九年级语文上册全册教学设计6.docx

《祖国啊，我亲爱的祖国》教学设计　　 　　　　　　　　　学习目标 1. 理解诗歌意象，把握本诗的主题，感受作者的真情； 2. 学习朗读。 教学重点、难点 1. 对诗歌感情的把握和朗读； 2. 对诗中的“我”的理解。 课前准备 学生熟读全诗，并通过上图书馆、上网等途径查找与“四五”运动相关的史实及关于朦胧诗的特点。

教学步骤 一、导入 祖国，一个普通的词语，却能唤起人们心底真挚而深切的情感，牵动人们的思绪走入遥远。20世纪70年代末，刚刚经过十年浩劫，面对伤痛满身的祖国，一个普通的女工在咏唱《祖国啊，我亲爱的祖国！》。她充满激情的歌唱，表达了自己与祖国命运的息息相关，她为之悲，为之喜，为之蓬勃奋飞。她虽然弱为女子，却没有回避历史责任。一个青年女子将个人质朴厚重的情感表达得撼人心房，激起无数人对祖国的加倍热爱。 二、关于诗人 舒婷，原名龚佩瑜，我国当代著名的女诗人。1952年出生，初中毕业以后曾去插队，1972年回城当工人。这首诗发表于1979年7月，据说成诗却早于1976年4月24日，写于“四五”运动发生后不久。 三、整体感知 1. 指定一位学生朗读，请其他学生正音。 2. （1）在读准字音的基础上，齐读全诗。 （2）谈谈你初读此诗后的感受。（可谈谈诗歌的大致内容或作者流露的主要情感） 3. 请同学介绍自己查找的与本诗有关的史实，介绍相关背景。 思考：在这样的背景下，作者应该有着怎样的情感？这种情感主要体现在诗中的哪些字词上？ 4. 自由诵读全诗，注意结合刚才所了解的时代（创作）背景把握文章，体味情感。 四、品味与探究 1. 分小组讨论：这首诗写了哪些意象？这些意象蕴涵和象征了哪些社会内容？ 明确：这首诗为了抒发对祖国的深情，把数百年的历史浓缩在四组意象之中。这四组意象是“破旧的老水车”“熏黑的矿灯”“干瘪的稻穗”“失修的路基”“淤泥上的驳船”，以委婉曲折的笔触，回溯祖国数百年来的贫困落后，表达祖国长期处于这种状态的深沉悲痛的心情；“贫困”“悲哀”“希望”“飞天袖间”的“花朵”，表现人民在贫穷落后面前没有失望，但希望仍很渺茫；“簇新的理想”“蛛网”“雪被下古莲的胚芽”“挂着眼泪的笑涡”“雪白的起跑线”“绯红的黎明”，描绘祖国到了历史转折时期，已经走上了新生的起跑线上；“迷惘”“深思”“沸腾”的诗人、“伤痕累累”“富饶”“荣光”“自由”的祖国，再次强调“我”与祖国的关系，倾吐献身祖国的热望。 2. 如果把全诗的每一个小节都当成是一幅画的话，那么请你试着用简洁的语言给这几幅画取名。 3. 你认为诗中每一个小节后的“──祖国啊”蕴涵的感情是否一致？揣摩一下作者的感情，试着把握朗读的语气。 明确：读第一个时，要痛苦沉重而有压抑感；读第二个时，要在沉重中透露出点点希望；读第三个时，要充满希望；读第四个时，要竭尽力量表达。（至此，我们清晰地看到诗人抒写的思路，情绪由低沉而至高昂。） 4. 诗中的“我”仅指作者一个人吗？“我”与祖国是什么关系？全诗主要表达了作者怎样的情感？ 明确：诗中的“我”，既指诗人自己，也指整个古老的中华民族；“我”既是祖国肌体的一部分，也是伟大祖国形象的代表。“我”与祖国是不可分割的关系，“我”有着献身祖国的热望。全诗交融着深沉的历史感与强烈的时代感，涌动着摆脱贫困、挣脱束缚、走向新生的激情。 5. 在把握作者情感的基础上有感情地朗读。 方法：（1）挑选学生朗读第一小节，并由学生评价效果如何，学生听取意见后再朗读一遍。看效果如何，再请第二个学生朗读。后教师示范朗读第一小节。（2）按照此方法完成后三个小节的理解与朗读。 明确：教会学生在朗读前要注意把握诗歌思想内容，确定情感基调。根据情感的需要，确立语速。根据诗歌意境，确定轻读重读及音长音短。根据语境的关系，确定诗句的停顿。 6. 配乐朗读全诗。 五、关于朦胧诗 1. 根据课前查找的资料，请同学们介绍一下关于朦胧诗的知识。 明确：朦胧诗实际上是指成长于“文革”时期，备受生活的冷落与嘲弄的青年诗人创作的诗歌。他们多强调主体的真实，追求象征和意象化，蕴含着伤感情调和反叛精神。代表人物：北岛、舒婷、顾城。 朦胧诗的特点：①构思上，强调内在思维。②表现手法上，追求意象化，往往象征、暗示、通感等并用，将生活扭曲变形，借以表现诗人“心滤”的现实。 2. 谈谈本诗是否体现了朦胧诗的一些特点。 明确：舒婷的这首诗虽算不上很“朦胧”，但具有朦胧诗的基本特征，如重视诗人自我的内心表达，运用通感、意象、象征、隐喻等写法。 3. 拓展。 明确：顾城的《一代人》《远和近》属于典型的朦胧诗。 六、结束语 “自然界里不能没有花。没有花的地方是荒原，是沙漠。人间不能没有诗，诗歌是人的生命的花朵。”“让我们作诗的知己吧！让无数珍贵的生命的花朵，带着灵魂的闪光、思想的色泽、感情的汁液，融入我们的生命，使我们的精神世界永不成为沙漠和荒原吧！”
《公输》教学设计 教材分析：　 一、主旨概述 课文记述公输盘替楚国造云梯，准备去攻打宋国，墨子听到消息后连忙前去阻止。用巧妙、锋利的言辞使战争发动者理屈词穷，又凭谋略使他们不敢轻举妄动，最终阻止了战争的发生。表现了墨子临危不惧，智勇双全的性格。 二、结构内容 全文共22段，可分为四部分： 第一部分：（1）交代墨子出使楚国的缘由。第二部分：（2～12）：墨子以激将法说服公输盘。第三部分：（13～16）：墨子能言善辩，初步说服楚王。第四部分：（17～22）：墨子以超人的智慧和勇气，说服公输盘，并迫使楚王暂时取消了攻打宋国的计划。 文章开头先介绍事情的缘由，中间部分详细叙述了墨子与楚王和公输盘斗争的经过，最后一部分清楚地介绍了事情的结局，脉络清晰。 三、严密的逻辑性 《公输》一文记述了墨子止楚攻宋的故事，体现了墨子的非攻思想和实践精神。文章通俗平易，朴实无华，特别讲究逻辑的严密和说理的充分。 墨子首先从道理上说服公输盘。攻城杀人是不义的行为，墨子以献金请公输助杀辱己之人，从而引出公输的话“吾义固不杀人”，以子之矛攻子之盾，指责公输四个不义的表现，指出其“义不杀少而杀众，不可谓知类”。弓弩齐发，步步进逼，使公输退无余地，理亏而折服。这是止楚攻宋的关键性的第一步。第二步是以楚王攻来如弃贵偷贱的荒谬之举，来说服楚王。巧设三个生动的比喻（舍文轩而窃敝舆，舍锦绣而窃短褐，舍梁肉而窃糠糟）、三层鲜明的对比（大而富的楚国与小而贫的宋国），使楚王不得不称“善”。第三步则是在义胜理足的基础上以实力战胜公输，以智慧揭露公输“我知所以距子”的阴谋诡计，正告楚王宋国早有防御，迫使楚王放弃袭宋的计划。文章充分表现了墨子的勇敢和反攻伐的主动精神。 总之，《公输》以假设、类比和推理的方法巧妙说理，透辟有力，特别是运用欲擒故纵、诱敌入套的技巧，不仅使文章逻辑严密、说理充分，而且增强了文章的趣味性。 四、文中的特殊句式 1.“宋何罪之有？”，正确翻译是“宋国有什么罪呢？”在古汉语中，表疑问的疑问代词要提前，正确的语序是“宋有何罪”，“之”，宾语前置的标志。 2.“夫子何命焉为”，正确的翻译为“你（有）什么见教呢？”本句中，本来没有谓语，在翻译时应补充出来。“焉为”表示疑问语气。 3.“胡不见我于王”正确的翻译为：“为什么不把我引见给大王呢？”“见我”，理解为“（把）我引见。” 五、曲折的故事情节 《公输》一文以生动的对话、鲜明的人物形象给人留下极其深刻的印象。文章主要采用对话形式，不仅表现了墨子的机智勇敢和反侵略精神，而且可以从中领略墨家崇尚朴质的文风――以达意为主，不讲求文采。故事情节却是一波三折，悬念迭生。墨子千里迢迢跑到楚都去见公输盘，出人意料的是，见面后墨子并没有直接劝阻公输盘，而是宕开一笔，先邀请公输盘替他去杀人，制造了一个悬念。墨子见楚王时也是如此，大家都以为他要劝说楚王，但墨子却和楚王聊起了偷窃病，又是一处悬念。当读到“公输盘服”和楚王称“善”时，读者一定会以为问题解决了，但这两处各自均是波澜又起，悬念再生，令人不读不快。 六、比喻与排比手法的运用 在说理的过程中，本文不仅巧妙地运用了生动的比喻，如用“文轩”比喻楚国的地域辽阔富饶，用“敝舆”比喻来国土地的狭小贫瘠，用“粱肉”和“锦绣”比喻楚国的富足，用“糠糟”和“短褐”比喻宋国的贫穷，使人清楚地看到楚王攻宋的本质――扩张领土的野心，发人深省，很有说服力，而且还运用了排比手法，增强了语言的气势，增强了文章的说服力和感染力。如墨子与公输盘的第一轮辩论中，连续用了五个“……不可谓……”，在语势上你连发的炮弹一样有力，在内容上从不同角度对公输盘进行了斥责，令其难以招架，无可推脱。 七、抓住文中的辩论进行教学的方法建议 我们在生活中经常会遇到或大或小的各种辩论，有辩论就必须有矛盾的焦点、矛盾的双方。因此，学习《公输》，我们应在熟知文义的基础上理解几组辩论中双方的焦点及立场，分析他们辩论的方式及技巧，以及他们在语言中所表现的各自的性格特征。攻宋和反攻宋是全文的矛盾，文章就抓住这个矛盾，步步深入。起初墨子和公输盘辩论，谴责攻宋“不义”；接着和楚王辩论，将攻宋与患“窃疾”相提并论，深入地揭露了攻宋的侵略实质；后来由辩论转到了攻防之术的实际较量，直到打破了敌人的一切幻想，更加深入地证明攻宋的不足取。就在这对矛盾不断发展、激化、解决的过程中，人物形象和主题思想越来越鲜明。学习这些知识后，我们也可尝试着运用这些知识，找几个辩题和同学练习辩论，达到学以致用的目的。 教学设计
　 第一课时 　　一、导入新课 　　春秋战国时期，；学派林立，出现了“百家争鸣”的盛况。其中有影响的是墨、儒、道、法四大家。他们纷纷著书立说，发表自己的见解。其中有一个人主张“兼爱”、“非攻”，希望人们互助互爱，反对不义战争，他就是墨子。今天我们就学习一篇选自《墨子》的文章――《公输》。 　　二、作者：背景简介。 　　指导学生看课文注释①墨子（约前476－一前390），姓墨名翟（di），战国初期鲁国人。他是一位出身于小生产者阶层的思想家，是墨家学派的创始人。他主张“非攻”（反对掠夺性战争）、“兼爱”（既爱自己和祖国，也爱别人和别国）。《墨子》一书现在一般认为是墨子的弟子及其再传弟子记述墨子言行的辑录。 　　墨子所处的时代，各诸侯国掠夺性的战争频繁不已，严重破坏生产，甚至使下层人民被迫“折骨为炊，易子而食”。墨子希望解除劳苦大众的苦难，这是他提出“非攻”、“兼爱”等政治主张的思想基础。当时楚国是大国，占有两湖一带广大地区。宋国小，在今河南商丘一带，但处于战略要地。楚用公输造器械，接连打败了周围几个国家，于是准备攻宋，墨子听到消息，便从鲁国赶到楚国去止楚攻宋。《公输》写的就是这件事，具体地表现了墨子的“非攻”思想。 三、阅读课文 教师范读。（或放录音）然后检查预习。 正音正字。（可事先做成幻灯片，把字写好，上课放映）。 可以把学生分成若干组，指导其自主学习，变“一言堂”为“群策堂”，利用一些工具书及参考资料，疏通文意。然后每组各派代表复述课文内容梗概。教师作进一步引导，划分文章结构如下：全文可分为三部分：自“公输盘为楚造云梯之械”到“公输盘服”是第一部分，墨子用“义不杀众”说服公输盘；自“子墨子曰：‘然，胡不已乎？’”到“……必取宋”是第二部分，墨子连用三个比喻，指出楚王攻宋之不智；自“于是见公输盘”到“吾请无攻宋矣”是第三部分，墨子以实际行动迫使楚王停止攻宋。 四、学习第一部分 学生默读第一部分，教师指点难词、难句。 （1） 云梯之械：之，代词，这。 （2）将以攻宋：即“将以之攻宋”，介词“以”后面省略了宾语“之”。 （3）夫子何命焉为：夫子，对有道德的老人的敬称，等于说“老先生”。命，命令，自谦而把对方的意见说成命令，这里引申为“指教”，这句意思是：“老先生（有）什么指教呢？” （4）请献十余：请，和下文“请说之”，“吾请无攻宋矣”的“请”都是敬辞，犹言“让我，请允许”。 （5）吾义固不杀人：义，道义，名词用如动词，遵循道义。固，可以作“本来”讲，引申“决”。这句意思是：我遵循道义决不杀人。 （6）再拜：古代的一种礼节，先后拜两次，表示特别敬意。 （7）义不杀少而杀众：少，指北方欺侮墨子的人。众，是指将要在楚宋战争中送命的士卒。 　　需要设计的问题。 　　（1）为什么墨子从得到楚国攻宋的消息到见公输盘，中间只用“起于鲁，行十日十夜 　　而至于郢”十二字来表达？ 　　（2）哪句话揭示了全文的主要事件？哪句话表现了墨子见义勇为和不辞劳苦的品质？ 　　（3）墨子仅用三次对话，就使公输盘屈服，这三次对话分别用了什么方法？ 　　（4）公输盘的观点是什么？墨子怎样给予致命一击的？（可以小组讨论，研究） 　　提示：（l）因为事情紧急，刻不容缓；墨子一路上的经历，与文章主题关系不大。 　　（2）公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋；子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。（3）设诱――“北方有侮臣者，愿借子杀之。”；激将――“请献十金”；追击――“请说之……不可谓知类”。（4）答案：公输盘观点是“吾义固不杀人”，他是既要攻宋，又要表示有“义”，于是便暴露出矛盾。墨子正是抓住了公输盘的弱点，以“义不杀少而杀多，不可谓知类”这致命的一击使他理屈辞穷。 　　五、总结、扩展 　　这节课我们对《公输》进行了初步学习，对结构和内容有了大概的印象，在问题的讨论中能积极踊跃，希望同学们发扬。 　　公输盘在民间传说中是能工巧匠，是正面形象，在本文中他既好名又好利，既要为楚国制造云梯攻打宋国，争取楚王宠信，又要标榜自己有“正义感”。此处可以让学生在课下寻找资料，扩大知识面。 　　六、布置作业 　　重点掌握课下注释中的词语及难懂的句子。

　　第二课时 　　一、分析课文 学生看注释，相互研究，教师指点难词、难句以后，请学生口译。 （1）吾既已言之王矣：“既”的意思跟“已”相同，复用为的是加以强调。 （2）此为何若人：何若，若何，怎样，全句是“这算是怎样的人呢？” 　　（3）必为有窃疾矣：窃疾，好偷的病，全句是“一定是有好偷的毛病”。 　　（4）臣以王束之政宋也，为与此同类：臣，墨子的谦称，以……为，认为……是。 　　之，结构助词。与，介词，跟。此，指示代词。这两句意思是：我认为大王派人攻打宋国，是跟那个有好偷窃的毛病的人一样的。 　　学生口译后，引导分析。 　　墨子用理折服楚王，这是他到楚国以后的第二个回合的战斗。这一部分，墨子所用的策略都跟前一部分大体相同，但又同中有异，一切根据楚王的性格特点布置安排。楚王是一个掠夺成性的奴隶主贵族，既贪财好利，又要维护大国君主的风度，墨子准确地抓住了他性格上的这一深刻矛盾，先提出一组假设句，接着发问：此为何若人？楚王只好认为那个人“必为有窃疾矣”。一个“必”字用得妙极，显示了楚王认为这是理所当然的事，就为墨子的推论创造了很好的条件。 　　二、研读段落 　　分角色朗读，分组对读“子墨子见王……必为有窃疾矣”。 　　指点学生理解：当楚王神气十足地对这种现象进行嘲笑时，自己却被牵着鼻子走上了被告席位，这时墨子突然话锋一转，以连珠炮般的三组恰当的类比，向楚王发动正面进攻，彻底揭露楚王准备攻宋的无理、无义、愚蠢可恶。 　　提问：三组类比的具体内容都是什么？（请同学回答后，展示投影或幻灯片）明确： 　　（l）荆之地，方五千里，宋之地，方五百里，此犹文轩之与敝舆也。 　　（2）荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋，所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹梁肉之与糠糟也。 　　（3）荆有长松文梓�F楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。 　　这样三组类比的落脚点是：把将要发动侵略战争的楚王比作患有盗窃病的人。 　　齐读，轮读“子墨子曰……为与此同类”。（反复体味墨子正气凛然的大无畏精神和言辞的雄辩。具体认识楚王的伪善和愚蠢。） 　　三、总结、扩展 　　布置课后作业及课文第三部分的自读要求。 　　思考墨子既然以理折服楚王，为什么仍然不能使楚王放弃攻宋的意图呢 　　四、布置作业 　　1．课文第三部分，在写法和材料的组织安排上，与前两部分有什么不同？ 　　2，背诵第一、二部分的内容。 　　3．参照注释，笔译课文第三部分。 　

　第三课时 　　一、复习旧课，检查背诵和思考题。 　　二、学习第三部分。 　　教师指导学生解决预习作业中的疑难词句。 　　（l）九设攻城之机变：九，表示次数多，虚指。 　　（2）子墨子九距之：距，通假字，同“拒”。 　　（3）于墨子之守国有余：目，通假字，同“御”。 　　（4）虽杀臣，不能绝也：虽，即使。绝，尽。这句话的意思是，即使杀了我，也不能 　　（杀）尽（宋的守御者）。 　　讲读，分析第三部分。 　　公输盘九设攻城之机变，墨子九距之。公输盘一次又一次施出机巧变换攻城的方法，墨子一次又一次抵挡住并挫败了他。两个“吾不言”生动地描写了双方的针锋相对，墨子的“吾不言”更显出他比公输盘棋高几着。 　　小结：前两个回合的斗争，在写法上主要是通过对话斗智，第三部分则通过斗勇。前两回合墨子主攻，后一部分墨子防守。“公输盘之攻械尽，子墨子之守国有余”，墨子把公输盘的进攻―一击败，使之无计可施。而墨子的防守还绰绰有余。至此，墨子的胜利已成定局。但又起风云，再掀波澜。 　　思考：又有何事发生？请大家齐读后三段。分析：当公输盘准备和楚王会谋杀害墨子时，墨子临危不惧，当场予以揭穿，用事实宣布了楚国攻打来国必败，至此，楚王只得无可奈 　　何地表示“吾请无攻宋矣”，放弃了攻宋的野心。墨子最终获胜。 　　三、小结课文中心思想和写作特点。 　　提问：本文叙述了墨子同公输盘、楚王三个回合的斗争，表达了什么思想？ 　　归纳：通过墨子止楚攻宋的故事，表现了墨子的勇敢、才智和他的“非攻”思想。 　　提问：本文写作上有何特点？ 　　归纳：本文是一篇叙事散文，事件发展跌宕起伏。安排笔墨评略得当。其次，本文运用了类比推理的方法来说理，收到了很好的效果。 　　四、总结、扩展 　　墨子的“非攻”思想在今天来看，仍不失为一个美好的理想。墨子为实现自己的政治主张，不怕艰险，坚忍不拔，勇于自我牺牲的奋斗精神和始终重视实践的作风，是值得肯定和学习的，但子墨子的这种非攻思想也有它的局限性，因为他不懂得引起战争的社会根源和阶级根源。战争是阶级斗争的最高形式。墨子所处的时代所以发生连续不断的兼并战争，是当时阶级斗争的必然现象，也是社会发展的必然现象，是不能用“非攻”的主张来制止的。因此，所谓？“非攻”在墨子所处的时代是根本不能实现的。 　　五、布置作业 　　学习本文叙事明理的方法，不改变原作的基本意思，合理想像，适当扩充情节，材料可以作必要的取舍，以“墨子救宋”为题编写一则故事。
《得道多助，失道寡助》教学设计 教学目标： 1．理解文章的观点及作者的论证思路。 2、体会骈句的表达效果。 3、在理解的基础上背诵课文。 重难点分析： 1、找出文章的中心论点 2、理清文章采用“逐层深入论证”的结构。 （怎样分析本文写了什么。明确：要找出全文的中心论点，应该先分清层次，再概括出层意，进而帮助学生从整体上认识这一结构特点，最后看本文统领全文的关键句是什么。） 导入新课： 同学们，知道这个成语么？（揠苗助长），什么意思？（比喻不顾事物的发展规律,急于求成,反把事情弄坏）这里还有一句名言：“得道多助，失道寡助”，你们懂得它的意思吗?说说。（学生说不上，老师就析题：施行仁政的人就会很多人帮助，不施行仁政的人很少有人帮助他）你们知道它们的出处么？_#^ 它们出自《孟子》。今天，我们就来学习《〈孟子〉二章》中的第一篇文章。 教学过程：

一、作者介绍： 孟子生活在社会动荡不安、人民生活十分痛苦的战国时代，面对这样―个社会现实，孟子最早提出了“民贵君轻”、“与民同乐”，反对不义的战争，主张施“仁政”。 二、学法指导：孟子的文章逻辑严密而富有辞采，必须熟读才能有所领会。诵读首先要读准字音，其次要读准确句子的节奏。 三、理解文意： 1、学生听课文录音，勾画出重点字词（粟 、“畔”通“叛”：背叛） 2、初读课文，勾画出难以理解的句子。（小组讨论解决疑问，重点强调几个词语的活用：环、域、固、威、顺） 3、教师小结：请指出句子的含义：a、“天时不如地利，地利不如人和” b、“夫” c、“以天下之所顺，攻亲戚之所畔” 4、整体感知全文：你认为孟子想阐述什么问题？你的理由是什么？争论！！！ （整体感知这个环节，我可以这样提问么？请指教） 5、辨析学生提出的中心论点，局部分析，明确作者的思路。 第一段：开篇两句谈的是什么问题？提出了什么观点？ （战争中的攻守问题，提出了具备什么条件才最有利于攻守的观点，即要具备“人和”这个条件） 第二段：本段谈了什么内容？和第一自然段有关系么？ （举例说明“天时不如地利”，论证第一段的前部分内容） 第三段：本段谈了什么内容？和课文的前面部分有关系么？ （举例说明“地利不如人和”，论证第一段的后部分内容） 第四段：作者为什么认为“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”？本段的目的是什么？ （“人和”才是最有利的作战条件。）（通过对比揭示观点“得道者多助，失道者寡助”） 6、再读全文，提问：哪些句子你读起来特别带劲？为什么有这样的效果？ （体会骈句的表达作用） 7、整体归纳： 本文主要是谈战争中的问题么？如果不是，那是什么？ （借战争谈政治，孟子想借战争的取胜条件来谈他的政治主张，他主张国君施行仁政，才会得到多助，才会天下顺之，国家才会治理好。） 四、课堂小结： 通过全文的分析，你知道本文的体裁么？（议论文）学习议论文最主要的是要学什么？（学习说理的方法）那本文是怎样说理的？谁来归纳一下？（采用总分总的论证结构，先提出中心论点，再举例分别证明两个分论点，再从道理上得出结论） 五、课堂延伸 《生于忧患，死于安乐》教学设计 教学目标： 1、了解孟子雄辩的文风； 2、学习文章中用于叙述和议论的排比句式； 3、深刻领会忧患能激励人勤奋求生存发展而享受安乐年使人委靡死亡的道理。 教学重点：积累文言词句，学习文章中用于叙述和议论的排比句式，领会忧患能激励人勤奋求生存发展而享受安乐年使人委靡死亡的道理。 教学难点：了解孟子雄辩的文风，深刻领会忧患能激励人勤奋求生存发展而享受安乐年使人委靡死亡的道理。 教学准备：课前充分预习，查阅相关资料。 课时安排：一课时 教学方法：朗读、自学、点拨、引导、练习相结合。 教学过程：

（一）导入新课，检查预习情况。 （二）介绍常识：1．关于孟子的常识。 2．关于《孟子》一书。 （三）检查预习读课文的情况：齐读。 （四）朗读课文，要求学生注意节奏。 1．听课文录音：（学生注意节奏、字音） 2．学生齐读课文，教师随时点拨。 教师强调某些句子节奏和作用： 这篇文章大量使用结构整齐的骈句，朗读时要注意它们的节奏，读出气势。如用了排比句式的“舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。”用于叙述，列举事实，为后面的论证奠定了充分的事实基础。 试标出下边句子的节奏（用“/”表示），然后练习背诵课文。 学好文言文的关键是要多诵读，读出文章的节奏和气势。特别是像《孟子》这样短小严密而富于文采的文章，诵读显得尤为重要。本题就是锻炼学生划分句子结构、学习诵读的能力。 如“故/天将降大任/于是人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为……”采用了排比的句式，用于本段的议论，增强了论辩的气势。 （五）借助注释和工具书，理解疏通文意。 （六）联系上下文，说说加点字的古今意义有什么不同。 这一题是帮助学生积累古今语义有差别的字和词，为学好文言文打下基础。 1．舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间。 发：古义──被任用；今义──送出、交付 举：古义──被举用；今义──举起 2．征于色，发于声，而后喻。 征：古义──征验，表现；今义──出征 喻：古义──明白，了解；今义──比喻 （七）讨论交流： 《生于忧患，死于安乐》中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请查找相关资料，补充一些现当代生活中的例子，说说你的看法。 这是一道开放题。学生可根据自己的生活经验或认识，用一些实例验证本文所说的观点，也可以谈一些自己的体会。 （八）课堂小结： （九）拓展延伸、分层作业： 1、联系本课内容，比较以前学过的《得道多助，失道寡助》。 2、课外阅读《孟子》的其他文章，如《鱼，我所欲也》等， 体会孟子的雄辩文风。
《鱼我所欲也》教学设计 教学设想 孟子是战国时期著名的思想家，是儒家学派的代表人物。《孟子》一书在宋朝时被朱熹列为《四书》之一，成为儒家经典。孟子思想在历史上有着深远的影响。因此在学习本文字句的同时，对孟子的思想体系略作剖析，这有助于学生正确地理解课文内容。《鱼我所欲也》一文主要是议论。其论证方法，学生不易掌握，因而在教学过程 中，要抓住那些表述其观点的语句和他常用的术语加以分析，讲深讲透，并以此来剖析他的“舍生取义”的思想，以培养学生的分析判断能力。教学过程 中还应加强朗读，使学生加深体会文章的内容和文章的气势，从而体现孟子善于论辩的特点。 课时安排 2课时。
第一课时 教学内容和步骤 一、简介孟子，导入 新课 孟子(约前372一前289年)，名轲，字子舆。战国邹(今山东邹县)人。受业于子思(孔子之孙)的弟子，是孔子之后的儒家大师，也是战国时著名的思想家、政治家、教育家、散文家。 孟子政治上主张“法先王”。在孔予的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说：强调“民贵君轻”、省刑薄赋，对人民作一定的让步。其目的虽在维护和巩固统治阶级的长远利益，但在当时也具有一定的积极意义。他提出“性善”论，肯定人性生来是善的，但也重视环境和教育对人的影响。主张社会分工，却由此导出“劳心者治人，劳力者治于人”的论点。他的哲学体系属于主观唯心主义，过分强调人的主观精神作用，断言“万物皆备于我”，对后来宋代儒学影响很深。 孟子为了实现他的政治主张，曾游说齐、魏、滕、宋等国。当时各国诸侯正以攻伐争霸为贤，视孟子的“行仁政”学说为，脱离实际，因而不予采纳。孟子退而讲学著述，其言行的记载，保存在《孟子》一书中。 《孟子》现存七篇。每篇都以第一句中的两个或三个字作为篇名。内容包括孟子的政治活动、政治学说和哲学、伦理、教育思想等。宋朝朱熹把《孟子》和《论语》、《大学》、《中庸》合为“四书”，成为儒家学者初学必读的书籍。 《孟子》不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专著。其文气势磅礴，感情洋溢，逻辑严密，又长于比喻，用形象化的事物和语言说明复杂的道理，对后世散文的发展影响很大。 二、初读课文，把握关键词句，疏通文意 1．请一位同学诵读全文，其他同学认真听。在聆听的过程中注意发现读音、句读的差错，标记出来以便纠正。估计要正音、正句读的如下： (1)正音(下面这些注音系课文注释以外的正音)： ①不为苟得也(读wéi，动词，做，干。) ②所恶(渎Wù，动词，厌恶) ③为宫室之美(读wèi，介词，为了) (2)正句读： ①所欲/有甚于生者 ②如使／人之所欲莫甚于生 ③使／人之所恶莫甚于死者 ④乡／为身死而不受，今／为宫室之美／为之 ⑤是/亦不可以已乎 (3)全体同学朗读课文一遍。 2．学生自由朗读课文，结合注解初步感知课文，标记出有障碍的字、词、句。 (1)虚词： 所使如使则而弗于为之非独 (2)实词： 欲苟丧蹴屑加已谓 (3)句式：． 有……者有所……何不…… 所……者亦不……乎 (4)难句点拨： ①由是则生而有不用也。 译：采用某种手段就能生存，可是有些人却不采用它。 ②由是则可以辟患而有不为也。 译：采用某种手段就可以避免患难，可是有的人也不采用。 ③是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。 译：由此可见，人们所想望的东西有比生命更重要的(“义”)，人们所厌恶的东西， 有比死更厉害的(“不义”)。 ④非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 译：不只是有道德的人有这颗心(辨别“义’’与“不义”，并保持它)，人人都有这颗心 (孟子认为人生下来本性是善良的)，只是有道德的人能永远不失去它罢了。 ⑤呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 译：(轻蔑地)呼喝着给他(吃)，过路的人不会接受；用脚踢着给他(吃)，乞丐也不 愿意接受。(注：“而”相当于“地”或“着”。) ⑥万钟于我何加焉! 译：一万钟的俸禄对我有什么好处呀!(注：“于我何加焉”即“何加于我焉”。) ⑦乡为身死而不受，今为宫室之美为之。 译：先前有的人宁可让身体死去而不接受的东西，现在为了能够享受美好的宫室而 去接受了。 ⑧此之谓失其本心。 译：这就叫做失去了本来的良心(也就是忘了本)。 3．学生口头翻译全文，教师巡视答疑。 三、布置作业 1．朗读《鱼我所欲也》，背诵第一段。 2．在作业 本上翻译第二段。

第二课时 教学内容和步骤 一、再读课文，分析讨论文章思路 1． 学生朗读课文，思考：本文的论点是什么?怎样提出来的?为什么不直接提出来? 明确：论点是：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”这个论点是由“鱼’’和“熊掌’’的比喻引出来的。先设比喻而后提出论点，这是因为“鱼”与“熊掌’’是人人皆知的美味，而“熊掌’’是其中更为美者。二者不可兼得，取其中±最美者合乎情理也符合逻辑。由此及彼，由浅人深，引出“生”与“义”的论题来，自然，明晓。 2．论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的? 明确：提出“生与义不可得兼，则舍生取义”的论点后，首先从正面指出人之所以能“舍生取义”，是因为人皆有“欲生不为苟得，恶死有所不辟”的思想。然后再从反面说明，如果人只是欲生恶死，那么什么事都可以做得出来；可是事实上，“义”超过了“生”，所以人能够不贪生，不避死。这种羞恶之心，人人皆有，贤者更能保存而不丧失。接着举例说明，人即使在饥饿时仍有羞恶之心，自古以来就有宁死不食“嗟来之食”的人。最后，文章陡然一转，“乡为身死而不受”，现在“万钟则不辩礼义而受之”，又是为了什么呢?难道是“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与”?先前为了“义”可以“舍生”，现在却为了高官厚禄和物质享受就舍掉了“义”，这种行为不是应该停止吗? 总之，这段文章是说，能做到“舍生取义”是人有羞恶之心；如果不顾羞耻，不辩礼义而受“万钟”则失掉了“本心”，这种行为是应该停止的。全文旨意就在这一劝勉上。 二、这篇文章主要运用了哪些修辞方法？ 明确：运用了比喻、对比、排比等。 比喻。“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻，它恰当地说明了在人们所喜爱的两件事物不能同时兼得的情况下，就必须择优而取。“一箪食，一豆羹”也是比喻，说明饮食对饥饿者虽然重要，但不合乎礼义也宁死不食，从而证明了“义”重于“生”，突出了主题。对比。生和义比，义比生更可贵；死与不义比，不义比死更可恶。又用假设方式与事实作对比，赞扬了舍生取义的人。最后用“不食嗟来之食”与“不辩礼义而受万钟”作对比，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。这就起到了突出中心思想的作用。 排比。通篇皆是。既有助于逐层深入分析，又能增强文章的气势和论辩力量。 三、引导学生讨论本文的论证方法。 明确：1．用类比论证法提出论点。文章一开头，就提出“鱼”和“熊掌”都是好吃的东西，但如果两样不能同时得到，那就舍鱼而取熊掌。接着，提出“生”和“义”两样都很贵重， 2． 用正反对比的论证方法，显出两类不同的人，有的能保持本心，有的则失去本心。 第一部分中用假设的推理，第二部分中用前后两种不同的态度作对比，然后得出结论，使读者心悦诚服 四、讨论：《鱼我所欲也》一文在思想内容上有何进步性、局限性? 《鱼我所欲也》的论点是“舍生取义”。孟子认为，如果把生命看得比义更重要，就会做出各种不义的坏事来。他表扬了那些重义轻生、舍生取义的人；斥责了那些苟且偷生、贪图享受、为利忘义的人。这种思想显然有它的进步性。当然，孟子在文中阐发了唯心主义的性善说，说什么羞恶之心人皆有之，这是不合事实的。此类糟粕，应予剔除。 五、布置作业 背诵全文
《庄子》故事两则教学设计 这两则故事均选自《庄子•秋水》，讲的都是庄子与惠子的故事。《惠子相梁》表现了庄子和惠子截然不同的生活志趣。故事富有趣味性，情节发展出人意料，人物形象对比鲜明，比喻巧妙贴切。《庄子与惠子游于濠梁》表现了两人可以相与游玩、辩论的朋友关系。它虽然由庄子和惠子的辩论组成，但轻松、闲适，让人感受到日常生活中的诗意并为之感染。
教学本文，目的不在于引导学生深入理解《庄子》一书的思想，把握其艺术特征，而在于拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解。教学中，应引导学生欣赏《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意；感受“游濠梁”所反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。
教学目标 知识目标 1．积累常用的文言词语，丰富文言知识。 2．了解《庄子》及庄子生平、思想。 能力目标 1．欣赏《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意。 2．感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。 德育目标 拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解，提高文化品位。 教学重点 1．理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。 2．感知惠子和庄子思想、性格、气质上的差异，理解庄子的志趣。 教学难点 1．理解两则故事的寓意。 2．引导学生鉴赏庄子寓言的艺术特点。 教学方法 1．比较法 通过学生译文和标准译文的比较过好语言关，通过惠子与庄子的对比过好寓言关和思想关，通过一、二则故事的不同文风比较过好欣赏关。 2．延伸拓展法 拓宽阅读视野，了解庄子的思想。《庄子》散文的艺术特点。 教具准备 多媒体 课时安排 1课时 教学过程 [教学要点] 资料助读；自读课文，疏通文句，把握文意，过好语言关；引读提高，理解两则故事的寓意，过好寓言关；感知惠子、庄子的不同表现，过好思想关；美点寻踪，欣赏两则故事；延伸拓展，了解庄子散文的艺术特色。
[教学步骤] 一、导语设计 设计(一) 庄子和孔子一样，同是中国古代伟大的智者。但庄子与孔子的面貌截然不同，今天让我们走近庄子，感受他的机敏、幽默与诙谐。 设计(二) 先秦诸子散文，虽然主要是政论文，但也是文学艺苑中的奇葩异蕾。《沦语》平实质朴，富含哲理；《孟子》文笔雄健，铿锵有力；《荀子》行文气魄雄浑；《老子》清远深邃；《墨子》质朴；《庄子》恣肆。今天，我们一同欣赏《庄子》散文中的片断。
二、资料助读 庄子与《庄子》 庄子(约公元的369～公元前286)，名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。
《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富。气势壮阔。《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阉，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”(《汉文学史纲》)。郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”(《庄子与鲁迅》)因而他的作品被人称之为“文学的哲学。哲学的文学”。
《庄子》散文对后世的影响 《庄子》在先秦诸子中，无论就他的思想或文风来说，都是属于南方一系，即楚国文化的代表，所谓“庄狂屈狷”，正道出了他们独具的浪漫主义精神。 李白纵浪恣放的诗篇，直承《庄子》且不说，后如柳宗元论文，主张“参之庄老以肆其端”，龚自珍《病梅馆记》那种追求个性解放的强烈感，显然汲取了庄周《秋水》篇的精神。
三、突破语言关 1．学生白读课文，借助课文注释和工具书翻译。 2．多媒体显示课文参考译文。要求学生与自己的译文对照，找出错误的地方，并思考译错的原因。 多媒体显示： 1．惠子相梁 惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子到梁国来，想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他。说：“南方有一种鸟，它的名字叫鸩鹑，你知道吗?鸩鹑从南海起飞飞