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小升初文言文市公开课一等奖百校联赛获奖课件.pptx

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1、1小升初语言积累与应小升初语言积累与应用用文言文文言文第第1页页文言文文言文一、文言文学习一、文言文学习“五读法五读法”:1 1、正音读文。、正音读文。要读音正确。要读音正确。文言文中多生僻字,又有通文言文中多生僻字,又有通假字、多音字,课文注释中对这些字都注明假字、多音字,课文注释中对这些字都注明了读音,要依据注音,认真读准。了读音,要依据注音,认真读准。要注意停顿。要注意停顿。包含句中停顿和句间停顿。包含句中停顿和句间停顿。能正确划分句中停顿和句间停顿,表明了能正确划分句中停顿和句间停顿,表明了对语句层次和大意正确了解,这要经过诵对语句层次和大意正确了解,这要经过诵读来实现。读来实现。第第

2、2页页文言文文言文一、文言文学习一、文言文学习“五读法五读法”:1 1、正音读文。、正音读文。补充:补充:古人有姓、名、字、封号、谥号、谦称、自称、古人有姓、名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称,官名、文体名称等。若碰到这些情况要做别称、尊称,官名、文体名称等。若碰到这些情况要做停顿。如:停顿。如:1 1陈胜者,阳城人也,字陈胜者,阳城人也,字/涉。涉。2 2捕蛇者捕蛇者/说。说。3 3汉汉/丞相丞相/诸葛诸葛/武侯祠。武侯祠。第第3页页文言文文言文一、文言文学习一、文言文学习“五读法五读法”:1 1、正音读文。、正音读文。还要注意读出语气、读出语势等等。还要注意读出语气、读出语势等等。

3、2 2、读注解词、读注解词3 3、串讲文意、串讲文意在初步感知基础上,在书下注释和工具书帮助下,在初步感知基础上,在书下注释和工具书帮助下,要从词到句、从句到篇连起来,由部分到整体把要从词到句、从句到篇连起来,由部分到整体把全首诗意思搞清楚,串讲全诗、全文。全首诗意思搞清楚,串讲全诗、全文。第第4页页文言文文言文一、文言文学习一、文言文学习“五读法五读法”:4 4、体会情感(道理)、体会情感(道理)在了解全首诗和整篇文言文基础上,能够结合时在了解全首诗和整篇文言文基础上,能够结合时代背景,体会诗中表示作者思想感情或文言文中讲代背景,体会诗中表示作者思想感情或文言文中讲明道理等。明道理等。5 5

4、、熟读成诵、熟读成诵第第5页页文言文文言文二、文言文翻译(必考考点)二、文言文翻译(必考考点)文言文中词句意思特点:文言文中词句意思特点:1 1、一词多义、一词多义比如,比如,“说说”读读shushu时,有当说、说明意思。时,有当说、说明意思。“说说”读读shushu时,当游说讲,如时,当游说讲,如“苏秦以连苏秦以连 横说秦横说秦”。“说说”读读yuyu时,当高兴讲,比如论语中时,当高兴讲,比如论语中“学而学而时习之,不亦说乎?时习之,不亦说乎?”第第6页页文言文文言文二、文言文翻译(必考考点)二、文言文翻译(必考考点)文言文中词句意思特点:文言文中词句意思特点:2 2、古今意义不一样、古今意

5、义不一样词义扩大。词义扩大。如如:“河河”在古代专指黄河,而现在泛指普通河流。在古代专指黄河,而现在泛指普通河流。第第7页页文言文文言文二、文言文翻译(必考考点)二、文言文翻译(必考考点)文言文中词句意思特点:文言文中词句意思特点:2 2、古今意义不一样、古今意义不一样词义缩小。词义缩小。比如比如:“穷穷”在古代有阻塞不通、生活困难、不在古代有阻塞不通、生活困难、不得志、不显贵以及穷尽、穷究等各种义项,得志、不显贵以及穷尽、穷究等各种义项,“穷则独穷则独善其身,达则兼济天下善其身,达则兼济天下”中中“穷穷”,用就是不得志、,用就是不得志、不显贵这个意思。不显贵这个意思。这个意思在当代汉语中已经

6、没有了。这个意思在当代汉语中已经没有了。第第8页页文言文文言文二、文言文翻译(必考考点)二、文言文翻译(必考考点)翻译方法翻译方法留、删、补、换、调留、删、补、换、调1 1、“留留”,就是保留。凡是古今意义相同词,以及古代人名、地名、物名等,翻译时可保留不变。2 2、“删删”就是删除。删掉无须译出文言虚词。比如有文章在句子结尾会一些语气词,它作用是增强语气,这么词语我们就能够不翻译。第第9页页文言文文言文二、文言文翻译(必考考点)二、文言文翻译(必考考点)翻译方法翻译方法留、删、补、换、调留、删、补、换、调3 3、“补补”,就是增补。,就是增补。、把文言文中单音词变为当代汉语中双音词。把文言文

7、中单音词变为当代汉语中双音词。“必必细察细察其纹理其纹理”“细细”“仔细仔细”;“察察”“观察观察”;“必细察其纹理必细察其纹理”“必定仔细观察它纹理必定仔细观察它纹理”“必必”“必定必定”第第10页页文言文文言文二、文言文翻译(必考考点)二、文言文翻译(必考考点)翻译方法翻译方法留、删、补、换、调留、删、补、换、调3 3、“补补”,就是增补。,就是增补。补出省略句中省略成份。补出省略句中省略成份。“如此痴人,如此痴人,(被被)世人所笑世人所笑”第第11页页文言文文言文二、文言文翻译(必考考点)二、文言文翻译(必考考点)翻译方法翻译方法留、删、补、换、调留、删、补、换、调4 4、“换换”,就是

8、替换。用当代词汇替换古代词汇。,就是替换。用当代词汇替换古代词汇。、把文言文中单音词变为当代汉语中双音词。把文言文中单音词变为当代汉语中双音词。“抬头观之抬头观之”“首首”“头头”。“昂昂”“抬抬”;第第12页页文言文文言文二、文言文翻译(必考考点)二、文言文翻译(必考考点)翻译方法翻译方法留、删、补、换、调留、删、补、换、调5 5、“调调”,就是调整。把古汉语倒装句调整为当代汉语,就是调整。把古汉语倒装句调整为当代汉语句式。句式。“孤帆一片日边来孤帆一片日边来”第第13页页小升初拉分点大突小升初拉分点大突破之文言文考题大破之文言文考题大揭秘揭秘第第14页页真题展示真题展示北人识菱北人识菱 北

9、人生而不识北人生而不识菱者,仕菱者,仕于南方。席上啖菱,并壳于南方。席上啖菱,并壳入口。或曰:入口。或曰:“啖菱须去壳。啖菱须去壳。”其人自护其短,曰:其人自护其短,曰:“我我非不知,并壳者,欲以清热也。非不知,并壳者,欲以清热也。”问者曰:问者曰:“北地亦有此北地亦有此物否?物否?”答曰:答曰:“前山后山,何地不有!前山后山,何地不有!”夫菱生于水,夫菱生于水,而曰土产,此坐而曰土产,此坐强不知认为知也。强不知认为知也。【注释注释】俗称菱角,水生植物,水果能够吃。俗称菱角,水生植物,水果能够吃。仕:做官仕:做官坐:因为。坐:因为。第第15页页真题展示真题展示1 1想想加点字意思。想想加点字意

10、思。席席上啖菱。(上啖菱。()北人生而不北人生而不识识菱者。(菱者。()仕仕于南方(于南方()北人识菱北人识菱 北人生而不识北人生而不识菱者,仕菱者,仕于南方。席上于南方。席上啖菱,并壳入口。或曰:啖菱,并壳入口。或曰:“啖菱须去壳。啖菱须去壳。”其人其人自护其短,曰:自护其短,曰:“我非不知,并壳者,欲以清热我非不知,并壳者,欲以清热也。也。”问者曰:问者曰:“北地亦有此物否?北地亦有此物否?”答曰:答曰:“前山后山,何地不有!前山后山,何地不有!”夫菱生于水,而曰土夫菱生于水,而曰土产,此坐产,此坐强不知认为知也。强不知认为知也。酒席酒席认识、了解认识、了解做官做官第第16页页真题展示真题

11、展示2 2翻译。翻译。“北地亦有此物否?北地亦有此物否?”_ 北人识菱北人识菱 北人生而不识北人生而不识菱者,仕菱者,仕于南方。席上于南方。席上啖菱,并壳入口。或曰:啖菱,并壳入口。或曰:“啖菱须去壳。啖菱须去壳。”其人其人自护其短,曰:自护其短,曰:“我非不知,并壳者,欲以清热我非不知,并壳者,欲以清热也。也。”问者曰:问者曰:“北地亦有此物否?北地亦有此物否?”答曰:答曰:“前山后山,何地不有!前山后山,何地不有!”夫菱生于水,而曰土夫菱生于水,而曰土产,此坐产,此坐强不知认为知也。强不知认为知也。莫非北方也有这种东西(菱角)吗?莫非北方也有这种东西(菱角)吗?第第17页页真题展示真题展示

12、3 3试用一段话评价文中试用一段话评价文中“北人北人”。_ 北人识菱北人识菱 北人生而不识北人生而不识菱者,仕菱者,仕于南方。席上于南方。席上啖菱,并壳入口。或曰:啖菱,并壳入口。或曰:“啖菱须去壳。啖菱须去壳。”其人其人自护其短,曰:自护其短,曰:“我非不知,并壳者,欲以清热我非不知,并壳者,欲以清热也。也。”问者曰:问者曰:“北地亦有此物否?北地亦有此物否?”答曰:答曰:“前山后山,何地不有!前山后山,何地不有!”夫菱生于水,而曰土夫菱生于水,而曰土产,此坐产,此坐强不知认为知也。强不知认为知也。北人无知而又虚荣,为了掩饰自己,贻笑大方。北人无知而又虚荣,为了掩饰自己,贻笑大方。第第18页

13、页真题展示真题展示曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾女还,顾反为反为女女杀彘杀彘。”妻妻适适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。特与婴儿戏耳。”曾子曰:曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有婴儿非与戏也。婴儿非有智也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子智也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘遂烹彘也。也。注释注释 彘:猪彘:猪1 1解释以下句子中红色字。解释以下句子中红色字。顾反为顾反为女女杀彘(杀

14、彘()特特与婴儿戏尔(与婴儿戏尔()是教子是教子欺欺也(也()妻妻适适市来(市来()你你只是只是坑骗坑骗刚才刚才第第19页页真题展示真题展示曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾女还,顾反为反为女女杀彘杀彘。”妻妻适适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。特与婴儿戏耳。”曾子曰:曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有婴儿非与戏也。婴儿非有智也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子智也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。也。母欺子,子而不信其母,非所以成教

15、也。”遂烹彘遂烹彘也。也。注释注释 彘:猪彘:猪2 2翻译。翻译。女还,顾反为女杀彘。女还,顾反为女杀彘。_你回去,我回来给你杀猪吃。你回去,我回来给你杀猪吃。第第20页页真题展示真题展示曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾女还,顾反为反为女女杀彘杀彘。”妻妻适适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。特与婴儿戏耳。”曾子曰:曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有婴儿非与戏也。婴儿非有智也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子智也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺欺也。母欺子,子而不信其母,非

16、所以成教也。也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘遂烹彘也。也。注释注释 彘:猪彘:猪2 2翻译。翻译。今子欺之,是教子欺也。今子欺之,是教子欺也。_ 今天你坑骗他,是教诲他坑骗呀。今天你坑骗他,是教诲他坑骗呀。第第21页页真题展示真题展示 曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反女还,顾反为为女女杀彘杀彘。”妻妻适适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。特与婴儿戏耳。”曾子曰:曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有婴儿非与戏也。婴儿非有智也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子智也,待父母而学者

17、也,听父母之教。今子欺之,是教子欺欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘遂烹彘也。也。注释注释 彘:猪彘:猪3 3这个故事说明了一个什么道理?这个故事说明了一个什么道理?_ 做任何事都要说道做到,不能说谎。要做到言必行,行必果。这么才能取得他人信任。第第22页页课堂练习课堂练习愚人食盐愚人食盐 昔有愚人,至于他家。主人与食,嫌淡无味。主人闻已,更昔有愚人,至于他家。主人与食,嫌淡无味。主人闻已,更为益盐。既得盐美,便自念言:为益盐。既得盐美,便自念言:“所以美者,缘所以美者,缘有盐故。少有尚尔,有盐故。少有尚尔,况复多也?况复多也?”愚人无智

18、,便空愚人无智,便空食盐。食已口爽食盐。食已口爽,返为其患。,返为其患。【注注】选自选自百喻经百喻经。这是一部佛教文学作品,古印度人著,我国南朝。这是一部佛教文学作品,古印度人著,我国南朝时人译。全书共时人译。全书共9898条,号称条,号称“百喻百喻”,均以故事宣扬佛教思想。,均以故事宣扬佛教思想。更:改变。更:改变。缘:因为。缘:因为。空:空口。空:空口。口爽:口味败坏。口爽:口味败坏。第第23页页课堂练习课堂练习愚人食盐愚人食盐 昔有愚人,至于他家。主人与食,嫌淡无味。主人昔有愚人,至于他家。主人与食,嫌淡无味。主人闻已,更闻已,更为益盐。既得盐美,便自念言:为益盐。既得盐美,便自念言:“

19、所以美者,所以美者,缘缘有盐故。少有尚尔,况复多也?有盐故。少有尚尔,况复多也?”愚人无智,便空愚人无智,便空食盐。食已口爽食盐。食已口爽,返为其患。,返为其患。1 1以下句子中加线词解释错误一项是(以下句子中加线词解释错误一项是()A A至于至于他他家(愚人)家(愚人)B B更为更为益益盐(增加)盐(增加)C C况况复复多也(再)多也(再)D D返返为其患(通为其患(通“反反”)A第第24页页课堂练习课堂练习愚人食盐愚人食盐 昔有愚人,至于他家。主人与食,嫌淡无味。主人昔有愚人,至于他家。主人与食,嫌淡无味。主人闻已,更闻已,更为益盐。既得盐美,便自念言:为益盐。既得盐美,便自念言:“所以美

20、者,所以美者,缘缘有盐故。少有尚尔,况复多也?有盐故。少有尚尔,况复多也?”愚人无智,便空愚人无智,便空食盐。食已口爽食盐。食已口爽,返为其患。,返为其患。2 2翻译句子。翻译句子。所以美者,缘有盐故。所以美者,缘有盐故。味道之所以这么好,是有盐缘故。味道之所以这么好,是有盐缘故。第第25页页课堂练习课堂练习愚人食盐愚人食盐 昔有愚人,至于他家。主人与食,嫌淡无味。主人昔有愚人,至于他家。主人与食,嫌淡无味。主人闻已,更闻已,更为益盐。既得盐美,便自念言:为益盐。既得盐美,便自念言:“所以美者,所以美者,缘缘有盐故。少有尚尔,况复多也?有盐故。少有尚尔,况复多也?”愚人无智,便空愚人无智,便空

21、食盐。食已口爽食盐。食已口爽,返为其患。,返为其患。3 3文中文中“愚人愚人”之之“愚愚”详细表现在哪里?造成这一表详细表现在哪里?造成这一表现原因是什么?(用原文回答)现原因是什么?(用原文回答)愚人无智,便空食盐。食已口爽,返为其患。愚人无智,便空食盐。食已口爽,返为其患。第第26页页课堂练习课堂练习愚人食盐愚人食盐 昔有愚人,至于他家。主人与食,嫌淡无味。主人昔有愚人,至于他家。主人与食,嫌淡无味。主人闻已,更闻已,更为益盐。既得盐美,便自念言:为益盐。既得盐美,便自念言:“所以美者,所以美者,缘缘有盐故。少有尚尔,况复多也?有盐故。少有尚尔,况复多也?”愚人无智,便空愚人无智,便空食盐

22、。食已口爽食盐。食已口爽,返为其患。,返为其患。4 4文中文中“主人与食主人与食”“”“食食”和和“便空食盐便空食盐”“”“食食”解释解释上有何区分?上有何区分?1.第一个是名词食物第一个是名词食物 第二个是动词食用。第二个是动词食用。第第27页页课堂练习课堂练习愚人食盐愚人食盐 昔有愚人,至于他家。主人与食,嫌淡无味。主人昔有愚人,至于他家。主人与食,嫌淡无味。主人闻已,更闻已,更为益盐。既得盐美,便自念言:为益盐。既得盐美,便自念言:“所以美者,所以美者,缘缘有盐故。少有尚尔,况复多也?有盐故。少有尚尔,况复多也?”愚人无智,便空愚人无智,便空食盐。食已口爽食盐。食已口爽,返为其患。,返为

23、其患。5 5这则短文说明了怎样道理?这则短文说明了怎样道理?任何事物在一定程度内是好任何事物在一定程度内是好,超出了这个程度就没什超出了这个程度就没什么益处么益处,或者说是有坏处或者说是有坏处,就像物极必反那样就像物极必反那样,所以我们所以我们做事要适可而止啊做事要适可而止啊第第28页页总结一、文言文学习一、文言文学习“五读法五读法”1 1、正音读文、正音读文2 2、读注解词、读注解词3 3、串讲文意、串讲文意4 4、体会情感(道理)、体会情感(道理)5 5、熟读成诵、熟读成诵第第29页页总结总结二、文言文翻译文言文中词句意思特点:1、一词多义2、古今意义不一样翻译方法:留、删、补、换、调第第30页页总结总结三、小升初文言文四大考点三、小升初文言文四大考点考点考点1 1:解词:解词考点考点2 2:译句:译句考点考点3 3:内容:内容考点考点4 4:涵义:涵义第第31页页

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