《人类的形成与文明的曙光》教案.doc

(完整版)人类的形成与文明的曙光教案完美版人类的形成与文明的曙光教案教学目标知识与技能目标记住南方古猿、三大人种的名称、世界上最早进入奴隶制社会的国家和地区;了解氏族组织的基本状况，理解劳动创造人的科学观点.过程与方法目标通过神话故事，借助文学的描述，引导学生分析历史问题、认识历史的方法；通过引导学生阅读课本内容，学会“以正文为纲，从多渠道获取信息”的方法，培养学生综合运用多种信息思考和探究问题的能力；通过指导学生分析历史材料，培养学生的材料解析能力。情感与态度目标 通过对劳动在从猿到人转变过程中作用的了解，认识劳动对人类的进化和原始社会组织形成的意义，对学生进行劳动创造世界的教育；通过原始社会组织从母系氏族父系氏族奴隶社会不断演进的轨迹的学习，了解人类从野蛮走向文明的历史进程,对学生进行人类历史总是在不断进步的历史发展观的教育.教学重点劳动创造人，原始人类的生产与生活教学难点“母系氏族与父系氏族形成的原因及特点,对“从野蛮走向文明”概念的科学理解。教学准备收集关于人类起源的传说、相关的人类形成的图片和视频教学过程导入新课：同学们看过星球大战人猿星球等科幻影片吗?唤起学生对人类起源的思考。在茫茫宇宙中那个暗淡的蓝点，就是人类目前的唯一家园。你知道谁是我们的祖先?谁最先行走于地球上？谁又是它们现在依然存活的近亲？今天，让我们一起感受人类是如何从野蛮走向文明的。新课学习一、早期人类1、人类起源的神话（1)有谁知道我们乃至世界各民族中流传着哪些关于神创造人类的神话呢？(2）同学们最熟悉的两则神话就是女娲造人和伊甸园两则分别来自东西方的神话，它们有东西方文化的差异,但是两则故事也有许多共同点。限时比赛，看谁在最短的时间内找到两则神话最多的相同点?2、人类的起源神话传说只是神话传说，那么人类到底是如何起源的呢？今天就来进行一次科学的旅行，研究这个奥秘.（观看人类进化过程想象视频）阅读课文思考：（1）科学证明人是从古猿进化而来的，那么从古猿进化到人主要经历了那些阶段？每个阶段各有哪些代表（地点、名称、时间）?（2）在从古猿到人的转变过程中什么起了决定性作用？为什么？（3）现代人种是什么时候形成的？有哪三大人种？观察三大人种图片,三大人种有什么差异和相同？主要是什么造成这些差异的?（4）想象一下,在猿到人的漫长历程中,人类面临哪些威胁？二、从野蛮走向文明身处险恶的生存环境，人类又是如何一步步从野蛮迈向文明的呢？小调查:跟随父姓的同学请举左手，跟母姓的请举右手.你知道“姓字是从何而来？1、原始社会的两个阶段 有了人类，就有了人类社会的历史,人类社会最初经历的是什么社会？它包含几个阶段？（1）母系氏族母系氏族时期,那时人们都是跟随母姓，为什么呢？【即：请学生介绍母系氏族的特征（生产和生活等)】有谁知道还有哪些体现母系氏族的神话故事？（2）父系氏族父系氏族是什么时候开始的?从“男字中你能提取什么信息，什么会进入父系氏族时期？请学生介绍父系氏族的特征？你还知道哪些体现父系氏族的神话故事？(3）思考:你能从原始社会由母系到父系的进化中看到什么？2、走向文明原始社会进入奴隶社会无论母系氏族还是父系氏族,财产都是公有的,生产和分配都以集体为基础。但是到了父系氏族的后期,请看材料：大汶口古墓群南北两组墓葬随葬品悬殊。北边一组七座墓,随葬猪头26个，陶器工具167件，而且大多数较精美。南边一组四座墓，没有猪头随葬,仅有简陋的陶器、工具17件。材料表明，到原始社会后期，出现了什么现象?这些现象说明了什么？1、人类由原始社会进入奴隶社会的根本原因是什么？2、游戏：请你在地图上找出世界上最早进入文明时代的国家和地区结束：课后思考：历史的车轮滚滚向前,随着私有财产和阶级的产生,人类由“天下为公的原始社会进入“天下为家”奴隶社会，是人类历史的进步还是倒退呢?作业布置：板书设计：教学后记:风，没有衣裳;时间,没有居所；它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且,还有诗和远方的田野.你赤手空拳来到人世间,为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。 我始终相信,开始在内心生活得更严肃的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指,才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老，不解多情，长恨离亭，滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月朦胧，好梦频惊，何处高楼雁一声？ 如果你长时间盯着深渊，深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。 我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就,而是因为,我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作,而不是被迫谋生。 尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间 三千年读史,不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园. 这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明的季节,这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有,人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路,人们正走向地狱之门。 我有所感事,结在深深肠。 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一个人的行走范围，就是他的世界。因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。 刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去,都有他的时间。 与善人居，如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云. 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 半生闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂，行走一生的脚步，起点,终点，归根到底，都是家所在的地方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量.风吹不倒有根的树我能承受多少磨难，就可以问老天要多少人生。心，若没有栖息的地方,到哪里都是流浪。.如果有来生,要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳,向北唤醒芬芳。如果有来生,希望每次相遇，都能化为永恒.不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往.如此，安好。 笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。 一辈子，不说后悔，不诉离伤。上帝作证，我是真的想忘记，但上帝也知道,我是真的忘不了 如果其中一半是百分百的话那就不是选择了而是正确答案了，一半一半,选哪一半都很困难，所以这才是选择。跟着你，在哪里，做什么,都好。眠.我倾尽一生，囚你无期。择一人深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁华。断一根琴弦，歌一曲离别.我背弃一切，共度朝夕。 人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。路过的已经路过，留下的且当珍惜 我相信，真正在乎我的人是不会被别人抢走的，无论是友情，还是爱情.我还是相信，星星会说话，石头会开花,穿过夏天的木栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达！ 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负. 每个清晨都像一记响亮的耳光,提醒我，若不学会遗忘，就背负绝望。 那一年夏天的雨，像天上的星星一样多,给我美丽的晴空，我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右，陪你到最后的最后. 如果一开始就知道是这样的结局，我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。 黄昏是一天最美丽的时刻，愿每一颗流浪的心,在一盏灯光下，得到永远的归宿。 因为有了因为，所以有了所以.既然已成既然，何必再说何必.想念是人最无奈的时候唯一能做的事情。你受的苦，会照亮你的路。 我希望有个如你一般的人。如这山间清晨一般明亮清爽的人,如奔赴古城道路上阳光一般的人,温暖而不炙热,覆盖我所有肌肤.由起点到夜晚,由山野到书房，一切问题的答案都很简单.我希望有个如你一般的人，贯彻未来,数遍生命的公路牌。 岁月极美，在于它必然的流逝.春花、秋月、夏日、冬雪说并用程这为再年余生，风雪是你，成多每内淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，并用光所内为界,也是你。个人的遭遇，命运的多舛都使我被迫成熟，这一切的代价都当是日后活下去的力量.送你的白色沙漏,是一个关于成长的礼物,如果能给你爱和感动,我是多么的幸福，我有过很多的朋友,没有谁像你一样的温柔，每当你牵起我的手，我就忘掉什么是忧愁。很多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去的理由。 有些人，有些事，是不是你想忘记，就真的能忘记？也许有那么一个时侯，你忽然会觉得很绝望，觉得全世界都背弃了你，活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说，没关系，很多人都是这样长大的.风平浪静的人生是中年以后的追求。当你尚在年少，你受的苦，吃的亏，担的责,扛的罪,忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。 你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看.去过自己另外的生活。你要听话,不是所有的鱼都会生活在同一片海里。有人说，鲁迅是杂文,胡适是评论;鲁迅是酒，胡适是水。酒让人看到真性情，也看到癫狂,唯有水,才是日常所需，是真生活。有时候会很自豪地觉得，我唯一的优势就是,比你卑微。于是自由。再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。 呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父,现在埋着我的祖父。 诗意上来时，文字不要破坏它。 水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨,为虹为霞 一切达观,都是对悲苦的省略 我们孩还发多夫道知道了，就得看不我们后心回的”家“，不是起用看把一个有邮递区号、邮差找得到的家，后心天能们后心回的”家“,不是空于而，风每都到小是一段时光。 它们能够躲过所有凝视的目光,却躲不过那些出其不意投来的目光。中国人对待自然环境与外国人截然不同，外国人注意到的是人如何改变土地，而中国人关注的是土地怎样改变了人。、堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名.在流光溢彩的日子里,生命被铸上妖冶的印记。托尔斯泰说：“忧来无方,窗外下雨，坐沙发，吃巧克力，读狄更斯，心情又会好起来，和世界妥协.” 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响,一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能够看的很远却并不陡峭的高度。我不要天堂，我只要底线。因为没有底线，就没有自由. 宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天上云卷云舒。 如果你想知道周围有多么黑暗,你就得留意远处的微弱光线。如果我没有刀，我就不能保护你。如果我有刀，我就不能拥抱你.“今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快乐.这就是成功.” 没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高 我们都在阴沟里，但仍有人仰望星空。 没有人性的觉醒，权力与财富只使人更粗鄙堕落. 满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。走出酒吧的那一刹，我被遽然刺来的阳光下了一跳。闭上眼,我想起了我的收音机。它已经很旧很老，退役多年了。