部编人教版九年级语文下册期中测试卷及答案【一套】.doc

部编人教版九年级语文下册期中测试卷及答案【一套】
满分：120分 考试时间：120分钟

一、语言的积累与运用。（35分）
1、下列各组词中拼音与书写完全正确的一组是（ ）
A．鲜妍（yán） 广袤（máo） 忧戚（qī） 矫揉造作（jiǎo）
B．娉婷（pīng） 坍塌（tān） 箴言（zhēn） 稍逊风骚（xùn）
C．承蜩（tiáo） 瞥见（biē） 亵渎（xiè） 心无旁骛（wù）
D．冠冕（guān） 濡养（rú） 宽宥（yòu） 分外妖饶（yáo）
2、下列各组词语中，汉字书写全都正确的一-组是（ ）
A．端祥   喧嚷   恃才放旷   郑重其是
B．栈桥   恍忽   起承转和   重蹈覆辙
C．绸密   灵柩   张皇失措   前仆后继
D．戳破   拮据   歇斯底里   根深蒂固
3、请选出下列句子中加点成语运用有误的一项是（ ）
A．该讨论要抓紧讨论，不要言不及义、推托扯皮。
B．深圳人才公园美不胜收，市民置身其中仿佛找到了诗和远方。
C．从小性格孤僻的她，自从参加学校的社团活动以后，渐渐变得豁然开朗了。
D．墙上挂满了名人字画,其实他什么也不懂,不过是附庸风雅罢了。
4、下列句子中没有语病的一项是（ ）
A．大力加强未成年人思想道德，是学校、家庭、社会一项重要而紧迫的任务。
B．语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。
C．经过全市人民的共同努力，使我市的空气质量状况有了明显改善。
D．河水的来源除了地下水等之外，还有雨水也是它的来源之一。
5、下列句子没有使用修辞手法的一项是（ ）
A．人本是散落的珍珠，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细线，将珠子穿起来成为社会。
B．她现在很听我的话，就像我小时候很听她的话一样
C．红颜弹指老。刹那芳华，与其天涯思苦，恋恋不舍，莫若相忘于江湖。
D．有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。
6、给下列句子排序，最恰当的一项是（ ）
①雪峰的红光映射到这辽阔的牧场，形成一个金碧辉煌的世界
②你就可以看见无数点点的红火光，那是牧民们在烧起铜壶准备晚餐
③蒙古包、牧群和牧女们，都镀上了一色的玫瑰红
④特别诱人的是牧场的黄昏，周围的雪峰被落日映红，像云霞那么灿烂
⑤当落日沉没，周围雪峰的红光逐渐消退，银灰色的暮霭笼罩草原的时候
A．①④②⑤③ B．④③①⑤②
C．④①③⑤② D．①③②④⑤
7、根据课文默写古诗文。
（1）沉舟侧畔千帆过，__________。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
（2）__________，__________。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。（李商隐《无题》）
（3）急湍甚箭，__________。（吴均《与朱元思书》）
（4）《岳阳楼记》中描写洞庭湖边花草的语句是：__________，__________。
（5）补充完整陶渊明的《饮酒（其五）》。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。__________，__________。__________，__________。此中有真意，欲辨已忘言。

二、文言文阅读。（15分）
援兄子严、敦，并喜讥议，而通轻①侠客。援前在交趾②，还书诫之曰：“吾欲汝曹③闻人过失，如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也。好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也，宁死，不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结缡④，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威。吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失⑤。父丧致客，数郡毕至。吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓‘刻鹄不成尚类鹜⑥’者也。效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓‘画虎不成反类狗’者也。讫今季良尚未可知，郡将下车⑦辄切齿⑧，州郡以为言⑨，吾常为寒心，是以不愿子孙效也。”
(选自《后汉书·马援传》)
（注释）①轻：随便，轻浮。②交趾：汉代郡名，今越南河内的西北部。③汝曹：你等，尔辈。④施衿结缡（lí）：父母送女儿出嫁，要给她系好佩带和佩巾。⑤清浊无所失：无论好的人坏的人都结交。⑥鹜：鸭子。⑦下车：到任。⑧切齿：表示痛恨。⑨以为言：把这作为话柄。
1．解释下列句中加点的词语。
（1）汝曹知吾恶之甚矣（________）
（2）愿汝曹效之（________）
（3）讫今季良尚未可知（________）
（4）是以不愿子孙效也（________）
2．用现代汉语翻译下面句子。
（1）吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也。
（2）父丧致客，数郡毕至。
3．马援出征前写给两个侄儿的这封书信，是针对他们__________和__________的缺点，对他们予以训诫。
4．马援在信中提到了龙伯高、杜季良二人，其用意是什么？

三、现代文阅读。（30分）
1、阅读下文，完成小题。
知足就是幸福
陈乃举
①没有谁不向往幸福。可幸福是什么呢？一千个人可能有一千种回答。
②其实，幸福既简单又复杂。说它简单，是因为它是人们生活的一种舒畅的体验或感受；说它复杂，是因为促使人们能够体验或感受到生活的舒畅不是一件容易的事情。我以为，对于大多数人来说，作为一种心理感受，知足就是幸福；不知足，不会幸福。
③云南文山壮族苗族自治州丘北县密纳小学一名三年级小学生在作文里写道：“我们可以喝上干净的清水了，饭也好吃了，原有的厕所也将拆除重建，还可用水来冲洗，我们不再闻臭味了，我们更幸福了……”能够喝上干净水，不再闻臭味，孩子们知足了，所以感到幸福。
④《三月风》杂志曾报道过，一个刚毕业的大学生，自恃自己条件好，“走遍了中国科学院的直属单位”，“竟没有找到一个适合自己心意的工作”，于是他自杀了。我们在感到震惊和为他惋惜之余，自然想到：他是不是不知足，欲望太高了？
⑤人就怕“骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯”。欲望太多太高，实现不了，便会觉得不幸福，甚至为此而痛苦。当今社会竞争激烈，我们不能以消极的态度对待之，但面对太多太多的诱惑，如果奢望过高，一旦被太多的难题所累，便会深陷烦恼之中，甚至失去理智，干些不明智的蠢事。有的人之所以觉得不幸福，不是他拥有的太少，而是期望得到的东西太多。所以，我们要调低自己的欲望底线，摒弃浮华，拒绝诱惑，以“知足常乐”平常心对待生活。唯此，才会享受到人生的幸福。
⑥知足是一种生活智慧，知足就是幸福。有人“身在福中不知福”，太多的不知足蒙蔽了心智，老觉得不如别人或社会亏欠他，自然不会拥有快乐和幸福。古人云：“知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。”为什么要“知足”呢？因为人的情况是变化的，不如意事常八九，一时知足不行，要持续知足方能终身不辱。“知止”，是说当止则止，不能得寸进尺，而且要“常止”，在任何时候、任何情况下，都能经得住诱惑，管得住自己，唯“常止”方能终身无险。
⑦提倡知足，并不是让人不思进取。个人利欲和事业上的进取心是两回事。在现实生活中，如果我们能懂得取舍，以知足的态度对待利欲，以不知足的态度对待事业，该坚持的就坚持，该放弃的就放弃，那我们就会永远拥有属于自己的幸福，在事业上取得更加绚丽的成就。
（选自《今晚报》，有删改）
1．本文作者提出的主要观点是什么？
2．文章第③④段都运用了举例论证，其论述角度有何不同？
3．请简析第⑥段的论证过程。
4．有同学认为第⑦段删去不影响全文的论述，你同意这一说法吗?请说说你的看法。
2、阅读下面的文字，完成下面小题。
买了半山百合
在市场里，有个宜兰人，每隔几天来卖菜。
他的菜篮里每次总会有几把野花。他告诉我，他在家附近采到什么花，就卖什么花。
他卖菜与一般菜贩无异，但卖花却有个性，不论大把小把，总是卖五十元，所以买的人有时觉得很便宜，有时觉得很贵。他不在乎，也不减价，理由是：“卖菜是主业，要照一般的行情；卖花是副业。我想怎么卖就那样卖呀！爽就好！”
他卖花爱卖不卖的，加上采来的花比不上花店的花好看，有的极瘦小，有的被虫吃过，所以生意不佳，可怪的是，他宁可不卖，也不折价。有时候他的花好，我就全买了（不过才三四把），所以他常对我说：“老板，你这个人阿莎力（闽南语，指干脆爽快），我真甲意（闽南语，指喜欢）。”
有时候花真的不好，我不买，他会兜起一把花追上来：“嘿！送你啦！我这个人也阿莎力。”
久了以后，相熟了，我就叫他“阿莎力”，他颇乐，远远看到我就笑嘻嘻的。
今天路过阿莎力的摊子，看到有几束百合，比从前卖的百合瘦小，株条也不挺直，我说：“阿莎力，你今天的百合怎么只有这些？”
“全卖给你好了，这是今年最后的野百合了，我把半座山的百合全摘来了。”
“半座山的百合？”“是呀！百合的季节已经过了，我走了半个山只摘到这些，以后没有百合卖了。”
“半座山的百合，那剩下的半座山呢？”
“剩下的半座山是悬崖呀，老板！”阿莎力苦笑着说。
想到这是今年最后的百合，我就把他所有的百合全买下来，总共才花了三百元。回家的路上，我想，三百元就买下半座山的百合，十分不可思议。
我把百合插在花瓶里，晚上的时候，一个人静静地看那纯白的盛放的花朵。
百合的喇叭形状仿佛在吹奏音乐一样，野百合的芳香最盛，特别是夜里心情沉静的时候。香气随着音乐在屋里流淌。
在山里的花，我最喜欢的就是百合了。从前家住山上，有四种花是遍地蔓生的，除了百合，还有野姜花、月桃花、牵牛花。野姜花的香气太艳，月桃花没有香气，牵牛花则朝开暮谢，过于软弱，只有百合是色香俱足，而且在大风的野地里也不会被摧折，花期又长。
从前的乡下人不时兴插花。因为光是吃饱都艰难，谁会想到插一瓶花呢？但不插花不表示不爱花，每当野花盛开的时节，我们时常跑到山坡上去寻找野花的踪迹。有些山坡开满了百合花，我们就会躺在百合花的白与白之间。山风使整个田园都有着清凉的香气。感觉我们的心也像百合一般白了，并用白喇叭吹奏着高扬的音乐。然后想到“山上的百合也不纺纱，也不织布，但所罗门王皇冠上的宝石也比不上它”的句子，我们就不禁有陶醉之感了。
近年来，野百合好像也很少了，可能是山坡地被开发的缘故。只有几次到东部去，我在东澳、南澳、兰屿见到野百合遍地开的情景。自从流行插花。百合花就可以卖钱，野生的百合在未开之前便被齐根剪断，带到市场来卖。
瓶插在屋里的野百合花，虽然也像在坡地一样美、一样香，感受却大有不同了。屋里的百合再怎么美，也没有野地风中那样的昂扬，失去了那种生机盎然的姿势，好像……好像开得没有那么“阿莎力”了。
进口种植的百合花有各种颜色，黄的、红的、橙的，香气甚至比野生的更胜，但可能是童年印象的缘故，我总觉得百合花都应该是白色的，花形则最好是瘦瘦的、长长的。可是那土生土长的、有灵醒之白的百合，恐怕得要到另外半山的悬崖峭壁去看了。
此时的野百合花期已过，剩下的都是温室种植的百合了，这样一想，眼前这一盆百合使我生起一种深切的感怀。它是在预告一个春天的结束，用它的白来告白，用它的香来宣示，用它的形状来吹奏，我们在山坡地那无忧的生活也随百合的记忆流得远了。
夜里，坐在百合花前。香气弥漫，在屋里随风流转。想到半山的百合花都在我的屋子里，虽然开心，内心里还是有一种幽微的疼惜。
呀，不管怎么样，野百合还是开在山里好，野百合，还是开在山里的，好呀！
（选自《林清玄散文精选》，有删改）
1．阅读文章，说说山里的花，作者为什么最喜欢百合？
2．结合语境，说说文中划线句子的表达效果。
百合的喇叭形状仿佛在吹奏音乐一样，野百合的芳香最盛，特别是夜里心情沉静的时候，香气随着音乐在屋里流淌。
3．文章主要写野百合，但作者开头却花了很多笔墨写卖花的人，说说作者这样安排详略的用意是什么。
4．文章末尾说：“呀！不管怎么样，野百合还是开在山里好，野百合，还是开在山里的，好呀！”联系全文，说说这段文字包含了作者哪些情感？

四、写作题（40分）
题目：永远不变的情思
生活中总有一种情思永不改变，它沉淀在你的灵魂深处，流淌在你的血液之中，它是一种情感，一种品质，或是一种传统，一种文化……它已经成为了你生命的一部分。
要求：①以“永远不变的情思”为题目写一篇600字以上的文章。②文体不限。（诗歌、戏剧除外）③文中不得出现透露考生个人身份的信息。
参考答案：

一
B
D
C
B
B
C
（1）病树前头万木春（2）晓镜但愁云鬓改夜吟应觉月光寒（3）猛浪若奔（4）岸芷汀兰郁郁青青（5）采菊东篱下悠然见南山山气日夕佳飞鸟相与还
二
1． 很、十分 效仿、学习 至、到 因此
2．（1）我希望你们听到别人的过失，就像听见了父母的名字，耳朵可以听，但嘴里不可以议论。 （2）他的父亲去世时邀请宾客，几个郡的人全来了。
3． 喜欢议论是非（喜讥议）； 结交轻浮的侠客（通轻侠客）
4．用对当世贤良的作为得失加以对比分析，表明心迹，希望侄儿们学习龙伯高。
三
1．知足就是幸福。（或：知足就是幸福；不知足，不会幸福。）
2．第③段列举云南小学生的例子，从正面论述“知足就是幸福”；第④段列举某大学生例子，从反面论述“不知足，不会幸福”。
3．首先提出观点“知足是一种生活智慧，知足就是幸福”，接着从反面论述有人“身在福中不知福”，然后援引古人名言“知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻”作为道理论证，最后论述人应“知足”“知止”的原因。
4．不同意。第⑦段补充论述“提倡知足，并不是让人不思进取”，使全文关于“知足就是幸福”的论证更为辨证而全面。
1．①因为百合是色香俱足，而且在大风的野地里也不会被摧折，花期又长；③百合花有一种灵性之白，能净化人的心灵。
2．想象，由百合的喇叭形状想象它们是在吹奏音乐一样，形象生动地描绘了野百合的香气充满了整个屋里的情状，突出了野百合的香气之浓，表达了作者对野百合的由衷的喜爱之情，及闻到花香的愉悦之情。
3．①以人映花，借卖花人的性格豪爽，随意，无拘无束，映衬野百合花开得痛快奔放，充满野性活力。②为后文作者对野百合花命运的忧虑做铺垫，正因为卖菜人把半山的野百合给采来了，作者由此联想到野百合越来越少了。
4．①野百合见证了童年生活的纯真，而现在野百合少了，很多美好的东西都在离我们而去，表达了作者缅怀过去，留住美好的愿望。②野百合在未开之前便被齐根剪断，带到市场来卖，作者对野百合的不幸遭遇感到痛惜，对野百合的生存状况感到忧虑。③强调野百合应该开在山里，只有开在山里，才更能现出它的白，溢出它的香，对人类只重视眼前利益的短视行为感到不安。
四

9 / 9