刘知己-史通-直书与曲笔.pptx

直書曲筆1.目錄作者介紹直 書曲 筆總 結2.劉知幾劉知幾(661年-721年)，字子玄，彭城(今江蘇徐州)人。唐高宗永隆元年(680年)舉進士。武則天長安二年(702年)開始擔任史官，撰起居註，歷任著作佐郎、左史著作郎秘書少監太子左庶子左散騎常侍等職，兼修國史。長安三年與朱敬則等撰唐書八十卷，神龍(705年707年)時與徐堅等撰武後實錄。玄宗先天元年(712年)，與譜學家柳沖等改修氏族誌，至開元二年(714年)撰成姓族系錄二百卷，四年與吳兢撰成睿宗實錄二十卷，重修則天實錄三十卷中宗實錄二十卷。3.直書“直如弦，死道邊；曲如鉤，反封侯。”這是漢末時期的一首童謠，性格如弓弦般正直的人，最後不免淪落天涯，曝屍路旁；而不正直的諂佞奸徒，趨炎附勢，阿世盜名，反倒封侯拜相，極盡榮華。4.“夫為於可為之時則從，為於不可為之時則兇”，直書並非總是大受嘉獎名利雙收。可為之時，“能成其良直，擅名今古”；不可為之時，“或身膏斧鉞，取笑當時；或書填坑窖，無聞後代”。5.曲 筆首先，曲筆有其合理性肇有人倫。其次，劉知幾明確區分了合情合理的曲筆與故意的歪曲，前者是不得已的、符合人倫的，而後者才是不可饒恕的。同是屈從權貴，合理性卻不盡然相同。符合綱常人倫，曲筆則辯證地成為一種實質合理，而形式的不合理則可以拋棄；若是為亂臣賊子或是因貪汙受賄而曲筆，那麽就只好遺臭萬年不得翻身。6.直書1、若邪曲者，人之所賤，而小人之道也；正直者，人之所貴，而君子之德也。2、彼我無忤，行之不疑，然後能成其良直，擅名今古。3、蓋烈士徇名，壯夫重氣，寧為蘭摧玉折，不作瓦礫長存。重直書輕曲筆曲筆1、子為父隱，直在其中。2、然則史之不直，代有其書，茍其事已彰，則今無所取。3、蓋史之為用也，記功司過，彰善癉惡，得失壹朝，榮辱千載。茍違斯法，豈曰能官。但古來唯聞以直筆見誅，不聞以曲詞獲罪。7.“直書”與“曲筆”都是古代專制社會所固有的史學指導思想和修史原則，兩者既是對立、統一的。在超越現實的理想主義的情況下，它們是對立的；在君主專制的現實社會中，它們又是統一的。這也就是爲什麽史書本應該是記錄歷史事實的，具有相對的真實性，但同時也記載了與事實不相符合的事件，這就是直書與曲筆的統一。8.謝 謝！9.