托物言志诗鉴赏.ppt

赏牡丹赏牡丹 唐唐刘禹锡刘禹锡 庭前芍药妖无格庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色唯有牡丹真国色,花开时节动京城。花开时节动京城。1.2.一、定义一、定义 咏物诗就是咏物诗就是托物言志或借物抒情的诗歌托物言志或借物抒情的诗歌，通过事物的咏叹体现人文思想。咏物诗中所通过事物的咏叹体现人文思想。咏物诗中所咏之咏之“物物”往往是作者的自况，与诗人的自往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情。在诗中作者或流露出作寄托了一定的感情。在诗中作者或流露出作者的人生态度，或寄寓美好的愿望，或包涵者的人生态度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表现作者的生活情趣。生活的哲理，或表现作者的生活情趣。3.形式标志以物象为题，如小松、子规咏（题、赠、赞）+物象，如咏梅、赏牡丹4.托托物物言言志志教材链接教材链接内容情感内容情感手法借鉴手法借鉴陋室铭陋室铭刘禹锡刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？孔子云：何陋之有？这篇铭文运用托物言志的表现方法，这篇铭文运用托物言志的表现方法，通过赞美简陋的居室，表达了作者不通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利，不愿与世俗同流合污的生活慕荣利，不愿与世俗同流合污的生活态度，保持高尚节操的愿望和不求闻态度，保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。达、安贫乐道的生活情趣。比兴、对比、比兴、对比、用典、借代用典、借代爱莲说爱莲说周敦颐周敦颐予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之牡丹之爱，宜乎众矣爱，宜乎众矣!文章从莲文章从莲“出淤泥而不染出淤泥而不染”起，以浓起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操。美好情操。对比、托物对比、托物言志、反衬言志、反衬5.A A、表达对所咏之物的赞美，如表达对所咏之物的赞美，如赏赏牡丹牡丹、咏鹅咏鹅B B、表达自己的志向或品质，如表达自己的志向或品质，如石石灰吟灰吟C C、表达自己对生活的思考、对人事表达自己对生活的思考、对人事的评价，如的评价，如子规子规6.寄托的情与志寄托的情与志艺术手法艺术手法物的特点物的特点 主要表现手法：主要表现手法：托物言志、借物喻人托物言志、借物喻人 其他手法：其他手法：比喻、象征、拟人、对比、比喻、象征、拟人、对比、衬托衬托等。等。7.卜算子卜算子咏梅咏梅 陆游陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，只有香如故。辗作尘，只有香如故。1 1、把握所咏之物的特点。、把握所咏之物的特点。（声色形味、活动心理、品质特点、所处环境等）（声色形味、活动心理、品质特点、所处环境等）（环境特点）断桥黄昏，风雨交加，苦寒荒凉。（环境特点）断桥黄昏，风雨交加，苦寒荒凉。（自身特点）不与群芳争春，虽然粉身碎骨而依（自身特点）不与群芳争春，虽然粉身碎骨而依旧芳香如故。旧芳香如故。8.2 2、体悟诗人在描摹事物中所寄托的情、体悟诗人在描摹事物中所寄托的情与志与志。（由物及人，知人论世，抓物与情志的契。（由物及人，知人论世，抓物与情志的契合点合点）受受排排挤挤而而矢矢志志不渝的诗人不渝的诗人遭遭嫉嫉妒妒而而依依旧旧吐吐香的梅花香的梅花诗人以梅花自况，表现自己虽遭不幸、前诗人以梅花自况，表现自己虽遭不幸、前途坎坷，但决不同流合污的高尚节操以及途坎坷，但决不同流合污的高尚节操以及即使粉身碎骨而矢志不渝的斗争精神。即使粉身碎骨而矢志不渝的斗争精神。契合点契合点9.卜算子卜算子咏梅咏梅 陆游陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，只有香如故。辗作尘，只有香如故。3 3、分析诗人运用的艺术手法、分析诗人运用的艺术手法托物言志、借物喻人托物言志、借物喻人拟人、反衬拟人、反衬10.托物言志诗的鉴赏思路：托物言志诗的鉴赏思路：物的特点物的特点寄托的情与志寄托的情与志托物言志诗鉴赏步骤：托物言志诗鉴赏步骤：1 1、把握所咏之物的特点（声色形味、把握所咏之物的特点（声色形味、活动心理、品活动心理、品质特点质特点、所处环境等）。、所处环境等）。艺术手法艺术手法2、体悟诗人在诗中所寄寓的情志（、体悟诗人在诗中所寄寓的情志（由物及人，知人论由物及人，知人论世，抓物与情志的契合点世，抓物与情志的契合点 ）。）。3、分析诗人运用的艺术手法（托物言志、借物喻人、分析诗人运用的艺术手法（托物言志、借物喻人、比喻、象征、拟人、对比、衬托等）。比喻、象征、拟人、对比、衬托等）。11.运用托物言志诗的鉴赏步骤及方法，完成练习。运用托物言志诗的鉴赏步骤及方法，完成练习。小松小松 杜荀鹤杜荀鹤自小刺头深草里自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木时人不识凌云木，直待凌云始道高直待凌云始道高。12.本诗描写了小松哪些特点？本诗描写了小松哪些特点？环境特点：生长于深草、蓬蒿中环境特点：生长于深草、蓬蒿中自身特点：挺拔高耸，有凌云之志自身特点：挺拔高耸，有凌云之志自小自小刺头刺头深草深草里里而今渐觉而今渐觉出蓬蒿出蓬蒿自身特点：自身特点：“刺头刺头”即即“埋头埋头”寓旺盛的生命寓旺盛的生命力。力。13.时人对松是怎样的看法？时人对松是怎样的看法？两个两个“凌云凌云”各有何含义各有何含义？时人时人不识不识凌云凌云木木直待直待凌云凌云始道始道高。高。时人忽略时人忽略了小松。了小松。未长成的小松必未长成的小松必将凌驾云端。将凌驾云端。高耸入云后才称赞。高耸入云后才称赞。长成后的松树高高长成后的松树高高长成后的松树高高长成后的松树高高凌驾云端的姿态。凌驾云端的姿态。凌驾云端的姿态。凌驾云端的姿态。14.杜荀鹤杜荀鹤(846(846904)904)，唐代诗人。字彦之，唐代诗人。字彦之，号九华山人。号九华山人。杜荀鹤虽年青时就才华毕杜荀鹤虽年青时就才华毕露，但由于出身寒微，露，但由于出身寒微，“帝里无相识帝里无相识”，以至屡试不中，以至屡试不中，后因设法得到朱温赏，后因设法得到朱温赏识才居要职。识才居要职。15.物象特征物象特征埋没于深草埋没于深草埋没于深草埋没于深草有凌云之志有凌云之志有凌云之志有凌云之志时人不识时人不识时人不识时人不识物象内在品质物象内在品质小松：不甘埋没、小松：不甘埋没、小松：不甘埋没、小松：不甘埋没、坚强不屈坚强不屈坚强不屈坚强不屈时人：目光短时人：目光短时人：目光短时人：目光短浅浅浅浅诗人经历，社会环诗人经历，社会环境境诗人自身微寒，才诗人自身微寒，才诗人自身微寒，才诗人自身微寒，才华山众，却报国无华山众，却报国无华山众，却报国无华山众，却报国无门，一生潦倒门，一生潦倒门，一生潦倒门，一生潦倒言志言志言志言志：以小松喻人：以小松喻人：以小松喻人：以小松喻人，刻画刻画刻画刻画“小松小松小松小松”形象，借以象形象，借以象形象，借以象形象，借以象征出身低微的士人不甘埋没，坚强不屈的精神，征出身低微的士人不甘埋没，坚强不屈的精神，征出身低微的士人不甘埋没，坚强不屈的精神，征出身低微的士人不甘埋没，坚强不屈的精神，同时也批评同时也批评同时也批评同时也批评“时人时人时人时人”的以身取人，目光短浅，趋的以身取人，目光短浅，趋的以身取人，目光短浅，趋的以身取人，目光短浅，趋炎附势。炎附势。炎附势。炎附势。16.“时人不识时人不识”的小松的小松同一志可以用不同的物来托同一志可以用不同的物来托同一物也可以托不同的志同一物也可以托不同的志韩愈笔下韩愈笔下“骈死于槽枥之间骈死于槽枥之间”的千里的千里马马17.青松青松 陈毅陈毅 大雪压青松，大雪压青松，青松且挺直。青松且挺直。要知松高洁，要知松高洁，待到雪化时。待到雪化时。比较阅读杜荀鹤比较阅读杜荀鹤小松小松和陈毅的和陈毅的青松青松松松托托言言不甘埋没的精神和批评不甘埋没的精神和批评不甘埋没的精神和批评不甘埋没的精神和批评“时人时人时人时人”的以身取人，的以身取人，的以身取人，的以身取人，目光短浅目光短浅目光短浅目光短浅坚强不屈的精神坚强不屈的精神18.托物言志诗的鉴赏思路：托物言志诗的鉴赏思路：物的特点物的特点寄托的情与志寄托的情与志托物言志诗鉴赏步骤：托物言志诗鉴赏步骤：1 1、把握所咏之物的特点、把握所咏之物的特点（声色形味、（声色形味、活动心理、品活动心理、品质特点、所处环境等）。质特点、所处环境等）。艺术手法艺术手法2、体悟诗人在诗中所寄寓的情志（、体悟诗人在诗中所寄寓的情志（由物及人，知人论由物及人，知人论世，抓物与情志的契合点世，抓物与情志的契合点 ）。）。3、分析诗人运用的艺术手法（托物言志、借物喻人、分析诗人运用的艺术手法（托物言志、借物喻人、比喻、象征、拟人、对比、衬托等）。比喻、象征、拟人、对比、衬托等）。19.课后练习：阅读下面的诗歌，然后回答问题。木芙蓉木芙蓉（吕本中)小池南畔木芙蓉，雨后霜前着意红。犹胜无言旧桃李，一生开落任东风。（1）这两首诗都描述了木芙蓉的什么自然属性？都运用了哪种修辞手法？（2）两首诗中木芙蓉的形象有什么不同？窗前木芙蓉窗前木芙蓉(范成大)辛苦孤花破小寒，花心应似客心酸。更凭青女注留连得，未作愁红怨绿看。注青女：传说中掌管霜雪的女神。20.参考答案：（1）都描述了木芙蓉开花的自然属性。都运用了拟人手法。（2）吕诗着重描写的逍遥闲适，任由风吹雨打的木芙蓉；范诗写的是木芙蓉孤苦、心酸，处境凄凉，但作者并没有把这花看作愁苦。前者是闲适之士的豪迈与大度的形象，后者是在凄苦孤独的环境中的乐观者形象。21.课后练习与名师对话与名师对话 P182菊菊与名师对话与名师对话 P202咏素蝶诗咏素蝶诗与名师对话与名师对话 P205春草碧春草碧22.1、树木类：树木类：黄叶：凋零 成熟 美人迟暮 新陈代谢 绿叶：生命力 希望 活力 竹：气节 积极向上 柳：送别 留恋 伤感 春天的美好 折柳：有惜别怀远之意。“杨柳”：伤别情怀 堤柳堆烟：往事如烟，用来抒发兴亡之感。红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。松柏：坚挺 傲岸 坚强 生命力 梧桐：凄凉、凄苦、悲伤的象征。23.2 2、花草类：花草类：花开：希望 青春 人生的灿烂 花落：凋零 失意 人生、事业的挫折 惜春 对美好事物的留恋、追怀。桃花：象征美人 兰：高洁 牡丹：富贵 美好 草：生命力强 生生不息 希望 荒凉 偏僻 离恨 身份、地位的卑微 禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）岁寒三友（松、竹、梅）：象征人高洁的品格 梅子：的成熟比喻少女的怀春。丁香，指愁思或情结，红豆：男女爱情的信物，喻男女爱情或朋友情谊。菊：隐逸 高洁 脱俗 梅：傲雪 坚强 不屈不挠 逆境 莲：表达爱情 纯洁清高24.3、动物类、动物类 猿猴：哀伤猿猴：哀伤 凄厉凄厉 鸿鸽：鸿鸽：:理想理想 追求追求 鱼：自由鱼：自由 惬意惬意 鹰：刚劲鹰：刚劲 自由自由 人生的搏击人生的搏击 事业的成功事业的成功 狗、鸡：生活气息狗、鸡：生活气息 田园生活田园生活 (瘦瘦)马：马：奔腾奔腾 追求追求 漂泊漂泊 乌鸦：小人乌鸦：小人 俗客庸夫俗客庸夫 哀伤哀伤 沙鸥：飘零沙鸥：飘零 伤感伤感 鸟：象征自由鸟：象征自由 莼莼chchnn羹鲈脍：指家乡风味，借指思乡之情。羹鲈脍：指家乡风味，借指思乡之情。双鲤：代指书信。双鲤：代指书信。(孤孤)雁：孤独雁：孤独 思乡思乡 思亲思亲 音信音信 消息消息 鸿雁：书信鸿雁：书信 游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。鹧鸪鸟：勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。鹧鸪鸟：勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。寒蝉：悲凉寒蝉：悲凉鸳鸯，指恩爱的夫妇，鸳鸯，指恩爱的夫妇，25.4、风霜雨雪水云类:海：辽阔 力量 深邃 气势 海浪：人生的起伏 海浪的汹涌：人生的凶险 江湖的诡谲 江水：时光的流逝 岁月的短暂 绵长的愁苦。历史发展 烟雾：情感的朦胧、惨淡 前途的迷惘、渺茫 理想的落空、幻灭 小雨：春景 希望 生机 活力 潜移默化式的教化 暴雨：残酷 热情 政治斗争 扫荡恶势力的力量 荡涤污秽的力量 春风：旷达 欢愉 希望 东风：春天 美好 西风：落寞，惆怅 衰败 游子思归 狂风：作乱 摧毁旧世界的力量 26.燕子：（1）表现春光的美好，传达惜春之情。）表现春光的美好，传达惜春之情。（2）表现爱情的美好，传达思念情人之切。）表现爱情的美好，传达思念情人之切。（3）表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事）表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。代谢、亡国破家的感慨和悲愤。（4）代人传书，幽诉离情之苦。）代人传书，幽诉离情之苦。（5）表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。）表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。27.霜：人生易老 环境恶劣，恶势力的猖狂 人生坎坷、挫折 雪：纯洁 美好 环境的恶劣 恶势力的猖狂 露：人生的短促 生命的易逝 云：游子 飘泊 天阴：压抑 愁苦 寂寞 天晴：欢愉 光明 金风：秋风 水：绵软不绝，常以水喻愁。28.