江苏省苏州市张家港高级中学2020-2021学年高二语文上学期10月学生自主学习检测试题.doc

江苏省苏州市张家港高级中学2020-2021学年高二语文上学期10月学生自主学习检测试题江苏省苏州市张家港高级中学2020-2021学年高二语文上学期10月学生自主学习检测试题年级：姓名：14江苏省苏州市张家港高级中学2020-2021学年高二语文上学期10月学生自主学习检测试题 一、现代文阅读(31分) (一)现代文阅读一(本题共5小题，16分)阅读下面的文字，完成1-5题。材料一:书院楹联多含导化性情、启迪智慧之意蕴，也是儒家文化在书院中最直接的体现。江西白鹿洞书院楹联曰：“泉石可人，烟霞友我；青山傍屋，绿树盈门。”朱熹评此地“无市井之喧，有泉石之胜，真群居讲学、遁迹著书之所”。“择胜地、立精舍，以为群居读书之所”，书院这种选址观念主要是受到儒家“天人合一”“天人感应”思想的影响，即顺应天道，以求达到人与自然的和谐统一。同时,儒家学派认为，自然山水具有某种与人的精神品质相类似的形式结构，具有德化的作用。“萦回水抱中和气，平远山如蕴藉人。”(凤凰山敷文书院联) 中和、蕴藉正是儒家对人的涵养所要求的一种极高境地。书院的创立者大多认为，书院培养人才的目的并非仕途经济，亦非文思辩才，而是实现儒家“修身、齐家、治国、平天下”的理想。即一方面提高自身道德修养；另一方面传播道业，济世救民。正如朱熹在白鹿洞书院揭示的跋中所言：“窃观古者圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其身，然后推己及人，非徒欲其务记览，为辞章，以钓声名、取利禄而已。”东林书院有著名楹联:“风声雨声，读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”(摘编自冯刚、田昀相关论文）材料二:主持人（光明日报智库问答专栏记者)：历史上，书院不仅是传道授业解惑的地方，也是思想、文化、观念交流碰撞的地方，可以说是名家大儒荟萃，群星竞相闪耀。历史上的传统书院缘何有这么大的吸引力，这给现代教育带来哪些启发？肖永明(湖南大学岳麓书院院长）：传统书院带给现代教育很多启发。在千余年的发展过程中，书院形成了独特的教育宗旨和人才培养理念。无论是在自然环境的选择、人文环境的营造方面，还是在教育内容、组织管理方式、教学形式方面，传统书院都留下了宝贵的经验。例如，传统书院教育追求“求学”与“求道”相统一，重视培养学生的思想意识和道德品质，将道德情操、健全人格、社会责任感的培养作为教育的根本任务；传统书院教育师生关系密切，教师的高尚人格对学生产生吸引力、感召力，学生与教师朝夕相处，深受其影响和感染；传统书院教育提倡自由讲学、自由研讨，师生之间、学生之间经常切磋商榷、质疑问难；传统书院教育尊重学生禀赋、个性差异，注意因材施教。主持人：清末时期，传统书院为适应教育改革的需要，纷纷转化为新式学堂。历经沧桑后，如今得以完整保存的书院可谓凤毛麟角。进入新时代，存世的书院应该如何更好地融入和服务现代社会、培养现代人才？又该如何打造“活的书院”？吴国富(白鹿洞书院文化研究所副所长)：打造“活的书院”，必须认真总结历史上的经验教训。书院教育应当以儒家经典为核心，以积极入世、承担社会责任为主体精神，若背离这一主体精神，就不能称之为书院教育。知行合一，知与行良性互动、互相促进，是衡量书院教育效果的主要指标。能知不能行，或按照刻板的教条去行为，都无法取得真正的效果。总之，针对道德品质和人文素养进行专门教育，在学习经典的过程中，结合社会实践，不断进行反思、反省，不做“两脚书橱”式的人，不做“嘴长手短”的人，不站在旁观者的立场做社会的“看客”“说客”，以内化于心的人文素养为根本，才能取得实际效果，才能使受教育者成为现代社会喜欢和接纳的人才。当现代社会对书院建立不可或缺的联系时，书院就能“浴火重生”了。主持人：书院千年，为中国文脉传承发挥了不可替代的作用。千年之后再回望，书院留给我们最宝贵的财富是什么？我们如何更好地传承书院文化和书院精神？在推动文化繁荣发展中，书院可以提供哪些力量？肖永明：在人才培养方面，应当努力挖掘传统书院教育资源，从中汲取智慧，通过不断探索和实践，总结出一套兼具传统书院教育与现代教育之长的人才培养模式，为中国教育的健康发展提供启示与借鉴。在学术创新方面，应当弘扬历代书院先贤的创新精神，发挥书院的独特优势，致力于中华优秀传统文化内涵的发掘和现代价值的研究，为学界奉献具有原创性的高端学术成果，以学术创新推动中华优秀传统文化的传承与发展。在文化传播方面，应当利用当代最先进的传媒手段，充分体现书院的文化传播、社会教化功能，在传统文化的传播、普及、弘扬方面发挥引领作用。(摘编自光明日报“书院文化传千年”系列报道)材料三:谈剑桥，可从不同的角度与观点着眼，就教育制度来说，剑桥的特色是她的书院制。剑桥大学不止是一大群“学部”的组合，更是一大群“书院”的结合。她是一个由书院结合而成的联邦团体，故剑桥亦称为“书院式的剑桥”。剑桥现在共有30个学院。最老的圣彼得书院已经有七百年的高寿，最新的罗宾逊书院则刚刚诞生不久。30个书院，有30种风格，30种情调。从伦敦去剑桥，你心目中只有一个剑桥大学，但到了剑桥，你只看到一个个书院。诚然，书院是剑桥的灵魂，讲剑桥不讲书院，就像讲王子复仇记漏了丹麦王子。我们看到现代大学越来越向“综集大学”趋进，学术日益专化，人际关系日渐疏离，教育与生活裂为两橛。剑桥书院重视居息一堂，重视生活性情之陶治与知性之启发，实值得借镜取鉴。剑桥书院制是成长的，不是创造的。刻意模仿、大可不必，亦难有功，但如能取其精神，配合本土社会文化而模铸之，则宜为有心于大学教育者所深思。(选自金耀基剑桥书院制的特色)1.下面有关我国古代书院的说法不正确的一项是（ ）(2分)A.选址多为风景优美之地，将自然美纳入书院之中，使之成为道德教化的一部分。B.精心营造人文环境，寓教化于生活之中，楹联文化直接体现了书院的儒家文化。C.教师中有学范德高的大儒，引领、感召学生，学术上师生常切磋商榷，质疑问难。D.教育上“学“道”统一，仕途经济、文思辩才与传道济民、担当天下不分伯仲。2.下列对材料相关内容的理解和分析正确的一项是（ ）(2分)A.吴国富认为只要以“知行合一，知与行良性互动，相互促进”来衡量书院教育效果，就能在新时代打造“活的书院”。B.肖永明认为，我们应该学习传统书院人才培养智慧、学术创新精神、文化传播手段，以更好地推动当代文化繁荣发展。C.肖永明和金耀基都认为，书院可以带给现代大学教育很多启发，如书院的教育宗旨、人才培养理念 、教育方式等可用来改善现代教育。D.金耀基认为，现代大学向“综集大学”趋进，导致了学术专化，人际关系日渐疏离，教育与生活裂为两橛。3.根据材料二，下列说法不正确的一项是（ ）(2分)A.三个访谈问题经过精心设计，紧密围绕“传统书院”和“现代”两个关键词，问题之间没有其内在逻辑的连贯性。B.三个开放式问题给予受访者较高的作答自由，从历史到现在和未来，很有针对性和启发性。C.主持人在提问时使用了“传道授业解惑”“名家大儒荟萃”“缘何”“凤毛麟角”这样典雅的语言,符合受访者身份。D.主持人提问时，使用了“活的书院”这样生动形象的表述，既切合谈话主题，又激发了受访者畅谈的兴致。4.请简要梳理材料一的行文脉络。（4分）5.现代大学教育与“书院制”结合有何意义？请结合材料三简要分析。（6分）(二)现代文阅读二(本题共3小题，15分)苏七块冯骥才苏大夫本名苏金散，民国初年在小白楼一带，开所行医，正骨拿踝，天津卫挂头牌。连洋人赛马，折胳膊断腿，也来求他。他人高袍长，手瘦有劲，五十开外，红唇皓齿，眸子赛灯，下巴颏儿一绺山羊须，浸了油赛的乌黑锃亮。张口说话，声音打胸腔出来，带着丹田气，远近一样响，要是当年入班学戏，保准是金少山的冤家对头。他手下动作更是“干净麻利快”，逢到有人伤筋断骨找他来，他呢？手指一触，隔皮戳肉，里头怎么回事，立时心明眼亮。忽然双手赛一对白鸟，上下翻飞，疾如闪电，只听“咔嚓咔嚓”，不等病人觉疼，断骨头就接上了。贴块膏药，上了夹板，病人回去自好。倘若再来，一准是鞠大躬谢大恩送大匾来了。人有了能耐，脾气准各色。苏大夫有个各色的规矩，凡来瞧病，无论贫富亲疏，必得先拿七块银元码在台子上，他才肯瞧病，否则决不搭理。这叫嘛规矩？他就这规矩！人家骂他认钱不认人，能耐就值七块，因故得个挨贬的绰号叫作“苏七块”。当面称他苏大夫，背后叫他“苏七块”，谁也不知他的大名苏金散了。苏大夫好打牌，一日闲着，两位牌友来玩，三缺一，便把街北不远的牙医华大夫请来，凑上一桌。玩得正来神儿，忽然三轮车夫张四闯进来，往门上一靠，右手托着左胳膊肘，脑袋瓜淌汗，脖子周围的小褂湿了一圈，显然摔坏胳膊，疼得够劲。可三轮车夫都是赚一天吃一天，哪拿得出七块银元？他说先欠着苏大夫，过后准还，说话时哼哟哼哟叫疼。谁料苏大夫听赛没听，照样摸牌看牌算牌打牌，或喜或忧或惊或装作不惊，脑子全在牌桌上。一位牌友看不过去，使手指指门外，苏大夫眼睛仍不离牌。“苏七块”这绰号就表现得斩钉截铁了。牙医华大夫出名的心善，他推说去撒尿，离开牌桌走到后院，钻出后门，绕到前街，远远把靠在门边的张四悄悄招呼过来，打怀里摸出七块银元给了他。不等张四感激，转身打原道返回，进屋坐回牌桌，若无其事地接着打牌。过一会儿，张四歪歪扭扭走进屋，把七块银元“哗”地往台子上一码，这下比按铃还快，苏大夫已然站在张四面前，挽起袖子，把张四的胳膊放在台子上，捏几下骨头，跟手左拉右推，下顶上压。张四抽肩缩颈闭眼龇牙，预备重重挨几下，苏大夫却说：“接上了。”当下便涂上药膏，夹上夹板，还给张四几包活血止疼口服的药面子。张四说他再没钱付药款，苏大夫只说了句：“这药我送了。”便回到牌桌旁。今儿的牌各有输赢，更是没完没了，直到点灯时分，肚子空得直叫，大家才散。临出门时，苏大夫伸出瘦手，拦住华大夫，留他有事。待那二位牌友走后，他打自己座位前那堆银元里取出七块，往华大夫手心一放，在华大夫惊愕中说道：“有句话，还得跟您说。您别以为我这人心地不善，只是我立的这规矩不能改！”华大夫把这话带回去，琢磨了三天三夜，到底也没琢磨透苏大夫这话里的深意。但他打心眼儿里钦佩苏大夫这事这理这人。(选自俗世奇人)【注】赛：天津地方土语，有“好像”或“似”之意。各色：方言，意思是特殊，与众不同。6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（2分）（ ）A.小说情节曲折，作者运用伏笔和照应，先写车夫求医无钱，再写华大夫暗中相助，最后写苏七块赠药退钱，可谓一波三折，引人入胜。B.小说主人公苏七块职业是医生，在医术上可谓是“正骨神医”，但“人家骂他认钱不认人，能耐就值七块”，说明他的医德遭人质疑。C.作者借鉴了古典小说的白描等技法，故事性和传奇性很强，小说语言典雅优美。让人粗读故事会大呼其妙，咀嚼文字又觉得精妙无比D.小说采用欧亨利式的结尾，结局颇有点出人意料，读者在对苏七块的个性、人品感到惊疑、怪异之际，又会对他油然萌生敬佩之情。7. 小说是如何塑造苏七块这个人物形象的？请结合文本内容谈谈你的理解。（6分）8. 苏七块是冯骥才文化小说系列中的“奇人”之一，请结合小说内容，分析苏七块身上的“奇”表现在哪些方面。（6分）二、古代诗文阅读 （共44分）（一）文言文阅读（本题共7小题，26分）李将军广者，陇西成纪人也-故槐里，徙成纪。广家世世受射。孝文帝十四年，匈奴大入萧关，而广以良家子从军击胡，用善骑射，杀首虏多，为汉中郎。及孝景初立，广为陇西都尉，徙为骑郎将。吴楚军时，广为骁骑都尉，从太尉亚夫击吴楚军，取旗，显功名昌岂下，徙为上谷太守，匈奴日以合战。典属公孙昆邪为上泣曰李广才气，天下无双，自负其能，数与虏敌战，恐亡之。”于是乃徙为上郡太守。后李转为边郡太守，徒上郡。匈奴大入上郡，天子使中责人从广勒习兵击匈奴。中贵人将骑数十纵，见匈奴三人，与战。三人还射，伤中贵人，杀其骑且尽。中贵人走广。广乃遂从百骑往驰三人。三人亡马步行，行数十里。广令其骑张左右翼，而广身自射彼三人者，杀其二人，生得一人。已缚之上马望匈奴有数千骑见广以为诱骑皆惊上山陈。广之百骑皆大恐，欲驰还走，广令诸骑曰：“前！”前来到匈奴陈二里所，止，令曰：“皆下马解鞍！”其骑曰：“虏多且近，即有急，奈何？”广曰：“彼虏以我为走，今皆解鞍以示不走，用坚其意。于是胡骑遂不敢击。有白马将出护其兵，李广上马与十余骑奔射杀胡白马将，而复还至其骑中，解鞍，令士皆纵马卧。是时会暮，胡兵终怪之，不敢击。夜半时，胡兵亦以为汉有伏军于旁欲夜取之，胡皆引兵而去。平旦，李广乃归其大军。大军不知广所之，故弗从。武帝立，于是广以上郡太守为未央卫尉。后广以卫尉为将军，出雁门击匈奴。匈奴兵多，破败广军，生得广。单于素闻广贤，令曰：”得李广必生致之。”胡骑得广，广时伤病，置广两马间，络而盛卧广行十余里，广详死，睨其旁有一胡儿骑善马，广暫腾而上胡儿马，因推堕儿，取其弓，鞭马南驰数十里，复得其余军，因引而入塞。匈奴捕者骑数百追之，广行取胡儿弓，射杀追骑。以故得脱。于是至汉，汉下广吏。吏当广所失亡多，为虏所生得，当斩，赎为庶人。（节选自史记李将军列传，有删减）9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（2分）（ ）A已缚之/上马望匈奴/有数千骑/见广/以为诱骑/皆惊/上山陈B已缚之上马望/匈奴有数千骑/见广/以为诱骑/皆惊/上山陈C已缚之/上马望匈奴/有数千骑见广/以为诱骑/皆惊/上山陈D已缚之上马/望匈奴有数千骑/见广/以为诱骑/皆惊/上山陈10.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（2分）（ ）A李广擅长骑射，屡立战功。因家传射技非凡，他既能在萧关与匈奴的对战中杀敌众多，也能在追敌时精准射杀。B李广恃才自负，不顾安危，因相信自己才气无双，骁勇能战，他多次与匈奴作战，引发他人对其生命安全的担忧。C李广智勇双全，处乱不惊。面对匈奴数千骑兵，他大胆冷静地命令士卒下马解鞍，制造诱敌假象，成功吓退敌兵。D李广随机应变，巧妙脱身。虽被胡骑捉拿，却以假死迷惑敌人，使其放松警惕，而他伺机而动，抢得胡马迅速逃脱。11.下列文化常识中，不正确的一项是（2分）（ ）A先秦时国学包括太学和小学两种，教学内容都是六艺（礼、乐、射、御、书、数）B乡试是在秋八月举行，因此又称秋闱。正榜所取的叫举人，第一名叫解元。C 领、摄、假都有暂代官职的意思。D 转：迁官转任。与“迁”“调”“除”一样都有“调动官职”的意思。12.“花甲重开,又加三七岁月；古稀双庆,更多一度春秋。”这副对联上下联中各自包含了一道答案相同的应用题：老寿星的年龄是多少?（2分）（ ） A70 B120 C100 D14113. 下列选项中，加点字活用形式与例句相同的一项是（2分）（ ）例：管仲因而信之A于是乃朝诸县令长七十二人 B韩巍翼卫其后C请为大王六畜葬之 D皆知大王贱人而贵马14.下列选项中，句式与其它三项不同的一项是（2分）（ ）A何求不得，而以大夫礼葬之。 B啖以枣脯C岂管仲之谓乎？ D古之人不余欺也15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（14分）彼虏以我为走，今皆解鞍以示不走，用坚其意。（4分）吏当广所失亡多。为虏所生得，当斩，赎为庶人。（5分）楚相孙叔敖持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也！（5分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，10分）早寒江上有怀孟浩然木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。注:论语微子记载孔子周游列国时找不到渡口,使子路问津。遇到两个隐者长沮、桀溺,长沮、桀溺不说渡口的所在,反而嘲讽孔子栖栖惶惶、奔走四方,以求见用,引出了孔子的一番慨叹。16.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是（3分） （ ）A.首联捕捉了典型性事物,点明季节。从诗中“木落”“雁南度”北风”,可知写此诗时是在秋季。B.领联“遥隔”指客所与诗人的故乡遥遥相隔,表现出了空间的遥远,透露出诗人深深的思乡之情。C.颈联“乡泪客中尽”,“尽”字将感情一泄无余;“孤帆天际看”运用对写手法将思乡的感情抒发得更为强烈。D.尾联先运用了孔子使子路问津的典故,又以景结情,委婉含蓄地表达了作者深深的思归之情。17.结合全诗赏析“木落雁南度,北风江上寒。（6分） （三） 名篇名句默写（本题共1小题，8分）18.补写出下列句子中的空缺部分。1. 半壁见海日，空中闻天鸡。 ， 。梦游天姥吟留别2. 身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。 ， 。燕歌行3. 在屈原列传节选中，作者司马迁连用了“ ， ”这两个被动句写出了屈原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实，为下文写屈原心生怨气并作离骚作铺垫。4. 将进酒中表现作者对权贵的否定，又无改变现实，以消极的办法反抗的诗句是： ， 。三、语言文字运用（11分）草场上几只黑色瘦胫的羊，正慢慢地啮着草，远远地有一个孩子跷脚躺着，悠然地嚼着一根长长的青草。难得这么静的下午，我的脚步声和羊群的啮草声都清晰可闻。回头再看看那曲臂为枕的孩子，不觉有点羡慕他那种“富贵于我如浮云”的风度了。几只羊依旧低头择草，恍惚间只让我觉得它们嚼的不止是草，而是冬天里半发的绿意，以及草场上无边无际的阳光。偶抬头，只见微云掠空，斜斜地排着，像一首短诗，像一阕不规则的小令。看着看着，就忍不住发出许多奇想。记得元曲中有一段述说一个人不能写信的理由：“不是无情思，绕青江，买不得天样纸。”而现在，天空的蓝笺已平铺在我头上，_。其实即使有笔如云，也不过随写随抹，何尝能尽情描绘造物之奇。至于和风劲草，大概本来也想低吟几句云的作品。只是云彩总爱反复地更改着，叫风声无从传布。如果有人学会云的速记，把天上的文章流传几篇到人间，却又该多么好呢。正在痴想之间，发现不但云朵的形状变幻着，_。半天朱霞，粲然如焚，映着草地也有三分红意了，就像莽原尽处烧着一片野火似的。牧羊的孩子不知何时已把他的羊聚拢了，村落里炊烟袅升，他也就隐向一片暮霭中去了。19.下列各句中，全都使用了比喻修辞格的一组是（3分）富贵于我如浮云。它们嚼的不止是草，而是冬天里半发的绿意，以及草场上无边无际的阳光。微云掠空，斜斜地排着，像一首短诗，像一阕不规则的小令。不是无情思，绕青江，买不得天样纸。只是云彩总爱反复地更改着，叫风声无从传布。半天朱霞，粲然如焚，就像莽原尽处烧着一片野火似的。A. B. C. D.20. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分）21.文中画波浪线的句子可以简化为：“牧羊的孩子已赶着他的羊回家去了。”但不如原文更有表现力，为什么？（4分）四、名著题（共2小题，4分）22. 下列关于茶馆的选项中，错误的一项是（2分）（ ）A茶馆是老舍先生于1957年创作的三幕话剧，它以北京一个大茶馆为背景，通过七十多个人物和一系列的小故事描写了五十年的变迁。每一幕戏写一个时代，真实而生动地表现了葬送三个时代”的主题。即清末、民国初和抗日战争时期的国民党政府。B. 第一幕写戊戌变法失败之后，裕泰茶馆生意兴隆，三教九流都把这里作为一个相互交流的场所。然而大清王朝却已到了它的末日。透过表面繁荣、热闹的茶馆，我们看到了清末社会满目疮痍的末日来临的现实。C茶馆的第二幕，这时的裕泰茶馆渐趋衰落。清朝灭亡了，但是中国依旧在黑暗中。处于社会最底层的劳动群众，已经通过自己的切身经验，直感到中国上层统治形式的更替并未使社会发生任何本质的变化，并不曾埋没社会固有的任何不合理的现象。D三幕戏犹如三帧风俗画卷，描绘了半封建半殖民地旧中国三个黑暗、病态、荒诞的社会发展片断，从历史的纵向和横向概括了50年社会历史发展过程和种种人物命运的变迁。它深刻地揭示出，在半封建半殖民地的旧中国，一切所谓的改良主义、个人奋斗、“实业救国”的道路都是行不通的。23. 人物语言个性化是茶馆的一个特色。下列选项错误的一项是（2分）（ ）A“这个年月还值得感谢！”是王利发说的，是接着唐铁嘴说的“感谢这个年月”后说的，这句话蕴含了他的愁苦和愤恨。B“大英帝国的烟，日本的“白面儿”，两大强国侍候着我一个人，这点福气还小吗? ”是庞太监说的，这些话活画出了他甘为洋奴、毫不觉悟的丑恶灵魂。C“怎么样?我想大哭一场！看见我这身衣裳没有?我还像个人吗? ”是松二爷说的，表明封建社会造就了松二爷的软弱无能。D“我爱咱们的国呀，可是谁爱我呢？”是常四爷说的，这是他最后绝望的呼喊，体现了他的爱国精神，同时也表现了旧中国的黑暗与腐朽。24.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）中华中学高三(1)班准备拟写一条具有激励意义的标语。有同学建议用“不说闲话，不干闲事，不做闲人”。这条标语引起了同学们的争论，有的赞同，有的反对。你对这条标语持怎样的态度?怎样表达才能让反对者接受你的观点?请结合你的感受和思考写一篇辩论稿。要求:选好角度，确定立意，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得透露个人信息;不少于800字。1D（“仕途经济、文思辩才与传道济民、担当天下不分伯仲”说法错误，材料一有“书院的创立者大多认为，书院培养人才的目的并非仕途经济，亦非文思辦才，而是实现儒家修身、齐家、治国、平天下的理想”。）2C（A项，“只要就”说法绝对。材料二吴国富说的是“知行合一，知与行良性互动、互相促进，是衡量书院教育效果的主要指标”，可见知行合一只是一个“指标”，而不是“条件”。B项，“我们应该学习传统书院文化传播手段”错。材料二肖永明说的是“在文化传播方面，应当利用当代最先进的传媒手段，充分体现书院的文化传播、社会教化功能，在传统文化的传播、普及、弘扬方面发挥引领作用”，没有说从书院中学习“文化传播手段”。D项，“导致了”强加因果。材料三说的是“我们看到现代大学越来越向综集大学趋进，学术日益专化，人际关系日渐疏离，教育与生活裂为两橛”，这只是所列现代大学一系列问题，但没有体现“现代大学越来越向综集大学趋进”“导致了”这些问题。）3A（三个问题有其内在逻辑的连贯性。 ）4.首先提出书院楹联是儒家文化的最直接体现；然后指出书院选址受儒家思想影响，儒家学派认为自然山水具有德化作用；最后指出书院培养人才的目的是传道济世。5. 有利于汲取传统书院的育人智慧，创新人才培养机制。将教育与生活密切联系，能够陶冶性情、启迪智慧。（每点3分。可根据考生答卷情况重新整合答案。）6.C本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。C项，“语言典雅优美”表述有误，小说大量使用了天津方言，如“脾气准各色”“干净麻利快”“赛”等。故选C。7.正面描写:通过外貌描写,先是“人高袍长,手瘦有劲,五十开外,红唇皓齿,眸子赛灯”,接着来个特写“下巴颜儿一绺山羊须,浸了油赛的乌黑锂亮,突出了他的精神和干练;通过动作描写,“双手赛一对白鸟,上下翻飞,疾如闪电”,突出了他治病手法的娴熟,医术精湛。侧面描写:文章结尾提及华大夫“打心眼儿里钦佩苏大夫这事这理这人”,侧面体现了苏七块扶危济贫的善良品格。先抑后扬(欲扬先抑):先写苏七块有“各色的规矩”无论贫富亲疏,要看病先拿七块银元,否则决不搭理,似乎是批判他金钱至上的观念。后来给张四治病后赠药以及退钱给华大夫的情节,却赞扬了他善良的本性。8.外貌奇。远观“人高袍长，手瘦有劲”，近看“红唇皓齿，眸子赛灯”，细瞧“下巴颏儿一绺山羊须”，奇人异貌，个性十足。医术奇。正面描写接骨速度之快、手法之精，表现医术的娴熟高超神奇；写洋人折胳膊断腿也来求他，从侧面表现他的医术高超。看病规矩奇。他有个各色的规矩：不论远近亲疏，必先拿七块银元码在台子上，否则绝不搭理。为人处世奇。他性格倔强，坚持原则，外冷内热，心地善良。从给张四接骨的表现可知。“您别以为我这人心地不善，只是我立的这规矩不能改！”请结合句子含意和时代背景谈谈你的理解。苏大夫并非不愿意帮助张四，但他不能坏了自己立的规矩。(表面义)苏七块表面上对弱势者很冷酷，但内心仍不失善良，这是他个人的无奈，也是迫于当时的社会现实。(深层义)民国初年，社会动乱，苏七块要在规矩缺失的时代中养家糊口，立足生存，就必须立下并遵守他“各色的规矩”。9.D 10B。 11.D 12.D 13.A 14:B15.那些敌人原以为（或“认为”）我们会逃跑，现在我们都解下马鞍表示不逃，可以（或“来”）使他们心中的想法（相信我们是诱敌之兵）更坚定。执法官判决李广损失伤亡的人太多，他自己又被敌人活捉，应该斩首，李广用钱物赎了死罪，削职为民。略16. D(3分) 解析:D项,“委婉含蓄地表达了作者深深的思归之情错误,尾联应是抒写隐居与从政的矛盾无法解决的迷惘、茫然、苦闷和彷徨的复杂心绪。17.借景抒情。落木萧萧,鸿雁南飞,北风呼啸,天气寒冷,通过描绘一幅深秋萧瑟凄清的景象衬托诗人悲凉心境。运用起兴的手法。借鸿雁南飞,引起客居思归之情,使诗很自然地进入第二联。对比。鸿雁南飞,人却漂泊在外,倍增孤苦。双关。“寒”照应题目中的“早寒”,同时一语双关,既写出天寒,也写出了羁旅之凄苦。（6）19.D（中有比喻，且均为明喻。是拟物，是拟人）20.（示例）我却又苦于没有云样的笔 而且云的颜色也奇异地转换了（4分。每写出一处给2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。字数不合要求，酌情扣分）21.原文将人物行为置于自然景物中加以描绘，富有诗情画意，更有意境和艺术感染力。原文通过“聚拢”“袅升”“隐向”等词语，更能表现出美妙动人的动态过程。原文在内容和风格上与前文更为协调统一，其中“不知何时”照应了“我”的“痴想”。（4分。答出一点给1分，答出两点给2分，答出三点给4分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）22.A（A项中抗日战争时期应为抗战胜利后）23.B （B项应为唐铁嘴所说）