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部编版七年级语文下册期中考试及答案.doc

上传人:天**** 文档编号:2388403 上传时间:2024-05-29 格式:DOC 页数:8 大小:32.04KB
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资源描述

1、部编版七年级语文下册期中考试及答案【完整】满分:120分 考试时间:120分钟一、语言的积累与运用。(35分)1、下列词语的字形和加点的字读音无误的一项是( )A凫水 哺乳(b) 神采奕奕(y)B惩诫 瞑目(mng) 畏罪潜逃(qin)C魁梧 怅然(zhng) 怪诞不经(jng)D驯养 嗔怪(chn) 大相径庭(jing)2、下列词语书写完全正确的一项是( )A引人瞩目 栩栩如生 呼朋引伴 流连忘返B名列前矛 杞人忧天 汗流浃背 再接再励C笑逐眼开 披蓑戴笠 赏心悦目 巧妙绝伦D鳞次栉比 通霄达旦 按排工序 鸦口无言3、下面加点成语使用正确的一项是( )A湛蓝的海,洁白的云,时尔有几只海鸥掠过

2、船舷,眼前的一切真是栩栩如生。B它们的叶子和花都不一样,各有各的鲜为人知的秘密,可惜我知道的太迟了。C多年来,老校长为了这群孩子成长,起早贪黑,处心积虑,他的功劳不能忘记。D到新学校后,班集体相敬如宾的和谐氛围让张晓亮很快适应了新的学习环境。4、下列各句中,没有语病、句意明确的一项是( )A读经典作品,会拓展我们的人生感受和视野。B浅浅的水面托起无数错落的石山、石壁,又折映出婆娑多姿。C邓稼先是中国几千年传统文化孕育出来的有最高奉献精神的儿子。D恐龙灭绝事件认为是由约6600万年前的一颗陨石撞击地球所导致。5、下列各项使用了比喻修辞的是( )A他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。B50年

3、的友谊,亲如兄弟。C邓稼先是中国共产党的理想党员。D他刚抓起帽子来往头上一扣,同时左腿就伸出去了,仿佛不顾一切的走出去。6、下列语句的顺序排列正确的一项是( )任何心理活动,任何创作,也许都具有“一次性”。揣度别人是很困难的。子非鱼,安知鱼之乐?作者的回顾,事后的创作谈,能在多大程度上与实际创作情状复合,是值得怀疑的。甚至揣度自己也未见得容易多少。人不能把脚两次伸进同一条河里。比方说这篇小说写过这么久了,尽管我现在能尽力回忆当时写作的心境,但时过境迁,当时的心境是绝对不可能再完整地重现了。A B C D7、按要求填空。(1)_,不亦君子乎?(十二章)(2)夜发清溪向三峡,_。(李白峨眉山月歌)

4、(3)知之者不如好之者,_。(十二章)(4)_,却话巴山夜雨时。(李商隐夜雨寄北)(5)不知何处吹芦管,_。(李益夜上受降城闻笛)(6)_,洪波涌起。(曹操观沧海)(7)僵卧孤村不自哀,_。(陆游十一月四日风雨大作)(8)_,秋风吹散马蹄声。(谭嗣同潼关)二、文言文阅读。(15分)黄杨(明末清初)李渔黄杨困于天而能自全其天,非知命君子能若是哉?最可悯者,岁长一寸是已;至闰年反缩一寸,其义何居?岁闰而我不闰,人闰而己不闰,已见天地之私;乃非止不闰,又复从而刻之,是天地之待黄杨,可谓不仁之至,不义之甚者矣。乃黄杨不憾天地,枝叶较他木加荣,反似德之者,是知命之中又知命焉。莲为花之君子,此树当为木之君

5、子。莲为花之君子,茂叔知之;黄杨为木之君子,非稍能格物之笠翁,孰知之哉?(注释)私:不公道。刻:苛刻。憾:怨恨。茂叔:周敦颐。格物:穷究事物的道理。笠翁:李渔,号笠翁。1下列语句中加点词解释有误的一项是( )A非知命君子能若是哉(若:比得上)B枝叶较他木加荣(荣:茂盛)C可谓不仁之至(至:极点)D反似德之者(反:反而)2请将文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)最可悯者,岁长一寸是已。(2)黄杨为木之君子,非稍能格物之笠翁,孰知之哉?3本文和爱莲说在写作手法上有什么共同之处?这样写有什么作用?三、现代文阅读。(30分)1、享福与吃苦何仲英现在我国人的大毛病,是只图享福,不愿吃苦。有许多青年人看见

6、人家享福,羡慕得很;勉强他们暂吃辛苦,而他们的欲望,他们的希冀,总是对准享福的方面去进行。只望“做得人上人”,不愿“吃得苦中苦”。这种观念,虽不敢说普遍存在于一般青年的脑海当中,但至少有一部分,甚至有一大部分,我们不得不注意,不得不觉悟。我们不必希望做“人上人”。我既是人中一人,就当尽人的一份责任。没有农夫,哪里有饭吃?没有瓦匠、木匠,哪里有房子住?没有工、商,哪里有物品?没有效命沙场的战士,哪里可以克服敌人,保护我们的安全?没有呕心绞脑的学人,哪里会有发明、发现和著述,安慰我们的精神?我们一时一刻的需要,都有无数的劳动者无论是劳心或劳力辛辛苦苦地来供给,而我们坐享其福;我们若不是也吃一点苦,

7、也尽一点责,我们非但对不起他们,也何以对得起自己呢?我们须知最可敬爱的,是世上最大多数的平民,他们尽管做一天人,干一天事,他们的生命,总是完全靠吃苦来撑持的。吃苦的人多,社会国家自然富强;吃苦的人少,社会国家自然衰弱。若是都要享福,不愿吃苦,国家未有不亡,享福也就等于泡影,终致吃苦而已!我们翻开历史来看,古今中外,几多圣贤豪杰,哪一个不是从吃苦磨炼出来的?孔子一车两马,周游天下,宁受天下人揶揄,而救世之心,终不稍减,奔波之苦,迄未挂怀。这种吃苦的精神,尤其是我们应该崇尚的。再看看晋朝名臣陶侃,他怕生活过于松散,每天要搬砖头;英国名相格兰斯顿,每日午饭后要劈一个钟头的柴。难道他们一个要做瓦匠,一

8、个要做火伕吗?笑话,笑话,他们决不是的。他们不过借此锻炼吃苦的精神,恐怕身体安逸了,将来不能做事,他们的用心,是很深的。论语说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”大学又说:“小人闲居为不善,无所不至。”王阳明解说道:“闲居时有何不善可为,只有一种懒散精神,漫无着落,便是万恶渊薮,便是小人无忌惮处。”前清末年,京城里旗人个个总靠一份口粮,舒舒服服过日子,个个都是整日地拿着一个雀笼,口里哼着几句京腔,这种暮气的现象,哪里还能够支持得住国家!我们不怕享不到福,只怕吃不到苦。享福、吃苦,都是有代价的。以吃苦始者,多以享福终。吃一己之苦者,享一己之福;吃众人之苦者,享众人之福。真正会享福的,先要备尝艰苦,

9、而后苦尽甜来,始有滋味。孟子说:“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”这是磨炼意志的最好机会,这是鼓励吃苦的不二法门。我们虽不必有范文正公“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的气概,但至少要有陶侃、格兰斯顿的勤恳不懈的精神。我们虽不见得有什么大苦可吃,但至少要屏除一切奢侈浮靡的不良习惯。做人要从吃苦做起,吃苦要从微处做起。“吃得苦中苦,做得人中人。”这是对诸位的一点贡献。(有删改)1结合全文,梳理并概括作者的论证思路。2文章两段运用了哪些论证方法?各有什么作用?3请在古今中外的名人中选取一个事例(本文事例除外)论证作者的观点

10、。2、对一只蝴蝶的关怀李汉荣初夏的一个上午,我去河边散步,看见河湾的岸边一个小男孩和小女孩神情紧张专注,好像在讨论一件重要的事情。我轻轻走近他们,才看见他们正在营救一只在水面上盘旋挣扎着的花蝴蝶。那蝴蝶也许翅膀受伤了,跌入水中又使翅膀过于沉重而无法飞行。小男孩将一枝柳条伸向水面,但柳条太短,小女孩又折了一枝柳条,解下自己的红头绳将两根柳条接起来,终于够着那只蝴蝶了,然而它仍然不配合,不知道赶快爬上这小小“生命线”。小女孩急忙摘下头上的蝴蝶形发卡,系在柳条的一端,让小男孩投向水面的蝴蝶附近,示意它:这是你的同伴来搭救你了,你不认识我们,你总该认识你的同伴吧。果然,那弱小的蝴蝶扇动几下翅膀,缓缓地

11、挨近这一只“蝴蝶”,缓缓地爬上这只“蝴蝶”结实的翅膀,小男孩慢慢地将柳条移向岸边,蝴蝶终于上岸了,两个孩子快乐得又说又笑起来。我以为事情到此结束了,然而,两个孩子又商量起了这只蝴蝶今后的生活。他们小心地把蝴蝶放在阳光下的草地上正开放着的一丛野蔷薇花上,让它一边晒太阳,一边汲取花蜜。但是,他们仍觉得这种安排不到家,他们担心贪嘴的鸟啄食了这需要安静疗养的可怜蝴蝶,就采了几片树叶搭起一个简易的绿色“避难所”,将蝴蝶护在里面。他们相信,待它安静休息一些时候,伤口愈合,体力恢复,它就能重新飞舞在春天的原野上。今天上午我本来是不准备出门的,想待在家里读书或写作。不知道什么原因我还是出门了。多亏我走出了门,

12、在书本之外,我读到了春天最纯洁、最生动的情节。在我小小的文字之外、在生硬的键盘之外,两个孩子和那只蝴蝶、那片水湾,组合成真正满含温情和诗意的意象。在我的思路之外,孩子们的思路才真正通向春天深处,通向万物深处,通向心灵深处。在回家的路上,我想了许多。首先我觉得我的善心比孩子们淡漠得多也少得多,或许我更关心的是自己的生存、利益、脸面、尊严,而对其他生命和生灵的生存处境及他(它)们所受到的伤害,并不是太关心,即使关心,也不是感同身受和倾力相助,即使关心了,也并非完全不求回报。总之,我觉得,仅就善良、纯洁这些人性中最美好的东西而言,我们不是与日俱增,而是与日俱减。人随着年龄的增长、阅历的加深,人性中的

13、“水土流失”也会逐渐加剧,而流失的,恰恰是善良、纯洁这些人性的好水土,内心的河流渐渐变得混浊,泥沙俱下。细想来,这是多么可惜的事情。人性的好水土流失了,纯真情怀少了,实用理性多了,率真少了,算计多了,在这一多一少的增减过程里,人们的情感和心灵,就渐渐出现轻度或重度的“荒漠化”了。由这样荒漠化的人组成的人群和社会,岂不是大沙漠?那时不时呼啸着扑面而来、飞沙走石、遮天蔽日的,莫不是人性和人心的沙尘暴?那两个可爱的孩子,他们是这个早晨的天使。他们对一只蝴蝶的同情、对事物的爱,是真正出自善良的天性和纯洁的内心。除了爱,他们没有别的动机,爱在爱中满足了。不求回报的爱,才是大爱、真爱。不求回报的爱,也许才

14、会获得事物本身乃至整个大自然更丰厚的回报。(选自读者,有删改)1文章中小男孩和小女孩对一只蝴蝶的关怀体现在三件事上,请用简洁的语言进行概括。_ _ _2文章第段中画横线的句子运用了哪些描写方法?有什么作用?3文章第段主要运用了什么表达方式?有什么作用?4文章第段结尾处加点的两个词语“大沙漠”“沙尘暴”的含义各是什么?请列举一个日常生活中体现“人性和人心的沙尘暴”的事例。5读了这篇文章后,小男孩和小女孩对一只蝴蝶的关怀,以及这件事带给作者的深思等内容,给了你怎样的启示?四、写作题(40分)亲爱的同学,刚刚告别了多彩的童年生活,迎来了充满青春活力的初中生活的你,将面临的也许是压力,也许是动力,也许

15、是快乐,也许是伤感,甚至是失落,痛苦置身其间的你,必将是成长着,前进着请截取你进入初中校园后的生活片段,以“那一刻,我真_”为题,写一篇500字左右的记叙文。 写作提示:将题目补充完整;文体不限,诗歌不少于15行;书写规范,卷面整洁。参考答案:一 AABCAD(1)人不知而不愠(2)思君不见下渝州(3)好之者不如乐之者(4)何当共剪西窗烛(5)一夜征人尽望乡(6)秋风萧瑟(7)尚思为国戍轮台(8)终古高云簇此城二 1A2(1)最值得同情的,是每年长一寸就停止了。(2)黄杨是树中的君子,如果不是略微能穷究事物的道理的李渔,还有谁知道它呢?3写作手法:托物言志。作用:本文用黄杨身处恶劣的环境却能坚

16、韧不拔、自立自强的例子,来衬托作者在乱世中怀才不遇却清高自强的品格。三 1首先指出青年人不愿吃苦,只图享福的现状;再分析吃苦的意义;接着论证吃苦的好处和不吃苦的危害;最后指出吃苦才能享福,要具有吃苦的精神。2(1)举例论证。第四段列举圣贤豪杰,第五段举了京城旗人的例子,充分有力地论证了“吃得苦中苦,做得人中人”的观点。(2)道理(引用)论证。引用了论语孟子的话,有力地论证了懒散的危害。(3)对比论证。通过正(第四段)反(第五段)对比论证,强调了吃苦的重要性。3示例一:东晋书法家王羲之临池学书,池水尽黑,凭借勤学苦练,终成大书法家。示例二:明朝大学士宋濂,小时候家贫,借书后手自笔录,天大寒,砚冰

17、坚,手指不可屈伸,但他仍坚持抄录。正是吃得苦中苦,终学有所成,被朱元璋誉为“开国文臣之首”。【答案】1 用柳条营救花蝴蝶 帮助蝴蝶晒太阳、汲取花蜜 搭建“避难所”保护蝴蝶 2动作描写和心理描写;作用:表现了小男孩和小女孩的机智、善良、纯真。3议论;作用:赞美了小男孩和小女孩的善良与纯真,揭露了美好的人性日益流失的社会现状,升华了文章的主题。4“大沙漠”指的是丧失美好人性,自私、冷漠的人群和社会;“沙尘暴”指的是人们丧失美好人性,自私、冷漠的行为。(意思相近即可)事例:如公交车上没有人给老人、孕妇让座;老人摔倒在地无人搀扶5示例:关爱弱小的生命,爱护生存环境,与大自然和谐相处;在与人相处的过程中,多一点关爱,少一点淡漠,多一点善良,少一点算计。四 8 / 8

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