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通用版高中语文必修一上册第七单元(九)
1
选择题
1、选出与“明烛天南”中的“烛”用法相同的一项( )
A.腰白玉之环
B.孔子师郯子
C.后世之谬其传而莫能名者
D.其阴,济水东流
答案:A
本题考查学生对文言实词意义的把握。这道题考的词类活用。文言实词活用的辨析,考生应把选项中的句子代入文中,结合上下文的语境推测意思和用法的正误。词类活用有名词动用,名词做状语,形容词用作动词、名词,动词用作名词,形容词、动词的使动用法、形容词、名词、动词的意动用法和数词的活用等,根据具体的句子具体的分析。
例句:“明烛天南”的意思是为光照亮了南面的天空。“烛”,名词作动词,照亮。
A项,“腰白玉之环”的意思是腰间挂着白玉环。“腰”,名词作动词,腰里挂着。
B项,“孔子师郯子”的意思是孔子以郯子为老师。“师”,名词意动用法,“以……为老师”,意译为“向……学习”。
C项,“后世之谬其传而莫能名者”的意思是后世讹传而无人弄清其真相的事。“谬”,形容词作动词,弄错;“传”,动词作名词:流传的文字。
D项,“其阴,济水东流”的意思是泰山的北面,济水向东流去。东,名词作状语,向东。
故选A。
2、《故都的秋》文中,两次写到声音:一是“青天下驯鸽的飞声”,一是“秋蝉的衰弱的残声”。对这样写的作用分析正确的一项是( )
A.两种声音的描写,巧妙地告诉读者,北国的秋天有“清、静、悲凉”的一面,也有生机勃勃的一面。
B.两种声音的描写,其实没有什么可探究的,就是写实而已,这两种声音那时那地确实有。
C.两种声音的描写,很好地写出了北国秋天景色的多样性,不然,就显得单调而乏味。
D.两种声音的描写,以声写静,更能让读者感受到了北国秋天的“清、静、悲凉”。
答案:D
本题考查探究作者的创作背景和创作意图的能力,侧重考查环境描写的作用。分析环境描写的作用一般从环境的渲染、情节的发展、人物形象的刻画、主题的暗示等角度考虑,声音的作用,在基调偏于欢快的文章中,声音可能是突出生机,增加欢快气氛的重要环境氛围;而在格调偏于宁静、悲哀、伤感的文章中(也包括诗词),声音是作用大抵是“以动衬静”。文中对两种声音的描写,均是以声写静,为表现主题服务。即写出北国秋的特点,更能让读者感受到了北国秋天的“清、静、悲凉”。
故选D。
3、下列加点虚词意义和用法相同的一项是( )
A.①苏子愀然 ②何为其然也B.①扣舷而歌之 ②有志与力,而又不随以怠
C.①惟江上之清风 ②余之力尚足以入D.①寄蜉蝣于天地 ②当其欣于所欲
答案:C
本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.“然”,形容词词尾,……的样子。/指示代词,这样。
B.“而”,连词,表修饰。/连词,表递进。
C.“之”,结构助词,的。
D.“于”,介词,在。/介词,对。
故选C。
4、有关文言文化常识的解说,不正确的一项是( )
A.晦:农历每月第一天。 朔:农历每月最后一天。
B.美人:古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。
C.斗牛:斗宿和牛宿,都是星宿名。
D.洞箫:管乐器的一种。
答案:A
此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。
A项,晦:农历每月最后一天。朔:农历每月第一天。
故选A。
5、对下列句子所使用的修辞判断有误的一项是( )
A.微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。(通感)
B.叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。(比喻)
C.树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的。(拟人)
D.我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。(排比)
答案:D
本题考查鉴赏文学作品的修辞手法。一般说来,描绘类的修辞手法作用为使描写对象生动形象,主要有比喻、拟人、夸张;结构类的修辞手法作用为突出强调,主要有对偶、排比、反复;表达类的修辞手法作用为增强语气,主要有反问和设问。考生要看清考题的具体要求,细心辨析作答。排比是把结构相同或相似、意思密切相关、语气一致的词语或句子成串地排列的一种修辞方法,利用意义相关或相近,结构相同或相似和语气相同的词组(主、谓、动、宾)或句子并排(三句或三句以上),段落并排(两段即可),达到一种加强语势的效果。排比的修辞功能可以概括为"增文势""广文义"。排比项诽迭而出,语气一贯,节律强劲,各排比项意义范畴相同,带有列举和强化性质,可拓展和深化文意。
D项,不能满足三句以上并列的特点,所以不是排比,而是对称句,可以理解成广义的对偶。
故选D。
小提示:修辞手法就是通过修饰、调整语句,运用特定的表达形式以提高语言表达作用的方式。常见的修辞手法有比喻、拟人、排比、对偶、夸张、引用、反问、设问、对比、借代等。
6、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
史铁生的离去令人痛惜,作家张炜在接受记者采访时说:“________。________。________。________。________。________。”
①我不能不去想象他的劳作,他是怎样写出这一个个字的
②他以常人难以想象的坚韧顽强的生命力,不断地将思与诗投掷到这个异常喧嚣的世界上
③我知道这是他把全部生命凝聚成一道强光,照射到无边的夜色深处
④我不知道还有谁像他一样,在这样的情与境下凝神打量或闭目冥思,燃烧自己
⑤铁生是这个时代难以消逝的声音
⑥而后他出版的每一篇文字,只要读到,都让我获得一次次特别的感动
A.②①③④⑥⑤B.②③①⑤④⑥
C.⑤②④⑥①③D.⑤④②①③⑥
答案:C
本题考查语言表达。
本题是排序题,注意把握语句的层次。⑤是对史铁生总的评价,后面的几句是对这一评价的解释;②是对史铁生品格的赞扬;④是通过比较进一步突出史铁生的特点。⑥①③三句联系较为明显,⑥是说史铁生的创作,①是说创作的艰辛,有“文字”“一个个字”相照应,③是对史铁生以生命创作出的“文字”的赞扬。故正确的顺序为⑤②④⑥①③。
故选C。
7、下列各句中加点词语古今义完全相同的一项是( )
A.凌万顷之茫然
B.望美人兮天一方
C.况吾与子渔樵于江清之上
D.白露横江
答案:C
本题考查学生理解古今异义词的能力。解答这类题目,可以利用朗读时语音的不同或停顿;结合上下文语境;比较互证法,最好还是积累一些重要的常见的古今异义的词语。本题中,
A项,古义:旷远的样子;今义:完全不知道的样子;失意的样子。
B项,古义:指他所思慕的人,古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征;今义:美貌的女子。
C项,古今义相同,都是“打鱼砍柴”的意思。
D项,古义:白茫茫的水气;今义:二十四节气之一。
故选C。
8、下列对句子中加点词的解释全都正确的一组是( )
①凌万顷之茫然(越过)
②击空明兮溯流光(顺流而上)
③纵一苇之所如(往)
④稍见云中白若樗蒱数十立者(稍微)
⑤及既上,苍山负雪,明烛天南(到,前往)
⑥而半山居雾若带然(停留)
A.①④⑤B.②③⑥C.①③⑥D.②④⑤
答案:C
本题考查理解文言实词的能力。
②溯:逆流而上;
④稍:逐渐;
⑤及:等到。
故选C。
9、对下列句子中加点词的活用情况的分类,正确的一项是( )
①上食埃土 ②君子博学而日参省乎已
③于其身也,则耻师焉 ④或师焉,或不焉
⑤非能水也 ⑥击空明兮溯流光
⑦侣鱼虾而友麋鹿 ⑧泣孤舟之嫠妇
⑨苍山负雪,明烛天南 ⑩小学而大遗
A.①②/③⑧/④⑤⑥/⑦⑨/⑩B.①②/③⑦/④⑤⑨/⑥⑩/⑧
C.①②⑨/③/④⑤/⑥⑩/⑦⑧D.①②/③/④⑤/⑥⑦/⑧⑨⑩
答案:B
本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。
①名词作状语,向上;
②名词作状语,每天;
③意动用法,以……为耻;
④名词作动词,向老师学习;
⑤名词作动词,游泳;
⑥形容词作名词,月光下的清波;
⑦意动用法,以……为伴侣、以……为朋友;
⑧使动用法,使……哭泣。
⑨名词作动词,照;
⑩形容词作名词,小的方面、大的方面;
所以,①②为名词作状语,③⑦为意动用法,④⑤⑨为名词作动词,⑥⑩为形容词作名词,⑧为使动用法。正确分类为①②/③⑦/④⑤⑨/⑥⑩/⑧。
故选B。
10、下列句中加点词的古今意义全都不相同的一项是( )
A.①徘徊于斗牛之间 ②而卒莫消长也
B.①凌万顷之茫然 ②白露横江,水光接天
C.①哀吾生之须臾 ②望美人兮天一方
D.①驾一叶之扁舟 ②肴核既尽,杯盘狼藉
答案:B
本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,应明确选择的要求,如本题“加点词的古今意义全都不相同的一项”,这是针对古今异义设题,然后应结合具体的语境,运用语法知识进行辨析。
A项,①“徘徊”古今都表示“在一个地方来回地走”。②“消长”古今都表示“减少和增长”。
B项,①“茫然”,古义“旷远的样子”,今义“完全不知道的样子;失意的样子”;②“白露”,古义“白茫茫的水气”,今义“二十四节气之一,在9月7 .8或9日”。
C项,①“须臾”古今都表示“片刻,一会儿”,②“美人”,古义“他所思慕的人,古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征”,今义“美貌的女子”。
D项,①“扁舟”古今都表示“小船”,②“狼藉”,古今都表示“凌乱,杂乱不堪”。
故选B。
11、下列对相关古代文化常识的解说,不正确的一项是( )
A.古代男子成人,不便直呼其名,故取字,字和名有意义上的联系。号,又称别号、表号。一般用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感,对人称号也是一种尊敬。
B.古代城墙有内外之分,里边的一道为“城”,外边的一道为“郭”。《登泰山记》“望晚日照城郭”一句中,“城郭”指城市。
C.在古代,人们常用晦,望、既望、朔等表示月相的特称来纪日。农历每月第一天叫晦,月中叫望,望后这一天叫既望,每月最后一天叫朔。如姚鼐《登泰山记》中的“戊申晦”,表明作者观看日出是在月初那一天。
D.二十八星宿是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,用来说明日、月、五星运行所到的位置。如“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指斗宿和牛宿,都是星宿名。
答案:C
本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。考生平时要注重文化常识的积累,尤其是课本注释的相关内容,需要分门别类,进行归纳识记。对于考题中出现的比较生僻的古文化常识,根据文意仔细甄别正误。
C项,“农历每月第一天叫晦,月中叫望,望后这一天叫既望,每月最后一天叫朔。如姚翔《登泰山记》中的‘戊申晦’,表明作者观看日出是在月初那一天”说法错误。农历每月第一天叫朔,每月最后一天叫晦,“戊申晦”表明作者观看日出是在月末那一天,选项对“晦”“朔”的解释颠倒了。
故选C。
12、下列句子中加点的词,意义和用法相同的一组是( )
A.将归于临皋 是臣尽节于陛下之日长
B.以待子不时之需 以予故,咸以愚辱焉
C.凛乎其不可留也 亦未知其言之悲也
D.掠予舟而西也 迫而视之,乃前寄辞者
答案:D
本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目,首先应明确题干的要求,如本题“下列句子中加点的词,意义和用法相同的一组”,这是考查虚词的用法,然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。
A项,前“于”介间,表处所:后“于”介词,表对象。
B项,前“以”介词,用来;后“以”介词,因为。
C项,前“其”代词,“这里”的意思;后“其”代词她。
D项,两个“而”都是连词,表承接。
故选D。
13、下列句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.浩浩乎如冯虚御风 冯:通“凭”,乘
B.倚歌而和之 倚:循、依
C.正襟危坐而问客曰 危:端正
D.而吾与子之所共适 适:适宜
答案:D
本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,首先应审题,明确选择的要求,如本题“加点词的解释,不正确的一项”,然后应结合具体的语境,运用语法知识进行辨析。
D项,“而吾与子之所共适”意思是你我尽可以一起享用,“适”是动词,享有。
故选D。
14、下列对文学文化常识的解释,不正确的一项是( )
A.山的南面、水的北面为“阳”;山的北面、水的南面为“阴”。
B.城墙有内外之分,里边的一道为“城”,外边的一道为“郭”。“望晚日照城郭”一句中,“城郭”泛指城墙。
C.农历每月初一为“朔”,十五为“望”,最末一天为“晦”。
D.“桐城姚鼐记”,以“桐城”标明自己所属文学流派。
答案:D
此题考查文学常识的识记能力。文学常识题一般出自课文内容,又有所延伸,所以应在平时学习的过程中结合文章内容积累、识记。解答时要注意一些细节问题。
D项,“以‘桐城’标明自己所属文学流派”错误,本句中“桐城”为籍贯。关于桐城派,桐城派亦称“桐城古文派”,世通称“桐城派”,是我国清代文坛上最大的散文流派。它以其文统的源远流长,文论的博大精深,著述的丰厚清正,风靡全国,享誉海外,在中国古代文学史上占有显赫地位,是中华民族传统文化中的一座丰碑。
故选D。
15、下列对有关文化常识的理解,不正确的一项是( )
A.苏轼与其父苏洵、其弟苏辙合称为“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。
B.《赤壁赋》中,“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。”壬戌,我国古代传统农历纪年的干支纪年之一。句中指宋神宗元丰五年(1082)。
C.曹孟德,即曹操,“孟德”是曹操的字。古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字。
D.“苏子”当中的“子”是古代对男子的美称,如孔子、孟子等,《诗经·氓》中“将子无怒”中的“子”也是一样的意思。
答案:D
本题考查学生了解和掌握文学文化常识的能力。
D.“将子无怒”中的“子”是对对方的敬称,相当于“您”。
故选D。
16、下列词语中加点的字,读音全都正确的一项是( )
A.歧(qí)韵 譬如(bì) 嘶(sī)叫 凋谢(diāo)
B.耗(hào)子 开拓(tà) 落蕊(ruǐ) 一椽(chuán)
C.橄榄(lǎn) 落寞(mò) 细腻(nì) 廿(niàn)四桥
D.着(zhuó) 衣 椭(tuǒ)圆 萧索(xiāo) 潭柘寺(zè)
答案:C
本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音的能力。该题每一个选项中加点的字都是常见易读错的字,有多音字,有形声字,有形近字,针对命题特点,只要平时多注意积累,勤查字典,问题就可迎刃而解。本题考查形声字的读音,与所学的教材贴近。复习字音和字形字义结合起来,互相促进,相辅相成,效果会更好。
A项,“譬”应读作“pì”;
B项,“拓”应读作“tuò”;
D项,“柘”应读作“zhè”。
故选C。
17、下面句子翻译错误的一项是( )
A.纵一苇之所如,凌万顷之茫然 译文:任凭小船飘去,越过那茫茫的江面。
B.桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光
译文:桂树做的棹,木兰做的桨,划破月光下的清波,船在月光浮动的水面上逆流而上。
C.酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也
译文:向大江喝酒,横执长矛吟诗,本来是一代的英雄啊!
D.自其不变者观之,则物与我皆无尽也 译文:从那不变的一面看,那么万物同我们一样都是永恒的,没有尽头。
答案:C
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
C. 酾酒临江,意思是“面对大江斟酒”。酾酒:斟酒。
故选C。
18、下列句子中,含通假字的一项是( )
A.少焉,月出于东山之上
B.如冯虚御风
C.倚歌而和之
D.肴核既尽,杯盘狼籍
答案:B
本题考查理解常见文言实词(通假字)在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,首先应审题,明确选择的要求;然后根据平时积累、熟记常见实词的意义和用法;最后,利用语法知识、根据语境等进行判断。本题中,
B项,“冯”通“凭”,乘的意思。
故选B。
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19、《登泰山记》偏于客观写景还是主观抒情?请谈谈你的理解。
答案:【观点一】《登泰山记》偏于客观写景。姚鼐主张“义理、考据、辞章”三者的统一。单说“考据”,文中处处可见。“古长城”“三谷”“环水”“东谷"“天门”等都是作者考据的内容“山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。”作者好像一个地理学家,只是客观地描述景物,全篇无一句抒情语。
【观点二】《登泰山记》偏于主观抒情。其情感蕴藏在叙述写景之中,其情韵需要仔细吟咏体会才可领悟。读这篇游记,我们被作者浓厚的游兴感染。冬天登山已不多见,选择岁末这一天观日出则更加少见。在万家团聚共度良时之日,作者于泰山之颠皑皑白雪之中翘首迎接红日,这表现了一种崇高的人生境界。从雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象中,我们感受到作者的胸襟开阔,既无孤芳自赏的清高寄托,也没有“独钓寒江雪”的凄楚、孤寂情怀。文章满纸豪情,基调积极、乐观。
本题考查理解、探究文言内容的能力。
如果赞同《登泰山记》偏于客观写景,就要从文章写景的角度来理解。文章重在描绘泰山风雪初霁的壮丽景色。作者为我们描绘了一幅气象雄浑、明朗开阔的画面:苍山与白雪相互衬托,积雪的光泽又与落日的余辉相互辉映,色彩斑斓,形象明丽;而如画的汶水、徂徕是远景,半山萦绕如带的云雾又是近景,层次清晰,景色壮美。除此之外,又记写了泰山的名胜古迹。这些名胜古迹都在日观亭附近,是作者观日出后路上所见。同时,姚鼐主张“义理、考据、辞章”三者的统一,“山多石,少土,石苍黑色,多平方,少圜。少杂树多松,生石罅,皆平顶”;而“冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观,数里内无树,而雪与人膝齐”不仅写出了泰山有别于其它大山的特征,还能扣住时令,呼应前文,写出泰山冬季的景物特征。可见,文章只是客观地描述景物,全篇无一句抒情语。
如果赞同《登泰山记》偏于主观抒情,就要从“寓情于景,景中含情”的角度来理解。“登山则情满于山,观海则情溢于海”。山水游记总要直接或间接地流露出作者对景物的感情,这种感情又表现在游兴上。浓厚的游兴常常是热爱自然、热爱生活的反映,它是积极的、健康的。优秀的山水游记都能艺术地再现自然风光之美,用自然界所蕴藏的美和作者所流露出的感情,感染读者,使读者受到美的陶冶和美的享受。作者姚鼐是不远千里从京都“乘风雪”去泰安的。冬天登山已不多见,选择岁末这一天观日出则更加少见。在万家团聚共度良时之日,作者于泰山之颠皑皑白雪之中翘首迎接红日,这表现了一种崇高的人生境界。登山的路程四十五里,作者奋步凭高;山路“迷雾冰滑”,作者在所不顾;“几不可登”的七千多石阶,作者拾级而上;“大风扬积雪击面”,作者豪兴不减。从雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象中,我们感受到作者的胸襟开阔,既无孤芳自赏的清高寄托,也无“独钓寒江雪”的凄楚、孤寂情怀。文章满纸豪情,基调积极、乐观。
20、亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻,自唐显庆以来;其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。
请概括《登泰山记》中第四段的主要内容。
答案:写泰山的人文景观。
本题考查筛选信息、概括语段内容的能力。概括段落大意的方法包括摘句法、连词法、归纳法等,运用的时候要注意互相结合,灵活运用,各种方法并不是孤立的,运用的时候可以一种方法单独运用,也可以几种方法交织在一起使用,从而使概括段落大意更容易更准确。这段文字通过对岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宫、道中石刻的描写,以日观亭为参照写了泰山的古代人文建筑,突出了日观峰自古以来就是泰山的重要游览胜地,表现了泰山的古老风貌。
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