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《时代楷模发布厅》的英雄叙事研究_孔迪.pdf

上传人:自信****多点 文档编号:244548 上传时间:2023-05-06 格式:PDF 页数:3 大小:1.97MB
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资源描述

1、声屏世界2023/2下SHENGPINGSHIJIESHENGPINGSHIJIE近年来,我国一直致力于倡导社会主义核心价值观,宣扬新时代中国特色社会主义建设中的英雄楷模,因此由央视制作播出的 时代楷模发布厅 应运而生。“时代楷模”是由中宣部集中组织宣传的全国重大先进典型,时代楷模发布厅 通过讲述他们的故事,以生动鲜活的例子向观众诠释社会主义核心价值观的宏大主题,深度阐释了“时代楷模”的高尚品格与情怀,塑造了一位位既可敬又可爱的英雄形象。产生间离的陌生化叙事以全新形态呈现英雄形象陌生化叙事方式最早是由俄国形式主义批评家维克托 什克洛夫斯基(Viktor Shklovsky)提出的,他在 作为手

2、法的艺术 中写到,陌生化指的就是要打破“自动的”“机械的”模式,是一种使事物“奇特化”的方法,也是一种增加时长和感知难度的手法。基于什克洛夫斯基的理论,德国的戏剧批评家布莱希特(Bertolt Brecht)提出了“间离效果”的审美效应理论:让观众“不再处于感情的、体验性的沉醉状态,而是处于理性的、认知的清醒状态。”1陌生化叙事将生活中习以为常的事情,以一种陌生的形式表达出来,这样不仅延长了观众关注事物的时间,还使得观众可以更深层次地感受事物。时空背景的陌生化。什克洛夫斯基认为,“文艺创作的根本目的不是要达到一种审美认识,而是要达到审美感受,这种审美感受就是靠陌生化手段在审美过程中加以实现的。

3、”2因此,艺术创作的技巧就是使对象产生陌生感,通过变换形式使观众在感觉难度和感受时长等方面的效果都得到提升。在 时代楷模发布厅 中,将日常生活中的模范人物和他们的感人事迹搬到了舞台上,以“授予仪式”的形式呈现给观众,因此也就在时空场景上让观众产生了间离效果,从平常的生活中脱离出来,带着一种敬畏、严肃的感受投入进庄重的仪式之中。时代楷模发布厅 是在室内的演播厅进行录制,节目组将演播厅打造成为“时代楷模”的发布厅,赋予了其神圣而光荣的使命。正是这种时空背景的陌生感与仪式本身庄严感的配合,使得模范人物的形象树立和事迹讲述也变得更加的生动鲜活。在庄严仪式的渲染下,模范人物崇高的精神追求以及他们个人的生

4、命体验与时代相交融,将高尚的情怀传递给了每一名观众。人物形象的陌生化。德国戏剧批评家布莱希特指出,把一个事件或一个人物进行陌生化处理,就是将这个事件或这一人物性格中显而易见、众所周知的部分剥去。在现实社会中,人们对楷模的认识都只停留在表面,观众从未了解过楷模背后的故事和成长经历。于是,时代楷模发布厅 就在节目中将模范人物众所周知的“光环”部分剥去,将观众不熟知的成长经历和背后故事讲述出来,使观众与模范之间产生间离感、陌生感之后,再通过短片展示和现场访谈使观众对楷模的认识逐步加深,最终引发观众的情感共鸣,将楷模们坚守的价值观和精神追求传递给每一名观众。例如,在“时代楷模”杜富国的一期节目中,观众

5、以往对杜富国的认识只停留在“排雷英雄战士”“最美奋斗者”等荣誉称号上,却从未了解过他在这些荣誉背后正过着怎样艰难的生活。在一次执行扫雷任务时,杜富国为了保护战友而失去了双手和双眼,但他并没有因此而消沉,反而重新学习穿衣、吃饭、洗澡,甚至是走路、上厕所,这些平常人生活中再平常不过的小事,他都要经过千万次的训练才有可能勉强做到。视频中,杜富国用残臂艰难地拉扯着弹力带,在战友的搀扶下痛苦地练习下蹲,带着辅具练习自己吃饭却屡屡失败。这些真实又陌生的片段深深刺痛着观众的内心,他们看到了杜富国强大的内心和意志力,也看到了英雄光环背后的艰辛,使得现场观众都深受感动。在 时代楷模发布厅中,将人物进行陌生化处理

6、,就打破了楷模在观众心中扁平的状态,使其英雄形象更加立体鲜活,其精神也更加的深入人心。时代楷模发布厅 的英雄叙事研究孔迪赵鑫摘要:英雄模范,作为一个国家、一个民族重要的精神文化符号,承载着丰富的历史文化底蕴,同时也饱含着深重的民族情感。时代楷模发布厅将不同时期、不同阶层英雄模范的感人故事呈现在荧幕上,生动演绎了我国的主流价值,传递了“时代楷模”崇高的精神内涵。文章从陌生化叙事、媒介叙事、符号叙事三方面,对时代楷模发布厅的英雄叙事进行研究,具体探讨时代楷模发布厅的英雄叙事策略,从而促进节目对主流价值观的弘扬与引导。关键词:时代楷模发布厅 英雄叙事 陌生化 媒介叙事 符号实践与创新栏目透视34声屏

7、世界2023/2下SHENGPINGSHIJIESHENGPINGSHIJIE实践与创新叙事结构的陌生化。时代楷模发布厅 与传统的单线叙事结构不同,采取的是纪实短片加现场采访的双线叙事模式。纪实短片以动态、写实的影像打破了时间上的束缚,让观众可以清晰的纵观主人公一生的成长经历;现场采访则通过语言的感染力和具像化的感官印象将主人公的精神境界和价值观念传递给每一位观众。例如在“时代楷模”彭士禄的一期节目中,主持人先用一张主人公儿时的照片引出故事,并通过口述的方式将彭士禄的一生向观众简单概括,随后便通过视频资料向观众介绍他的留学、工作经历。短片由历史资料和人物采访组合而成,通过历史资料让观众感受彭士

8、禄当时所处的社会环境,再通过主人公女儿的口述感知其中的细节,也就使得观众能够全方位、多角度地了解主人公,更容易产生情感共振。回到现场的舞台上,主持人邀请了彭士禄的老同事周永茂院士和钱觉新总工程师来到舞台,向观众更加细致、具体地讲解当时工作的艰苦程度以及彭士禄对待工作的严谨态度,也让观众接受到了更加直接、真实的一手讯息。纪实短片与现场采访相互配合,将主人公人生中的重要闪光点,在变幻交错的影像中,使用“散点拼贴式”的方式呈现在观众面前,升华了“时代楷模”的价值追求和精神境界。除了短片和采访之外,在节目最后还会进行“时代楷模”的授予仪式,这一仪式的设置就在结构上将 时代楷模发布厅 与其他节目区别开来

9、,不但在环节设置上进行了创新,还使得节目的内涵更加深刻,赋予了节目时代的记忆和神圣的使命。拟态空间的媒介叙事多维度讲述英雄故事“拟态环境”的概念是由舆论学创始人沃尔特 李普曼在公众舆论 一书中提出的,“所谓 拟态环境 并不是现实环境的 镜子 式的再现,而是传播媒介通过对象征性事件或信息进行选择和加工、重新加以结构化之后向人们提示的环境。”3时代楷模发布厅 在舞台上设立了时代楷模的“授予仪式”,通过大众媒介给观众呈现出一个“拟态”的空间,从而加深观众的沉浸感和代入感,使得楷模们的形象和精神更加深入人心。短片展示:客观叙述,细节展示。在 时代楷模发布厅 中,“短片展示”部分带领观众在主人公的人生历

10、程中往返穿梭,以一种具象化、视觉化的影像形式,将有血有肉的英雄形象真实生动地呈现在观众面前。视频短片将“时代楷模”的人生经历以一种更加情节化的方式呈现在荧幕上,摆脱了以往节目中高调的说教,以具体事件为出发点将时代楷模的内在精神和情感世界向观众娓娓道来,通过具体的行为举止来触动观众的内心。通过短片展示,观众不仅可以从宏观上了解主人公的主要事迹和人生经历,还将英雄人物身上富有感染力的细节信息生动地展现出来,还原了英雄楷模日常的生活状态,在传递时代楷模高尚精神价值的同时,也凸显了时代楷模接地气、可敬可爱的英雄形象。例如,在“时代楷模”徐立平的一期节目中,通过短片向观众介绍了徐立平的工作内容和工作环境

11、,观众也跟随镜头来到了徐立平的家,一起走进这位特级航天技师的日常生活。在短片中,人们看到了徐立平工作时专注、严肃的工作态度,切削火药时额前晶莹的汗珠和细致的手法,无不诉说着徐立平工作的专业性和危险性。除此之外,跟随短片我们还走进了他的家庭,了解到徐立平鲜为人知的一面。在徐立平家每周一次的家庭聚会中,人们不仅看到了洗菜做饭、健身锻炼的徐立平,也在其母亲和妻子的话语中对这位大国工匠有了更加全面的认识。正是通过展示这种夫妻间的生活细节和家人的关怀,使得徐立平的英雄形象更具烟火气,也更加地贴近人们的生活,拉近了与观众之间的距离。现场采访:还原真实,加深感动。时代楷模发布厅 中的“现场采访”部分,主要是

12、通过主持人和嘉宾问答的形式,将时代楷模的崇高品质和精神信仰借由语言和具体化、立体化的感官印象呈现出来。“现场采访”部分与“短片展示”部分相辅相成,交叉进行,由表及里地深入刻画时代楷模的典型形象。在现场,主持人在与时代楷模本人或其亲朋好友谈话交流的过程中,不但掌控着现场的整体气氛,还可以让观众从采访中挖掘出更多的信息细节,使得英雄形象更加丰满。例如,在“时代楷模”南仁东的一期节目中,主持人邀请了三位嘉宾上台,分别是 FAST 工程的工程师潘高峰和工人张厚朝以及 FAST工程所在村庄的村支书刘品扬,这三个人都与南仁东有着深厚情感。在与工程师潘高峰交谈时,主持人问到他印象中的南老是个什么样的人,通过

13、潘高峰充满情感的讲述人们了解到,南老不仅掌握天文方面的知识,同时还对机械等方面的知识都颇有认识,将南仁东“活到老,学到老”的精神声情并茂的讲述给观众;通过张厚朝的讲述,人们更是可以深切的感受到南仁东可爱又可敬的形象,无论是亲切地称呼工人们为“宝贝”,还是时常关心工人有没有吃早饭,这些小细节无一不在充盈着南仁东在观众心中的形象;在刘品扬书记的讲述中,通过对比村子过去和现在的生活差距,人们更是能非常直观的感受到南仁东所做的巨大贡献,其高大伟岸的形象也在观众心中逐渐树立起来。“现场采访”将观众从视频短片中拉回到现实之中,与嘉宾一起回味和体会主人公的人生经历,通过现场采访对细节信息进行深描,使人物形象

14、更加鲜活,其精神追求以一种生动具体的方式传递到观众心中。颁奖仪式:将感动升华为敬仰。时代楷模发布厅 中的仪式描写从横向和纵向上来说,属于大型仪礼。节目将现场设置在室内的演播厅,并将其打造为“时代楷模”的发布厅,赋予了栏目透视35声屏世界2023/2下SHENGPINGSHIJIESHENGPINGSHIJIE演播室神圣又光荣的使命。时代楷模发布厅 通过“殿堂式”的舞台设计、严谨神圣的环节设计与各种形式的表演相配合,通过营造神圣肃穆的仪式感来建构具有崇高意义的想象空间,从而凸显出了时代楷模的精神追求和价值意义,同时也完成了对主流价值观的引领。在 时代楷模发布厅 每期节目接近尾声时,都会宣读中共中

15、央宣传部关于授予本期节目主人公“时代楷模”称号的决定,然后由主持人邀请“时代楷模”代表上台领奖,最后以一场精彩的文艺演出为整个仪式画上圆满句号。在深入了解了“时代楷模”的经历、事迹、情感及精神追求之后,观众对“时代楷模”产生情感认同的同时,自身也实现了“升华”。升华主题的符号叙事深化英雄书写的精神价值在当今社会,符号作为传递信息的重要载体,是人类社会传播活动中不可或缺的因素之一。在一定情况下,现已存在的某种符号体系也可当作一种符号形式与新的符号相对应,从而产生更高层级的意指作用。在 时代楷模发布厅 中,“仪式”作为一种已经形成的符号体系,与“时代楷模”这一新的符号内容相对应,又碰撞出了新的火花

16、,将节目的社会功能和价值发挥到了最大化,产生了更加深远的影响力。文化符号展现“时代楷模”的文化内涵。文化符号是中华民族经历了时间的洗礼沉淀下来的文化内核,在展现中华民族发展历程的同时,还将本国的民族风貌和文化特征呈现出来,凝聚着中华民族的价值追求和文化精神。时代楷模发布厅 无论是在场景的设计、人物故事的选择还是节目文化思想的探索上,都无不凸显出着文化符号所蕴含的魅力。在场景的设计上,舞台以红色和黄色为主色调,营造出了恢宏气派的庄严景象;而这种红、黄色调的选择除了使得舞台和画面和谐美观以外,更是一种对文化的传承和表达,使观众产生了民族认同感和归属感。文化自信表现出一个国家或者民族对自身文化价值的

17、充分肯定,时代楷模发布厅 就通过不同人物,从不同侧面展现出文化自信,这也正是对我国文化价值和精神价值的积极实践和充分肯定。文化符号的使用不仅为节目增添了浓郁的文化内涵,也将大国精神和中国传统文化以艺术化的方式传播发扬,让观众在视听、精神和文化上获得了多重享受。情感符号熔铸“时代楷模”的情怀与信仰。著名哲学家、符号论美学代表人物苏珊 朗格提出:“艺术就是将人类情感呈现出来供人观赏,把人类情感转变为可见或可听的形式的一种符号。”4从宏观来看,“时代楷模”和“仪式”在节目中都成为了一种情感的载体,将对国家的情感以及对社会主义主流价值观的认同和宣扬,熔铸进“时代楷模”的授予仪式中。这一过程已不单是简单

18、的颁奖典礼,其中包含着“时代楷模”个体的生命体验以及整个时代的发展变迁,使得主流价值观与电视节目完美融合,将英雄模范高尚的个人品格、情怀与信仰进行了深度阐释,也将浓厚的爱国情怀和国家认同感融入其中。时代楷模发布厅 将“时代楷模”这一符号在二维虚拟影像空间与三维现实空间的表现下,完成了人物内心情感的表达,将主流价值观和中国精神通过具体、真实的人呈现出来,使得“时代楷模”的高尚情怀和现场观众的真情流露都在节目中得到了淋漓尽致的释放和表达。时代楷模发布厅 在情感符号的广度上做到了极大的丰富,在精神内涵的深度上同样意义深远。结语在大力弘扬社会主义核心价值观的大背景下,时代楷模发布厅 作为我国主流价值观

19、的典型宣传代表,让一位位“时代楷模”以更平易近人、生动鲜活的形象呈现在观众眼前,不仅为其他形式的主旋律节目提供了积极的借鉴价值,同时还实现了电视节目的媒介引导作用,开创了新时代正面典型宣传的新局面,为社会主义核心价值观的传播注入了新鲜血液。(作者单位:曲阜师范大学传媒学院 天津工业大学人文学院)栏目责编:杨刚参考文献:1王昌凤.布莱希特“间离效果”与什克洛夫斯基陌生化理论的比较J.黑龙江社会科学,2004,(04):97.2李嫣然.陌生化叙事的艺术浅析电影蝴蝶君J.新闻研究导刊,2020,11(02):110.3马汇莹.倾诉在“拟态”人们的情感空间J.新闻爱好者,2004,(07):11.4苏珊朗格.情感与形式M.北京:中国社会科学出版社,1983:8实践与创新栏目透视36

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