红色体育文化与民俗体育文化...展模式研究——以泸州市为例_蔺益超.pdf

当代体育科技(Contemporary Sports Technology)2023年(第13卷)第9期体育文化专题红色体育文化与民俗体育文化融合发展模式研究以泸州市为例蔺益超(西南医科大学 四川泸州 646000)摘 要：该文采用文献资料法，对相关的前人研究进行回顾，分析和梳理红色体育文化以及民俗体育文化的发展与保护等文献，并重点关注针对泸州红色体育文化及民俗体育文化的相关研究。借助实证调查法，对泸州市古蔺县红色体育文化与民俗体育文化资源进行整理分析，深入了解文化资源情况。运用理论思辨法，在泸州市红色体育文化和民俗体育文化资源的合理保护与传承方面探索新方向。就如何开发利用当地相关文化资源，助力地方经济发展，提供具体策略与模式分析。关键词：红色体育文化 民俗体育文化 融合发展 模式中图分类号：G80-05 文献标识码：A文章编号：2095-2813(2023)09-0106-04Study of the Integrated Development Model of Red Sports Culture and Folk Sports CultureTaking Luzhou City as an ExampleLIN Yichao(Southwest Medical University,Luzhou,Sichuan Province,646000 China)Abstract:This paper uses the literature method to review relevant previous studies,analyse and sort out the literature on the development and protection of red sports culture and folk sports culture,and focus on relevant studies on red sports culture and folk sports culture in Luzhou.With the help of empirical investigation,this paper collates and analyses the resource of red sports culture and folk sports culture in Gulin County,Luzhou to gain an in-depth understanding of cultural resources.This paper uses theoretical speculation to explore new directions for the rational conservation and inheritance of the resource of red sports culture and folk sports culture in Luzhou,and provides specific strategies and model analysis on how to develop and utilize the local relevant cultural resources to help local economic development.Key Words:Red sports culture;Folk sports culture;Integrated development;Model为讲好地方红色体育文化故事，提供新的研究模式，融合地方红色体育文化资源，采取文化与旅游、文化与教育、文化与传播相结合的模式，将红色体育文化、民俗体育文化、旅游产业、传播路径等理论结合，构建针对性理论框架。为实现文化资源向文化资本的转变构建文化融合战略，多视角观察红色体育文化与民俗体育文化的融合发展途径，以及受众为本的价值取向，在文旅、文教、文传融合视角下促进文化的保护与传承。挖掘泸州市古蔺县红色体育文化与民俗体育文化资源，健全文化资源经营整合机制，提升文旅融合市DOI：10.16655/ki.2095-2813.2209-1579-8354基金项目：国家体育总局体育文化发展中心西华师范大学体育文化研究基地2022年度课题（项目名称：泸州市红 色体育文化与民俗体育文化融合发展研究，项目编号：22TC002）。作者简介：蔺益超（1986），女，硕士，助教，研究方向为民族传统体育。106当代体育科技(Contemporary Sports Technology)体育文化专题2023年(第13卷)第9期场，在文旅融合下促进红色体育文化传承的内生动力。重构文化传播路径，顺应智媒体时代，推动泸州市古蔺县红色体育文化与民俗体育文化的文化资源与旅游产业融合发展，推进泸州市地区文旅融合品牌建设，促使二者融合的深入发展，增进文旅融合效益，发挥“内外兼治”是文旅融合发展振兴乡村的有效机制。1 国内外研究的现状和趋势 通过文献计量分析发现，民俗体育文化具备“跨学科、跨文化、跨领域”的知识属性和文化特点，所以与其他学科的融合研究是未来开展的热点研究主题1-4 。对现有文献进行梳理发现，这些文献集中研究了红色体育文化、民俗体育文化的开发价值及传承发展成效等方面。通过文献检索，发现现有极少学者分别关注了泸州红色文化5-7和体育非遗文化8-10的研究，未从红色体育文化与民俗体育文化资源融合视角展开研究，也未见专门针对泸州地区进行红色体育文化与民俗体育文化融合发展的研究，国内近年科研项目也未见相关立项。文化融合具有文化、政治、经济等价值，这都可以在泸州文化资源开发中得到体现。泸州市古蔺县是四川省革命老区和少数民俗地区，有着著名的红色文化基地“四渡赤水”和丰富的苗族体育文化，如射弩、押加、爬花杆、上刀山、下火海等民俗传统体育项目。从融合视角就红色体育文化与民俗体育文化融合发展进行调查与研究，对其他文化资源的开发利用具有示范意义。2 红色体育文化与民俗体育文化融合发展模式 不同学者对红色体育文化的开发价值、传承现状、发展困境以及推广路径等方面进行了研究，他们认为红色体育文化具有思政教育价值，能够提供有益的思想指导及文化润育功能，推进体育产业可持续发展等传承开发价值11-13。还有少量学者针对泸州红色文化的资源、价值、传承等方面进行了研究5-7，但还未对泸州市的红色体育文化展开研究。较多学者对民俗体育文化的价值、传承、保护、发展进行了研究，认为民俗体育文化能提升区域民俗体育经济、文化、社会效益，促进民俗体育文化的可持续发展，保持文化活力，适应新的文化生态，培养文化自觉意识14-17。部分学者对泸州体育非遗文化进行了研究8-10，但还未聚焦泸州市的民俗体育文化研究。以泸州市古蔺县红色体育文化基地和少数民俗地区的扶贫战略为出发点，对当地文化资源进行剖析和对比研究，从而进一步展开对文旅融合发展的研究。结合前人的相关研究，首先，重点分析文旅融合发展的现状；其次，梳理泸州市古蔺县文化融合发展的条件与基础；最后，提出文化多维融合发展聚效共赢的发展模式（见图1）。如图1所示，红色体育文化与民俗体育文化可以具体通过文旅融合、文教融合与文传融合等方式实现融合发展。2.1 探索文旅融合路径通过经济增收促进文化传承的内生动力，实现文旅融合。由于红色体育文化发展领域与旅游发展领域分别是两个庞大的系统，二者在各自的发展轨道上又具有常年积累下来的发展逻辑与思维惯性，二者之间的融合涉及观念、制度、市场等多个方面，红色体育文化旅游融合发展问题是一个长期性、战略性任务，需要红色体育文化与旅游领域的政、产、学、研、媒的协同努力，不可能一蹴而就。文旅融合可以加快资源整合，催生产业融合、产品创新、旅游服务等方面的新业态、新模式，共同推动红色体育文化旅游的转型升级、提质增效和高质量发展。以资源要素整合、产品服务创新为着力点，推动红色体育文化旅游工作各领域、多方位、全链条深度融合，实现资源共享、优势互补、协同并进。立足区位条件、资源禀赋和产业特征，因地制宜，走特色化、差异化发展道路，探索符合当地实际、形式多样、各具特色的文旅产业融合模式，形成可复制、可推广的经验等。随着时代的发展，红色体育文化和旅游消费也不再是走马观 民俗体育文化 红色体育文化与民俗体育文化融合 红色体育文化 文旅融合 文教融合 文传融合 图1 红色体育文化与民俗体育文化融合发展思路图107当代体育科技(Contemporary Sports Technology)2023年(第13卷)第9期体育文化专题花式的观光旅游，而是逐渐倾向于体验与互动。发展旅游，更大的价值在于通过红色体育文化的故事化、文化的科技化、文化的可视化，让红色体育文化转变为可被人消费和吸收的养分，被更广泛的旅游者所领略和理解。因此，让红色体育文化变得轻松可读，让凝固的历史鲜活可触，需要在文旅融合下不断探索创新。具体来说，可以通过旅游演艺、文创产品以及旅游的主题化体验建构等红色体育文化表现形式的创新来谋划，变照相游为深度游，变一日游为多日游。正是文旅融合让人们在充满中国风情的山程水驿中，感受更多的诗意，涵养更强的文化自信。泸州市有丰富的红色体育文化和民俗体育文化资源，如况场朱德旧居、古蔺县红军四渡赤水战役遗址、红军长征过石厢子会议旧址、川滇黔工农红军游击队起义指挥部旧址、红军长征过摩尼何氏宗祠驻营地等。而泸州的民俗体育文化则蕴含在滚铁环、踢毽子、跳长绳、投沙包、抬轿子等喜闻乐见的民族传统体育运动中。红色体育与民俗体育无论是从运动本身，还是从文化角度看，本身就是相互融合的关系。而红色体育文化和民俗体育文化资源与生态旅游融合，可实现经济增收，提升文化传承的内生动力，满足民众日益增长的健康需求，以此促进城乡文化健康可持续发展。泸州地处西南地区，有着丰富的红色体育文化资源。通过实地调查发现，当地的红色体育文化和民俗体育文化资源开发出现经典化、舞台化倾向，无法让当地民众或者游客对红色体育文化和民俗体育文化获得深度体验。因此，适合进行文旅融合开发研究，对于游客体验与当地经济发展以及红色体育文化保护都有重要意义。2.2 发掘文教融合策略实现红色体育文化与当地民俗体育文化的文教融合。地方红色体育文化资源与当地的民俗体育文化往往互相促进与融合发展。射弩、押加、上刀山等民俗传统，不仅曾经作为红军与当地民众交融的文娱节目，还体现了战斗与斗争的革命精神，因而有融合发展的内在基础。如何让红色体育文化与民俗传统体育项目进校园，是重要的现实课题。就实践意义而言，文教融合有助于泸州市大中小学实现体育课程目标，体现学校办学特色。学校是进行教育影响和学生体验的场所，体育课程目标必须落实到学校与当地的实际情况相结合，文教融合发展实现体育教育目标的具体行动策略是体育教育的核心，办好“一校一特色”是各学校的使命。泸州市大中小学在不断深入探究和总结的同时，须认识到教育个性化与办学特色化是学校未来发展的必经之路，而文教融合发展正是体现学校办学特色的重要组成部分。文化与教育本来是一个有机的整体，传承优秀红色体育文化是教育的天职。学生多了解社会人文科学的常识，就是为传承红色体育文化打下基础。中华优秀传统文化、红色革命文化和民俗体育文化，共同构成了民族独特的精神标识，其中每一部分，都包含着丰富的民间文化元素。因此，泸州市大中小学要从了解并喜爱自身本土的红色体育文化开始，包括所有的民族民间艺术形式，必须让下一代有所接触和了解，这些看似平常的民间文化形态中蕴藏着中华民族传统文化。学校不能只顾升学率，还要有红色体育文化传承的使命担当，脱离了下一代的参与，红色体育文化是不完整的，中华文化要代代相传，要坚守实现优秀红色体育文化源远流长的理念。我国红色体育文化正好涵盖了教育所需要的教学内容，教师将其有效融合进教育中，会带来意想不到的教学效果，不仅可以促进青少年的身心健康发展，还可以在实践中形成文化自信。在青少年教育当中融入红色体育文化，不仅可以提高他们的文化自信，还可以弘扬我国的民族精神。在课堂教学中，教师可以让青少年近距离接触泸州市的红色体育文化，了解红色精神，从而实现真正的情感传递与融合，促使青少年自觉地继承和弘扬红色体育文化与民族精神。此外，文教融合也有利于红色文化和民俗体育文化的延续和发扬。泸州市大中小学地处西南多民族地区，文教融合发展与其他地区的大中小学理应有一定区别。正所谓“一方水土养一方人”，因而有理由相信“一方文化育一方人”，把当地的红色文化和民俗传统体育项目引入校园，不仅能体现学校特色，还能让民族文化在新时代下得到更好的传承和发展。2.3 拓展文传融合方式顺应智媒体时代，优化传播方式，提升地方红色体育文化与民俗体育文化的传播效果，让文化传播无处不在，体验不受时空限制，能获得更好的体验感和满足感。较多红色体育文化在公共文化资源利用上还有所不足，特别在传播上存在短板，而数字文传兴起，短视频、视频号直播加入，对红色体育文化领域是挑战，也是机遇。新媒体与红色体育文化融合，可以产生大量的优秀作品，这些作品探索声、光、感三维的存在，丰富了人民群众的审美体验。新媒体艺术与红色体育文化的融合是探索其融合规律，发挥互联网优势，汲取优秀传统文化养分，引进人工智能的路线。将文字、图像、音效等多种形式融合起来，使红色体育文化得到全新的展示。注重融合过程中的有效性，对泸州市本土红色体育文化进行数字化处理并将其搬进数字博物馆，使百姓足不出户就可以领略中华红色体育文化的风采。要顺应数字化发展趋势，改造传统文化产业业态，为红色体育文化传播提供坚实的技术支撑，同时强化红色体育文化理念的核108当代体育科技(Contemporary Sports Technology)体育文化专题2023年(第13卷)第9期心地位。新媒体与红色体育文化的融合应当文、质并重，艺、德兼修，不仅要在市场上受到欢迎，还要在社会效益上达成目标，从而成为文传的有生力量。此外，文传融合促进文化产业发展，这样既可以传播泸州市民俗体育文化，又可以促进红色体育文化的发展，也可以使人们在欣赏自然风光的同时，体验泸州本土文化的深邃与悠长。大数据平台建设，从文化资源供给端数字化转型到消费场景端建设的国家文化数字化战略的实施，将提高体育红色文化供应和需求端效能匹配，让供给与需求的连接更有效。泸州市红色体育文化资源丰富，例如泸州市古蔺县有着丰厚的红色体育文化积淀，这是我国的民族文化基因，是一个国家和民族文化凝聚力的表现，也是在发展新技术的同时不能忘却之根本。文传融合未来的发展一定要与国家特点、民族文化背景相结合，用科技讲好中国故事，让数字文传成为弘扬传统红色体育文化的载体和平台。无论是文旅融合，还是文教融合，都需要提升文传融合的效果。传播能力是上至国家下至地方在新时代必须具备的重要能力。通过古蔺县红色体育文化和民俗体育文化与生态旅游融合，以受众为本的价值取向，扩大古蔺县红色体育文化和民俗体育文化的影响力，促进文化的保护与传承。3 结语 基于泸州市古蔺县贫困地区扶贫战略，在文旅融合的背景下，将泸州的红色体育文化和民俗体育文化进行活态利用，挖掘文旅融合后的文化价值、经济价值、政治价值和品牌价值，探索文旅融合发展是研究的重点方向。促进泸州地区文化融合发展的资源共建共享，根据文化融合战略理论对泸州地区文化融合发展的各种现状、特点和问题进行阐述，探索协同发展机制。构建完善文旅融合发展的理论指导原则，推动融合发展的开发、利用和传承，为泸州地区文旅融合发展提供方向，包括文旅融合、文教融合以及文传融合。突显文化融合发展的经济价值属性，促进文化融合市场良性互动，形成泸州文旅、文教、文传融合资源开发与文化的保护互为支撑。在研究的广度与深度方面，泸州地区红色体育和民俗传统体育资源丰富，而研究时间有限，虽然能进行部分实地考察，但是调查范围未能深入各地，要通过分类统计、对比研究等进行全面剖析，具有一定难度。参考文献1 宁丽娟.贵州传统乡村旅游与民俗体育文化互动发展以黔东南西江千户苗寨为例J.贵州民族研究,2015,36(8):193-196.2 邱海洪.多元主体参与村落民俗体育文化再生产基于湖南“汝城香火龙”的田野个案J.体育与科学,2020,41(6):39-45.3 房鹏飞,李乃琼.人类命运共同体视域下中国东盟民俗体育文化交流研究J.体育文化导刊,2021(2):76-82.4 王智慧.乡土精英与族群边界的文化秩序基于藏族三项民俗体育文化活动的质性考察J.体育与科学,2022,43(2):63-75.5 周志荣,胡文丽.组合优势资源传承红色文化泸州红色文化建设现状及策略探析J.才智(才情斋版),2011(25):218-219.6 曾炬.生态文明框架下建设四川革命老区美丽新农村的路径选择以泸州(古叙)革命老区为例J.福建省社会主义学院学报,2014(5):100-103.7 赵倩.新媒体时代泸州红色文化资源传承利用策略J.人生与伴侣(综版),2021(35):36-37.8 彭崴,刘中强.论泸州龙舟体育非物质文化遗产发展的可行性J.当代体育科技,2014,4(33):208-209.9 唐应娟.泸州市体育非遗文化的保护与传承研究以搬打狮子为例J.拳击与格斗,2019(10):139-139.10 刘中强,王定宣,匡立,等.文化治理视域下体育非遗的文化空间建构研究J.沈阳体育学院学报,2021(5):138-144.11 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