2023人教版带答案高中历史上第六单元辛亥革命与中华民国的建立知识点梳理.docx

2023人教版带答案高中历史上第六单元辛亥革命与中华民国的建立知识点梳理1单选题1、1914年，胡适撰文指出：“绝不能希望以任何官方的崇拜仪式来复兴儒学，也不可能用宪法或法律来复兴（应探讨）怎样能使孔子的教海适合现代需要或现代变化。”可见，当时胡适A形成了系统的民主科学思想B对传统文化的态度具折中性C认识到建立共和制度的紧迫性D已意识到思想统一的重要性答案：B解析：胡适反对通过官方手段来复兴儒学，更注重让儒学自身走向现代化或者让儒学适应现代化的发展，这说明胡适对传统文化的态度具有折中性，即不反对也不鼓励，B项正确；材料内容与民主科学无关，排除A项；材料主旨是儒学的走向而非民主共和，排除C项；思想统一与材料中胡适的观点不符，排除D项。故选B项。2、1911年春，留学日本的中国革命党林觉民回国，于4月24日写下绝笔与妻书，随后毅然投入广州的黄花岗起义。这说明当时知识分子A照搬日本经验救亡图存B以天下为己任的使命感C开始走上了革命的道路D是辛亥革命成功的保障答案：B解析：根据材料可知留学日本的学生归国后参加起义，体现了知识分子以天下为己任的使命感，故选B项；“照搬”表述错误，排除A项；“开始”时间不准确，排除C项；黄花岗起义时武昌起义尚未开始，排除D项。故选B项。3、日俄战争结束后，立宪纪闻撰文称“及甲辰日俄战起，识者咸为之说曰，此非日俄之战，而立宪、专制二政体之战也”。就连驻法公使孙宝琦、两江总督周馥、湖广总督张之洞、直隶总督袁世凯等官僚也纷纷上书朝廷，奏请立宪，清政府最终决定变法。这表明，晚清政府A意图变革封建专制统治B决定变革政体深受形势影响C适应民主共和历史潮流D利用帝国主义矛盾开展变法答案：B解析：日俄战争后，民族危机加深，包括驻外公使、地方督抚在内的知识分子，强烈呼吁变革政体、实行立宪，在内忧外患的情况下，清政府推行“新政”和“预备立宪”，表明晚清政府决定变革政体深受国内外形势影响,B项正确；晚清预备立宪意在维护而非变革封建专制统治，排除A项；晚清政府并未因为日俄战争和官民请愿立宪而实行民主共和，排除C项；日俄战争爆发时，清政府已经沦为了列强以华治华的工具，其改革是为了讨好列强，并非利用帝国主义矛盾，排除D项。故选B项。4、纪年是中国传统文化特色。封建时期以帝王纪念为主体。19世纪末康有为等大力提倡孔子纪年；20世纪初章太炎等推广黄帝纪年，为革命党人普遍接受和湖北军政府采用；孙中山就任临时大总统后，改黄帝纪年为民国纪年。中国纪年的演变A体现了近代科学精神的发展B反映辛亥革命冲击了中国传统文化C反映中国民主意识开始觉醒D映射王朝国家向民族国家转型的过程答案：D解析：据材料“封建时期以帝王纪念为主体。19世纪末康有为等大力提倡孔子纪年；20世纪初章太炎等推广黄帝纪年，为革命党人普遍接受和湖北军政府采用；孙中山就任临时大总统后，改黄帝纪年为民国纪年”可知，新派提倡孔子纪年，其目的是减少变法的阻力；革命党人先后以黄帝纪年、民国纪年，这是因为辛亥革命目的就是要推翻帝制，建立民主共和国，从而映射王朝国家向民族国家转型的过程，D项正确；材料主旨是纪年的变化，未涉及近代科学精神的发展，排除A项；康有为提倡孔子纪年是19世纪末的维新变法运动中，B说法不准确，排除B项；19世纪六七十年代兴起的早期维新派就提倡兴民权，实行君主立宪，C说法错误，排除C项。故选D项。小提示：5、下图为晚清时期的一幅漫画禁口不谈天下事，温度计上标有“立宪”字样。对此漫画解读正确的是A资产阶级革命促进预备立宪运动B预备立宪运动受到各阶层赞同C作者旨在揭露预备立宪是一场骗局D清政府对预备立宪持支持态度答案：C解析：温度计上标有立宪，温度高的原因是政府在底下煽风点火，因此漫画命名为禁口不谈天下事，意在揭露清政府预备立宪是一场骗局，C项正确；材料并未提到资产阶级革命与预备立宪的关系，排除A项；材料中无法反映出各阶层对于预备立宪的态度，排除B项；材料反映的不是清政府的态度，排除D项。故选C项。6、近代某年某月上海民立报登载一篇题为“北伐声中之筹款”的文章，写道：“袁世凯违背公法，图翻和议，民国军人更激动公愤，北伐万难再缓”，材料所谈论的事件A发生在国民革命时期B有利于推动政治革命进程C由南京国民政府主导D促进了国共两党团结合作答案：B解析：根据材料“袁世凯”“图翻和议”可知，这是辛亥革命时期南北方议和之时，这一事件有助于推动辛亥革命，推动政治革命进程，B项正确；国民革命时期，袁世凯已经去世，排除A项；1927年南京国民政府成立，排除C项；辛亥革命时期，中共尚未诞生，排除D项。故选B项。7、关于新文化运动与传统文化的关系，有人认为新文化运动割裂旧文化。但有学者指出，仅凭新文化运动对旧文化的批判就断言割裂，实在是低估了旧文化的生命力。这一学者的观点A过于强调了新旧文化的对立关系B对传统儒家伦理道德竭力推崇C深受西方民主与科学思想的影响D对新文化运动的认识较为客观答案：D解析：材料“仅凭新文化运动对旧文化的批判就断言割裂，实在是低估了旧文化的生命力”体现的是该学者认为新文化运动并未完全割裂新旧文化之间的联系，对新文化运动的认识较为客观，D项正确；材料强调的是新旧文化之间的联系，非对立，排除A项；材料与对儒家伦理道德的推崇说法无关，排除B项；材料与深受西方民主与科学思想的影响的说法无关，排除C项。故选D项。小提示：8、民国初年南京临时政府通令全国使用阳历，但在农村仍然使用旧历;抵制剪辫运动在偏远农村十分普遍，在城市也司空见惯:不少妇女对放足不以为然，依然我行我素。这些现象说明当时A生产力发展不平衡B群众对民主革命漠不关心C政府政策脱离民众D守旧与革新贯穿社会生活答案：D解析：根据材料信息并结合所学知识可知,南京临时政府通令全国使用阳历、剪辫、放足是社会革新,但群众的守旧思想在社会生活中仍普遍存在,D项正确；使用阳历、剪辫、放足等反映的是百姓生活中衣食住行等社会现象,并不是经济现象,且题干中有“在城市也司空见惯”,排除A项；生活习惯的守旧不能反映群众对民主革命漠不关心,排除B项；材料信息无法体现政府政策是否脱离民众，排除C项。故选D项。9、毛泽东在谈及学生时代喜爱阅读的一份出版物时说：“我很欣赏胡适和陈独秀写的文章，他们一度成为我效仿的榜样，取代了我已不再崇拜的梁启超和康有为。”这份出版物应该是A新青年B时务报C共产党宣言D申报答案：A解析：本题的关键词是胡适和陈独秀。这两个人的文章使得毛泽东不再崇拜康有为和梁启超，也就是说抛弃了立宪派的思想。因此是有关新文化运动的内容，新文化运动的主站点就是新青年，A项正确；时务报是梁启超等人创办的刊物，排除B项；共产党宣言不是陈独秀等人写的，排除C项；申报不是陈独秀和胡适发表文章的阵地，排除D项。故选A项。10、19世纪60-90年代，中国文化思潮主要是求强求富；19世纪90-20世纪初年，主要是要求建立西式民主制度；在1919年五四运动前后的新文化运动中，主要是追求个性解放，但为时不久，中国人最终选择了马克思主义。促使中国文化思潮不断变革的根本因素是A中国人对西方文化的选择B近代社会变革的客观需要C中华传统文化自身的活力D近代经济发展的必然要求答案：B解析：根据所学知识可知，求强求富是经济层面的变革，建立西式民主制度是制度层面的变革，追求个性解放和马克思主义是思想层面的变革。由此可知，促使中国文化思潮不断变革的根本因素是近代社会变革的客观需要，B项正确；中国人对西方文化的选择是材料的表现，不是原因，排除A项；中华传统文化自身的活力显然不符合史实，排除C项；近代文化发展的必然要求不是根本因素，排除D项。故选B项。11、对下表信息解释正确的是一战前后农商部注册工业公司表注册时间企业数量资本总额（万元）1914年8月前146411482051914年8月1920年272117434500辛亥革命为民族工业发展扫除了政治上的一些障碍群众性反帝爱国运动此起彼伏，推动民族工业发展南京国民政府成立后，官僚资本凭借国家权力敛财一战期间列强忙于战争，中国民族资本主义得以发展ABCD答案：D解析：据材料“一战前后农商部注册工业公司表”可知，1914年8月前农商部注册的企业数量、资本额由146个、四千多万，到1920年上升到272个，资本额增加到一亿多，究其原因有：辛亥革命推翻君主专制政体，为民族工业发展扫除了政治上的一些障碍，正确；1915年人民群众掀起了抵制洋货，提倡国货运动，推动民族工业发展，正确；1927年4月南京国民政府成立，与材料不符，错误；战期间西方列强忙于战争，暂时放松了对中国的经济侵略，中国民族资本主义得以发展，正确；故选D项；排除A、B、C项。小提示：12、1905年,京师大学堂举办了第一次运动会,校方特别强调开运动会的目的是培养青年“临事不辞难,事君不惜死”的精神,还要运动员一再高呼“皇太后圣寿无疆,皇上圣寿无疆”等口号。这反映了A新式教育注重学生全面发展B体育强国已经成为社会潮流C中国教育从传统向近代嬗变D近代学堂开始重视体育运动答案：C解析：根据材料“1905年,京师大学堂举办了第一次运动会”“临事不辞难,事君不惜死”“皇太后圣寿无疆,皇上圣寿无疆”等信息结合所学知识可知，京师大学堂创办运动会体现了向西方学习，不仅强健了学生的体魄，还有利于培养蕴含于体育运动中的民主精神、团队精神，也体现了我国教育的近代化，但其提出的“皇太后圣寿无疆,皇上圣寿无疆”的口号体现了仍保留封建残余，说明这时期中国教育从传统向近代嬗变的过程，C项正确；根据所学知识可知，新式教育注重学生全面发展，但不符合题干中“皇太后圣寿无疆,皇上圣寿无疆”的口号，因此选项A不能全面反映材料内容，排除A项；材料内容主要体现了京师大学堂举办的一次运动会，不代表体育强国已经成为社会潮流，也不符合史实，排除B项；材料内容一定程度上体现了近代学堂对体育运动的重视，但不能表述为“开始”，排除D项。故选C项。小提示：13、1912年1月5日，即英、美、德、法、日等国出兵京榆线的次日，南京临时政府外交部发布宣言称：“凡各国人民之生命财产，在共和政府法权所及之域内，民国当一律尊重而保护之。”这表明南京临时政府A与西方国家利益趋同B急于扩大统治基础C获得国际社会的认可D对现实的必要妥协答案：D解析：依据材料可知，南京临时政府外交部在西方列强出兵京榆线的第二天，发布宣言称“凡各国人民之生命财产，在共和政府法权所及之域内，民国当一律尊重而保护之”，这体现了南京临时政府对列强的妥协，D项正确；南京临时政府与西方国家的利益不同，排除A项；材料反映的是南京临时政府对列强的妥协，目的是得到列强的支持，巩固统治，而非“扩大统治基础”，排除B项；材料没有涉及国际社会的态度，排除C项。故选D项。14、辛亥革命并没有使社会结构得到完全意义上的重建，各种旧势力在辛亥革命后仍然掌握权力。平民阶层没有参加革命，平民的生存条件没有发生根本性改变。据此可推知A广大人民的政治悟性还没有觉醒B半殖民地半封建社会基本改变C辛亥革命隐藏着巨大的失败危机D中国民族资本主义发展较缓慢答案：C解析：根据材料可知各种旧势力在辛亥革命后仍然掌握权力，且没有群众基础，这说明革命潜伏着失败的危机，C项正确；材料强调的是革命潜伏着失败的危机，不是广大人民的政治悟性还没有觉醒，排除A项；半殖民地半封建社会基本改变，不符合史实，排除B项；材料体现的是辛亥革命隐藏着巨大的失败危机，没有体现民族资本主义发展较缓慢，排除D项。故选C项。15、20世纪第一个五年，伴随清政府设立商部、奖励发明，全国的民间投资高达4500万银元以上，开设的厂家有近300家，不少发明创造应用于生产，出现了工业的快速发展。工业的快速发展主要由于A洋务运动的影响B维新变法的推动C清末新政的推行D辛亥革命的成功答案：C解析：根据“20世纪第一个五年，伴随清政府设立商部、奖励发明，出现了工业的快速发展”可得出这一时期工业发展主要得益于政府政策的支持，即新政对工商业发展的鼓励，C项正确；19世纪末，甲午中日战争中国的失败，标志着洋务运动的破产，排除A项；19世纪末，维新变法运动已经失败，排除B项；辛亥革命发生于1911年10月10日，不符合材料“20世纪第一个五年”的限定，排除D项。故选C项。小提示：填空题16、局限性（1）辛亥革命并没有解决近代中国社会的_，没有实现_、_的历史任务。（2）它缺乏一个能够提出科学的_、能够发动_，以及_的革命政党的领导，这些是辛亥革命的历史局限。答案：根本矛盾民族独立人民解放革命纲领大多数民众组织严密解析：（1）根据所学知识可知，辛亥革命并没有解决近代中国社会的根本矛盾，没有实现民族独立、人民解放的历史任务。（2）它缺乏一个能够提出科学的革命纲领、能够发动大多数民众，以及组织严密的革命政党的领导，这些是辛亥革命的历史局限。17、1917年初，_就任北京大学校长，随即聘请_为文科学长，并延揽许多具有新思想的学者来北大任教答案：蔡元培陈独秀解析：根据所学知识可知，1917年初，蔡元培就任北京大学校长，随即聘请陈独秀为文科学长，并延揽许多具有新思想的学者来北大任教18、袁世凯窃取革命果实（1）原因。英国等列强支持袁世凯以武力威胁革命势力，同时诱使革命党人展开和议孙中山的妥协：在重重压力之下，孙中山被迫发表声明：_，即推荐他做大总统（2）过程。1912年2月12日，清政府颁布_，宣告统治中国260多年的清王朝结束2月15日，袁世凯被选为临时大总统1912年3月，袁世凯在北京就任临时大总统，辛亥革命的成果落到袁世凯手中答案：只要清帝退位,袁世凯赞成共和清帝逊位诏书解析：结合所学知识，在重重压力之下，孙中山被迫发表声明：只要清帝退位,袁世凯赞成共和，即推荐他做大总统；1912年2月12日，清政府颁布清帝逊位诏书，宣告统治中国260多年的清王朝结束。19、中国参加第一次世界大战（1）为争取国际地位，抑制日本_的发展，1917年，中国向德、奥两国宣战，加入第一次世界大战的_。（2）中国收回德、奥在天津、汉口的租界，撤销两国_。十几万名中国劳工远渡重洋前往_。中国劳工的巨大付出，为协约国一方取得胜利作出了贡献。答案：在华势力协约国方面领事裁判权欧洲前线解析：根据所学，（1）为争取国际地位，抑制日本在华势力的发展，1917年，中国向德、奥两国宣战，加入第一次世界大战的协约国方面。（2）中国收回德、奥在天津、汉口的租界，撤销两国欧洲前线。十几万名中国劳工远渡重洋前往领事裁判权。中国劳工的巨大付出，为协约国一方取得胜利作出了贡献。20、2月15日，南方的临时参议院选举_为临时大总统，_的成果就这样落到北洋军阀首领袁世凯的手中答案：袁世凯辛亥革命解析：结合所学可知，在袁世凯承诺维护共和以及清帝退位后，1913年2月15日，南方的临时参议院选举袁世凯为临时大总统，辛亥革命的成果就这样落到北洋军阀首领袁世凯的手中。21、武昌起义（1）有利时机：1911年5月，清政府将已归民间所有的川汉、粤汉铁路筑路权收归“国有”，随即与英、法、德、美四国银行团订立借款合同，激起人民的强烈愤慨，引发_。（2）爆发。1911年10月10日晚，武昌城内新军工程第八营打响了武昌起义第一枪各军士兵纷纷响应，起义军控制了_（3）结果：成立_，推黎元洪为都督。（4）影响：武昌起义胜利后的两个月内，湖南、广东等14个省和上海纷纷宣布脱离清政府独立，清王朝在全国的统治土崩瓦解。答案：保路运动武汉三镇湖北军政府解析：（1）有利时机：1911年5月，清政府将已归民间所有的川汉、粤汉铁路筑路权收归“国有”，随即与英、法、德、美四国银行团订立借款合同，激起人民的强烈愤慨，引发保路运动。（2）各军士兵纷纷响应，起义军控制了武汉三镇。（3）结果：成立湖北军政府，推黎元洪为都督。22、_年3月，袁世凯被迫宣布_，恢复_年号答案：1916取消帝制中华民国解析：根据所学知识可知，1916年3月，袁世凯被迫宣布取消帝制，恢复中华民国年号。因此，处为1916，处为取消帝制，处为中华民国。23、1915年9月陈独秀在上海创办_，标志新文化运动开始答案：青年杂志解析：结合所学知识可知，1915年9月陈独秀在上海创办青年杂志，标志新文化运动开始。24、社会生活的新气象（1）原因：共和政体的建立和南京临时政府的努力。（2）表现：改用阳历；颁布剪发辫、易服饰和废止_的法律；革除“大人”“老爷”等清朝官场的称呼。答案：缠足解析：根据所学知识可知，辛亥革命后，南京临时政府致力于社会生活各方面除旧布新，成立当天宣布改用阳历；紧接着又颁布了剪发辫、易服饰和废止缠足的法律；革除“大人”“老爷”等清朝官场的称呼。25、护法运动（1）张勋复辟失败后，冯国璋代行大总统职权，段祺瑞以“_”的姿态，回到北京就任国务总理。但他公然破坏_，拒绝恢复国会。（2）1917年，南下的国会议员在广州召开_，决定成立“中华民国军政府”，举孙中山为大元帅。借孙中山的名望争权夺势的西南军阀，却千方百计排挤孙中山，孙中山愤而辞去大元帅之职。答案：“再造共和”中华民国临时约法非常会议解析：根据所学知识可知，张勋复辟失败后，冯国璋代行大总统职权，段祺瑞以“再造共和”的姿态，回到北京就任国务总理。但他公然破坏中华民国临时约法，拒绝恢复国会。1917年8月，南下的150余名国会议员在广州召开非常会议，决定成立“中华民国军政府”，举孙中山为大元帅。借孙中山的名望争权夺势的西南军阀，却千方百计排挤孙中山。孙中山愤而辞去大元帅之职。故“再造共和”；中华民国临时约法；非常会议。材料分析题26、中华传统文化源远流长。阅读下列材料，回答问题。材料一中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化。冯天瑜等中华文化史材料二自武帝立五经博士，开弟子员，设科射策，劝以官禄，讫于元始，百有余年，传业者浸盛，枝叶蕃滋，一经说至百余万言，大师众至千余人，盖禄利之路然也。班固汉书儒林传材料二1840年以来，中国文化迈入从传统走向近现代的转型。这一时段的困境，有诸多方面的原因，其中之一就是当时原有中华文化体系无法提供现成的救国治国方案，以致使我们不得不从外来文化体系中去寻找。19世纪末，从康有为到孙中山，无教仁人志士从西方文化体系中寻找救国良方，但均未成功；20世纪初，中国共产党人选择来自西方的马克思主义后，才使中国最终摆脱百年困境，走上独立富强的道路。将马克思主义的理论体系与中国固有文化体系相结合，并不断吸纳全人类一切优秀文明成果和文化精华，以使中华文化体系能与时俱进，永存活力。(1)根据材料一并结合所学知识，指出春秋战国时期的“私学文化”中分别代表“民本思潮”和“专制主义”的思想流派及中华优秀传统文化的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，简要分析西汉儒学繁盛对中国古代社会的影响。(3)根据材料三并结合所学知识，19世纪末20世纪初近代中国先进知识分子如何向西方学习的？（思想和实践）幷分析其原因。答案：(1)民本：儒家。专制：法家。特点：本土性，多样性，凝聚性，包容性，连续性(2)影响：儒家思想成为封建社会的正统思想，成为传统文化的主流。(3)资产阶级维新派主张君主立宪，领导戊戌变法；革命派主张民主共和，领导辛亥革命；激进派提倡民主科学，领导新文化运动原因：西方列强入侵，民族危机空前严重；无数仁人志士为救国救民进行不懈探索；西方工业文明的冲击；近代工业的兴起和发展，民族资本主义的发展和民族资产阶级的壮大；西方民主启蒙思想和马克思主义的传播。（答出2点及以上即可）解析：（1）根据“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”并结合所学内容可知，“民本思潮”指的是儒家。“专制主义”指的是法家。特点结合所学内容可知，有本土性，多样性，凝聚性，包容性，连续性等。（2）影响根据“百有余年，传业者浸盛，枝叶蕃滋，一经说至百余万言，大师众至千余人，盖禄利之路然也”并结合所学内容可知，儒家思想成为封建社会的正统思想，成为传统文化的主流。（3）本题结合中国近代知识分子向西方学习的历程进行作答即可。如资产阶级维新派主张君主立宪，领导戊戌变法；革命派主张民主共和，领导辛亥革命；激进派提倡民主科学，领导新文化运动。原因根据所学内容可知主要是西方列强入侵，民族危机空前严重；无数仁人志士为救国救民进行不懈探索；西方工业文明的冲击；近代工业的兴起和发展，民族资本主义的发展和民族资产阶级的壮大；西方民主启蒙思想和马克思主义的传播。27、阅读材料，回答问题。材料一：（唐）穆宗长庆年间，以驸马都尉刘士泾为太仆卿，给事中韦弘景与薛存庆封还诏书。穆宗派宰相劝谕弘景等人，云：“诏命已行，可放下。”弘景等“固执如前。”宰臣不得已，“请改授卫尉少卿。”摘编自册府元龟材料二：民国约法（中华民国临时约法），参议院为最高之机关，而国务院为责任之主体，总统所发之法律，命令及一切公文，皆须国务员副署，总统虽有任免文武官吏之权，而主张此项权利，必待国务院之副署，始能发生效力。其实权握于国务员之手，盖总统之地位至巩固，至尊严，除非常事件外，对于参议院不负责任。朱宗震、杨光辉民初政争与二次革命（注意：“中华民国元年三月十一日，御任大总统孙文公布中华民国临时约法”（刘仲敬民国纪事本末）(1)根据材料一并结合所学知识推断“给事中”所隶属的部门及职责，请用一句话概括此制度的积极作用。(2)指出材料二为制约总统权力而设置的制度名称，根据材料二并结合所学知识对临时约法予以简要评价。(3)概括指出材料一和材料二两类权力制约制度的本质区别。答案：(1)部门：门下省；职责：负责审议封驳诏敕奏章。作用：一定程度上能够减少决策的失误，提高行政效率。(2)名称：内阁制；评价：废除了中国延续两千年的封建君主专制制度，确立起资产阶级民主共和国的政治体制；使民主共和的思想深入人心；有利于民族资本主义的发展；但没有具体规定人民的权利，以及实现权利的保障。(3)材料一加强了封建君主专制制度，材料二维护了资产阶级民主制度，防止专制独裁出现。解析：(1)根据材料一“给事中韦弘景与薛存庆封还诏书。穆宗派宰相劝谕弘景等人，云：诏命已行，可放下。弘景等固执如前。”可知，“给事中”所隶属的部门是门下省，其职责是负责审议封驳诏敕奏章。关于作用：结合所学知识可知一定程度上能够减少决策的失误，提高行政效率。(2)关于名称：根据材料二“其实权握于国务员之手，盖总统之地位至巩固，至尊严，除非常事件外，对于参议院不负责任。”可知，为制约总统权力而设置的制度名称是内阁制；关于评价临时约法：根据材料二和结合所学知识可从积极和局限方面分析作答，如废除了中国延续两千年的封建君主专制制度，确立起资产阶级民主共和国的政治体制；使民主共和的思想深入人心；有利于民族资本主义的发展；但没有具体规定人民的权利，以及实现权利的保障。(3)根据材料一可知，唐朝给事中是三省下属官员，其目的是加强了封建君主专制制度；材料二是临时约法的内阁制，目的是限制袁世凯专权，维护了资产阶级民主制度，防止专制独裁出现。小提示：28、阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料1918年，钱玄同在新青年上发表了中国今后之文字问题一文，提出：“欲废孔学，不可不先废汉文；欲驱除一般人之幼稚的野蛮的顽固的思想，尤不可不先废汉文。”钱玄同将汉字改革作为“文化改革的急先锋”。他认为中国的文字，历来都是专用于发挥“孔门学说”及“道教妖言”的。“所以二千年来用汉字写的书籍，无论那（哪）一部，打开一看，不到半页，必有发昏做梦的话。”因此，“欲使中国不亡，欲使中国民族为二十世纪文明之民族，必以废孔学、灭道教为根本之解决，而废记载孔门学说及道教妖言之汉文，尤为根本解决之根本解决。”虽然钱玄同废除汉字的主张得到了不少人的支持，但总体而言，反对声远远高于支持声。摘编自卢翠琬从钱玄同看近代中国汉字改革(1)根据材料并结合所学知识，简析钱玄同废除汉字主张提出的背景。(2)根据材料并结合所学知识，简评钱玄同废除汉字的主张。答案：(1)背景：辛亥革命后，民主共和思想日益深人人心；新文化运动将矛头指向传统儒家思想；汉字是传统文化的传承工具；等等。（任答三点即可）(2)简评：作为新文化运动的干将。钱玄同基于维护民主共和，抨击封建专制统治的精神支柱儒家思想的需要，主张废除汉字，在一定程度上动摇了儒家思想的统治地位，客观上有利于推动国人思想解放；但是其主张全盘废除汉字的观点，忽视了传统文化的积极作用，不利于树立民族的文化自信心。解析：（1）综合材料内容可知，钱玄同提出废除汉字是在新文化运动期间。所以相关背景是辛亥革命后，民主共和思想日益深人人心；新文化运动将矛头指向传统儒家思想；汉字是传统文化的传承工具；等等。（2）对于钱玄同废除汉字的主张可从抨击封建专制统治、动摇儒家思想统治地位和忽视传统文化的积极作用等方面进行总结概括。即作为新文化运动的干将。钱玄同基于维护民主共和，抨击封建专制统治的精神支柱儒家思想的需要，主张废除汉字，在一定程度上动摇了儒家思想的统治地位，客观上有利于推动国人思想解放；但是其主张全盘废除汉字的观点，忽视了传统文化的积极作用，不利于树立民族的文化自信心。29、阅读材料，回答问题材料二（租界开辟后）西洋服饰之引入，使上海自明清以来形成“服尚新奇、衣必华鲜”的习俗得以进一步张扬。洋泾浜新竹枝词写道：“康奴也学假斯文，衣履难将贵贱分。更有异言并异眼，淡黄马褂着纷纷。”哪里还有什么不敢穿的？摘自张仲礼、熊月之等长江沿江城市与中国近代化阅读材料二，分析“西洋服饰之引入”对上海民风嬗变的影响。综合材料一、二和所学知识，说明19世纪中期至20世纪中叶中国社会生活变迁的典型特征。答案：影响：新奇、时尚的习俗进一步张扬；淡化了等级观念。特征：中西各种社会文化因素相互交汇与碰撞；中西合璧、土洋并存。解析：根据“使上海自明清以来形成服尚新奇、衣必华鲜的习俗得以进一步张扬。洋泾浜新竹枝词写道：康奴也学假斯文，衣履难将贵贱分。更有异言并异眼，淡黄马褂着纷纷。哪里还有什么不敢穿的”等信息可知，“西洋服饰之引入”使得上海新奇、时尚的习俗进一步张扬；淡化了等级观念。特征则是各种社会文化因素相互交汇与碰撞；中西合璧、土洋并存。30、新文化运动是中国近代的重要思想解放运动。阅读材料，完成下列要求。材料-激进民主主义者大力宣传资产阶级民主思想，坚决反对专制政治。激进民主主义者提倡科学就是要反对信、盲从。他们运用近代自然科学知识来反对鬼神迷信，批判“君权禅授”“祸福天定”等谬论。随着运动的发展.激进民主主义者把斗争的锋芒指向被历代儒家学者不断发展了的以维护封建专制为基本内容的孔子学说。在新文化运动中，新青年还提出了提倡白话文、打倒文言文，提倡新文学、打倒旧文学的口号。从1915年到1919年，新文化运动的领导者的世界观基本上还是资产阶级性质的，这给运动带来了严重弊端，如没有在群众中普及、没有跟政治运动紧密结合起来、形式主义地对待文化问题等。摘编自白寿弊主编中国通史纲要材料二在以效法西方近代文明为宗旨的新文化运动过程中，陈独秀、胡适等主流派人物夜以继日地传播日新月异的西方知识和文明，他们所主张的新文化类同于西化。而西化与反传统实为一体两面：不但要“打倒孔家店”“拥护德先生和赛先生”，更有“废除汉字”“改良人种”等极端主张。梁漱溟后来批评说：“有人以五四而来的新文化运动为中国的文艺复兴，其实这新运动只是西洋化在中国的兴起，怎能算得中国的文艺复兴？若真中国的文艺复兴，应当是中国自己人生态度的复兴。摘编自方维规何为启蒙？哪一种文化？为纪念新文化运动百年而作(1)根据材料一并结合所学知识，指出新文化运动中激进民主主义者批判儒家思想的基本原因，并说明新文化运动的实质。(2)根据材料二，归纳新文化运动的特点。结合所学知识，概括材料中梁漱溟的观点。(3)根据上述材料并结合所学知识，简要评价新文化运动。答案：(1)基本原因：儒家思想是封建制度的精神支柱。实质：资产阶级反封建的思想文化运动。(2)特点：肯定西方文化，否定中国传统文化。观点：梁漱溟认为新文化运动只是西方文化在中国的传播，并不是中国传统文化的复兴；主张文艺复兴应在中国传统文化的基础上传播新文化。(3)评价：积极性：推动思想文化革新，促进了思想解放，形成多元思潮争鸣的繁荣局面；动摇了封建思想的统治基础；有利于马克思主义在中国的广泛传播。局限性：资产阶级知识分子没能在工农群众中普及新文化运动；没有与政治运动有机结合；在对待中西文化的态度上犯了绝对否定或绝对肯定的形式主义错误。解析：(1)基本原因：依据材料“随着运动的发展.激进民主主义者把斗争的锋芒指向被历代儒家学者不断发展了的以维护封建专制为基本内容的孔子学说”并结合所学可知，儒家思想是封建制度的精神支柱。实质：依据材料“激进民主主义者大力宣传资产阶级民主思想，坚决反对专制政治。激进民主主义者提倡科学就是要反对信、盲从。他们运用近代自然科学知识来反对鬼神迷信，批判君权禅授祸福天定等谬论”并结合新文化运动的性质可知，是一场资产阶级反封建的思想文化运动。(2)特点：依据材料“陈独秀、胡适等主流派人物夜以继日地传播日新月异的西方知识和文明，他们所主张的新文化类同于西化”、“而西化与反传统实为一体两面：不但要打倒孔家店拥护德先生和赛先生，更有废除汉字改良人种等极端主张”可以得出肯定西方文化，否定中国传统文化。观点：依据材料“梁漱溟后来批评说：有人以五四而来的新文化运动为中国的文艺复兴，其实这新运动只是西洋化在中国的兴起，怎能算得中国的文艺复兴？若真中国的文艺复兴，应当是中国自己人生态度的复兴”可知，梁漱溟认为新文化运动只是西方文化在中国的传播，并不是中国传统文化的复兴；主张文艺复兴应在中国传统文化的基础上传播新文化。(3)评价：依据材料一、二，结合新文化运动的积极影响和局限性分析。积极方面：依据材料一“激进民主主义者大力宣传资产阶级民主思想，坚决反对专制政治。激进民主主义者提倡科学就是要反对信、盲从。他们运用近代自然科学知识来反对鬼神迷信，批判君权禅授祸福天定等谬论”并结合所学可知，推动思想文化革新，促进了思想解放，形成多元思潮争鸣的繁荣局面；依据“随着运动的发展.激进民主主义者把斗争的锋芒指向被历代儒家学者不断发展了的以维护封建专制为基本内容的孔子学说”可知，动摇了封建思想的统治基础；结合所学可知，有利于马克思主义在中国的广泛传播。局限性：依据材料一“新文化运动的领导者的世界观基本上还是资产阶级性质的，这给运动带来了严重弊端，如没有在群众中普及、没有跟政治运动紧密结合起来、形式主义地对待文化问题等”可知，资产阶级知识分子没能在工农群众中普及新文化运动；没有与政治运动有机结合；依据材料一“形式主义地对待文化问题等”，材料二“陈独秀、胡适等主流派人物夜以继日地传播日新月异的西方知识和文明，他们所主张的新文化类同于西化”、“而西化与反传统实为一体两面：不但要打倒孔家店拥护德先生和赛先生，更有废除汉字改良人种等极端主张”可知，在对待中西文化的态度上犯了绝对否定或绝对肯定的形式主义错误。19