高考作文(临门一脚).ppt

他山之石，可以攻玉。他山之石，可以攻玉。（诗经诗经）天行健，君子以自天行健，君子以自强强不息；地不息；地势势坤，君子以厚坤，君子以厚德德载载物。物。（周易）（周易）凡事豫（凡事豫（预预）则则立，不豫（立，不豫（预预）则废则废。（礼（礼记记）穷则穷则独善其身，达独善其身，达则则兼兼济济天下。（孟子）天下。（孟子）非淡泊无以明志，非宁静无以致非淡泊无以明志，非宁静无以致远远。（诸诸葛亮葛亮诫诫子子书书）合抱之木，生于毫末；九合抱之木，生于毫末；九层层之台，起于累土；之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）千里之行，始于足下。（老子）临临渊羡渊羡鱼鱼，不如退而，不如退而结结网。网。（淮南子）（淮南子）1-一一类类文：中心更加突出文：中心更加突出切切题题的能力的能力1、叙例扣材料，扣、叙例扣材料，扣论论点。点。2、逻辑逻辑分析切合材料。分析切合材料。3、在段落首尾等关、在段落首尾等关键处键处要反要反复出复出现现材料、材料、论论点、点、题题目中目中的关的关键词键词字字样样。2-病例：病例：席慕容席慕容说说：“生命是一条奔生命是一条奔腾腾不息不息的河流，而我的河流，而我们们都是那个都是那个过过河的人。彼河的人。彼岸固然重要，但沿途的岸固然重要，但沿途的风风景更景更值值得我得我们们永世珍藏。永世珍藏。”遥想柳永在市井中奉旨填遥想柳永在市井中奉旨填词词，偎偎红红倚翠，自是白衣卿相；庄子在濮水倚翠，自是白衣卿相；庄子在濮水边边宁曳尾于途，守住宁曳尾于途，守住铮铮铁铮铮铁骨，以游无骨，以游无穷穷；梭；梭罗罗在瓦在瓦尔尔登湖畔登湖畔优优雅独居，雅独居，远远离离铜铜臭，不戚戚于臭，不戚戚于贫贱贫贱，不汲汲于富，不汲汲于富贵贵。他他们们不去追求所不去追求所谓谓的完美，而是的完美，而是坚坚守自守自我！我！3-席慕容席慕容说说：“生命是一条奔生命是一条奔腾腾不息的河流，而不息的河流，而我我们们都是那个都是那个过过河的人。彼岸固然重要，但沿途的河的人。彼岸固然重要，但沿途的风风景更景更值值得我得我们们永世珍藏。遥想庄周舍得下居永世珍藏。遥想庄周舍得下居庙庙堂，堂，登相位，登相位，毅然毅然选择选择了垂了垂钓钓濮水濮水边边，隐隐居南居南华华山，以山，以鱼虾为鱼虾为友，以山林友，以山林为为伴伴，沿途高歌，沿途高歌“子非子非鱼鱼，安知，安知鱼鱼之之乐乐”；柳永最；柳永最终终放下了一日看尽放下了一日看尽长长安花的仕途安花的仕途迷梦，迷梦，出入市井，寄情出入市井，寄情风风月，月，观红观红衰翠减，看楚天衰翠减，看楚天清秋清秋；梭；梭罗罗不求得富甲天下，不求得政不求得富甲天下，不求得政坛扬坛扬名，而名，而宁愿瓦宁愿瓦尔尔登湖畔登湖畔优优雅独居，和蜜蜂雅独居，和蜜蜂畅畅叙幽情，看叙幽情，看鱼鱼儿游于其手上，与大自然水乳交融儿游于其手上，与大自然水乳交融。他他们们不去追求那所不去追求那所谓谓的完美，而是放慢脚步，且歌且行，的完美，而是放慢脚步，且歌且行，让让生命恬淡成一泓波生命恬淡成一泓波澜澜不惊的湖水，不惊的湖水，让让生命在天地生命在天地之之间间逍遥游！逍遥游！4-5-中原网讯（记者殷海涛）4月14日一早，一封辞职信引发热评，辞职的理由仅有10个字：世界那么大，我想去看看。有人评这是“史上最具情怀的辞职信，没有之一”。经采访得知，作者为2004年7月入职河南省实验中学的一名女心理教师。如此任性的辞职信，领导最后真批准了6-俄俄罗罗斯作家赫斯作家赫尔尔岑岑说说：“我我们们不是医生，我不是医生，我们们是病痛是病痛”。人病了，天知否？。人病了，天知否？谁谁救救赎赎。人，最可人，最可怕的是灵魂空虚和精神萎怕的是灵魂空虚和精神萎缩缩。由于生存的。由于生存的压压力力和物和物质质利益的利益的诱诱惑，大家都把眼光和精力投向惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内心世界。其外部世界，不再关注自己的内心世界。其结结果果是灵魂日益萎是灵魂日益萎缩缩和空虚，只剩下了一个在世界和空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。上忙碌不止的躯体。对对于一个人来于一个人来说说，没有比，没有比这这更可悲的事情了。避免陷入更可悲的事情了。避免陷入这这种种“更可悲更可悲”状况的最可行的状况的最可行的办办法唯有法唯有读书读书。7-对对于于写写作作而而言言，阅阅读读体体验验的的效效度度绝绝对对大大于于生生活活的的体体验验。你你不不可可能能什什么么生生活活都都经经历历过过，或或什什么么生生活活都都来来过过一一遍遍；但但为为了了该该死死的的作作文文，你你就就得得做做最最充充分分的的准准备备，什什么么话话题题给给你你都都得得会会写写，这这就就取取决决于于你你的的学学养养，学学养养是是靠靠无无尽尽的的读读书书来来的的。看看什什么么书书？那那么么先先说说说说杂杂志志，好好杂杂志志的的标标准准就就是是封封面面没没有有女女人人，封封底底没没有有广广告告，特特别别是是那那些些军军医医性性病病广广告告。如如散散文文、读读书书、随随笔笔、书书屋屋等等，素素面面朝朝天天，干干净净；说说到到书书，大大家家可可以以适适当当地地回回到到经经典典，甚甚至至回回到到哲哲学学的的层层面面，也也可可找找些些所所谓谓的的闲闲书书看看看看。我我从从来来不不让让我我的的学学生生看看作作文文选选之之类类的的立立竿竿见见影影的的书书及及杂杂志。真的很多事情是急不得快不得的。志。真的很多事情是急不得快不得的。8-阅读 悦读读读书书是是一一种种享享受受，一一种种情情怀怀。读读书书，能能够够促促进进精精神神生生长长。慢慢慢慢读读，不不折折腾腾，这这里里我我十十分分认认可可米米兰兰昆昆德德拉拉的的追追问问“慢的慢的乐乐趣怎么失趣怎么失传传了了”！9-10-阅读书阅读书目目：鲁鲁迅迅杂杂文文选选，论论语语，庄庄子子，余余秋秋雨雨山山居居笔笔记记，林林语语堂堂吾吾国国与与吾吾民民，卢卢梭梭社社会会契契约约论论，米米兰兰昆昆德德拉拉不不能能承承受受的的生生命命之之轻轻，柏柏杨杨中中国国人史人史纲纲，海德格，海德格尔尔存在与存在与时间时间几米向左走向右走几米向左走向右走杂杂志：志：书书屋随笔屋随笔读书读书报纸报纸南方周末南方周末环环球球时报时报等等等等悦读悦读11-孔子孟子老子李贽向思想者致敬！12-康德歌德卢梭陀思妥耶夫斯基索尔仁尼琴13-民国那些范儿鲁迅陈寅恪胡适14-莫言 极度的顺从是悖逆。木心 我是那个在黑暗中大雪纷飞的人哪王小波这个世界自始至终只有两种人：一种是像我这样的人，一种是不像我这样的人。15-曼德拉曼德拉没有人生来就因没有人生来就因为为皮肤皮肤颜颜色、出生地或宗色、出生地或宗教信仰去恨另一个人。恨需要学教信仰去恨另一个人。恨需要学习习，既然人，既然人们们能能够够学会恨，那么同学会恨，那么同样样可以教会他可以教会他们爱们爱。爱爱比比恨更容易走恨更容易走进进人人类类的内心。的内心。甘地甘地“毁毁灭灭人人类类的七种事的七种事:1.1.没有原没有原则则的政治；的政治；2.2.没有没有牺牺牲的崇拜；牲的崇拜；3.3.没有人性的科学；没有人性的科学；4.4.没有道德的商没有道德的商业业；5.5.没有是非的知没有是非的知识识；6.6.没有良知的快没有良知的快乐乐；7.7.没有没有劳动劳动的富裕。的富裕。”16-作文与人文关怀世界这么大，让我们看看想想，这世界会好吗？17-吃人的吃人的仅仅仅仅是是秃鹰吗秃鹰吗？18-人，人，生而生而平等平等吗吗？19-冬天已冬天已经经来了，来了，春春天天还还会会远吗远吗？20-哀哀父母，生我劬劳21-22-23-24-25-26-高三高三议论议论文文规规范写作范写作_ _ _得作文者得天下得作文者得天下27-中法高考作文题对比文科卷：文科卷：1、人、人们们通通过劳动获过劳动获得了什么？得了什么？2、所有的信仰都是与理性相悖、所有的信仰都是与理性相悖吗吗？理科卷：理科卷：1、我、我们们是否有追求真理的是否有追求真理的义务义务？2、没有国家我、没有国家我们们是否会更自由？是否会更自由？经济经济社会科卷：社会科卷：1、是否存在与生俱来的欲望？、是否存在与生俱来的欲望？2、工作、工作仅仅仅仅是是为为了有用了有用吗吗？网友网友们评论说们评论说：“独立的思想就是独立的思想就是这样这样培养的！培养的！”“我我们们的教育缺得太多！的教育缺得太多！”Tuesday,May 21,2024*28-不不难难看出，欧美日高考作文看出，欧美日高考作文题题的的思思辩辩性、哲学性、批判性、开放性、性、哲学性、批判性、开放性、现实现实关关怀怀、视视野之开野之开阔阔和和对对基本价基本价值问题值问题的关注，的关注，与国内高考与国内高考题题“与与时时俱俱进进”、“思想健康思想健康”的泛政治化指向，以及文的泛政治化指向，以及文艺艺腔、腔、过过度度专业专业化毛病，趣旨形同宵壤。化毛病，趣旨形同宵壤。Tuesday,May 21,2024*29-一句一句话话“屈原向我屈原向我们们走来走来”“通吃通吃”高高考作文考作文题题一句一句话话“屈原向我屈原向我们们走来走来”“通吃通吃”高考作文高考作文题题以近几年考以近几年考试试作文作文为为例，只要例，只要脑脑袋灵活，学上一袋灵活，学上一句句话话也也许许可以可以“通吃通吃”。比如，开。比如，开头头只要会只要会说说一句一句“屈原屈原向我向我们们走来走来”就能启就能启发发学生学生变变通成文，通成文，简简便易学。便易学。2004年江年江苏苏省的高考作文省的高考作文题题是是“山的沉山的沉稳稳，水的灵，水的灵动动”，可以，可以这样这样写：写：“屈原向我屈原向我们们走来走来他的他的爱爱国之情，国之情，像山一像山一样样沉沉稳稳他的文思，像水一他的文思，像水一样样灵灵动动”2005年江年江苏苏省的高考作文省的高考作文题题是是“凤头凤头、猪肚、豹尾与、猪肚、豹尾与人生的关系人生的关系”，可以，可以这样这样写：写：“屈原向我屈原向我们们走来走来帝帝高阳之苗裔兮高阳之苗裔兮，他的出生正是一种，他的出生正是一种凤头凤头当他只当他只身赴汨身赴汨罗罗江江时时，他画出了人生的，他画出了人生的豹尾豹尾”Tuesday,May 21,2024*30-2006年江年江苏苏省的高考作文省的高考作文题题是是“人与路人与路”，这这就更好就更好办办了，可以了，可以这样这样写：写：“屈原向我屈原向我们们走来，他走的是一条什走来，他走的是一条什么么样样的路呢？的路呢？”2007年江年江苏苏省的高考作文省的高考作文题题是是“怀怀想天空想天空”，可以，可以这样这样写：写：“屈原向我屈原向我们们走来走来他仰望着楚国的天空他仰望着楚国的天空”2008年江年江苏苏省的高考作文省的高考作文题题是是“好奇心好奇心”，可以，可以这样这样写：写：“屈原向我屈原向我们们走来走来他那彪炳千秋的高他那彪炳千秋的高洁洁的人格，像的人格，像巨大的巨大的谜团谜团一一样样吸引着无数后人的好奇心吸引着无数后人的好奇心”运用此法运用此法时时一定要注意：一定要注意：必必须须把自己熟知的把自己熟知的语语料与眼料与眼前的或命前的或命题题式或式或话题话题式或材料式的作文式或材料式的作文题题的核心的核心紧紧密密相扣，从熟知相扣，从熟知语语料中拈出恰当的切入点自然地料中拈出恰当的切入点自然地衔衔接到接到试题试题上去。上去。Tuesday,May 21,2024*31-范文解析范文解析作文作文题题2014福建卷福建卷 作文作文“提到空谷，有人想到的是提到空谷，有人想到的是悬悬崖，有人崖，有人想到的是想到的是栈栈道道桥桥梁。梁。”根据根据这这句句话话，写，写一篇作文，不少于一篇作文，不少于800字字 32-巉岩何足惧巉岩何足惧（一（一类类上，上，69）(题题目即目即观观点点)面面对对空谷空谷，有人畏于，有人畏于悬悬崖峭壁而崖峭壁而摇头摇头退退缩缩，也有人，也有人于天于天堑堑中看到攀援途，并决然而上，中看到攀援途，并决然而上，创创造出造出“不可能不可能”的奇迹。的奇迹。如若如若说说空谷是社会空谷是社会发发展中的种种困展中的种种困难难，身，身为时为时代的代的一分子，我一分子，我们绝们绝不能有畏不能有畏难难心理，而心理，而应应勇于找勇于找寻寻或或创创造造由天由天堑堑走向坦途的走向坦途的桥桥梁。梁。鲁鲁迅在中国的脊梁中盛迅在中国的脊梁中盛赞赞“我我们们自古以来，就有埋自古以来，就有埋头头苦干的人，有拼命硬干的人苦干的人，有拼命硬干的人他他们们是中国的脊梁。是中国的脊梁。”而今，同而今，同样处样处在改革在改革发发展大展大潮中的我潮中的我们们，也，也应该应该以此以此为为志，勇攀巉岩。志，勇攀巉岩。33-但但放眼望之，改革放眼望之，改革发发展之路确遭遇了空谷般的瓶展之路确遭遇了空谷般的瓶颈颈期，期，贫贫富差富差距日距日渐渐加大，加大，环环境境污污染日益染日益严严重，重，发发展的展的镇镇痛刺激着每个人的肌肤痛刺激着每个人的肌肤和骨骼。理和骨骼。理应应有人站出来有人站出来发发声，声，为为种种不公平种种不公平现现象痛心疾首。匡正象痛心疾首。匡正不不义义，痛，痛陈时陈时弊。但我弊。但我们们所所见见，却是知，却是知识识界集体的失声，是整个社界集体的失声，是整个社会面会面对对峭壁的恐慌和迷茫。峭壁的恐慌和迷茫。因此因此，在面，在面对对种种种种问题时问题时，我，我们应们应做那修做那修栈栈筑筑桥桥的先行者。的先行者。萨萨义义德在知德在知识识分子分子论论中中说说：“知知识识分子的公共角色是旁分子的公共角色是旁观观者，是者，是搅搅乱乱现现状的人。状的人。”现现状就是空谷的状就是空谷的悬悬崖，当大多数人崖，当大多数人“畏途巉岩不可畏途巉岩不可攀攀”时时，寻寻求求栈栈道道桥桥梁的正是梁的正是这这些些“搅搅乱乱现现状状”的人。康有的人。康有为为公公车车上上书书，吹响，吹响变变革的号角；北京学生革的号角；北京学生挥挥起五四大旗，革新思想起五四大旗，革新思想传传遍中国。遍中国。早在春秋早在春秋战战国，就有国，就有“知其不可而知其不可而为为”的孔孟心的孔孟心忧忧天下；天下；传传承而下，承而下，是范仲淹是范仲淹“先天下之先天下之忧忧而而忧忧，后天下之，后天下之乐乐而而乐乐”的正气表白。在欧洲，的正气表白。在欧洲，有伏有伏尔尔泰泰为为卡拉冤案奔波卡拉冤案奔波劳劳碌，有左拉碌，有左拉为为德雷福斯案德雷福斯案愤愤怒的控怒的控诉诉面面对对体制与社会的体制与社会的悬悬崖峭壁，崖峭壁，这这些富有智慧的勇者并不畏惧，些富有智慧的勇者并不畏惧，而是勇敢地呼号控而是勇敢地呼号控诉诉，最，最终终以平坦的通途粉碎峭壁的阻以平坦的通途粉碎峭壁的阻挡挡，为为世人世人送去送去崭崭新的阳光。新的阳光。34-正如正如萨萨特所言：特所言：“是知是知识识分子，就分子，就应应当当为为一切未能挽回的事一切未能挽回的事实负责实负责。”当今的我当今的我们们也也应应有有这样这样心心忧忧天下、破旧革新的勇气和魄天下、破旧革新的勇气和魄力。力。首先首先要做的就是心要做的就是心怀怀信念。只有相信每座信念。只有相信每座悬悬崖必有破除它、征崖必有破除它、征服它的服它的栈栈道，才能真正找到破除困道，才能真正找到破除困难难的方法。倘若心存犹豫，便遑的方法。倘若心存犹豫，便遑论论拯救。拯救。其次其次应应勇于勇于发现问题发现问题，并面，并面对对空谷敢于空谷敢于发发声。正如声。正如罗罗曼曼.罗兰罗兰所所说说：“寻寻求正求正义义不是静坐在那里，静不是静坐在那里，静观观两个秤两个秤盘盘上下晃上下晃动动。”再者再者，要保持，要保持陈陈寅恪先生所寅恪先生所说说“自由之精神，独立之人格自由之精神，独立之人格”，唯有人，唯有人格独立，方能不被外物蒙蔽，迷失了追格独立，方能不被外物蒙蔽，迷失了追寻寻的方向，的方向，这这是我是我们们作作为时为时代的一分子、未来代的一分子、未来时时代的中流砥柱做代的中流砥柱做应该应该做的。做的。面面对时对时代代发发展的峭壁展的峭壁悬悬崖崖，我我们们当当怀怀有找有找寻桥寻桥梁，破除百梁，破除百难难得决心和眼界。歌德在浮士德中写道：得决心和眼界。歌德在浮士德中写道：“善良的人或善良的人或许许会迷惘会迷惘但但终终将找到一条坦途。将找到一条坦途。”我我们们也也应该怀应该怀如此的希望，勇敢前行，破如此的希望，勇敢前行，破旧立新，将天旧立新，将天堑堑化化为铺满为铺满光明的通途。光明的通途。35-评语评语：高大上：高大上巧妙巧妙圆转圆转，论论点的确立有高度；点的确立有高度；论证论证不拘不拘长长法，反面法，反面论论证证、分、分层论证层论证；现实现实意意识识；结论结论有力；有力；纵纵横捭横捭阖阖，储备储备量极其丰沛。注意量极其丰沛。注意关关联词联词让让文章文章严丝严丝合合缝缝，尽，尽量不量不给给改卷老改卷老师师留下攻留下攻讦讦的空的空间间。学生习作点评36-省省质检质检作文作文评评点点 一年有一年有365365个日子。有的人个日子。有的人过过了了365365天；有的人只天；有的人只过过1 1天，天，重复重复365365次。次。评评卷（作文）情况分析卷（作文）情况分析问题问题：虽虽然然这这次作文次作文题审题应该题审题应该属于零障碍，体属于零障碍，体现现了了出出题题者的人文关者的人文关怀怀，但看上去好写，但看上去好写，如何活得更如何活得更“新异新异”抑或抑或“恒常恒常”（丰富或（丰富或单单一）一）。然而然而“恒常恒常”成了成了“坚坚守守”，“新异新异”成了成了“创创新新”，学生的套板反学生的套板反应应立立现现，开，开头头稍做解稍做解题题，然后越，然后越扯越扯越远远，把平，把平时时背的范文或材料不加思考地就往里背的范文或材料不加思考地就往里面填充。面填充。还还有有审题审题不能整体看不能整体看问题问题，只抓住，只抓住“365天天”片言片言只只语语，就开始，就开始谈论谈论如何如何“珍惜珍惜时间时间”，一大通的，一大通的爱爱迪迪生、司生、司马马迁等等如何搞科研写史迁等等如何搞科研写史记记的，的，烂烂大街的狗大街的狗屁，屁，谬谬也！也！37-教师评点文体文体应该应该百分之九十以上多百分之九十以上多选择议论选择议论文；文；写写记记叙文的寥寥无几，且都是胡叙文的寥寥无几，且都是胡编编乱造，乱造，不不伦伦不不类类，故而分数极低，不，故而分数极低，不说说也也罢罢！说说议论议论文，形式大部分都挺文，形式大部分都挺规规范的，是什么，范的，是什么，为为什么，怎么什么，怎么办办？基本上都能扯得清楚。？基本上都能扯得清楚。只是高大上的只是高大上的辩证辩证思思维维及批判性思及批判性思维维没有没有几个会几个会谈谈，整个文章的，整个文章的逻辑逻辑性关性关联联度不度不够够，段与段之段与段之间间脱脱节较严节较严重重Tuesday,May 21,2024*38-审题审题立意之立意之规规范范 材料作文的特点就是材料作文的特点就是题题旨不明，要求写作者更加旨不明，要求写作者更加注意注意对对材料主旨的提材料主旨的提炼炼能力，要能力，要总总体把握，切忌以体把握，切忌以偏盖全，譬如探究偏盖全，譬如探究“空谷与空谷与栈栈道道”的关系上；而省的关系上；而省质检质检“重复重复”与与“不重复不重复”辩证辩证关系厘定清楚，那关系厘定清楚，那肯定不偏离。正确的立意肯定不偏离。正确的立意应应当慎之又慎，不能当慎之又慎，不能过过度度解解读读！不离！不离题题的做法其的做法其实实很很简单简单把把话题话题或关或关键键词词多提几遍。多提几遍。第一步：第一步：39-审题审题，就是不被材料，就是不被材料牵牵着走，而是要着走，而是要审视审视材料。材料。审视审视材料就是不盲从材料所暗示的判断。材料就是不盲从材料所暗示的判断。概括概括，就是从材料中提，就是从材料中提炼炼主主题题和关和关键词键词，简单简单地地说说，就是就是让让材料材料变变成成问题问题。拓展拓展，就是打开，就是打开议论议论空空间间。打开。打开议论议论空空间间，就是不把，就是不把话说话说到极端，注意到极端，注意问题问题的各种可能性，的各种可能性，这样这样才才议论议论得得起来。起来。题题目目给给出的材料是作出的材料是作为为被被“审审”的的对对象，而不是象，而不是作作为为被被“证证明明”的材料。的材料。作文作文题题中材料，是被考察被思考的中材料，是被考察被思考的对对象，而不是象，而不是现现成的主成的主题题。Tuesday,May 21,2024*40-拟题拟题目之目之规规范范 好好的的题题目目，便便是是成成功功的的一一半半。务务必必注注意意所所给给的的材材料料，而而“小小议议”、“之之我我见见”属属于于直直面面话话题题。当当然然，那那些些华华而而不不实实的的题题目目同同样样不不可可取取，如如“人人生生如如诗诗”等等等等，不不知知所所云云，也也非非好好题题目目。好好题题目目应应当当是是既既能能扣扣紧紧话话题题，又又同同时时一一目目了了然然。如如有有同同学学的的题题目目取取为为“空空谷谷的的真真相相”就就显显得得醒醒目目、别别致致，奇奇崛崛。有有时时拟拟题题目目干干脆脆可可以以直直接接点点，题题目目就就是是题题旨旨，题题目目最最好好就就是是观观点点。好好的的题题目目，就就像像人人的的眼眼睛睛，要要有有神神！我的我的标标准是大俗大雅。准是大俗大雅。第二步：第二步：41-选选用材料之用材料之规规范及丰沛范及丰沛 写文章就像戴着写文章就像戴着镣铐镣铐在跳舞，在跳舞，设设定一定的框框，框定一定的框框，框紧紧了，行文自然就不游离。然后在框框里塞材料。内容要了，行文自然就不游离。然后在框框里塞材料。内容要吸引眼球，最好能吸引眼球，最好能唯唯陈陈例之例之务务去去，少，少动辄动辄拿拿爱爱因斯坦因斯坦爱爱迪迪生高生高尔尔基基说说事，或几个例子打通关（事，或几个例子打通关（这这些都是从小学起开些都是从小学起开始用的）不假思索地套始用的）不假思索地套题题套作，套作，这这些都是被街上流行的些都是被街上流行的议论议论文素材文素材给绑给绑架了；架了；对对此我只能无奈地此我只能无奈地说说黔黔驴驴技技穷穷。一句一句话话你我都需要丰厚的知你我都需要丰厚的知识储备识储备。（以。（以质检为质检为例）例）第三步：第三步：42-闻闻一多死水一多死水这这是一沟是一沟绝绝望的死水，望的死水，清清风风吹不起半点漪吹不起半点漪沦沦。不如多仍些破不如多仍些破铜烂铁铜烂铁，爽性爽性泼泼你的剩菜残羹你的剩菜残羹苟日新，日日新，又日新苟日新，日日新，又日新尼采：每一个不曾起舞的日子尼采：每一个不曾起舞的日子,都是都是对对生命的辜生命的辜负负。今天的你我怎今天的你我怎样样重复昨天的故重复昨天的故事事 这这一一张张旧船票能否登上你的旧船票能否登上你的客船客船徐志摩：我最憎恨庸常生活。徐志摩：我最憎恨庸常生活。43-材料（名言）与材料（名言）与时时俱俱进进 现现代人写代人写现现代文。生命是代文。生命是鲜鲜活的，作文也当然是活的，作文也当然是鲜鲜活的，我活的，我们们的作文材料也同的作文材料也同样样可以与可以与时时俱俱进进，有点，有点现现代味。有的同学在写代味。有的同学在写作文能作文能够够有米有米兰兰昆德拉等智者警句，那可就昆德拉等智者警句，那可就见见水平了。水平了。但不要乱但不要乱喷贪喷贪官官污污吏，不熟悉自然就肤浅；同吏，不熟悉自然就肤浅；同样样不要乱不要乱赞赞美，美，歌功歌功颂颂德德终终究是无力的！究是无力的！44-关于关于材料的材料的选选用用，我我们们可以直面人生，心系民瘼，可以直面人生，心系民瘼，悲天悲天悯悯人，哀民生之多人，哀民生之多艰艰！这这才是真正意才是真正意义义上的人文上的人文关关怀怀！甚至我！甚至我们还们还可以在文中有所可以在文中有所针针砭，冷嘲砭，冷嘲热讽热讽，批判，批判，还还是批判，是批判，义义无反无反顾顾的批判，方的批判，方为议论为议论文写作文写作正途；模棱两可，不知所云，是正途；模棱两可，不知所云，是为议论为议论文之大忌。文之大忌。观观点明确、行文明白、点明确、行文明白、结结构清楚。构清楚。45-芮成芮成钢钢(急功近利急功近利)混水里的混水里的锦鲤锦鲤（徐（徐贲贲的的专栏专栏）南方周末南方周末-像徐像徐贲贲一一样样写写议论议论文文像像论论述述类类文本一文本一样样写写议论议论文文在一个在一个成功成功高于一切，高于一切，为为成功可以无所不成功可以无所不为为的社会里，的社会里，旁若无旁若无人、死不要人、死不要脸脸的捷径作用确的捷径作用确实实非常非常诱诱人。但是，不管它多么有人。但是，不管它多么有用，青年人都不用，青年人都不应该应该把它当成一种好的人生哲学。在我把它当成一种好的人生哲学。在我们们今天的今天的社会里，社会里，这样这样的人生哲学也的人生哲学也许许确确实实可以可以给给人人带带来成功，来成功，许许多成功多成功人士也确人士也确实实是因是因为为奉行奉行这这种哲学而得以种哲学而得以飞飞黄黄腾腾达、升官达、升官发财发财。但。但是，是，这这种哲学恰恰是官种哲学恰恰是官场场和社会里形成和社会里形成浊浊流流浑浑水的一个主要原因，水的一个主要原因，锦鲤锦鲤在其中再自由自在，也在其中再自由自在，也终终究只是究只是浑浑水里的水里的锦鲤锦鲤。46-比郭美美更无耻的男比郭美美更无耻的男权权社会社会把社会道德雪崩把社会道德雪崩归归咎于一个小女咎于一个小女子的子的败败德，是不是一个男德，是不是一个男权权社会在洗社会在洗罪、在卸罪、在卸责责呢？呢？卑鄙成了卑鄙者的通行卑鄙成了卑鄙者的通行证证。47-第四步：第四步：文笔的修文笔的修饰饰，结结构的美化。构的美化。例如例如1010年高考年高考满满分作文分作文何妨何妨让让思思维转维转个弯个弯“郁悒幽囚，悲天郁悒幽囚，悲天悯悯人人，“于是当道于是当道边边柳絮吐柳絮吐白，上下白，上下纷纷舞，不妨放下心中舞，不妨放下心中执执念的念的“草木也知愁，韶草木也知愁，韶华华竟白竟白头头”，这这些就是些就是诗诗，纯纯美的美的诗诗化的化的语语言。言。时时过过境迁，属于散文化的境迁，属于散文化的议论议论文，余秋雨的流毒。文，余秋雨的流毒。议论议论如如果果议议的都是无关痛痒的内容，的都是无关痛痒的内容，风风花雪月之，将最花雪月之，将最终终破坏破坏对议论对议论文的学文的学习习，没有立，没有立场场的的议论议论文不可能是好文不可能是好议论议论文。文。议论议论文文应该应该是是直接，有直接，有观观点，有点，有逻辑逻辑！48-Tuesday,May 21,2024*一等一等二等二等三等三等四等四等基基础内内容容2 25 5分分切合切合题题意意中心突出中心突出内容充内容充实实感情真感情真挚挚符合符合题题意意中心明确中心明确内容内容较较充充实实感情真感情真实实基本符合基本符合题题意意中心基本明确中心基本明确内容内容单单薄薄感情基本真感情基本真实实偏离偏离题题意意中心不明确中心不明确内容不当内容不当感情虚假感情虚假等等级级 表表达达2 25 5分分切合文体要求切合文体要求结结构构严谨严谨语语言流言流畅畅字体漂亮字体漂亮符合文体要求符合文体要求结结构构完整完整语语言通言通顺顺字体工整字体工整基本符合文体基本符合文体要求要求结结构基构基本完整本完整语语言基本通言基本通顺顺字迹清楚字迹清楚不符合文体要求不符合文体要求结结构构混乱混乱语语言不通言不通语语病多病多字迹潦草字迹潦草难难辨辨发展展等等级特特征征2 20 0分分深刻深刻 丰富丰富有文采有文采有有创创意意较较深刻深刻较较丰富丰富较较有文采有文采较较有有创创意意略略显显深刻深刻略略显显丰富丰富略略显显文采文采略略显创显创意意个个别语别语句有深意句有深意个个别细节别细节例子例子较较好好个个别语别语句句较较精彩精彩个个别别地方有点新地方有点新意意49-议论议论文的文的整体整体结结构构引引论论本本论论结论结论凤头凤头猪肚猪肚豹尾豹尾50-本本论论论论据据1+分析分析论证论论据据2+分析分析论证论论据据3+分析分析论证论论据据4（组例）例）+分分析析论证51-也称平行式也称平行式结构，即构，即论据之据之间或几个分或几个分论点的关系是平等的，是点的关系是平等的，是并列排列的并列排列的。并列式并列式52-本本论论分分论论点点(一一)分分论论点点(二二)分分论论点点(三三)提出分提出分论论点点论论据据分析分析论证论证提出分提出分论论点点论论据据分析分析论证论证提出分提出分论论点点论论据据分析分析论证论证53-本本论论分分论论点点论论据据分析分析论证论证分分论论点点论论据据分析分析论证论证分分论论点点论论据据分析分析论证论证54-文章的文章的结结构关系是构关系是层层层层深入、步步深入、步步推推进进的关系。分析的关系。分析问题问题一般是按照由一般是按照由现现象到本象到本质质、由原因到、由原因到结结果等果等层层层层深深入的思入的思维轨维轨迹，犹如剥笋，一迹，犹如剥笋，一层层比一比一层层深入，最后挖掘出本深入，最后挖掘出本质质和灵魂。因和灵魂。因此，此，递进递进式也称式也称“剥笋式剥笋式”。层进层进式式55-本本论论 怎么怎么办 是什么是什么 为什么什么 摆现摆现象象 析原因析原因 谈谈做法做法56-用来用来论证论点的点的层次是两相次是两相对照的关照的关系系。就是在。就是在论证思路中，把两种事物或思路中，把两种事物或意意见加以加以对比，或者用其他事物或意比，或者用其他事物或意见来来烘托烘托这种事物或意种事物或意见。对照式通常采取正照式通常采取正反反对照的方法。照的方法。对对照式照式57-本本论论反面反面论证论证反面提出反面提出论论点点反面反面论论据据分析分析说说理理正面正面论证论证正面提出正面提出论论点点正面正面论论据据分析分析说说理理58-余岱宗（高考余岱宗（高考评评卷作文大卷作文大组组长组组长）议论议论文是什么呢？文是什么呢？议论议论文不是文不是论论点点文，也不是文，也不是论论据文，而是据文，而是论证论证文，文，议论议论文就要看文就要看论论者如何者如何论证论证。议论议论文要深入，就要有文要深入，就要有议论议论的的层层次次性。性。议论议论文文讲讲究究层层层层推推进进，推，推进进的的动动力就在于不断地力就在于不断地质质疑，能疑，能够够不断不断自我自我质质疑的疑的议论议论文是最具有挑文是最具有挑战战性，性，也是最能体也是最能体现论证严现论证严密性的。密性的。孙绍孙绍振振 福建福建师师范大学教授、作家范大学教授、作家 议论议论文好像就是先有一个文好像就是先有一个论论点，然后点，然后铺铺开三个例子，四个开三个例子，四个 故事，五个名言，故事，五个名言，最后得出最后得出结结 论论，证证 明明论论点。那它只点。那它只有一个有一个层层次：一个次：一个观观点点 举举几个例子，几个例子，这这算不上是好文章。算不上是好文章。59-规范议论文不能单项思维 为为什么什么议论议论文写作的文写作的单单极化思路会影响的极化思路会影响的议议论论文的文的质质量呢？原因在于量呢？原因在于单单极化思极化思维维往往往往让让某一某一个复个复杂杂的的问题简单问题简单化，使得文章只是不断化，使得文章只是不断强强化某化某一一单单极思路，无极思路，无视视一个一个问题问题的背后往往包含着复的背后往往包含着复杂杂的原因。的原因。单单极化思路，只找有利于极化思路，只找有利于预设论预设论点的点的论论据，无据，无视视不利于不利于预设论预设论点的事点的事实实，一路写来，一路写来，虽虽然然罗罗列了不少看似能列了不少看似能证证明其明其预设论预设论点正确性的点正确性的案例或名人案例或名人论论断，但断，但单单极思路不太往往以极思路不太往往以为为有了有了指向指向鲜鲜明的明的论论点就万事大吉，不懂得点就万事大吉，不懂得议论议论文从根文从根本上本上说说是是为说为说服服读读者而写作，者而写作，读读者可能存在的疑者可能存在的疑惑都惑都应应尽量尽量纳纳入入论证论证的框架中。的框架中。Tuesday,May 21,2024*60-强词夺理，为文大忌 议论议论文是在尽可能多考文是在尽可能多考虑虑形成某一事体或形成某一事体或现现象的多种因素的象的多种因素的过过程中去辨析出程中去辨析出结论结论，而不是宣，而不是宣布一个布一个观观点找些事例格言点找些事例格言“响响应应”一下一下观观点算点算议议论论了。了。“响响应应”不是不是议论议论，“响响应应”只是只是对对某种某种判断不断判断不断发发出出赞赞同的声音，而同的声音，而议论议论是之是之“议议”在在于能于能针对针对一个一个问题说问题说明形成明形成问题诸问题诸种原因，理出种原因，理出解决解决问题问题多种可能性，在多种原因和可能性中，多种可能性，在多种原因和可能性中，说说出出选择选择某种判断的理由。某种判断的理由。这这意味着，要意味着，要议论议论要要在多种成因和可能性中有所辨析，不辨析就在多种成因和可能性中有所辨析，不辨析就难难以以形成一篇有形成一篇有说说服力的服力的议论议论文文Tuesday,May 21,2024*61-