《儒林外史》.ppt

第二章 儒林外史文学地位：批判文学地位：批判现实主主义杰作；杰作；讽刺小刺小说的高峰。的高峰。第一第一节 吴敬梓与吴敬梓与儒林外史儒林外史的的创作作第二第二节 科科举制度下的文人制度下的文人图谱第三第三节 理想文士的探求理想文士的探求第四第四节 儒林外史儒林外史的的艺术成就成就1.第一第一节 吴敬梓与吴敬梓与儒林外史儒林外史的的创作作一、一、一、一、吴敬梓（吴敬梓（吴敬梓（吴敬梓（1701175417011754）生平）生平）生平）生平:字字字字敏敏敏敏轩轩，号号号号秦秦秦秦淮淮淮淮寓寓寓寓客客客客、文文文文木木木木老老老老人人人人，安安安安徽徽徽徽全全全全椒椒椒椒人人人人。科第科第科第科第兴兴盛之家。祖盛之家。祖盛之家。祖盛之家。祖辈显辈显达，家达，家达，家达，家门门鼎盛。鼎盛。鼎盛。鼎盛。1818岁岁考考考考取取取取秀秀秀秀才才才才。2323岁岁时时父父父父卒卒卒卒，家家家家产产被被被被亲亲族族族族侵侵侵侵夺夺，所承者又很快所承者又很快所承者又很快所承者又很快荡荡尽尽尽尽,被同族被同族被同族被同族视为视为“败类败类”。3333岁岁被迫迁家南京，被迫迁家南京，被迫迁家南京，被迫迁家南京，贫贫困，仍出困，仍出困，仍出困，仍出资资修先修先修先修先贤贤祠。祠。祠。祠。3636岁岁因因因因对对科科科科举举生生生生厌厌，拒，拒，拒，拒绝绝博学博学博学博学鸿词鸿词科考科考科考科考试试。5454岁岁客死客死客死客死扬扬州，朋友州，朋友州，朋友州，朋友买买棺收棺收棺收棺收殓殓，归归葬南京。葬南京。葬南京。葬南京。2.二、二、创作作儒林外史儒林外史的思想基的思想基础1 1、从封建家庭浪子到逆子：从封建家庭浪子到逆子：丧丧亲亲之之之之痛痛痛痛与与与与远远游游游游之之之之乐乐；析析析析产产之之之之累累累累；移移移移家家家家之之之之变变；晚晚晚晚游游游游之之之之苦苦苦苦。一一一一生生生生坎坎坎坎坷坷坷坷，对对丑丑丑丑恶恶现现实实和和和和污污浊浊世世世世风风有有有有清清清清醒醒醒醒认识认识和深切体会。和深切体会。和深切体会。和深切体会。2、从、从热衷功名到弃衷功名到弃绝仕仕进：学学学学识识渊博，科渊博，科渊博，科渊博，科场场不遇，不遇，不遇，不遇，觉觉醒醒醒醒-放弃。放弃。放弃。放弃。3、从、从笃信儒学到追求民主的信儒学到追求民主的转变：思想激思想激思想激思想激进进，愤愤世嫉俗，援笔刺世。世嫉俗，援笔刺世。世嫉俗，援笔刺世。世嫉俗，援笔刺世。3.三、三、儒林外史儒林外史的的创作及取材作及取材 1、穷愁困苦著愁困苦著儒林儒林作于移家南京以后，大作于移家南京以后，大作于移家南京以后，大作于移家南京以后，大约约36493649岁岁（17491749）间间。既既既既是是是是一一一一生生生生心心心心血血血血的的的的结结晶晶晶晶，也也也也反反反反映映映映他他他他探探探探索索索索前前前前进进的的的的历历程程程程。熔熔熔熔铸铸着着着着亲亲身的生活体身的生活体身的生活体身的生活体验验，带带有有有有强强烈的个性。烈的个性。烈的个性。烈的个性。程程程程晋晋晋晋芳芳芳芳怀怀人人人人诗诗：“外外外外史史史史纪纪儒儒儒儒林林林林，刻刻刻刻画画画画何何何何工工工工妍妍妍妍！吾吾吾吾为为斯人悲，竟以稗斯人悲，竟以稗斯人悲，竟以稗斯人悲，竟以稗说传说传。”2、儒林外史儒林外史的取材的取材取取取取材材材材于于于于现现实实士士士士林林林林，原原原原型型型型多多多多为为亲亲友友友友、相相相相识识相相相相知知知知者者者者。如如如如杜杜杜杜慎慎慎慎卿卿卿卿、马马纯纯上上上上、虞虞虞虞育育育育德德德德、庄庄庄庄绍绍光光光光（以以以以“至至至至契契契契”程程程程廷廷廷廷祚祚祚祚为为原原原原型型型型）、迟迟衡衡衡衡山山山山、牛牛牛牛布布布布衣衣衣衣等等等等等等等等。以以以以杜杜杜杜少少少少卿卿卿卿自自自自况况况况4.四、四、儒林外史儒林外史的版本的版本抄本抄本55回，已佚。回，已佚。最最早早刻刻本本是是金金兆兆燕燕刊刊印印（50回回），已已亡亡佚佚。现存存最最早早刻刻本本是是嘉嘉庆八八年年（1803）卧卧闲草草堂刻本，共堂刻本，共56回。回。今流行本今流行本55回，人民文学出版社，回，人民文学出版社，1988年年其其它它著著述述：现存存文文木木山山房房集集、金金陵陵景物景物图诗 诗说等。等。李李汉秋秋集集轶吴吴敬敬梓梓诗文文集集，人人民民文文学学出版社，出版社，2003年。年。5.第二第二节 科科举制度下的文人制度下的文人图谱儒林外史儒林外史命意在批判科命意在批判科举：假托明代故事，其假托明代故事，其实展示的是展示的是18世世纪清代清代中叶的社会中叶的社会风俗画。俗画。第一回第一回“敷敷陈大大义”，“隐括全文括全文”，借，借王冕之口，痛斥八股取士的科王冕之口，痛斥八股取士的科举制度制度导致致知知识分子一味追逐功名富分子一味追逐功名富贵，从而，从而“把那把那文行出文行出处都看都看轻了了”，使，使“一代文人有厄一代文人有厄”。6.明清科明清科举考考试程序程序童童 生生县府府院院 试秀才秀才监生生省城省城乡试举人人礼部礼部会会试贡士士皇帝皇帝殿殿试进士士 分分 三三 甲甲：赐进士及第士及第赐进士出身士出身 赐同同进士出身士出身 八股制八股制义文：文：简称八股文，称八股文，别称制称制义、制、制艺、时艺、时文、八比文，是明代科文、八比文，是明代科举考考试中使用中使用的特定文体。其的特定文体。其题目取自四目取自四书五五经。体裁特征。体裁特征是是对偶性。所偶性。所谓的股，有的股，有对偶之意。从起股、偶之意。从起股、中股、后股、到束股，每股都有两排排比中股、后股、到束股，每股都有两排排比对偶偶的文字，共的文字，共为八股，故称八股文。八股，故称八股文。7.榜眼和榜眼和举人人1 1榜眼榜眼榜眼榜眼(南京南京南京南京师师范大学范大学范大学范大学20032003年年年年)：科：科：科：科举举制度中的制度中的制度中的制度中的一种称号。明清两代称殿一种称号。明清两代称殿一种称号。明清两代称殿一种称号。明清两代称殿试试考取考取考取考取进进士一甲（第一士一甲（第一士一甲（第一士一甲（第一等）第二名的人。等）第二名的人。等）第二名的人。等）第二名的人。与第一名状元，第三名探花合与第一名状元，第三名探花合与第一名状元，第三名探花合与第一名状元，第三名探花合称称称称“三鼎甲三鼎甲三鼎甲三鼎甲”。2.2.举举人人人人 （南京（南京（南京（南京师师大大大大20042004）：古代地方科）：古代地方科）：古代地方科）：古代地方科举举考考考考试试中中中中试试者之称。唐代各地者之称。唐代各地者之称。唐代各地者之称。唐代各地乡贡乡贡中中中中试试者，需者，需者，需者，需举举荐入京荐入京荐入京荐入京应试应试，故称，故称，故称，故称举举人。宋人。宋人。宋人。宋为乡试为乡试(贡举贡举考考考考试试)各科中各科中各科中各科中试试者的者的者的者的统统称，俗称称，俗称称，俗称称，俗称举举子。子。子。子。举举人登科即可授官，但无人登科即可授官，但无人登科即可授官，但无人登科即可授官，但无“出身出身出身出身”，可免丁役。明清沿，可免丁役。明清沿，可免丁役。明清沿，可免丁役。明清沿袭袭，为乡试为乡试中中中中试试者者者者的的的的专专称，俗称孝廉。且作称，俗称孝廉。且作称，俗称孝廉。且作称，俗称孝廉。且作为为一种出身一种出身一种出身一种出身资资格，即初格，即初格，即初格，即初步具步具步具步具备备入仕入仕入仕入仕资资格。格。格。格。8.儒林外史儒林外史主旨主旨“以功名富以功名富以功名富以功名富贵为贵为一篇之骨一篇之骨一篇之骨一篇之骨”（闲斋闲斋老人老人老人老人序序序序）以知以知以知以知识识分子的生活和精神状分子的生活和精神状分子的生活和精神状分子的生活和精神状态为题态为题材，材，材，材，对对封建制封建制封建制封建制度下知度下知度下知度下知识识分子的命运分子的命运分子的命运分子的命运进进行了深刻的思考和探索。行了深刻的思考和探索。行了深刻的思考和探索。行了深刻的思考和探索。通通通通过过塑造封建末世儒林群丑形象，全面批判科塑造封建末世儒林群丑形象，全面批判科塑造封建末世儒林群丑形象，全面批判科塑造封建末世儒林群丑形象，全面批判科举举制度的罪制度的罪制度的罪制度的罪恶恶，描，描，描，描绘绘了封建社会广了封建社会广了封建社会广了封建社会广阔阔的社会生活，的社会生活，的社会生活，的社会生活，揭露了封建社会末期各种丑揭露了封建社会末期各种丑揭露了封建社会末期各种丑揭露了封建社会末期各种丑恶现恶现象，从而象，从而象，从而象，从而预预示示示示这这个社会必然个社会必然个社会必然个社会必然灭灭亡的命运。亡的命运。亡的命运。亡的命运。同同同同时时，通，通，通，通过对过对正面人物形象的塑造，表正面人物形象的塑造，表正面人物形象的塑造，表正面人物形象的塑造，表现现出出出出对对理理理理想生活的探索和追求，也流露出理想无法想生活的探索和追求，也流露出理想无法想生活的探索和追求，也流露出理想无法想生活的探索和追求，也流露出理想无法实现实现的的的的苦苦苦苦闷闷情情情情绪绪。9.（一）通（一）通过过塑造一系列科塑造一系列科举举迷形象，深刻揭露科迷形象，深刻揭露科举举制制度度对对人的精神摧残，人的精神摧残，对对灵魂的腐灵魂的腐蚀蚀和愚民本和愚民本质质，说说明明“一代文人有厄一代文人有厄”。1 1、科、科举举使人神魂使人神魂颠颠倒，精神空虚，愚昧无知。倒，精神空虚，愚昧无知。周周周周进进贡贡院痛哭，死去活来；可怜又可笑。院痛哭，死去活来；可怜又可笑。院痛哭，死去活来；可怜又可笑。院痛哭，死去活来；可怜又可笑。范范范范进进中中中中举举傻笑，狂奔傻笑，狂奔傻笑，狂奔傻笑，狂奔疯疯跑。范母喜极而死。跑。范母喜极而死。跑。范母喜极而死。跑。范母喜极而死。2 2、科、科举举造成造成趋趋炎附炎附势势、乌乌烟瘴气的社会烟瘴气的社会风风气。气。举举子子们们如痴如狂，醉心八股，如痴如狂，醉心八股，妇妇孺孺难难逃。逃。马马二先生二先生二先生二先生、鲁编鲁编修、修、修、修、鲁鲁小姐（蘧駪夫之妻）小姐（蘧駪夫之妻）小姐（蘧駪夫之妻）小姐（蘧駪夫之妻）3 3、科、科举举使人性扭曲和使人性扭曲和蜕变蜕变。道德堕落，廉耻。道德堕落，廉耻丢丢尽。尽。匡超人由善良淳朴青年，匡超人由善良淳朴青年，匡超人由善良淳朴青年，匡超人由善良淳朴青年，变变成卑鄙成卑鄙成卑鄙成卑鄙恶恶劣的文痞。劣的文痞。劣的文痞。劣的文痞。10.噫噫，好好了了，我我中中了了！11.（二）把批判科二）把批判科场与官与官场结合，有力合，有力说明科明科举培养出的不是培养出的不是贪官酷吏，就是土豪劣官酷吏，就是土豪劣绅。揭示科揭示科揭示科揭示科举举制度制度制度制度实为实为政治腐政治腐政治腐政治腐败败的根源，思想深刻。的根源，思想深刻。的根源，思想深刻。的根源，思想深刻。王惠，王惠，王惠，王惠，南昌知府，新官上任，三种声音：南昌知府，新官上任，三种声音：南昌知府，新官上任，三种声音：南昌知府，新官上任，三种声音：戥戥.算算算算.板板板板汤汤奉，奉，奉，奉，高要知高要知高要知高要知县县，沽名，沽名，沽名，沽名钓钓誉，害死回民誉，害死回民誉，害死回民誉，害死回民师师傅。傅。傅。傅。张张静静静静斋斋，退退退退职职知知知知县县，横行南海，横行南海，横行南海，横行南海县县，谋谋田田田田产产.诬诬陷和尚陷和尚陷和尚陷和尚严贡严贡生，生，生，生，堕落无行的劣堕落无行的劣堕落无行的劣堕落无行的劣绅绅，无耻地，无耻地，无耻地，无耻地讹诈讹诈欺欺欺欺压压百姓。百姓。百姓。百姓。如如如如赖赖猪、索利息猪、索利息猪、索利息猪、索利息银银、赖赖船船船船钱钱、强强占弟媳和侄子房占弟媳和侄子房占弟媳和侄子房占弟媳和侄子房产产 严监严监生生生生吝吝吝吝啬啬透透透透顶顶。12.（三）通（三）通过形形色色的形形色色的“高人高人”、“名士名士”形象，批判科形象，批判科举制度制度给社会造成的不良后果社会造成的不良后果一些文士混充高人名士，构成腐一些文士混充高人名士，构成腐一些文士混充高人名士，构成腐一些文士混充高人名士，构成腐败败社会的文化奇社会的文化奇社会的文化奇社会的文化奇观观。莺莺脰湖名士：脰湖名士：脰湖名士：脰湖名士：娄娄娄娄琒琒、娄、娄、娄、娄瓒瓒求求求求贤贤养士，沽名养士，沽名养士，沽名养士，沽名钓钓誉。聚集誉。聚集誉。聚集誉。聚集的六位的六位的六位的六位“名士名士名士名士”：杨执杨执中、牛布衣、中、牛布衣、中、牛布衣、中、牛布衣、张铁张铁臂、臂、臂、臂、陈陈和甫、和甫、和甫、和甫、蘧公蘧公蘧公蘧公孙孙、权权勿用。都是揩油、行勿用。都是揩油、行勿用。都是揩油、行勿用。都是揩油、行骗骗、四、四、四、四处处欺欺欺欺诈诈之徒；之徒；之徒；之徒；西湖名士西湖名士西湖名士西湖名士：赵赵雪雪雪雪斋斋、胡三公子、景、胡三公子、景、胡三公子、景、胡三公子、景兰兰江、支江、支江、支江、支剑锋剑锋等。等。等。等。典型的斗方名士。高典型的斗方名士。高典型的斗方名士。高典型的斗方名士。高谈阔论谈阔论，拣拣韵韵韵韵联诗联诗，附庸，附庸，附庸，附庸风风雅，雅，雅，雅，“不不不不讲讲八股八股八股八股”，自命清高，却羡慕攀附，自命清高，却羡慕攀附，自命清高，却羡慕攀附，自命清高，却羡慕攀附权贵权贵。莫愁湖名士莫愁湖名士莫愁湖名士莫愁湖名士：纨绔纨绔子弟杜慎卿、帮子弟杜慎卿、帮子弟杜慎卿、帮子弟杜慎卿、帮闲闲季季季季苇箫苇箫、萧萧金金金金铉铉。牛浦郎的牛浦郎的牛浦郎的牛浦郎的蜕变蜕变，冒充牛布衣行，冒充牛布衣行，冒充牛布衣行，冒充牛布衣行骗骗，颠颠狂痴迷。狂痴迷。狂痴迷。狂痴迷。13.（四）把批科（四）把批科举同批理学、礼教同批理学、礼教结合，合，使它揭露性更使它揭露性更强，反映社会内容更深广。，反映社会内容更深广。王玉王玉王玉王玉辉辉：是个受封建礼教毒害极深的迂拙夫子。：是个受封建礼教毒害极深的迂拙夫子。：是个受封建礼教毒害极深的迂拙夫子。：是个受封建礼教毒害极深的迂拙夫子。劝劝女殉夫尽女殉夫尽女殉夫尽女殉夫尽节节，不自，不自，不自，不自觉觉地成地成地成地成为为“以理以理以理以理杀杀人人人人”的帮凶。的帮凶。的帮凶。的帮凶。地方上旌表烈女大开宴席。可地方上旌表烈女大开宴席。可地方上旌表烈女大开宴席。可地方上旌表烈女大开宴席。可见见礼教的虚礼教的虚礼教的虚礼教的虚伪伪残酷。残酷。残酷。残酷。王德、王仁：是王德、王仁：是王德、王仁：是王德、王仁：是严监严监生的内兄，虚生的内兄，虚生的内兄，虚生的内兄，虚伪势伪势利的小人。利的小人。利的小人。利的小人。“拍着桌子道：我拍着桌子道：我拍着桌子道：我拍着桌子道：我们们念念念念书书的人，全在的人，全在的人，全在的人，全在纲纲常上做工夫，常上做工夫，常上做工夫，常上做工夫，就是做文章，代孔子就是做文章，代孔子就是做文章，代孔子就是做文章，代孔子说话说话，也不，也不，也不，也不过这过这个理；你若不个理；你若不个理；你若不个理；你若不依，我依，我依，我依，我们们就不上就不上就不上就不上门门了。了。了。了。”14.儒林外史儒林外史内容上有破必有立内容上有破必有立小小小小说说俯仰百年，写了几代儒士在科俯仰百年，写了几代儒士在科俯仰百年，写了几代儒士在科俯仰百年，写了几代儒士在科举举制度下的命制度下的命制度下的命制度下的命运，他运，他运，他运，他们们追逐功名富追逐功名富追逐功名富追逐功名富贵贵，不，不，不，不顾顾“文行出文行出文行出文行出处处”，把，把，把，把生命耗生命耗生命耗生命耗费费在毫无价在毫无价在毫无价在毫无价值值的八股制的八股制的八股制的八股制艺艺、无病呻吟的、无病呻吟的、无病呻吟的、无病呻吟的诗诗作和玄虚的清作和玄虚的清作和玄虚的清作和玄虚的清谈谈之中，造成了道德堕落，精神荒之中，造成了道德堕落，精神荒之中，造成了道德堕落，精神荒之中，造成了道德堕落，精神荒谬谬，才，才，才，才华华枯萎，枯萎，枯萎，枯萎，丧丧失了独立的人格，失去了人生失了独立的人格，失去了人生失了独立的人格，失去了人生失了独立的人格，失去了人生的价的价的价的价值值。理想的文人理想的文人理想的文人理想的文人应该应该怎怎怎怎样样才能才能才能才能赢赢得人格独立，得人格独立，得人格独立，得人格独立，实现实现人人人人生价生价生价生价值值？吴敬梓又陷入理性的沉思之中。？吴敬梓又陷入理性的沉思之中。？吴敬梓又陷入理性的沉思之中。？吴敬梓又陷入理性的沉思之中。15.第三第三节 对理想文士的探求理想文士的探求既有既有既有既有传统传统儒家美德，又有六朝名士儒家美德，又有六朝名士儒家美德，又有六朝名士儒家美德，又有六朝名士风风度的文人，追求度的文人，追求度的文人，追求度的文人，追求德才互德才互德才互德才互补补兼兼兼兼济济的人生境界。善良正直，性情孤傲，反的人生境界。善良正直，性情孤傲，反的人生境界。善良正直，性情孤傲，反的人生境界。善良正直，性情孤傲，反对对科科科科举举，鄙弃功名，鄙弃功名，鄙弃功名，鄙弃功名，讲讲究究究究实实学。学。学。学。一、首回一、首回一、首回一、首回“说说楔子敷楔子敷楔子敷楔子敷陈陈大大大大义义，借名流，借名流，借名流，借名流隐隐括全文括全文括全文括全文”，以王，以王，以王，以王冕冕冕冕总领总领全全全全书书，树树立楷模，作立楷模，作立楷模，作立楷模，作为为臧否人物的臧否人物的臧否人物的臧否人物的标标准准准准二、叛逆型人物杜少卿、沈二、叛逆型人物杜少卿、沈二、叛逆型人物杜少卿、沈二、叛逆型人物杜少卿、沈琼琼枝枝枝枝三、三、三、三、“真儒真儒真儒真儒”与与与与实实学思想：虞育德、庄学思想：虞育德、庄学思想：虞育德、庄学思想：虞育德、庄绍绍光、光、光、光、迟迟衡山、衡山、衡山、衡山、萧萧云仙等。云仙等。云仙等。云仙等。经经世致用，礼世致用，礼世致用，礼世致用，礼乐乐兵兵兵兵农农。集。集。集。集资资修建泰伯祠。修建泰伯祠。修建泰伯祠。修建泰伯祠。四、金陵市井奇人与理想人格：四、金陵市井奇人与理想人格：四、金陵市井奇人与理想人格：四、金陵市井奇人与理想人格：荆荆元（裁元（裁元（裁元（裁缝缝）、王太）、王太）、王太）、王太（卖卖火火火火纸纸筒子）、季遐年、盖筒子）、季遐年、盖筒子）、季遐年、盖筒子）、季遐年、盖宽宽（开茶（开茶（开茶（开茶馆馆的），是文的），是文的），是文的），是文人高雅生活人高雅生活人高雅生活人高雅生活“琴棋琴棋琴棋琴棋书书画画画画”的化身。的化身。的化身。的化身。16.杜少卿形象杜少卿形象是作者殷情称是作者殷情称是作者殷情称是作者殷情称颂颂的理想人物。有作者影子。的理想人物。有作者影子。的理想人物。有作者影子。的理想人物。有作者影子。淡薄功名，不赴科考，拒淡薄功名，不赴科考，拒淡薄功名，不赴科考，拒淡薄功名，不赴科考，拒绝绝征辟，背离了科征辟，背离了科征辟，背离了科征辟，背离了科举举世家世家世家世家为为他他他他规规定的人生道路。傲定的人生道路。傲定的人生道路。傲定的人生道路。傲视权贵视权贵，又，又，又，又轻财轻财仗仗仗仗义义。敢于向封建敢于向封建敢于向封建敢于向封建权权威和礼俗挑威和礼俗挑威和礼俗挑威和礼俗挑战战：注：注：注：注诗经诗经敢于敢于敢于敢于质质疑、疑、疑、疑、批批批批驳驳朱注；尊重女性，反朱注；尊重女性，反朱注；尊重女性，反朱注；尊重女性，反对对歧歧歧歧视视与摧残与摧残与摧残与摧残妇妇女，反女，反女，反女，反对对纳纳妾；反妾；反妾；反妾；反对对看看看看风风水、迁祖水、迁祖水、迁祖水、迁祖坟坟的迷信做法；的迷信做法；的迷信做法；的迷信做法；尊重个性，反尊重个性，反尊重个性，反尊重个性，反对对名教，名教，名教，名教，热爱热爱自然，追求恣情任性、自然，追求恣情任性、自然，追求恣情任性、自然，追求恣情任性、不受拘束的生活。夫妻携手游清凉山、旁若无人。不受拘束的生活。夫妻携手游清凉山、旁若无人。不受拘束的生活。夫妻携手游清凉山、旁若无人。不受拘束的生活。夫妻携手游清凉山、旁若无人。外表豪放狂傲，却外表豪放狂傲，却外表豪放狂傲，却外表豪放狂傲，却讲讲求求求求传统传统美德，捐美德，捐美德，捐美德，捐银银修泰伯祠、修泰伯祠、修泰伯祠、修泰伯祠、行孝，想以道德教化来挽救行孝，想以道德教化来挽救行孝，想以道德教化来挽救行孝，想以道德教化来挽救颓颓世。世。世。世。忧忧国国国国忧忧民。民。民。民。其理想和追求其理想和追求其理想和追求其理想和追求为为凡夫俗子所不解，陷入苦凡夫俗子所不解，陷入苦凡夫俗子所不解，陷入苦凡夫俗子所不解，陷入苦闷闷孤独。孤独。孤独。孤独。17.杜少卿形象的人文内涵杜少卿形象的人文内涵较之之传统的的贤儒，有着狂放不儒，有着狂放不羁的性格，少了的性格，少了些迂些迂阔古板；古板；较之六朝名士，有着之六朝名士，有着传统的道德操守，少了些的道德操守，少了些颓唐放唐放诞。他是一个既有他是一个既有传统品德又有名士品德又有名士风度的人物，度的人物，既体既体现了了传统的儒家思想，又的儒家思想，又闪耀着耀着时代精神，代精神，带有个性解放色彩，与有个性解放色彩，与贾宝玉宝玉为同一同一类人物，人物，但但传统思想的烙印更深一些。思想的烙印更深一些。18.儒林外史儒林外史两两组对立人物及其意立人物及其意义以魏晋以魏晋以魏晋以魏晋风风度度度度为标为标杆，塑造两杆，塑造两杆，塑造两杆，塑造两组对组对立的人物：立的人物：立的人物：立的人物：一、一、一、一、热热衷科衷科衷科衷科举举、追求功名富、追求功名富、追求功名富、追求功名富贵贵的文人，利禄之徒。的文人，利禄之徒。的文人，利禄之徒。的文人，利禄之徒。除了除了除了除了举业举业一无所一无所一无所一无所长长，只能依附于封建政，只能依附于封建政，只能依附于封建政，只能依附于封建政权权，牺牺牲自牲自牲自牲自我的独立人格，扭曲与堕落，作者以悲我的独立人格，扭曲与堕落，作者以悲我的独立人格，扭曲与堕落，作者以悲我的独立人格，扭曲与堕落，作者以悲愤愤和辛酸的和辛酸的和辛酸的和辛酸的笔触，抨笔触，抨笔触，抨笔触，抨击击和和和和彻彻底否定封建科底否定封建科底否定封建科底否定封建科举举制度。制度。制度。制度。二、保持独立人格，二、保持独立人格，二、保持独立人格，二、保持独立人格，讲讲究文行出究文行出究文行出究文行出处处的理想文士。的理想文士。的理想文士。的理想文士。鄙弃功名富鄙弃功名富鄙弃功名富鄙弃功名富贵贵，不，不，不，不乐举业乐举业，不愿做官；自由独立、，不愿做官；自由独立、，不愿做官；自由独立、，不愿做官；自由独立、狂放不狂放不狂放不狂放不羁羁；坚坚守儒家的德治仁政的思想。但守儒家的德治仁政的思想。但守儒家的德治仁政的思想。但守儒家的德治仁政的思想。但这类这类人人人人只具有某种象征意只具有某种象征意只具有某种象征意只具有某种象征意义义，是，是，是，是贤贤人政治的符号，人政治的符号，人政治的符号，人政治的符号，观观念化念化念化念化的、缺乏真的、缺乏真的、缺乏真的、缺乏真实实生活基生活基生活基生活基础础，形象不突出，性格，形象不突出，性格，形象不突出，性格，形象不突出，性格显显得得得得单单调苍调苍白。白。白。白。这这反映了作者理想的模糊性，看不到出路反映了作者理想的模糊性，看不到出路反映了作者理想的模糊性，看不到出路反映了作者理想的模糊性，看不到出路的苦的苦的苦的苦闷闷彷徨。彷徨。彷徨。彷徨。19.第四第四节 儒林外史儒林外史的的艺术成就成就 一、一、长篇篇结构的新形式构的新形式 结结构常套：主要人物构常套：主要人物构常套：主要人物构常套：主要人物经历经历，基本事件的，基本事件的，基本事件的，基本事件的过过程脉程脉程脉程脉络络儒儒儒儒中没有中没有中没有中没有贯贯穿始穿始穿始穿始终终的主要人物和故事框架，而的主要人物和故事框架，而的主要人物和故事框架，而的主要人物和故事框架，而是从思考几代知是从思考几代知是从思考几代知是从思考几代知识识分子的厄运出分子的厄运出分子的厄运出分子的厄运出发发，以心理的流，以心理的流，以心理的流，以心理的流动动串串串串联联生活生活生活生活经验经验，将人物与事件按照，将人物与事件按照，将人物与事件按照，将人物与事件按照逻辑逻辑意意意意义义作作作作连缀连缀展展展展览览。创创造了一种造了一种造了一种造了一种鲁鲁迅迅迅迅说说的的的的“虽虽云云云云长长篇，篇，篇，篇，颇颇同短制同短制同短制同短制”的独特的独特的独特的独特形式。形式。形式。形式。按生活的原貌描按生活的原貌描按生活的原貌描按生活的原貌描绘绘生活，写出生活本身的自然生活，写出生活本身的自然生活，写出生活本身的自然生活，写出生活本身的自然形形形形态态，写出随，写出随，写出随，写出随处处可可可可见见的生活。的生活。的生活。的生活。适合本适合本适合本适合本书书的内容。的内容。的内容。的内容。综综合了短篇和合了短篇和合了短篇和合了短篇和长长篇的特点，运用起来极其灵活自由，篇的特点，运用起来极其灵活自由，篇的特点，运用起来极其灵活自由，篇的特点，运用起来极其灵活自由，毫无拘束，毫无拘束，毫无拘束，毫无拘束，为为晚清的晚清的晚清的晚清的谴责谴责小小小小说说所所所所继继承。承。承。承。20.儒林外史儒林外史的的结构构艺术、通、通、通、通过场过场面面面面转递转递、前后呼、前后呼、前后呼、前后呼应应等等等等艺术艺术手段，把将手段，把将手段，把将手段，把将许许多分散的人物和具有相多分散的人物和具有相多分散的人物和具有相多分散的人物和具有相对对独立性的故事，独立性的故事，独立性的故事，独立性的故事，环环环环相相相相连连，构成，构成，构成，构成长长篇，无松弛散乱之感，篇，无松弛散乱之感，篇，无松弛散乱之感，篇，无松弛散乱之感，结结构独特。构独特。构独特。构独特。、众多人物、故事有主次，有、众多人物、故事有主次，有、众多人物、故事有主次，有、众多人物、故事有主次，有侧侧重。此故事是主重。此故事是主重。此故事是主重。此故事是主角，另一故事就成了次角。其中又穿插角，另一故事就成了次角。其中又穿插角，另一故事就成了次角。其中又穿插角，另一故事就成了次角。其中又穿插过过渡性人渡性人渡性人渡性人物、事件，粘物、事件，粘物、事件，粘物、事件，粘连紧连紧密，密，密，密，转换转换自然，自然，自然，自然，还还原生活原貌。原生活原貌。原生活原貌。原生活原貌。如第如第如第如第215215回：回：回：回：周周周周进进范范范范进进严贡严贡生、生、生、生、严监严监生生生生周周周周进进范范范范进进荀玫荀玫荀玫荀玫王惠王惠王惠王惠蘧駪夫蘧駪夫蘧駪夫蘧駪夫娄娄娄娄琒琒、娄、娄、娄、娄瓒瓒蘧駪夫蘧駪夫蘧駪夫蘧駪夫马纯马纯上上上上匡超人匡超人匡超人匡超人21.、结构完整，首尾呼构完整，首尾呼应，浑然一体。然一体。全全书主体可分主体可分为三部分：三部分：第第2-30回回主要描写科主要描写科举制度下的文人制度下的文人图谱第第31-46回，写回，写对理想文士的探求。理想文士的探求。第第47-55回，回，描写真儒名描写真儒名贤理想的破理想的破灭22.学者学者对儒林外史儒林外史结构的构的评价价鲁鲁迅迅迅迅中中中中国国国国小小小小说说史史史史略略略略第第第第二二二二十十十十三三三三篇篇篇篇：“惟惟惟惟全全全全书书无无无无主主主主干干干干，仅仅驱驱使使使使各各各各种种种种人人人人物物物物，行行行行列列列列而而而而来来来来，事事事事与与与与其其其其来来来来俱俱俱俱起起起起，亦亦亦亦与与与与其其其其去去去去俱俱俱俱讫讫，虽虽云云云云长长篇篇篇篇，颇颇同同同同短短短短制制制制；但但但但如如如如集集集集诸诸碎碎碎碎锦锦，合合合合为为帖帖帖帖子子子子，虽虽非非非非巨巨巨巨幅幅幅幅，而而而而时时见见珍珍珍珍异异异异，因因因因亦亦亦亦娱娱心心心心，使人刮目矣。使人刮目矣。使人刮目矣。使人刮目矣。”何何何何其其其其芳芳芳芳吴吴吴吴敬敬敬敬梓梓梓梓的的的的小小小小说说 ：“它它它它的的的的每每每每一一一一自自自自成成成成段段段段落落落落的的的的部部部部分分分分描描描描写写写写一一一一个个个个或或或或数数数数个个个个重重重重要要要要人人人人物物物物，就就就就是是是是以以以以这这样样一一一一些些些些部部部部分分分分组组成成成成了了了了全全全全书书这这种种种种结结构构构构可可可可能能能能是是是是受受受受了了了了水水水水浒传浒传的影响。的影响。的影响。的影响。”23.造成造成儒林外史儒林外史散点透散点透视结构的原因构的原因和作者的和作者的创作意作意图紧密相密相连。理性色彩。理性色彩很很浓。与作者搜集、与作者搜集、编辑素材的方式也有很大素材的方式也有很大的关系。作者是以的关系。作者是以逻辑关系关系为主，主，辅以以时间关系来关系来观察士林、察士林、组织小小说的。的。对史史传、话本、本、拟话本小本小说的的继承与承与发展。展。进一步文人化、个人化、知一步文人化、个人化、知识分子分子伦理化。理化。24.二、二、讽刺刺艺术的新成就的新成就 鲁迅迅中国小中国小说史略史略：“寓寓讥弹于稗史者，于稗史者，晋唐已有，而明晋唐已有，而明为盛，尤在人情小盛，尤在人情小说中。中。”以往以往讽刺手法缺点：刺手法缺点：1.或或“大不近情大不近情”类似插科打似插科打诨；2.或非出公心，或非出公心，“私私怀怨毒，乃逞怨毒，乃逞恶言言”；3.或或“词意浅露，已同意浅露，已同谩骂”。儒林儒林成成为讽刺小刺小说的高峰。其的高峰。其讽刺不刺不仅仅是是艺术手法，而是手法，而是创作思想。作思想。25.鲁迅迅论儒林外史儒林外史的的讽刺刺艺术“迨吴敬梓迨吴敬梓儒林外史儒林外史出出,乃秉持公心，指乃秉持公心，指擿擿时弊，机弊，机锋所向，尤在士林。其文又戚而所向，尤在士林。其文又戚而能能谐，婉而多，婉而多讽，于是，于是说部中乃始有足称部中乃始有足称讽刺之刺之书，然亦，然亦谓之之绝响响。时距明亡未百距明亡未百年，士流盖尚有明季年，士流盖尚有明季遗风，制，制艺而外，百不而外，百不经意，但意，但为矫饰，云希圣，云希圣贤。敬梓之所描写。敬梓之所描写者即是此曹，既多据自所者即是此曹，既多据自所闻见，而笔又足以，而笔又足以达之，故能达之，故能烛幽索幽索隐，物无遁形，物无遁形，皆皆现身身纸上，声上，声态并作，使彼世相，如在目前。并作，使彼世相，如在目前。”26.（一）（一）儒林外史儒林外史的的讽刺特征刺特征1 1、善于将、善于将、善于将、善于将讽讽刺刺刺刺对对象的喜象的喜象的喜象的喜剧剧性与真性与真性与真性与真实实性性性性结结合。合。合。合。诙谐讽刺与刺与严肃的写的写实结合，既可笑又真合，既可笑又真实，讽刺辛辣而深刻。刺辛辣而深刻。2 2、善于将、善于将、善于将、善于将讽讽刺刺刺刺对对象的喜象的喜象的喜象的喜剧剧性和悲性和悲性和悲性和悲剧剧性性性性结结合。合。合。合。荒唐滑稽，令人捧腹大笑，富喜荒唐滑稽，令人捧腹大笑，富喜剧性。性。笑中含泪，引人深思心痛，具悲笑中含泪，引人深思心痛，具悲剧性。性。被被被被讽讽刺人物的喜刺人物的喜刺人物的喜刺人物的喜剧剧行行行行为为背后几乎都背后几乎都背后几乎都背后几乎都隐隐藏着深刻的藏着深刻的藏着深刻的藏着深刻的悲悲悲悲剧剧意意意意蕴蕴。儒林外史儒林外史儒林外史儒林外史不不不不仅仅是儒林丑史更是痛史，是儒林丑史更是痛史，是儒林丑史更是痛史，是儒林丑史更是痛史，使使使使讽讽刺具有巨大的文化容量和社会意刺具有巨大的文化容量和社会意刺具有巨大的文化容量和社会意刺具有巨大的文化容量和社会意义义。27.（二）（二）儒林外史儒林外史的的讽刺手法刺手法 1 1、“秉持公心，指擿秉持公心，指擿秉持公心，指擿秉持公心，指擿时时弊弊弊弊”，对对不同不同不同不同对对象作不同程象作不同程象作不同程象作不同程度、不同方式的度、不同方式的度、不同方式的度、不同方式的讽讽刺。刺。刺。刺。2 2、对对照法：照法：照法：照法：言行矛盾言行矛盾言行矛盾言行矛盾前后矛盾前后矛盾前后矛盾前后矛盾3 3、大胆而合理的、大胆而合理的、大胆而合理的、大胆而合理的夸夸夸夸张张。4 4、点破法：、点破法：、点破法：、点破法：顺顺其所始，攻其所弊。其所始，攻其所弊。其所始，攻其所弊。其所始，攻其所弊。5 5、通、通、通、通过细节过细节描描描描绘绘和情和情和情和情节节的逆的逆的逆的逆转转增增增增强讽强讽刺效果。刺效果。刺效果。刺效果。6 6、运用白描手法、运用白描手法、运用白描手法、运用白描手法据据据据实实摹写，无一摹写，无一摹写，无一摹写，无一贬词贬词，而情，而情，而情，而情伪毕现伪毕现。28.学、学、练结合合思考：思考：卧卧闲草堂本草堂本评价价儒林外史儒林外史的的讽刺刺艺术时指出：指出：“所所谓正正书其事，不加断其事，不加断语，其，其是非自是非自见”、“作者作者虽以以谑语出之，其出之，其实处处皆泪痕也皆泪痕也”。根据上述根据上述观点，点，结合合书中具体例子，中具体例子，论述述儒林外史儒林外史的的讽刺刺艺术。29.1.“所所谓正正书其事，不加断其事，不加断语，其是非自，其是非自见”是指作者冷静地叙述人物的表是指作者冷静地叙述人物的表现，不加自，不加自己的主己的主观评论，只，只让人物以自身言行人物以自身言行显示其示其荒荒谬之之处。即所。即所谓的的“无一无一贬词，而情，而情伪毕现”.2.作者运用了出色的作者运用了出色的讽刺技巧，使人物言行刺技巧，使人物言行自自显其丑：或把人物前后相反的言行排列在其丑：或把人物前后相反的言行排列在一起，使一起，使读者在者在对比中比中发现其荒其荒谬；或；或让人人物一本正物一本正经地地说大大话说假假话，然后，然后轻轻一笔一笔点出其漏洞，使点出其漏洞，使读者恍悟其可笑；或者恍悟其可笑；或让人物人物弄巧反拙，真相大白后，自取其辱（弄巧反拙，真相大白后，自取其辱（举例）例）30.3.“作者作者虽以以谑语出之，其出之，其实处处皆泪痕也皆泪痕也”，指出了此，指出了此书戚戚谐相溶相溶讽刺手法的恰当运用，刺手法的恰当运用，使文章思想内容深刻。使文章思想内容深刻。4.往往能在表面的滑稽可笑中透露出作者内心往往能在表面的滑稽可笑中透露出作者内心的悲戚，悲与喜水乳交融地渗透在一起，是的悲戚，悲与喜水乳交融地渗透在一起，是一种含泪的笑。一种含泪的笑。这是因是因为作者能在开掘人物作者能在开掘人物性格、展示人物内心的同性格、展示人物内心的同时，揭示生活的本，揭示生活的本质。所揭示的不。所揭示的不仅是儒林的丑史，是儒林的丑史，还是儒林是儒林的痛史，于是人物的塑造达到了比的痛史，于是人物的塑造达到了比较复复杂比比较深刻的高度。（深刻的高度。（举例）例）31.三、叙事三、叙事艺术的新特点的新特点展展现出与生活更直接不隔的、出与生活更直接不隔的、显示着生示着生活本身流活本身流动的、丰繁的天然形的、丰繁的天然形态。1、改、改变了了传统小小说中中说书人的人的评述模式，采述模式，采取第三人称取第三人称隐身人的客身人的客观观察的叙事方式。察的叙事方式。让读者直接与生活者直接与生活见面，大大面，大大缩短了小短了小说形象与形象与读者之者之间的距离。的距离。2、客、客观地描写人物的言地描写人物的言谈举止，由人物形象止，由人物形象自我表自我表现，让读者自己去想象和体味。如薛家者自己去想象和体味。如薛家集申祥甫、夏集申祥甫、夏总甲、周甲、周进的表的表现。32.3、把叙事角度从叙述者、把叙事角度从叙述者转换为小小说中中的人物，通的人物，通过不同人物的不同不同人物的不同视角和心角和心理感受，写出他理感受，写出他们对客客观世界的看法，世界的看法，大大丰富了小大大丰富了小说的叙事角度。的叙事角度。如西湖名士聚会，匡超人的新如西湖名士聚会，匡超人的新鲜感受，感受，斗方名士的名利之心和冒充斗方名士的名利之心和冒充风雅的丑雅的丑态。佃佃户何美之何美之浑家家对僧官惠敏僧官惠敏说到范到范进妻妻子的子的变化。化。33.第四回荐亡第四回荐亡斋和尚吃官司和尚吃官司打秋打秋风乡绅遭横事遭横事何美之何美之浑家家说道：道：“范家老奶奶，我范家老奶奶，我们自小看自小看见他的，是个和气不他的，是个和气不过的老人家；的老人家；只有她媳只有她媳妇儿，是庄南儿，是庄南头胡屠胡屠户的女儿，的女儿，一双一双红镶边的眼睛，一的眼睛，一窝子黄子黄头发，那，那时在在这里住，鞋也没有一双，夏天里住，鞋也没有一双，夏天著个蒲著个蒲窝子，歪腿子，歪腿烂脚的。而今弄两件尸皮子穿起脚的。而今弄两件尸皮子穿起来，