历史认识论专业知识讲座省公共课一等奖全国赛课获奖课件.pptx

第三章第三章 历史认识论历史认识论第1页柯文：历史三调：作为事件、经历和神话义和团n n（一）作为历史事件义和团运动：（一）作为历史事件义和团运动：“历史学家重历史学家重塑过去塑过去”历史学家笔下义和团历史学家笔下义和团“故事故事”n n（二）作为经历义和团：（二）作为经历义和团：“人们经历过去人们经历过去”当事人亲历或目击者记述当事人亲历或目击者记述n n（三）作为神话义和团：（三）作为神话义和团：“被神话过去被神话过去”20 20世纪中国所流传关于义和团传说与政治宣世纪中国所流传关于义和团传说与政治宣传传第2页历史认识论学习线索历史认识客体（Object，原型客体）客体历史认识主体（Subject，主体意识)史 料（Source，中介客体）客体第3页第一节历史认识主体与客体（上）第一节历史认识主体与客体（上）n n一一一一 历史认识客体历史认识客体历史认识客体历史认识客体IIII原型客体原型客体原型客体原型客体n n1 1 1 1客观历史在历史认识中展现出三个特征：客观历史在历史认识中展现出三个特征：客观历史在历史认识中展现出三个特征：客观历史在历史认识中展现出三个特征：n n（1 1 1 1）一去不返）一去不返）一去不返）一去不返n n（2 2 2 2）无法改变）无法改变）无法改变）无法改变n n（3 3 3 3）不可复制）不可复制）不可复制）不可复制n n2 2 2 2原型客体存在状态原型客体存在状态原型客体存在状态原型客体存在状态n n（1 1 1 1）现实客体现实客体现实客体现实客体n n（2 2 2 2）潜在客体潜在客体潜在客体潜在客体第4页n n二、历史认识客体二、历史认识客体二、历史认识客体二、历史认识客体IIIIIIII中介客体（史料）中介客体（史料）中介客体（史料）中介客体（史料）史料在历史认识中主要地位史料在历史认识中主要地位史料在历史认识中主要地位史料在历史认识中主要地位 “即使只是在一个单独历史实例上发展唯即使只是在一个单独历史实例上发展唯即使只是在一个单独历史实例上发展唯即使只是在一个单独历史实例上发展唯物主义观点，也是一项要求多年冷静钻研科学物主义观点，也是一项要求多年冷静钻研科学物主义观点，也是一项要求多年冷静钻研科学物主义观点，也是一项要求多年冷静钻研科学工作，因为很显著，在这里只说空话是无济于工作，因为很显著，在这里只说空话是无济于工作，因为很显著，在这里只说空话是无济于工作，因为很显著，在这里只说空话是无济于事，只有靠大量、批判地审查过、充分地掌握事，只有靠大量、批判地审查过、充分地掌握事，只有靠大量、批判地审查过、充分地掌握事，只有靠大量、批判地审查过、充分地掌握了历史资料，才能处理这么任务。了历史资料，才能处理这么任务。了历史资料，才能处理这么任务。了历史资料，才能处理这么任务。”马恩选集第二卷，第马恩选集第二卷，第马恩选集第二卷，第马恩选集第二卷，第118118118118页。页。页。页。第5页“摩尔根伟大功劳，就在于他在主要特点上发觉摩尔根伟大功劳，就在于他在主要特点上发觉摩尔根伟大功劳，就在于他在主要特点上发觉摩尔根伟大功劳，就在于他在主要特点上发觉和恢复了我们成文历史这种史前基础，和恢复了我们成文历史这种史前基础，和恢复了我们成文历史这种史前基础，和恢复了我们成文历史这种史前基础，不过，不过，不过，不过，他著作决不是一朝一夕劳动。他研究自己所得材他著作决不是一朝一夕劳动。他研究自己所得材他著作决不是一朝一夕劳动。他研究自己所得材他著作决不是一朝一夕劳动。他研究自己所得材料，到完全掌握为止，前后大约有料，到完全掌握为止，前后大约有料，到完全掌握为止，前后大约有料，到完全掌握为止，前后大约有40404040年。然而也年。然而也年。然而也年。然而也正因为如此，他这本书才成为今日划时代少数著正因为如此，他这本书才成为今日划时代少数著正因为如此，他这本书才成为今日划时代少数著正因为如此，他这本书才成为今日划时代少数著作之一。作之一。作之一。作之一。”恩格斯：家庭、私有制和国家起源第一恩格斯：家庭、私有制和国家起源第一恩格斯：家庭、私有制和国家起源第一恩格斯：家庭、私有制和国家起源第一版序言，马恩全集第卷，第页。版序言，马恩全集第卷，第页。版序言，马恩全集第卷，第页。版序言，马恩全集第卷，第页。第6页.什么是史料什么是史料什么是史料什么是史料n n 吕吕吕吕西西西西安安安安费费费费弗弗弗弗尔尔尔尔：“毫毫毫毫无无无无疑疑疑疑问问问问，有有有有书书书书面面面面史史史史料料料料时时时时，能能能能够够够够依依依依据据据据它它它它们们们们来来来来再再再再现现现现历历历历史史史史。没没没没有有有有书书书书面面面面史史史史料料料料，也也也也能能能能够够够够而而而而且且且且应应应应该该该该经经经经过过过过其其其其它它它它方方方方面面面面来来来来再再再再现现现现历历历历史史史史：语语语语言言言言、符符符符号号号号、风风风风景景景景、瓦瓦瓦瓦片片片片、田田田田野野野野地地地地貌貌貌貌和和和和杂杂杂杂草草草草，月月月月蚀蚀蚀蚀和和和和套套套套牲牲牲牲畜畜畜畜轭轭轭轭，地地地地质质质质学学学学家家家家和和和和化化化化学学学学家家家家对对对对石石石石块块块块和和和和佩佩佩佩剑剑剑剑所所所所做做做做判判判判定定定定，总总总总之之之之，应应应应该该该该利利利利用用用用一一一一切切切切来来来来撰撰撰撰写写写写历历历历史史史史；凡凡凡凡是是是是人人人人全全全全部部部部，依依依依赖赖赖赖于于于于人人人人，为为为为人人人人服服服服务务务务，表表表表现现现现人人人人，标标标标志志志志人人人人存存存存在在在在、活活活活动动动动和和和和生生生生活活活活方方方方式式式式东东东东西西西西都都都都能能能能够够够够利利利利用用用用。”第7页3.3.史料类别及其在历史认识中作用史料类别及其在历史认识中作用n n（1 1 1 1）依据记载者目标划分：依据记载者目标划分：n n 有意识史料与无意识史料有意识史料与无意识史料n n（2 2）依据记载者身份划分依据记载者身份划分:n n 官书与私书官书与私书第8页陈寅恪顺宗实录与续玄怪录：陈寅恪顺宗实录与续玄怪录：“通论吾国史料，大抵私家撰述易流于通论吾国史料，大抵私家撰述易流于诬妄，而官修之书，其病又在多所讳饰诬妄，而官修之书，其病又在多所讳饰”。“考史事之本末者，苟能于官书及私著考史事之本末者，苟能于官书及私著等量齐观，详辨而慎取之，则庶几得其真相，等量齐观，详辨而慎取之，则庶几得其真相，而无诬讳之失矣。而无诬讳之失矣。”第9页n n（3 3 3 3）依据记载者与史事发生时间距离划分：）依据记载者与史事发生时间距离划分：）依据记载者与史事发生时间距离划分：）依据记载者与史事发生时间距离划分：直接史料与间接史料直接史料与间接史料直接史料与间接史料直接史料与间接史料 （第一手材料、第二手材料（第一手材料、第二手材料）举例辨析举例辨析：史记资治通鉴通鉴纪事本：史记资治通鉴通鉴纪事本末唐会要秦会要末唐会要秦会要第10页（4 4）依据史料存在形态划分依据史料存在形态划分n n实物实物(遗存、考古）遗存、考古）n n文字（文件、金石碑刻）文字（文件、金石碑刻）n n口碑（口头、口述史料）口碑（口头、口述史料）n n图像（图片、音像制品）图像（图片、音像制品）n n亲历亲历 （人证）（人证）n n现实中历史因子现实中历史因子 第11页实物史料种类：遗址、遗物、遗址实物史料特点：历史直接物证 残缺性、不全方面性 作伪 主体认识作用第12页海因里希海因里希施利曼与施利曼与希腊史重建n nHeinrich Schliemann Heinrich Schliemann（1822182218901890），），德国德国考考古学家古学家。出于一个童年梦想，放弃商业生涯，投。出于一个童年梦想，放弃商业生涯，投身于考古，使身于考古，使荷马史诗荷马史诗中长久被认为是虚构故事：中长久被认为是虚构故事：特洛伊特洛伊、米诺斯米诺斯、迈锡尼迈锡尼和和梯林斯梯林斯重现天日。重现天日。n n自学掌握自学掌握希腊语希腊语、拉丁语拉丁语、波斯语波斯语、阿拉伯语阿拉伯语、土耳其语土耳其语等各种语言。等各种语言。n n18681868年，抵达伊达卡，发觉奥德赛宫廷遗址。年，抵达伊达卡，发觉奥德赛宫廷遗址。n n1870-18731870-1873年，在土耳其发掘特洛伊古城，并公布年，在土耳其发掘特洛伊古城，并公布惊人发觉。惊人发觉。第13页施利曼站在迈锡尼狮门之上第14页施利曼1876年在迈锡尼发掘出阿伽门农面具。第15页文字史料特点：内容丰富性 活生生历史 复制 伪书 记载者局限 对文件认识 第16页口碑史料形式：民歌、民谣、谚语、传说口碑史料特点：流传过程中变形、变质口述史学（Oral History)：历史记忆重建第17页口述史视频资料展示n n世纪传奇：张学良口述n n知青口述史探微第18页图像资料n n包含图画、图片、雕像、照片、影视资料、音像制品等。n n形象化、活生生、流动历史n n作伪与造假n n彼得伯克：图像证史第19页现实中历史 因子 n n落后民族现实先进民族历史（“活化石”）n n民俗、传统文化、民族精神n n语言文字第20页不一样类型史料在历史认识中特征比较不一样类型史料在历史认识中特征比较 第21页中介客体在认识上特点n n残缺性：“断烂朝报”n n非一次性：不停发掘n n主体性：史料增减值第22页史料综合利用多重证据法n n视频资料探讨：由猿变人（人类产生）考古发觉（欧洲与非洲古人类活动遗留）死文字破译（非洲布须曼语言）人类学发觉（布须曼传统部族，萨满仪式）心理学与医学发觉（催眠术、人脑活动）第23页第二节第二节 历史认识主体与客体（下）历史认识主体与客体（下）一一历史认识主体意识组成及其对历史认识历史认识主体意识组成及其对历史认识影响影响n n主体性思潮：类主体、族主体、群主体、主体性思潮：类主体、族主体、群主体、个主体个主体n n历史学家主观原因：历史学家主观原因：个人偏见、集体偏见、各种相互冲突历史理论、根本哲学冲突（沃尔什：历史哲学导论）第24页1.1.社会地位及其社会关系社会地位及其社会关系n n卡尔：历史是什么卡尔：历史是什么卡尔：历史是什么卡尔：历史是什么 历史学家是历史一部分。他在行进队伍中所处地历史学家是历史一部分。他在行进队伍中所处地历史学家是历史一部分。他在行进队伍中所处地历史学家是历史一部分。他在行进队伍中所处地位就决定了他观察过去所采取观点。位就决定了他观察过去所采取观点。位就决定了他观察过去所采取观点。位就决定了他观察过去所采取观点。n n托波尔斯基：历史学方法论托波尔斯基：历史学方法论托波尔斯基：历史学方法论托波尔斯基：历史学方法论历史学家在表示他看法、选择事实、评述事实时，历史学家在表示他看法、选择事实、评述事实时，历史学家在表示他看法、选择事实、评述事实时，历史学家在表示他看法、选择事实、评述事实时，是不可能脱离他立足之处。是不可能脱离他立足之处。是不可能脱离他立足之处。是不可能脱离他立足之处。第25页举例：格罗特希腊史 蒋廷黻中国近代史纲领 胡绳帝国主义与中国政治第26页n n知识体系：知识体系：科学基础知识及与历史学相关工具性知识；科学基础知识及与历史学相关工具性知识；历史专业知识与理论方法；亲知亲历经验。历史专业知识与理论方法；亲知亲历经验。n n能力条件：能力条件：历史感知能力、分析能力、了解能力、批历史感知能力、分析能力、了解能力、批判能力判能力2 2知识能力条件知识能力条件第27页n n 窃疑中国自今日以后，即使能忠实输入窃疑中国自今日以后，即使能忠实输入北美或东欧之思想，其结局当亦等于玄奘北美或东欧之思想，其结局当亦等于玄奘唯识之学，在我国思想史上，既不能居最唯识之学，在我国思想史上，既不能居最高之地位，且亦终究于歇绝者。其真能于高之地位，且亦终究于歇绝者。其真能于思想上自成系统，有所创获者，必须首先思想上自成系统，有所创获者，必须首先吸收输入外来之学说，首先不忘原来民族吸收输入外来之学说，首先不忘原来民族之地位。此二种相反而适相成之态度，乃之地位。此二种相反而适相成之态度，乃道教之精神，新儒家之旧路径，而二千年道教之精神，新儒家之旧路径，而二千年吾民族与他民族思想接触史之所昭示者也。吾民族与他民族思想接触史之所昭示者也。陈寅恪：冯友兰中国哲学史下册审查汇报陈寅恪：冯友兰中国哲学史下册审查汇报第28页 陈寅恪：元白诗笺证稿陈寅恪：元白诗笺证稿 盖唐代社会承南北朝之旧俗，通以二事盖唐代社会承南北朝之旧俗，通以二事评量人品之高低。评量人品之高低。一曰婚，二曰宦。凡一曰婚，二曰宦。凡婚而不娶名家女，与仕而不由清望宦，具为婚而不娶名家女，与仕而不由清望宦，具为社会所不齿。社会所不齿。但明乎此，则微之所以作但明乎此，则微之所以作莺莺传，直叙其本身始乱终弃之事迹，莺莺传，直叙其本身始乱终弃之事迹，绝不为之少惭，或略讳者，即职是故也。其绝不为之少惭，或略讳者，即职是故也。其友人杨巨源、李绅、白居易亦知之，而不认友人杨巨源、李绅、白居易亦知之，而不认为非者，舍其寒女，而别婚高门，当日社会为非者，舍其寒女，而别婚高门，当日社会所公认之正当行为也。所公认之正当行为也。第29页3 3心理原因心理原因情感、性格、气质梁启超：中国历史研究法梁启超：中国历史研究法 吾二十年前所著戊戌政变记，后之做吾二十年前所著戊戌政变记，后之做清史者记戊戌事，谁不认为可贵之史料？然清史者记戊戌事，谁不认为可贵之史料？然谓所记悉为信史，吾已不敢自承。何则？感谓所记悉为信史，吾已不敢自承。何则？感情作用所支配，不免将真迹放大也。情作用所支配，不免将真迹放大也。第30页米歇尔福柯（Michel Foucault，1926-1984)n n法国哲学家、历史学家，当代后当代主义与后结构主义最主要代表人物。n n著有疯癫与文明临床医学诞生词与物知识考古学规训与处罚性史等。n n代表观点：知识只是某种文化内部一定形式权力分布，而真理只是利用权力结果。第31页二、历史认识主体特征二、历史认识主体特征 n n1 1主主体体存存在在多多层层次次性性：个个人人与与群群体、普通人与职业历史学家体、普通人与职业历史学家n n2 2主主体体存存在在历历史史性性（举举例例：梅梅涅涅克）克）n n3.3.主主体体认认识识历历史史选选择择性性：主主体体需需要要与史料情况与史料情况第32页梅涅克（Meineck FriedrichMeineck Friedrich，1862-19541862-1954）：）：世界资产阶级与民族国家（1907）理智国家概念（1925）历史主义兴起（1936）德国灾难（1946）第33页福柯规训与处罚（1975年）n n作者兴趣在于：“写一部现在历史”。n n主题：西方当代监狱产生历史。n n选择历史画面：实施酷刑、公开处决惨烈场面。n n18世纪晚期司法改革：从君主制残暴方式，到温和式（改造思想）、监狱产生（对人身强制隔离技术与制度）。第34页三、历史认识本质三、历史认识本质主客体之关系主客体之关系n n兰兰 克克（RankeRanke，1795-18861795-1886），1919世世纪纪德德国国客客观观主主义义史史学学派派最最主主要要代代表表人人物。物。n n 著著有有拉拉丁丁与与条条顿顿民民族族史史宗宗教教改改革革时时期期德德意意志志史史教教皇皇史史1616、1717世世纪纪英英国国史史1616、1717世世纪纪法法国国史史世界通史等。世界通史等。第35页客观主义历史认识论客观主义历史认识论n n “科科学学态态度度”：不不偏偏不不倚倚，如如实实直直书书，排排除除一一切切主主观观原原因因，毁毁灭灭自自我我，以以达达成其客观、科学历史认识。成其客观、科学历史认识。n n “科科学学方方法法”：强强调调史史料料价价值值高高于于一一切切，追追寻寻原原始始资资料料（档档案案），并并对对其其进进行行严严密密考考证证，形形成成一一套套史史料料批批判判方方法，以达成再现历史真实目标。法，以达成再现历史真实目标。第36页拉丁和日耳曼民族史序言n n历史指定给本书任务是：评判过去，教诲现在，以利于未来。可是本书并不敢期望完成这么高尚任务。它目标只不过是说明事情真实情况而已。第37页德罗伊森（Droysen，1808-1884）n n19世纪德国历史学家。n n著有历史知识理论历史知识理论 亚历山大大帝传希腊化时代史普鲁士政治史。第38页德罗伊森历史知识理论n n批判兰克观点：假如所谓批判兰克观点：假如所谓“不偏不倚不偏不倚”态度指是态度指是史家应该没有任何倾向偏爱地写史，这么要求实史家应该没有任何倾向偏爱地写史，这么要求实际上是际上是不合人性不合人性；激起史家工作是在纷杂史事中；激起史家工作是在纷杂史事中认识到一些对他有意义思想，并对它怀有温情。认识到一些对他有意义思想，并对它怀有温情。n n历史认识基本观点：历史研究是由研究者所在社会及其所生存时间出发，在遗存材料中找人类过去思想、过去情况。第39页克罗齐（克罗齐（Croce,1866-1952Croce,1866-1952）n n意大利批判历史哲学派最主要代表，写相关于美学、语言学、逻辑学、伦理学、哲学、历史学等70余部著作。n n关于历史学代表作有历史学理论与实际作为思想和行动历史那布勒斯王国史十九世纪欧洲史1871-19意大利史。第40页“一切真历史都是当代史一切真历史都是当代史”n n一切历史本质在于其一切历史本质在于其“当代性当代性”n n对历史分期看法对历史分期看法n n“当代史当代史”含义：思想当前性含义：思想当前性n n历史认识基本路径：生活与思想联结历史认识基本路径：生活与思想联结n n史料观念：编年史与历史学区分史料观念：编年史与历史学区分n n历史知识创造：精神活动结果历史知识创造：精神活动结果第41页柯林武德（柯林武德（CollingwoodCollingwood，1889-19431889-1943）n n英国批判历史哲学派中影响最大历史哲学家之一。n n著有宗教与哲学、艺术哲学、哲学方法论、艺术原理、历史哲学、牛津英国史、自然观念、历史观念等。第42页“一切历史都是思想史一切历史都是思想史”n n辨析事件外部与内部：历史学家任务辨析事件外部与内部：历史学家任务n n自然科学与历史学区分：研究对象、目标自然科学与历史学区分：研究对象、目标与方法与方法n n“思想史思想史”双重含义双重含义n n“重演过去重演过去”路径路径n n历史与非历史历史与非历史n n历史知识性质历史知识性质第43页爱德华爱德华卡尔（卡尔（E.H.CarrE.H.Carr，1892-19821892-1982）n n当代英国国际关系史学家。n n著有苏俄史（14卷）1919-1939年英国对外政策两次世界大战之间德苏关系两次世界大战之间国际关系等。n n关于史学理论代表作：历史是什么（1961）第44页历史是现在与过去之间永无止境问答交谈历史是现在与过去之间永无止境问答交谈n n对传统认识论挑战对传统认识论挑战历史事实主体性（事实与解释）历史事实主体性（事实与解释）想象与历史想象与历史过去与现在过去与现在n n挑战危险性：怀疑论与实用主义挑战危险性：怀疑论与实用主义n n历史认识过程与性质历史认识过程与性质第45页 第三节第三节 历史认识普通过程历史认识普通过程 n n一一一一对历史事实认识对历史事实认识n n二二对对历历史史经经验验认认识识：现现象象性性概概括括与与类比类比n n三三对对历历史史规规律律认认识识：本本质质性性、必必定定性性探索探索n n四四.规律化历史摹写规律化历史摹写：再现历史再现历史第46页对历史事实认识简单历史事实：事件性事实简单历史事实：事件性事实复杂历史事实：过程性、关系性事实复杂历史事实：过程性、关系性事实综合历史事实：结构性事实综合历史事实：结构性事实第47页孔多塞（J.A.Condorcet，1743-1794）人类精神进步史纲n n 人类解放经历了两个过程：人类从自然束缚人类解放经历了两个过程：人类从自然束缚人类解放经历了两个过程：人类从自然束缚人类解放经历了两个过程：人类从自然束缚中解放出来；人类从历史束缚中解脱出来。中解放出来；人类从历史束缚中解脱出来。中解放出来；人类从历史束缚中解脱出来。中解放出来；人类从历史束缚中解脱出来。n n人类历史发展经历了十个阶段：原始部落时人类历史发展经历了十个阶段：原始部落时人类历史发展经历了十个阶段：原始部落时人类历史发展经历了十个阶段：原始部落时期、畜牧时期、农业文明时代、古希腊时代、期、畜牧时期、农业文明时代、古希腊时代、期、畜牧时期、农业文明时代、古希腊时代、期、畜牧时期、农业文明时代、古希腊时代、古罗马时代、黑暗时代、文艺复兴时期、从古罗马时代、黑暗时代、文艺复兴时期、从古罗马时代、黑暗时代、文艺复兴时期、从古罗马时代、黑暗时代、文艺复兴时期、从印刷术创造到科学与哲学脱离宗教束缚时代、印刷术创造到科学与哲学脱离宗教束缚时代、印刷术创造到科学与哲学脱离宗教束缚时代、印刷术创造到科学与哲学脱离宗教束缚时代、从笛卡儿开创科学革命到法国革命时期、法从笛卡儿开创科学革命到法国革命时期、法从笛卡儿开创科学革命到法国革命时期、法从笛卡儿开创科学革命到法国革命时期、法兰西共和国建立以后时代。兰西共和国建立以后时代。兰西共和国建立以后时代。兰西共和国建立以后时代。思辨历史哲学家对历史规律探讨思辨历史哲学家对历史规律探讨第48页黑格尔（Hegel,1770-1831）历史哲学论人类历史规律n n 人类文明发展经历了由家庭民族人类文明发展经历了由家庭民族国家形成过程。国家形成过程。n n世界历史发展经历了从东方中国开始、世界历史发展经历了从东方中国开始、向西过渡（波斯）、抵达西方世界希向西过渡（波斯）、抵达西方世界希腊与罗马，最终成熟于日耳曼。腊与罗马，最终成熟于日耳曼。第49页第四节第四节 历史认识真理性及其检验历史认识真理性及其检验n n一、一、历史认识真理性历史认识真理性 真理观真理观 绝对真理与相对真理绝对真理与相对真理 第50页恩格斯论人类认识发展基本情况恩格斯论人类认识发展基本情况人类整个认识领域（科学）包含三类：n n 第一类研究非生物界以及或多或少能用数学方法处理一切科学，即数学、天文学、力学、物理学、化学；n n 第二类硕士物机体那些科学；n n 第三类按历史次序和现在结果来研究人生活条件、社会关系、法律形式和国家形式以及它们哲学、宗教、艺术等等这些观念上层建筑历史科学。第51页在以上三类科学中认识相对性一个比一个更显著、更突出：n n在第一类科学中，数学上一切东西绝对适用性、不可争辩在第一类科学中，数学上一切东西绝对适用性、不可争辩确实实性童贞状态一去不复返了，争论王国渐渐出现了，确实实性童贞状态一去不复返了，争论王国渐渐出现了，终极真理伴随时间推移变得非常罕见了；终极真理伴随时间推移变得非常罕见了；n n 在第二类科学中，因为这一领域发展着如此错综复杂相在第二类科学中，因为这一领域发展着如此错综复杂相互关系和因果联络，以致不但每个已经处理问题都引发无互关系和因果联络，以致不但每个已经处理问题都引发无数新问题，而且每一个问题也多半都只能一点一点、经过数新问题，而且每一个问题也多半都只能一点一点、经过一系列经常需要化几百年时间研究才能得到处理；一系列经常需要化几百年时间研究才能得到处理；n n在第三类科学中，永恒真理情况更糟，我们在人类历史领在第三类科学中，永恒真理情况更糟，我们在人类历史领域中科学比在生物学领域科学还要落后得多，谁要是在这域中科学比在生物学领域科学还要落后得多，谁要是在这里猎取最终、终极真理，那么他是不会有什么收获，除非里猎取最终、终极真理，那么他是不会有什么收获，除非是一些陈词滥调和老生常谈。是一些陈词滥调和老生常谈。第52页二、历史认识检验历史认识检验n n史料检验说n n观念检验说n n实践检验说:惟一标准论、社会实践论、史学实践论、交往实践论第53页第五节第五节 历史认识论研究历史认识论研究与史学理论建设与史学理论建设 n n一、新时期历史认识论研究学术缘起一、新时期历史认识论研究学术缘起n n二、历史认识论研究主要结果二、历史认识论研究主要结果n n三、历史价值认识凸现三、历史价值认识凸现n n四、历史学性质回归四、历史学性质回归 第54页焦点问题之一：焦点问题之一：历史认识形式与层次问题历史认识形式与层次问题（一）历史认知（事实认识）与（一）历史认知（事实认识）与 历史评价历史评价（价值认识）区分（价值认识）区分第55页n n两种历史认识两种历史认识形式形式历史认知历史认知历史评价历史评价认识对象和内容认识对象和内容n n认识客体认识客体n n对历史事实、对历史事实、历史经验、历历史经验、历史规律认识史规律认识n n历史价值历史价值n n认识客体与主认识客体与主体价值关系体价值关系n n认识目标认识目标n n认识客体属性认识客体属性n n历史上所发生历史上所发生（对真假判断）（对真假判断）n n评判认识客体评判认识客体对于认识主体对于认识主体历史与现实价历史与现实价值；历史意义值；历史意义（对好坏、善（对好坏、善恶判断）恶判断）n n认识尺度认识尺度n n客体尺度客体尺度n n历史本身客观历史本身客观情况、内在趋情况、内在趋势和标准势和标准n n客体尺度与主客体尺度与主体尺度体尺度n n主体本身需要主体本身需要与价值标准与价值标准n n认识形式认识形式认知认知理性认识理性认识价值认识价值认识理性认识与非理性认识理性认识与非理性认识第56页（二）历史认知与历史评价普遍联络（二）历史认知与历史评价普遍联络n n治史目标治史目标n n对象选择对象选择n n史料采择史料采择n n史实解释（因果关系、概念工具）史实解释（因果关系、概念工具）n n历史表示（叙述语言、叙述逻辑）历史表示（叙述语言、叙述逻辑）第57页焦点问题之二：焦点问题之二：关于历史学性责问题关于历史学性责问题n n科学与艺术之争：含有科学精神历史学、研究过去真实艺术、对于最可能想象概括、提供相关文化终极价值善恶标准、制造关于往事话语、包藏权力意志话语。第58页9090年代以来中国史学界年代以来中国史学界 关于历史学性责问题争论关于历史学性责问题争论n n 何兆武：历史学两重性何兆武：历史学两重性 （科学、非科学）（科学、非科学）n n 庞卓恒：历史学科学性庞卓恒：历史学科学性n n 张耕华：历史学三重性张耕华：历史学三重性 （科学、另类科学、非科学）（科学、另类科学、非科学）第59页（英）贝尔纳历史上科学：科学史研究已经明白指出，科学不是个能用定义一劳永逸地固定下来单一体。科学是一个有待研究和叙述程序，是一个人类活动，而联络到全部其它种种人类活动，而且不停地和它们相互作用着。第60页托波尔斯基历史学方法论：科学研究共同出发点并非表明不一样学科在对待价值方面完全没有差异；然而其差异不在于一些学科不受价值约束而另一些学科依赖于价值（如历史学），而仅仅在于评价显著程度上。第61页海登怀特（Hayden White，1928）n n美国史学理论家、文学理论家，当代叙事主义历史哲学创建者。n n著有元史学：19世纪欧洲历史想像形式内容：叙事话语与历史表现后当代历史叙事学等。n n观点：解构专业史学，揭示历史知识背后意识形态意蕴；以转义诠释、文本解读、叙事策略分析历史学诗性特征和历史表现路径。第62页历史学诗性特征：作为修辞历史n n伴随伴随1919世纪历史学科学化，史学研究已经消解了世纪历史学科学化，史学研究已经消解了它们与修辞性、文学性作品之间千余年来联络。它们与修辞性、文学性作品之间千余年来联络。n n历史写作是基于日常经验言说，并使用日常语言历史写作是基于日常经验言说，并使用日常语言来传达人们发觉过去，所以历史学依然保留着修来传达人们发觉过去，所以历史学依然保留着修辞和文学色彩。辞和文学色彩。n n只要史学家继续使用基于日常经验言说和写作，只要史学家继续使用基于日常经验言说和写作，他们对于过去现象表现以及对这些现象所做思索他们对于过去现象表现以及对这些现象所做思索就依然会是就依然会是“文学性文学性文学性文学性”，即，即，即，即“诗性诗性诗性诗性”和和和和“修辞性修辞性修辞性修辞性”，其方式完全不一样于任何公认显著是，其方式完全不一样于任何公认显著是“科学科学”话语。话语。元史学：十九世纪欧洲历史想像元史学：十九世纪欧洲历史想像元史学：十九世纪欧洲历史想像元史学：十九世纪欧洲历史想像 第63页n n“正统历史学”同时必定是“历史哲学”；n n史学可能模式与思辨历史哲学相同；n n各种解释模式之间都不含有更大权威性或“实在性”；n n针对各种模式与策略选择标准最终是美学或道德，而非认识论；n n对史学科学化要求仅代表了对某种模式偏好，其基础是美学或道德，而它在认识论上还有待论证。第64页