收藏 分销(赏)

三晋文化在室内空间设计中的应用与研究.pdf

上传人:自信****多点 文档编号:2725336 上传时间:2024-06-05 格式:PDF 页数:3 大小:1.03MB
下载 相关 举报
三晋文化在室内空间设计中的应用与研究.pdf_第1页
第1页 / 共3页
三晋文化在室内空间设计中的应用与研究.pdf_第2页
第2页 / 共3页
三晋文化在室内空间设计中的应用与研究.pdf_第3页
第3页 / 共3页
亲,该文档总共3页,全部预览完了,如果喜欢就下载吧!
资源描述

1、58COMEDYWORLD文 化 视 野一、山西地域传统文化的特征(一)山西地域文化的形成山西地区历史源远流长,民俗文化历史完整明晰,对人类历史的发展有着很大的影响。山西地域文化经历了很长时间,在晋国以及三晋时代,其地域性民俗文化独具特色,发展到秦汉以后,山西地区的文化历史性更加流光溢彩,主要特点是其连续性、发展性和文艺性,对中华上下五千年文明有着关键的影响。因此,山西地域文化特征独树一帜。(二)山西地域文化的历史发展山西地区地域文化不断发展,对华夏文明有很大的影响。旧石器时代,山西全省发现的文化遗址有近400处,这些遗址对于山西文化的发展有重大的意义。新石器时代出现了稳定的村落以及生产器具、

2、种植农业的痕迹。山西作为黄河流域的中心区域,发现了大量生产、生活工具,标志着山西文化在当时的辉煌。经过尧舜禹、夏朝文化的充分发展,山西成为中华文化起源的中心。秦汉以来山西地域文化不断融合扩展,影响深远。三晋文化对当时的中华文明起到了很关键的作用。在中国古代文明中,晋南、豫西的文化一直传承并延续下来。二、三晋文化在山西的地域文化特征三晋文化是一种地域文化,代表着山西。代表三晋文化的建筑以及建筑的内外空间有着悠久的历史,其中古建筑占全国80%以上,是三家分晋之地。唯一女皇武则天是山西人;武圣关公、霍去病、介子推等也都是山西人;女娲补天、愚公移山、精卫填海等神话故事也出自山西;世界三大奇塔之一的应县

3、木塔、四大佛教之首五台山、大同云冈石窟、悬空寺、四大古城之一的平遥古城等等,这些文化历史的人物故事和建筑都代表着当时人们奋进、务实、创新的文化追求,使得三晋文化不断向前发展。三晋文化在山西地域文化中有以下特点:开放性、务实性、求新性。开放性:晋文公被迫在外流浪,由于去过很多地区,接触到了华夏和夷狄的文化,在他继位以后,通过总结发扬,为三晋文化打下了坚实的基础。其中有个特点,那就是重用人才,楚才晋用说的就是这个特点。务实性:最具代表性的是民本思想,就是关心民生、实事求是,民本思想促进了封建时代很多时期的发展。求新性:不断创新。三晋文化里含有求新精神,其在文学艺术方面有很多例子,唐诗中的代表人物是

4、山西籍诗人王勃、王维、柳宗元,他们继承了北朝文学朴实的传统,又吸收了南朝文学的特点,在理解后通过不断地创新探索,做出了很多贡献。三晋文化里有着很独特的文化,晋商文化就是其中之一。山西人把经商作为一项大事业,试图通三晋文化在室内空间设计中的应用与研究文/郭新鼎(郑州升达经贸管理学院,河南郑州 450000)摘要:三晋文化有着很深的历史文脉,本文思考利用地域文化的特点,为现代生活注入历史文化价值,使地域文化焕发出新的活力,为当今快速发展的城市提供新的血液和能量。本文介绍了三晋文化的重要性,提取了文化元素,探讨了如何创新地将历史文脉融入现代室内空间,从室内空间设计、晋商建筑室内外空间设计等方面阐述了

5、如何在进行室内设计的同时,更好地利用当地地域文化。关键词:室内设计;地域文化保护;再设计59COMEDYWORLD文 化 视 野过经商来实现立业和耀祖,这种观念其实是追求事业上的不断进步,是一种精神力量。晋商人不怕吃苦、敢于冒险,拉着骆驼在大漠里走了几千里,冒着暴风雪,足迹遍布全国。晋商人具有进取心,因为开辟了一条以山西、河北为枢纽,北穿长城,贯穿蒙古戈壁,直至欧洲腹地莫斯科的商路,这是继中国古老的丝绸之路后又兴起的国际商路。晋商文化认为诚信是成功的基本因素,所以重视商业信誉高于一切。晋商文化在经营活动中非常重视群体力量,他们以会馆和拜关圣的方式加强相互之间的了解。以宗法社会的村落之谊相互团结

6、,形成完整的群体。晋商文化注重传承,在长时间的传承中,有很多优秀文化元素保留了下来,比如太古秧歌、砖墙承重建筑、乔家大院和王家大院等等。晋商文化来源于民间,很多民俗文化有自己的特点,题材丰富,有着很强的时代创新印记。周边地区的地域文化中,很多都渗透着晋商三晋文化的痕迹,这与当时的移民和文化输出有关,诚信、勤劳和开拓精神不断融入这些地区。三、地域文化在室内空间设计中的体现(一)设计的文化性设计本身是一种文化中的实践,设计可以通过一种或者多种形式进行文化传播,也是文化能量的流动。设计具有普遍性,并且可以悄无声息地走遍生活的各个角落,融入进各个领域的艺术活动中。设计贯穿着文化生态系统,使其能够很好地

7、发展。设计本身是通过设计者的思维来创造其与文化系统之间的联系,从而达到传播、流动的意义。(二)设计活动与社会生态设计是创造生活的过程,有很多复杂、多样的文化因素在其中。设计起源于原始社会,在发现了可以生产的工具时,设计已经产生。经过漫长的政治、文化、经济等因素的影响,设计迎来了一次又一次地发展。设计活动影响着社会生态,好的设计活动有利于社会生态的发展,社会生态慢慢演变成人们赖以生存的多样的地域文化。此次研究从地域文化出发,探讨具体文化元素如何在室内空间中体现。首先,尝试理论到实践设计的转化,可以形成不同的元素融合转化。其次,来源于地域文化的空间设计需要包含很多因素,这些因素之间的区别和联系是此

8、次设计探索研究的重点。四、三晋文化在室内空间的设计优势自然性优势。设计的意义来源于它的受众群体,人在自然界生活,也依赖自然,必然发展出群体性,也就会产生群体文化。群体文化所建造出来的空间体验必然顺应自然,在现代工业化和商业逐渐覆盖的城市,人们向往被自然形成的氛围,将不同时期、不同地区的自然和空间设计元素结合在一起,让设计回归自然,是本次研究所要达到的目的。互动性优势。每个人的一生经历的事和去过的地方、场所,带来的印象和感受都不同,当相同的场景和空间再次出现时,它会激发你的相关印象,引起强烈的共鸣,本次设计把三晋文化元素都呈现在空间内,从而引起人们的共鸣。空间性优势。三晋文化融入室内空间,每个元

9、素各自形成,同时又紧密联系在一起,达到对比与统一的和谐,形成一种有机的形式。这种方式需要把所有元素、物质和精神在元素的内部空间进行有序组合。五、三晋文化在室内空间的体现元素此次研究以最具代表性的晋商文化为原型,探索地域文化在室内空间的体现元素。晋商是明清时期在山西发展起来的一批商业人才,他们靠个人以及集体的努力通过经营盐业、票号等行业在一定时期积累了财富。在这段时期,不仅形成了当地的地区文化,而且建造了大量的最具有当地特色的民居建筑,这些建筑从室内到室外处处体现出三晋文化。我总结了其中空间的一些特点,从平面上来看,平面布局呈现“喜”字,布局规整,象征当地人追求事业顺利、突破以前的成就、达到新的

10、顶峰的心理,是进取精神的文化体现。建筑以四合院居多,房屋多采用砖木结构,保证了一定的私密性,同时为商业活动提供了天然的保障。构成空间元素的房屋,其屋顶的形式为歇山顶、卷棚顶和平顶,基本涵盖了中国以往建筑所有的屋顶样式,这样浩大的工程没有群体的努力是达不到的。从文化角度上看,这样做体现了当时晋商文化的前瞻性、群体性。在一定程度上讲,这种空间是封闭式庭院,有封闭的墙、女儿墙、望探口等,有313间房屋,格局很紧凑,往往是一个院子里还有院子,形成环环相扣的布局,这样做出于等级的原因,同时还可为其商业提供空间保障。窗户的种类很多,有菱花窗、栅条窗、雕花窗、大格窗、砖雕、石雕、木雕彩绘等,体现出了精湛的建

11、筑空间技艺。从以上分析来看,晋商文化处处体现在空间内外,具体表现在平面规整、空间呈现一种对称式的结构,增加了一种威严感和文化归属感。门楼有独特的文化造型,雕刻在空间给人一种富丽堂皇的意境,同时作为空间的起点,在情感上首先把晋商文化的感受带了进来。中间的一条甬道不仅在空间上分隔了布局,而且高大的院墙延续了晋商文化给人的感受。院中有院的布局、带有私密性的四合院和不同屋顶的特色,将三晋文化体现在空间上,人走进去可以直接感受到这种氛围。窗户、石雕、木雕、彩绘的精湛技艺,给人们提供了不同角度品味晋商文化特色的空间。以上从空间的角度来说,晋商建筑文化从平面结构到立面空间都规划巧妙,使得当时人们通过合理的空

12、间设计有了与自然和谐相处的历史性和认同性。60COMEDYWORLD文 化 视 野六、三晋文化室内空间设计的实现策略第一,在空间上实现重组。每个室内外空间都有自己的精神特点,那么这次要融入三晋文化就必须首先在空间上体现三晋文化的特点。以晋商建筑空间为例,分解来看就是由周围的建筑围合起来的空间形式,在每个体块上进行推拉、进退,创造一定的创新空间,运用结构主义思维重新布局空间,再运用新的理念重组空间,实现三晋文化的创新体验。第二,创新空间。空间不仅指的是物理空间,光从某种角度来说也可以理解成一种空间形态。由此可见,物体以及被光照的周围环境都是一种空间形态,通过建筑围合、墙体重建等形式实现空间的创新

13、,通过分析不同物质之间的组合关系来达到创新的目的,这在于如何理解空间以及空间中所有的元素,分析这些元素之间的关系,以及重新组合这些空间元素。第三,地域文化的元素再设计。三晋文化中,有代表这种文化的很多元素,比如石雕、木雕、牌匾等经典元素,可以通过这些元素的重组来实现创新。第四,材料创新。运用现代材料,结合传统的形式和肌理,创造一种新的美学特征。代表三晋文化的材料有很多,如砖、木、石等,可以变换成现代的材料和形制。七、基于地域文化生态的设计思路地域文化创新设计重点在于通过设计将现代和古代联系起来,其中要体现创新、本土智慧特点、文学艺术特点等等。传统与现代建立联系是内化过程与外化过程的结合。在本土

14、设计中存在两种思路:一种是从本土文化中寻找设计元素和特点,比如常常把文化元素作符号化处理,这种方法能在一定程度上满足市场需要,也是简单可行的,但缺乏一定的创新性;另一种是深度剖析文化元素,利用现代的解构和重构来寻找最适合本土化在现代生活中的途径,把本土化元素的历史条件、人文思想和现代理念相融合,从思想和理念上契合现代室内空间,从而也能体现出相对应的精神特点。其中要想体现地域文化元素再设计,就必须对地域文化元素进行创意思维。三晋文化元素创意就必须传递新的理念与信息,创意设计将现有形式打破,有秩序地重新组合,这个创意过程需要创意思维来支撑,创意思维包括聚焦思维、辅助思维、逆向思维等等。聚焦思维是在

15、创意特点确定的基础上,围绕创意点仔细挖掘信息。逆向思维是运用逻辑思维向相反的方向思考设计的目的和源头,从而达到意想不到的效果。八、三晋文化在室内空间中的设计应用室内空间次设计应用首先在平面上采取几何重组,通过横向推拉、纵向延伸,增加室内外的空间形式和特点,采用中轴对称形式,体现现代与传统相结合,多用对称设计,体现出了三晋文化的恢弘和大气。通过光线分析,在室内利用投影投出代表三晋文化元素的剪影,从而展示出传统和现代的结合。分为三个室内空间,立面是门楼和现代玻璃的结合,现代和传统产生对话空间。其中,立面肌理和材料采用了木质原色和石材色结合,做到了对比与统一。同时,整个室内空间运用三晋文化的经典元素

16、,实现了石雕的现代演绎、木雕的肌理重现、经典元素灯笼的点缀以及中轴的对称。另外,两个室内空间作为主体室内空间的延续,满足功能的同时也能让人体会到三晋文化。采用古代家具的现代演绎,其立面采用了青砖的肌理特点,重现了三晋文化里的要素。通过室内的灯光,又能产生与室外灯光不一样的肌理效果。立面上的元素创新也很不一样,形式上采用代表三晋文化的单坡屋顶形象,通过元素再组合,使空间具有三晋文化的美感,和青砖的肌理相呼应,强化了三晋文化的精神。吊灯采用了灯笼这一重点元素的现代再演绎,延伸了空间的纵深感。总体上看,整个空间实现了形式和功能的统一,又融入了三晋文化元素。结语通过本次运用三晋文化进行的室内设计,认识

17、了地域文化的重要性以及如何运用好当地历史文脉,是当前需要解决的问题之一。在设计过程中,通过元素提取、空间重组、不同材质肌理重组等手法,达到三晋文化室内空间再设计的创新。本次室内空间提取了三晋文化的特点,融合了现代建筑空间内外设计的手法,不仅重塑了传统文化建筑室内空间,还发扬了现代建筑空间的优势,对人们精神生活的提高产生积极的意义。参考文献1 森文.文化生态观与本土设计系统研究 M.北京:机械工业出版社,2016.2 冯利源.文化认同视域下东北艺术衍生品一体化创意模式的应用研究 M.北京:中国纺织出版社有限公司,2013.3 申献双.地域文化图标设计及应用 M.北京:化学工业出版社,2015.4 窦志萍.中国古建筑游览与审美 M.昆明:云南大学出版社,2012.5 占春.民居 M.黄山:黄山电子工业出版社,2012.

展开阅读全文
相似文档                                   自信AI助手自信AI助手
猜你喜欢                                   自信AI导航自信AI导航
搜索标签

当前位置:首页 > 学术论文 > 论文指导/设计

移动网页_全站_页脚广告1

关于我们      便捷服务       自信AI       AI导航        获赠5币

©2010-2024 宁波自信网络信息技术有限公司  版权所有

客服电话:4008-655-100  投诉/维权电话:4009-655-100

gongan.png浙公网安备33021202000488号   

icp.png浙ICP备2021020529号-1  |  浙B2-20240490  

关注我们 :gzh.png    weibo.png    LOFTER.png 

客服