学校德育存在的五个主要问题.doc

(完整word)学校德育存在的五个主要问题请你列出当前学校德育中存在的五个主要问题,并按其内在逻辑关系排序一、我们对学校德育概念理解缺乏明确统一的认识（主要原因).我们人为地将学校德育分成了“大”与“小”，或者说是“广义与狭义”,“大德育”，也即“广义的德育”.既将所有能够影响青少年品德发展的活动都称为德育;“大德育即包括的内容主要有：政治、思想、道德、法治、心理等方面的内容。我们只需要简单地思考一下,便可发现如果这样理解德育，会出现什么问题呢？这其中的每一部分内容都会涉及到一个独立的学科，或者说是一门专门的科学。它们有自身内在的逻辑,如果不加分析地将其进行混合，所造成的结果就是，无法进行具体的操作，这也是德育实践中人们常常感到困惑的根本原因。“小德育”也即“狭义的德育”。即专门指“道德教育”；如果学校德育是指狭义的道德教育，那么,我们就要面对一个如何培养青少年的思想意识，政治素养等等问题，如它们使用什么名称，具体教育的层次，这些就会给我们的学校德育的课程设置，理论研究提出新的问题，当然，如果要科学地认识清楚它们之间的关系，这种研究是必要的。否则，学校德育就只能作为一种工作概念而不是理论概念存在于学校教育之中.也有人从与西方接轨的角度将德育视为“道德教育”，即西方人用的MORAL EDUCATION。但这很显然是不行的，因为不同文化中对道德的理解是不一样的,这一点,在中国的传统文化中更是如此。以上的区分太过于简单化，不利于建立一套长期的,稳定的学校德育知识体系。二、缺少长期的,稳定的学校德育知识体系（次要问题）由于我们对学校德育概念理解缺乏明确统一的认识，我们现在的学校德育没有一套长期的，稳定的学校德育知识体系。我们现有的德育教材，内容链接生硬，缺乏一个内在的逻辑线索。三、当代学校德育如何面向传统（次要问题）中国传统文化博大精深，内涵丰富深刻。仅就道、德二字而言，我们便不难出,这其中的奥妙，它体现的不是简单与单纯的记忆与模仿，而是充满着动态与变化的主体自觉与理解.我们既要从历史的角度思考古人的思想，同时也得从今天的思想去深入理解蕴涵在古代思想家思想中的大智慧.否则，我们一味放弃自身的文化与道德传统，而把改革的路径仅仅定位在向西方学习的片面道路上，这种做法既不科学，也不实事求是，更会陷入民族文化的虚无主义。所以当代学校德育教育就要思考如何结合我们自己的传统文化来制定实施德育课程体系。四、学校道德教育中的生命意义缺失(次要问题）学校中进行了长期不懈与声势浩大的“有针对性”的德育教育,收效却甚微。问题的根源在于我们对道德的理解上.在长期的学校道德教育中，道德的意义逐渐被异化，道德教育同其它各育一样,成为一种知识教育，或者说是一种认知的教育，并在方法上表现出强烈的科学化倾向。人们将道德仅视为外在的纲常礼仪与行为规范，进而在学校教育中强调学生对这些规范的模仿和操练，忽略了道德作为人的一种生存方式所具有的内在主体性和动态生成性，其后果是导致了道德整体性中的一个重要维度的缺失，即道德价值观念形成过程与道德行为实践中生命意义的缺失。道德中的生命维度被忽视，其直接结果便是道德整体性被肢解与学校道德教育的完整性遭到破坏。学生则被塑造成一个个简单的、等待摆弄的人,甚至连人的生命也被分割，学校教育放弃了对道德以及道德教育本质的追问，从而以违反生命伦理与道德的方式在进行着所谓的“现代”德育,学生们被要求以现在的片面牺牲以换取未来不确定的幸福与成功,道德教育竟然最后演化为一种纯粹而简单的“牺牲”教育。五、学校德育没有能够很好地认识到学校德育环境的全息性与动态性.全息性是指所有与人相关的，影响到人的发展的因素都是现实的或潜在的德育环境，不可忽视.这些影响因素既有现实社会中的实际影响，也包括以数字化为基础的网络社会的虚拟影响，在今天网络社会的影响已经越来越不虚拟,数字化生存也几乎成了人们的实在的生存方式。微信与QQ可以说在很大程度上已经改变了人们的生活方式与生存栚态。动态性则是指这些因素会随着社会的发展变化而不断地变化,它不是一成不变的，从哲学上看，变化是世界的本质。任何一个方面的变化都是带来环境因素的改变，因此，不能简单、静止地看待学校德育环境。另外一个很重要的特点是,学校德育的环境，从生态的角度去看,它的每一个因素都是互相间彼此联系并相互作用的,正所谓牵一发而动全身。我们不能仅仅满足于有形的物质文化建设，同时更要注意无形的精神文化建设.既要看到人为创造的环境的育人意义，也要看到自然世界中所包含的道德意义，我们既要重视现实社会中人受到各种现实环境的影响，在今天，我们更要看到并深刻理解以数字化平台为基础的智能化环境对人们所产生的几乎是无所不包的影响，这种影响不是虚拟的，它们在今天已经变得越来越实在。这些影响因素融合在一起,共同构成了今天我们所面对的有机的生态环境。从生态的角度去理解德育环境还有一个重要的视角不能被忽视，那就是人自身也应该被看成一个环境,每一个人同时也是一个环境的影响因子。因为每一个人对自身的改造，每一个自身的进步与修养水平都会在很大程度上影响到德育的环境本身。