提供了多样化和有深度的产品,为江苏旅游产业增添独特的文化内涵和历史底蕴,提高江苏旅游品牌的知名度,文化创意产业也可以与红色旅游相融合。3江苏红色文化资源保护和利用的现状3.1以政府为主导,完善保护开发机制政府在江苏红色文化的保护和利用中占据着主导地位。要想将保护和利用工作落实到实处,发挥实效,就要从党和政府制定的方针政策上寻求出路。要想从上层建筑方面发挥政府功效,就要确立受到法律法规原则保护。此前,江苏省政府方面已经制定了包括江苏省非物质文化遗产保护条

16、例等针对红色文化的行政法规。2023年1月,江苏省人大代表王虎琴建议,应尽快出台江苏省红色资源保护利用条例,进一步明晰红色文化遗产的管理权属、保护标准、组织领导、工作机制等内容3。这表明,在政府领导立法下的红色文化保护与利用工作会变得更加权责分明、深入细致。此外,政府可以通过宏观调控来开发利用红色文化资源。通过规范红色文化产业经营体制和建立并完善红色文化产业链的手段,可以发展红色经济,推动红色文化产业发展,形成具有市场竞争力的文化企业和集团。在政府坚持鼓励红色经济发展的前提下,引进高素质人才和优秀企业落户,让红色文化资源成为经济发展的优势点,可以从供给侧促进江苏红色文化的保护和利用。3.2讲好

17、独特故事,实现可持续发展江苏作为全国红色文化重要发祥地之一,其红色文化资源具有属于自己的鲜明特点,包括“雨花英烈精神”“新四军铁军精神”等具有浓厚江苏地域特色的红色文化。要想发挥自身优势,就必须坚持讲好自己红色故事的原则,构建内容丰富且具有江苏特色的红色文化体系,并在其基础之上利用红色资源,发展红色经济。可持续发展是科学发展观的基本要求之一,在开发资源方面有着指导作用。除了红色文化外,作为文化名省,江苏的其他文化也享誉全国,红色文化资源要同其他资源进行整合,应当坚持以红色文化资源为中心,多方面共同发展的原则,加强文化或与其他资源间破壁联动,加强其市场化运作,精心规划和设计,形成具有江苏特色的红

18、色文化产业体系。这样,通过合理规划,实现信息和资源共享,打通行业壁垒,形成一个相互联系的有机整体,实现红色文化资源的可持续发展。3.3保护与利用同时推进,合理配置红色资源保护和利用从来都不是可以分割的两部分,应当确立保护和利用并进的原则。要科学认识保护和利用的辩证关系,二者在表现效果上面是相辅相成的,每个方面都是不可或缺的。开发利用江苏红色文化资源,必须坚持保护先行,以保护带动发展。建立科学保护体系,让红色文化资源最大程度上存续,有助于开发利用工作的长期运转。红色文化资源为不可再生的特殊资源,必须要做好红色文化资源的保护工作,加强抢救力度,才能达成红色文化资源合理利用的目标。同时,红色文化的利

19、用与开发可以反作用于保护工作。对红色文化的合理开发,以市场为导向发展红色经济,有助于多元化的市场经济主体对江苏红色文化资源的开发。通过商业化运作,提高红色文化的热度,有助于红色文化走进大众视野,让全社会认识到红色文化的重要性,通过公众反作用于红色文化的保护工作。194文化创新比较研究第13期文化论苑4江苏红色文化存在的问题4.1江苏红色文化保护存在的问题4.1.1缺乏全面保护意识江苏红色文化的保护主要集中在纪念馆、革命遗址等重要场所,而对于一些分散在社区、乡村的红色文化遗迹却缺乏全面的保护。这反映出江苏的红色文化保护工作普遍存在缺乏保护意识的问题。很多人对于江苏的红色文化遗址并没有充分认识,甚

20、至不知道它们的历史意义和文化价值,这种现象在城市化进程加快的现代社会更为明显。很多红色文化遗址被用于商业用途,或者被改建成为现代化建筑,这样就严重破坏了原有的历史文化风貌。4.1.2红色文化遗产本身遭受破坏随着时间的推移和经济社会的发展,红色文化遗产的本身结构形态已经遭受了物化方面的侵蚀。由于革命时期的建筑物多为简易建筑,缺乏维护和保养,导致建筑物的老化和腐朽,严重影响了文化遗产的保存,此外,在无法避免的自然灾害的影响下,许多建筑遗址会不可避免地坍塌和消失,即使开展修缮工作,对于红色文化遗产的留存也只是聊胜于无。除了自然因素的影响,红色文化遗产的物化形态也受到了人为因素的破坏。由于一些人的不良

21、行为,例如盗窃、破坏、乱涂乱画等,红色文化遗产的物化形态受到了极大的损害。此外,随着社会的发展和城市化进程的加速,一些红色文化遗产被拆除或改建,以满足城市建设的需要。一些地方政府和企事业单位也因为利益考虑,将分散在社区、乡村的红色文化遗迹、文化遗产拆除或改建,这也是红色文化遗产物化形态遭受破坏的重要原因之一。4.1.3红色文化的认同危机江苏红色文化集中展现了党和人民为了民族独立、百姓解放所做出的艰苦卓绝的努力,具有丰富的教育意义。在不同的年龄层次中,人们对红色文化的认同感程度不同,所以会导致红色文化认同出现年龄断层现象。随着社会的变化和发展,人们的价值观和思想观念也在不断变化。年轻人接收的信息

22、更加多元化,文化形态也更加多样化,他们更加注重个性和多元文化的融合,所以年轻人推崇娱乐和快节奏的生活方式,因此数十年前的红色文化则就显得相对沉闷,在年轻人中间难以流行,自然导致了年轻人对革命精神和社会责任感的认同度降低。中老年人对红色文化的认同感相对较高,这与他们的成长和工作经历有一定关系。在抗战、改革开放等历史时期中,中老年人经历了很多历史变革和社会实践,对红色文化有着深刻的认识和体验。他们认为红色文化是中国共产党和中国革命的文化遗产,是中国特色社会主义的重要组成部分,具有特殊的历史意义和时代价值,因此对其认同感相对较高。此外,老年人也更加注重传承和弘扬红色文化,认为这是对革命先烈的纪念和对

23、后代的教育,因此其认同感也相对较高。此外,近年来红色文化的精神内涵遭受历史虚无主义的侵蚀,这是一种危害文化传承和社会发展的严重问题。习近平总书记指出:“没有先进文化的积极引领,没有人民精神世界的极大丰富,没有民族精神力量的不断增强,一个国家、一个民族不可能屹立于世界民族之林。”4在红色文化中,历史虚无主义表现为对革命先烈的否定、对革命历史的歪曲和对社会主义建设的否定,这些都是对红色文化的严重破坏,是对红色文化的直接侵蚀。不良居心者对历史事实进行歪曲和篡改,否认历史的客观性和真实性,抹黑革命英雄,人为地把革命和社会现代化对立起来,造成人们对历史的错误和混乱认识。这些革命英雄生前在与恶势力的战斗中

24、表现出的大无畏的英雄主义精神,是红色文化的具体体现,更是中华民族宝贵的精神财富,因此历史虚无主义是一种对文化传承和社会发展的严重威胁,这种行为会导致社会对革命先烈的尊重和敬仰减少,更会导致社会价值观的混乱和文化自信的缺失,这对于红色文化的保护工作是非常不利的。4.2江苏红色文化利用存在的问题4.2.1文化资源利用不充分在社会主义市场经济的大背景下,商品经济发达的江苏地区,很多红色文化资源变成了商品,被私人或企业占有,导致其本身内涵难以得到充分利用。一些历史文物被私人收藏,没有及时上交给国家文化部门进行保护和修缮,一方面导致文物的价值和完整性受到了损害,另一方面也会导致红色文化资195文化创新比

25、较研究文化论苑第13期源难以得到相应的利用。另外,江苏的红色文化资源数量庞大,但是相关的保护法规和政策并不完善,导致一些文物被破坏、盗窃和流失,给文化遗产保护和利用工作带来极大的困难。江苏的红色文化资源开发缺乏整合性和联动性,导致资源之间互相独立,难以形成完整的旅游产品链,也难以形成品牌效应。这些红色文化资源的整合缺乏统一的规划和管理,地方政府和文化机构在红色文化资源的开发和利用中缺乏协调和合作,导致资源重复开发、利用效率低下的情况。此外,江苏省各地的红色文化资源开发和利用缺乏协同合作,各地的红色文化资源开发往往是各自为政,缺乏统一规划和整合,导致了各地的红色文化资源之间缺乏联系,难以形成有效

26、的联动效应。4.2.2表达方式单一,缺乏创新当前阶段江苏红色文化的表达主要是通过文字、图片、影像等传统媒介进行,例如红色文化主题书籍、影片、纪录片等。然而,这些表达方式较为古板,无法满足现代社会多元化的需求。同时,由于传统媒介的局限性,江苏红色文化的表达方式也缺乏互动性和参与性。所以尽管江苏有着丰富的红色文化资源,但是这些资源的利用和表达方式较为局限。4.2.3缺乏多元化的利用方式,产业内容单一目前,江苏红色文化资源的利用主要集中在红色旅游和红色教育领域。江苏的红色旅游主要集中在一些著名的革命历史遗迹和纪念馆,如侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆。“六朝古都”南京、“文化古都”扬州等城市,以及中

27、国人民抗日战争纪念馆、淮阴起义纪念馆等景点,成为江苏红色旅游的重要代表。同时,江苏的红色教育也以此为主要内容。这些旅游景点虽然有着重要的历史和文化价值,但是随着游客的需求越来越多元化,这些旅游景点需要提供更加丰富多彩的旅游产品和文化体验。这些停留在表面的纪念活动和纪念馆建设,缺乏创新性思维,无法吸引更多的游客和市民参与。而且,这种单一的利用方式容易导致红色文化利用的千篇一律,缺乏新意和创新性。因此,解决表达方式枯燥单一,创新不足的问题迫在眉睫。5解决问题的对策5.1解决文化保护问题的对策5.1.1设置管理人员,全面覆盖遗存保护社区和乡村地区的红色文化资源很多,但是基础设施建设相对薄弱,这就制约

28、了红色文化的传承和发展。因此,应该加强红色文化基础设施建设,在社区、乡村可能无法特别建设博物馆等红色文化保护设施,但可以安排专人看守,将责任落实到具体社区,建立相应的绩效考核制度,让保护红色文化及其遗址成为日常工作的一部分。除了将责任落实到社区委员会等组织,还可以将社区、乡村地区的红色文化保护任务分配众多的志愿者,通过加强红色文化志愿者队伍建设,通过培训和组织,让更多的人参与红色文化保护和传承。这不仅可以提高居民的文化素质,同时也可以增强他们的社会责任感和参与感。5.1.2多角度保护红色遗存,继续细化和出台保护制度首先,要加强对红色文化遗产的保护和维修。对于已经出现破损、老化等问题的红色文化遗

29、产,应该采取相应的维修措施,尽可能地保护它们的物化形态。同时,还需要对这些文化遗产进行科学的保护和管理,确保它们能够长期保存下去。此外,要想确保红色遗址的形态完整,光靠对公众的宣传工作是远远不够的,要想从根源避免出现破坏红色遗址等不文明现象,必须从上层建筑方面加以保障。社会主义核心价值观融入文化立法是重点领域立法的工作之一,立法机关应该尊重立法规律,在文化立法中制度化地引入“核心价值观”,也是为文化事业的发展奠定基础5。江苏在立法方面反应也较为迅速,江苏省南京市的南京市红色文化资源保护利用条例自2021年7月1日正式实施。该条例的颁布,标志着南京市红色文化资源保护正式进入有法可依的时代6。在此

30、之前,在2019年3月1日,南京市出台南京市地下文物保护条例,从法律法规的方面保障了文物的安全。但是仅靠设立法规的方式来保护红色遗存是远远不够的,还必须要加强对红色文化遗产的监管和执法工作。对于那些故意破坏或者侵犯红色文化遗产的行为,应该依法予以严厉打击和惩罚,确保这些文化遗产得到充分的保护和尊重。196文化创新比较研究第13期文化论苑5.1.3加强宣传交流,拒绝“空心人”现象加强对江苏红色文化的教育宣传,是化解江苏红色文化认同危机的重要方法之一。通过教育宣传,可以提高人们对江苏红色文化的认识和了解,增强人们的认同感和归属感。习近平总书记强调“推动思想政治工作贯通人才培养体系,发挥融入式、嵌入

31、式、渗入式的立德树人协同效应”7。所以要有重点地对以青年大学生为主体的青年人进行红色教育宣传,构建红色文化与高校思想政治教育结合的长效机制,通过思政教育让红色文化走进年轻人的生活,如此可以一定程度上解决红色文化的年龄断层问题,并且有助于弘扬以爱国主义为核心的民族精神,促进社会主义的精神文明和文化建设。促进江苏省与其他地区的文化交流,也是化解江苏红色文化认同危机的重要方法之一。通过文化交流,可以让不同地区的人们了解江苏红色文化的价值和意义,增强人们对江苏红色文化的认同感。此外,要想抵制历史虚无主义,政府就必须要引导群众坚持历史真相原则。在推广红色文化时,要遵循历史真相原则,客观呈现历史事实,不得

32、歪曲或美化历史,加强历史教育,让人们了解真实的历史,树立正确的历史观,避免历史虚无主义的产生。历史虚无主义的产生和传播,往往与舆论环境的宽松和管理不力有关,所以政府要加强舆论监督和管理,通过行政立法等方式严厉打击历史虚无主义的言论和行为,维护历史真相和社会公正,如此一来红色文化基因才能得以存续。5.2解决红色文化利用问题的对策5.2.1整合优势,开发红色资源江苏的红色文化资源是一种可持续的资源,可以为当地的经济发展和社会建设做出贡献。所以,可以通过开发红色文化旅游、红色文化商品、红色文化教育等方式,将红色文化资源变成一种经济资源,也可以通过红色文化资源的利用,加深人们对江苏红色文化的认识和了解

33、,提高江苏的文化软实力。此外,由于江苏的红色文化资源分散在各个地方,没有形成一个有机的整体,所以需要加强对这些资源的整合和展示,使之形成系统化的红色文化资源网络。可以通过建立红色文化资源数据库,实现对各种红色文化资源的整合和管理。可以通过招聘专业人才、加强培训和引进外部专业机构等方式加强专业化的管理和运营,提高管理和运营的专业化水平。5.2.2结合现代科技,丰富红色文化的多元化表达红色文化资源基地需要创新方式,提高文化产品的品质和影响力。要达到春风化雨、润物无声的效果,关键在于让红色文化的核心价值与新时代的价值观念对接8。由于当今消费主体是年轻人,所以要找到年轻人喜闻乐见的表达方式来促进红色经

34、济发展。首先,需要加强红色文化资源的数字化、网络化、智能化建设,开发各种新型文化产品,如VR技术产品、AR技术产品等,让观众更好地了解红色历史和文化。其次,可以通过文化创意设计,将红色文化资源与现代生活相结合9,创造出更具有吸引力和市场价值的文化产品,例如可以设计红色文化主题的服装、饰品、手工艺品等。最后,可以根据当下潮流方式,将冷门红色故事改编成剧本,融入流行的“剧本杀”产品中,这种方式可以在年轻受众中得到广泛传播,从而促进红色经济的发展。5.2.3以创新为核心,丰富旅游产业内容要想从根源上促进江苏红色文化的创新性发展,江苏省应该建立起一套红色文化资源的创新利用机制,鼓励各个单位和个人积极参

35、与到红色文化资源的创新利用中来。政府可以设立专门的创新基金,用于资助各类创新项目。这些项目可以包括文艺作品、游戏、演出、展览等多种形式,旨在将红色文化资源与现代文化相结合,形成新的文化产品。此外政府还可以开展创新竞赛,吸引更多的人才和机构参与红色文化资源的利用和创新,设立丰厚奖励,以鼓励更多的人员参与挖掘和利用红色文化资源。政府还可以适当利用互联网和新媒体平台,进行红色文化资源的线上展示和互动,让更多的人了解到江苏的红色文化资源,同时也可以让更多的人参与红色文化资源的创新利用。此外,江苏地方政府还可以借鉴国内外优秀经验,对于红色文化遗产的利用可以采用休闲旅游度假区、生态农业观光园、红色文化体验

36、区等模式,通过政府引导社会资本投入,将新型旅游娱乐产业模197文化创新比较研究文化论苑第13期轻松、愉快的家庭氛围,使孩子健康成长。同时,也可将布依族古歌中的教育思想融入学校德育课程之中,促进现代学校教育和传统民族教育的共同发展。4结语布依族古歌中的家庭教育思想体系庞大,内容庞杂繁多,凝聚了很多前人的经验、理念。在今天看来,布依族文化中存在许多值得借鉴和学习的地方,但随着时间的推移和时代的变迁,在某些方面已不适合时代需求,需要用辩证的眼光,取其精华,去其糟粕,从而促进贵州省家庭教育的发展,同时也使古老的布依族文化得以继承和传扬。参考文献1习近平谈家风建设EB/OL.(2020-07-22)20

37、23-01-12.http:/ 激扬国防精神N.新华日报,2015-01-13(8).2金乐.构建基于“一体三足”的红色文化思政“金课”以江苏红色文化为例J.中学政治教学参考,2023(3):38-41.3孙海燕.用立法强化红色资源的保护与传承N.新华日报,2023-01-20(17).4中共中央文献研究室.十八大以来重要文献选编M.北京:中央文献出版社,2016.5张振国.社会主义核心价值观融入文化立法的制度化建构J.南京社会科学,2020(3):150-156.6李子俊.梳理出一百六十五处红色文化资源点,保护利用有法可依N.南京日报,2022-09-21(1).7习近平.思政课是落实立德树人根本任务的关键课程M.北京:人民出版社,2020:27.8张长虹.充分发挥红色文化资源的育人价值J.红旗文稿,2015,300(12):23-24.9胡继冬.中国共产党对红色文化资源的保护与开发利用:百年历程、经验总结和趋势展望J.理论月刊,2021(7):5-12.10龙其林.让革命文化遗产融入现代城市生活N.光明日报,2023-01-12(2).198

展开阅读全文
相似文档                                   自信AI助手自信AI助手
猜你喜欢                                   自信AI导航自信AI导航
搜索标签

当前位置:首页 > 学术论文 > 毕业论文/毕业设计

移动网页_全站_页脚广告1

关于我们      便捷服务       自信AI       AI导航        获赠5币

©2010-2024 宁波自信网络信息技术有限公司  版权所有

客服电话:4008-655-100  投诉/维权电话:4009-655-100

gongan.png浙公网安备33021202000488号   

icp.png浙ICP备2021020529号-1  |  浙B2-20240490  

关注我们 :gzh.png    weibo.png    LOFTER.png 

客服