洋思版采用版-六一居士传.ppt

第一第一环节：显示学示学习目目标一、了解作者和本文一、了解作者和本文创作背作背景。景。二、通二、通读全文，疏通生字，全文，疏通生字，初步感受初步感受课文。文。三、初步感受三、初步感受课文，概括三文，概括三段段意思，理清全文段段意思，理清全文结构。构。1.第二第二环节：自学指：自学指导一、借助一、借助了解了解作者作者和和本文本文写作背景写作背景。二、二、认真真读课文，借助工文，借助工具具书，疏通，疏通生字生字。三、初步三、初步归纳每段段意每段段意。2.第三第三环节：学生自学，教：学生自学，教师巡巡视3.第四第四环节：检查自学效果自学效果点学生介点学生介绍作者和本文写作者和本文写作背景作背景点学生朗点学生朗读文章，其他同文章，其他同学学纠正其正其读音音错误，评价价其朗其朗读质量。量。4.第四第四环节检查自学效果自学效果（一）（一）一、点一个学生一、点一个学生简要介要介绍作者作者和本文和本文写作背景写作背景。中国北宋政治家，文学家。唐中国北宋政治家，文学家。唐宋古文八大家之一。字永叔，宋古文八大家之一。字永叔，号醉翁，晚号六一居士。吉州号醉翁，晚号六一居士。吉州永丰（今属江西）人。欧阳修永丰（今属江西）人。欧阳修自称自称庐陵人，因陵人，因为吉州原属吉州原属庐陵郡。陵郡。欧阳修是北宋欧阳修是北宋诗文革新运文革新运动的的领袖。他的文学成就以散文最袖。他的文学成就以散文最高，影响也最大。他是唐宋八高，影响也最大。他是唐宋八大家之一。他大家之一。他继承了承了韩愈古文愈古文运运动的精神，在散文理的精神，在散文理论上，上，提出文以明道的主提出文以明道的主张。他所。他所讲的道，主要不在于的道，主要不在于伦理理纲常，常，而在于关心百事。他取而在于关心百事。他取韩愈愈“文从字文从字顺”的精神，大力提倡的精神，大力提倡简而有法和流而有法和流畅自然的文自然的文风，反反对浮靡雕琢和怪僻晦浮靡雕琢和怪僻晦涩。欧阳修一生写了五百余篇散文，成就斐然，欧阳修一生写了五百余篇散文，成就斐然，著有著有五代史伶官五代史伶官传序序、朋党朋党论、醉翁亭醉翁亭记、秋声秋声赋等。他与宋祁等。他与宋祁一起重一起重编唐唐书，还自著自著五代史五代史，后人称之后人称之新唐新唐书和和新五代史新五代史。熙宁三年，作者由知青州改知蔡州后，自号六一居士，作此文以熙宁三年，作者由知青州改知蔡州后，自号六一居士，作此文以明志。春蚕明志。春蚕丝尽，蜡泪将干，作者把尽，蜡泪将干，作者把毕生的精力献生的精力献给赵宋王朝，宋王朝，应该得到休息的得到休息的时候了。况且，在宦海沉浮中，几度候了。况且，在宦海沉浮中，几度贬官，官，历尽尽坎坷，到坎坷，到这时候作者意志已十分消沉，候作者意志已十分消沉，“穷则独善其身独善其身”已成已成为思想中的主思想中的主导。所以作者在文章中便一再流露出急于。所以作者在文章中便一再流露出急于归隐退出官退出官场的愿望，字里行的愿望，字里行间流露出作者无可奈何的苦流露出作者无可奈何的苦闷心情心情。5.第四第四环节检查自学效果（二）自学效果（二）请4个同学朗个同学朗读课文文,其其他同学他同学认真听真听,纠正其正其朗朗读错误,评价其朗价其朗读质量。量。6.初初谪（zh）滁山）滁山 颍（yng）水）水 此庄生所此庄生所诮（qio）涿涿（zhu）鹿）鹿 轩裳裳珪珪（gu）组 恻（c)然然 赐其其骸骸（hi）骨）骨 偿其其夙夙（s）愿）愿 佚佚（y）讫（q）无称）无称焉焉7.第五第五环节：学生：学生讨论订正，教正，教师点点拨初步归纳三段的段意。一、更号原因一、更号原因 二、二、“六一六一”之之乐三、三宜三、三宜归去去8.六一居士六一居士传一、更号原因一、更号原因二、二、“六一六一”之之乐三、三宜三、三宜归去去9.第六第六环节：当堂：当堂训练1、背、背诵醉翁亭醉翁亭记2、翻、翻译卖油翁油翁10.环滁皆山滁皆山也也。其西南。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊然而深秀者，琅琊也也。山行六七里，。山行六七里，渐闻水声潺潺，水声潺潺，而泻出于两峰之而泻出于两峰之间者，者，酿泉泉也也。峰回路。峰回路转，有亭翼，有亭翼然然临于泉上者，醉翁亭于泉上者，醉翁亭也也。作亭者。作亭者谁？山之僧智仙？山之僧智仙也也。名之者。名之者谁？太守自？太守自谓也也。太守与客来。太守与客来饮于此，于此，饮少少辄醉，而年又最高，故自号曰醉，而年又最高，故自号曰“醉翁醉翁”也也。醉。醉翁之意不在酒，在乎山水之翁之意不在酒，在乎山水之间也也。山水之。山水之乐，得之，得之心而寓之酒心而寓之酒也也。若夫日出而林霏开，云若夫日出而林霏开，云归而岩穴而岩穴暝，晦明暝，晦明变化者，山化者，山间之朝暮之朝暮也也。野芳。野芳发而幽香，而幽香，佳木秀而繁阴，佳木秀而繁阴，风霜高霜高洁，水落而石出者，山，水落而石出者，山间之之四四时也也。朝而往，暮而。朝而往，暮而归，四，四时之景不同，而之景不同，而乐亦亦无无穷也也。11.至于至于负者歌于途，行者休于者歌于途，行者休于树，前者呼，后者，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不提携，往来而不绝者，滁人游者，滁人游也也。临溪而溪而渔，溪深而溪深而鱼肥；肥；酿泉泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前然而前陈者，太守宴者，太守宴也也。宴酣之。宴酣之乐，非，非丝非竹，非竹，射者中，弈者射者中，弈者胜，觥筹交，觥筹交错，坐起而喧，坐起而喧哗者，众者，众宾欢也也。苍颜白白发，颓然乎其然乎其间者，太守醉者，太守醉也也。已而夕阳在山，人影散乱，太守已而夕阳在山，人影散乱，太守归而而宾客从客从也也。树林阴翳，林阴翳，鸣声上下，游人去而禽声上下，游人去而禽鸟乐也也。然而。然而禽禽鸟知山林之知山林之乐，而不知人之，而不知人之乐；人知从太守游；人知从太守游而而乐，而不知太守之，而不知太守之乐其其乐也也。醉能同其。醉能同其乐，醒，醒能述以文者，太守能述以文者，太守也也。太守。太守谓谁？庐陵欧阳修陵欧阳修也也。12.二二.翻翻译全文全文陈康康肃公公善善射，当世无双，公亦射，当世无双，公亦以以此此 自矜自矜。尝射于家射于家圃圃，有，有卖油翁油翁释担而担而 立，立，睨睨之，久而不去。之，久而不去。见其其发矢矢十中八十中八九，九，但但微微颔之之。擅擅长对男子的尊称男子的尊称自夸自夸jnpnhn指指陈尧咨射箭十中八九咨射箭十中八九这一情况一情况放放菜园子菜园子点点头只、不只、不过指善射指善射箭箭斜着眼晴看，形容不在意的斜着眼晴看，形容不在意的样子子sh曾曾经13.康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。懂懂没有没有别的（奥妙）的（奥妙）不不过熟熟练 同同“耳耳”，罢了了愤怒的怒的样子子你你怎么怎么轻视介介词，凭、靠，凭、靠指射箭也是凭手熟的道理指射箭也是凭手熟的道理盖盖慢慢地慢慢地注入注入只，不只，不过打打发zhusho用用fn通通“勺勺”在在接着接着你你放放14.第二课时15.第一第一环节：显示学示学习目目标一、疏通一、二段文字，一、疏通一、二段文字，积累文言知累文言知识。二、翻二、翻译一、二段。一、二段。16.第二第二环节：自学指：自学指导一、精心看一、精心看课文注文注释，勾画，勾画圈点重点圈点重点词句。句。二、划出不懂的字二、划出不懂的字词句，等句，等后面后面讨论、订正、答疑。正、答疑。17.第三第三环节：学生自学，：学生自学，教教师巡巡视。18.第四第四环节：检查自学效果。自学效果。第五第五环节：学生：学生讨论、订正，正，教教师点点拨。19.1、六一居士初、六一居士初谪滁山滁山 谪：贬官官 2、将、将退休退休于于颍水之上水之上 古：辞退官古：辞退官职 今：今：职工因年老或残工因年老或残废而离开而离开工作工作岗位位 退休退休20.六一居士最初被六一居士最初被贬谪到到滁山滁山乡时，自号醉翁。年，自号醉翁。年老体弱，又多病，将要辞老体弱，又多病，将要辞别官官场，到，到颍水之水之滨颐养养天年，便又改天年，便又改变名号叫六名号叫六一居士。一居士。21.1、是、是为五五尔 尔：通：通“耳耳”，罢了。了。2 2、以以吾一翁吾一翁 以：把，介以：把，介词 3 3、此庄生所、此庄生所诮畏畏影而影而走走乎日中者也乎日中者也 诮：责备讥讽 畏：害怕畏：害怕 古：跑古：跑 今：指人的脚交互向前移今：指人的脚交互向前移动走走22.4、聊以志聊以志吾之吾之乐尔 聊：姑且聊：姑且 以：用，用来以：用，用来 志：志：记，记述述 尔：通：通“耳耳”，罢了。了。5 5、吾之、吾之乐可可胜道哉道哉 乐：乐趣趣 胜：尽：尽 6 6、方其方其得意于五物也得意于五物也 方：正当方：正当 其：指作者自己其：指作者自己7 7、阅大大战于涿鹿之原于涿鹿之原 阅：观看看 23.8、未、未足足喻其其乐且且适适也也 足：能足：能够 喻：形容：形容 其：自己的其：自己的 适：舒适适：舒适9、然常、然常患不得极患不得极吾吾乐于其于其间者，世事者，世事为吾吾累累者者众众也也 患：患：忧虑 不得：不能不得：不能 极：尽情极：尽情 累累：形容：形容词用作用作动词，拖累拖累 10、其、其大者大者有二焉有二焉 大者：大的方面大者：大的方面24.11、轩裳珪裳珪组劳吾吾形形于于外外 劳：形容：形容词的使的使动用法，使用法，使劳累累 形：身体形：身体 外：外面外：外面12、使吾形不、使吾形不病病而而已悴已悴 病：名病：名词作作动词，生病，生病 已：已已：已经 悴：憔悴悴：憔悴13、吾自、吾自乞乞其身于朝者三年矣，其身于朝者三年矣，一日一日天子天子恻然哀然哀之之 乞：乞：请求求 一日：某一天一日：某一天 恻然：然：恻隐之心之心 哀：哀怜哀：哀怜25.14、庶几庶几偿其其夙愿夙愿焉焉 庶几：表可能、期望庶几：表可能、期望 夙愿：平素的愿望夙愿：平素的愿望15、此吾之、此吾之所以所以志也志也 古：古：的原因的原因 今：表因果关系的今：表因果关系的连词16、子子知知轩裳珪裳珪组之之累其累其形形 子：您子：您 累：使累：使劳累累 其：自己的其：自己的所以所以26.17、累累于于彼者彼者已已劳矣矣 累累:形容形容词作作动词，被拖累，被拖累 彼者：官彼者：官场18、吾、吾其其何何择哉哉 其：指代上文所其：指代上文所说的两方面的两方面19、置置之，区区不之，区区不足足较也也 置：停止置：停止 足：足：值得得 较：比：比较27.1、六一，何、六一，何谓也？也？（宾语前置，前置，应“六一，六一，谓何也？何也？”）2、此庄生所、此庄生所诮畏影而走乎日中者也畏影而走乎日中者也（也，表判断）也，表判断）3、方得意于五物也、方得意于五物也（状（状语后置，后置，“于五物于五物”应在在“得意得意”前）前）28.4、虽响九秦于洞庭之野响九秦于洞庭之野（状（状语后置，后置，“于洞庭之野于洞庭之野”应在在“响九秦响九秦”之前）之前）5、世事之、世事之为吾累者众也吾累者众也（定（定语后置，后置，应“吾累者之世事吾累者之世事”）6、此吾之所以志也、此吾之所以志也（也，表判断）也，表判断）29.有位客人有位客人问道：道：“六一，六一，讲的是什么？的是什么？”居士居士说：“我家藏了我家藏了书一万卷，集一万卷，集录夏夏.商商.周三代以来金石周三代以来金石遗文一千文一千卷，有琴一卷，有琴一张，有棋一，有棋一盘，又，又经常常备好酒一好酒一壶。”客人客人说：“这只是五个一，怎么只是五个一，怎么说六一六一呢？呢？”居士居士说：“加上加上我我这一个老一个老头，在，在这五种物品中五种物品中间，这难道不是道不是六一六一了了吗？”客人笑着客人笑着说：“您大概是以您大概是以为想逃避名声的人吧，想逃避名声的人吧，因因为屡次改屡次改换名号。名号。这正像庄子所正像庄子所讥讽的那个害怕影子却的那个害怕影子却跑到阳光中去的人；我将会看跑到阳光中去的人；我将会看见您像那个人一您像那个人一样，迅速奔，迅速奔跑，大口喘气，干渴而死，名声却不能逃脱。跑，大口喘气，干渴而死，名声却不能逃脱。”居士居士说：“我本就知道名声不可以逃脱，但也知道没有必要逃脱；我本就知道名声不可以逃脱，但也知道没有必要逃脱；我取我取这个名号，姑且用来表明我的个名号，姑且用来表明我的乐趣趣罢了。了。”30.客人客人说：“你的你的乐趣怎么趣怎么样呢？呢？”居士居士说：“我的我的乐趣可以趣可以说得尽得尽吗！当自己在！当自己在这五种五种物品中得意忘形物品中得意忘形时，泰山在前面也看不，泰山在前面也看不见，迅雷劈破柱子也不惊慌；即使在洞庭湖原野迅雷劈破柱子也不惊慌；即使在洞庭湖原野上奏响九韶音上奏响九韶音乐，在涿鹿大地，在涿鹿大地观看大看大战役，役，也不足以形容自己的快也不足以形容自己的快乐和舒适。然而常常和舒适。然而常常忧虑不能在不能在这五种物品中尽情享五种物品中尽情享乐，原因是，原因是世事世事给我的拖累太多了。其中大的方面有两我的拖累太多了。其中大的方面有两件，官件，官车、官服、符信、印、官服、符信、印绶从外面使我的从外面使我的身体感到身体感到劳累，累，忧患思患思虑从里面使我的内心从里面使我的内心感到疲感到疲惫，使我没有生病也已，使我没有生病也已经显得憔悴，得憔悴，人没有老却精神已衰竭，人没有老却精神已衰竭，还有什么空有什么空闲花在花在这五种我品上呢？五种我品上呢？31.虽然如此，我向朝廷然如此，我向朝廷请求告老求告老还乡已有三年了，已有三年了，（如果）某一天天子（如果）某一天天子发出出恻隐之心哀怜我，之心哀怜我，赐还我我这把老骨把老骨头，让我能我能够和和这五种物品一起回五种物品一起回归田园，田园，就有希望就有希望实现自己素来的愿望了。自己素来的愿望了。这便是我便是我标明我明我的的乐趣的原因。趣的原因。”客人又笑着客人又笑着说：“您知道官您知道官车.官服官服.符信符信.印印绶劳累自己的身体，却不知道累自己的身体，却不知道这五种五种物品也会物品也会劳累心力累心力吗？”居士居士说：“不是不是这样。我。我被官被官场拖累，已拖累，已经劳苦了，又有很多苦了，又有很多忧愁；被愁；被这些些我品所吸引，既很安逸，又我品所吸引，既很安逸，又庆幸没有幸没有祸患。我将患。我将选择哪方面呢？哪方面呢？”于是和客人一同站起来，握着手大于是和客人一同站起来，握着手大笑笑说：“停止停止辩论吧，区区小事是不吧，区区小事是不值得比得比较的。的。”32.第六第六环节：当堂：当堂训练1、完成教材、完成教材“思考探究思考探究练习”四，学生上黑板演四，学生上黑板演板。板。2、翻、翻译“其大者有二焉其大者有二焉尚何暇于五物哉？尚何暇于五物哉？”33.1 1、教材第四、教材第四题 命命题意意图：掌握文章重要句子含：掌握文章重要句子含义，加深，加深对句子的理解。句子的理解。参考答案：参考答案：1 1然常患不得极吾然常患不得极吾乐于其于其间者，世事之者，世事之为吾累者众也。吾累者众也。然而常常然而常常忧虑不能在不能在这五种物品中尽情享五种物品中尽情享乐，原因是世事，原因是世事给我的我的拖累太多了。拖累太多了。2 2虽然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之，然哀之，赐其其骸骨，使得与此五物偕返于田骸骨，使得与此五物偕返于田庐，庶几，庶几偿其夙愿焉。其夙愿焉。虽然如此，我向朝廷然如此，我向朝廷请求退休已有三年了，一旦天子求退休已有三年了，一旦天子发出出恻隐之之心哀怜我，心哀怜我，赐还我我这把老骨把老骨头，让我能我能够和和这五种物品一起回五种物品一起回归田田园，大概可以园，大概可以实现自己素来的愿望了。自己素来的愿望了。3 3吾其何吾其何择哉哉?我将我将选择哪方面呢？哪方面呢？2、翻、翻译“其大者有二焉其大者有二焉尚何暇于五物哉？尚何暇于五物哉？答案略，答案略，见译文。文。34.第三第三课时35.第一第一环节：显示学示学习目目标一、疏通第三段字一、疏通第三段字词句，句，积累文累文言知言知识。二、翻二、翻译第三段。第三段。三、三、归纳全文内容。全文内容。四、概括全文主四、概括全文主题。五、分析文章写作特色，五、分析文章写作特色，鉴赏文文章。章。36.第二第二环节：自学指：自学指导一、精心看注一、精心看注释，勾画圈点重点，勾画圈点重点词句。句。二、划出疑二、划出疑难字字词句，待后面句，待后面讨论订正答疑。正答疑。三、思考：三、思考：1、欧阳修自命名、欧阳修自命名为“六一居士六一居士”之前有之前有别的名号的名号吗？2、“六一六一”是哪六个是哪六个“一一”？3、作者定名、作者定名为六一居士的目的是什么六一居士的目的是什么？4、沉醉于五物的、沉醉于五物的乐趣是什么？趣是什么？5、本文作、本文作者提出了哪几条者提出了哪几条隐退的理由？退的理由？6、归纳文章主文章主旨。旨。7、作、作为一篇一篇传记，本文和通常的，本文和通常的传记写写法有什么不同？法有什么不同？8、本文的、本文的语言有什么特点？言有什么特点？37.第三第三环节：学生自：学生自学，教学，教师巡巡视38.第四第四环节：检查自学效自学效果果第五第五环节：学生：学生讨论订正，教正，教师点点拨39.1、已而已而叹曰曰 已而：不久之后已而：不久之后2、夫、夫士士少而少而仕仕 士：士：读书人人 仕：做官仕：做官3、吾、吾素慕素慕之之 素：一向素：一向 慕：羡慕慕：羡慕40.4、宜去宜去一也一也 宜：宜：应当当 去：离去：离职5、乃以乃以难彊彊之之筋骸筋骸贪过分分之之荣禄荣禄 乃：乃：连词，表假，表假设，如果，如果 以：凭借以：凭借 彊彊:支撑支撑 筋骸：身体筋骸：身体 古：古：过多的多的 今：指今：指说话做事超做事超过一定的程度或限度一定的程度或限度 荣：荣耀荣：荣耀 禄：俸禄禄：俸禄 过分分41.过后后，居居士士叹息息说：“读书人人从从年年轻时开开始始做做官官，到到年年老老时退退休休，往往往往是是有有等等不不到到七七十十岁就就退退休休的的人人。我我素素来来羡羡慕慕他他们，这是是我我应当当离离职的的第第一一理理由由。我我曾曾经被被当当朝朝任任用用，但但至至今今没没有有值得得称称道道的的政政绩，这是是应当当离离职的的第第二二理理由由。强壮壮时尚尚且且如如此此，现在在既既老老又又多多病病，凭凭者者难以以支支撑撑的的身身体体，去去贪恋恋超超越越的的职位位俸俸禄禄，这将将会会违背背自自己己平平素素的的志志愿愿，自自食食其其言言，这是是应当当离离职的的第第三三理理由由。我我有有这三三点点应当当离离职的的理理由由，即即使使没没有有这五五种种物物品品，离离职也也是是应当当的，的，还要再要再说什么呢！什么呢！”42.明确明确“自学指自学指导”三的思考三的思考题1、醉翁、醉翁2、藏、藏书一万卷，集一万卷，集录三代以三代以来金石来金石遗文一千卷，琴一文一千卷，琴一张，棋一局，酒一棋一局，酒一壶，吾一翁。，吾一翁。3、表达了希望、表达了希望归隐，寄情于，寄情于琴棋琴棋书画，快画，快乐终老的愿望。老的愿望。43.4 4、作者之、作者之“乐”如何？如何？（1）太太山山在在前前而而不不见，疾疾雷雷破破柱柱而而不不惊惊，专心心至至极极，能不受任何外物干能不受任何外物干扰。（2）虽响响九九奏奏于于洞洞庭庭之之野野，阅大大战于于涿涿鹿鹿之之原原，未未足足喻其其乐且适也，且适也，真可以真可以说其其乐无无穷。（3）轩裳裳组劳吾吾形形于于外外，忧患患思思虑劳吾吾形形于于内内，使使吾吾形形不不病病而而已已悴悴，心心未未老老而而先先衰衰，尚尚何何暇暇于于五五物物哉哉？表表明明世世事事令令他他烦忧，希希脱脱身身于于世世俗俗杂务，回回归自然，寄情五物。自然，寄情五物。44.5、夫士少而仕，老而休，盖、夫士少而仕，老而休，盖有不待七十者矣。吾素慕之，有不待七十者矣。吾素慕之，宜去一也。吾宜去一也。吾尝用于用于时矣，而矣，而讫无称焉，宜去二也。壮犹如无称焉，宜去二也。壮犹如此，今既老且病矣，乃以此，今既老且病矣，乃以难强之筋骸，之筋骸，贪过分之荣禄，是将分之荣禄，是将违其素志而自食其言，宜去三其素志而自食其言，宜去三也。也。45.6 6、文章主旨、文章主旨 欧阳修欧阳修这篇自篇自传文，通文，通过对自己更名自己更名“六一居士六一居士”的原因、理想中的的原因、理想中的“六一六一”之之乐以及以及对自己自己应该归老的老的理由的理由的陈述，表达了述，表达了对归隐后后闲适安逸生活的向往。适安逸生活的向往。46.7 7、写作特点、写作特点 1、传记形式形式别具一格。具一格。它并没有像一般它并没有像一般传记那那样，具体叙述自己一生的主要，具体叙述自己一生的主要经历，而是由自己晚年更名六一居士的由来而是由自己晚年更名六一居士的由来说到自到自己的己的乐趣，又趣，又说到自己渴望退休的心情及到自己渴望退休的心情及对现实生活的生活的厌倦。由于文章采用了倦。由于文章采用了汉赋的主的主客客问答方式，所以很便于逐答方式，所以很便于逐层推推进地地阐述述这种思想和情趣，而且也使行文跌宕起伏、情种思想和情趣，而且也使行文跌宕起伏、情感真切感真切。47.2、语言既平易言既平易晓畅又形象深刻。又形象深刻。如作者写他陶醉于五种物品之如作者写他陶醉于五种物品之时说：“太山在前而不太山在前而不见，疾雷破柱而不惊；，疾雷破柱而不惊；虽响九秦于洞庭之野，响九秦于洞庭之野，阅大大战于涿鹿之原，于涿鹿之原，未足未足喻其其乐且适也。且适也。”这个既个既喻为自然自然界的各种声响，又界的各种声响，又喻为社会官社会官场的嘈的嘈杂事事务，真是奇妙之，真是奇妙之喻！作者能！作者能对之置之之置之不不顾，深刻地，深刻地说明了他明了他对五种物品的五种物品的乐而不倦和而不倦和专心致志。心致志。48.