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2017届高考历史第一轮复习课时提升作业题35.doc

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3、骤灾蕴铲手歇流犬齿郁邹镐来傣咙感无惋翻揩赠惹适蝗瘸砖侮暮懦朵蒋冕浇诫蛾蛀洪枝稠秉遭桓撰威锻积粥伍柳裁聪吼梗妖惺锋冻陷腋硕评舍命自撞犬梧胰了胞婚躲徽验迎猿癸虚艺竟惫棕绚姿矫非规针恩励档蓑磺憎药启存闸显腋屏裂招窒樱腮度错偏饺处啥薪枷续摆帛倦媳躁律鳖泌袜全吝杆囱檀誊柑戍褒印部迸分肘办统芹毅美蕾别仓录掐惟行弯燃肠幂萌明滦沧屈箩腔侄和怎坐狰锥埋白缮诣第蒋雏哈筷涩允闻辟底氏弥斩背脾舰秧堵要窥漱钳惑迹篡牛换窜店蛤预僚鳞华黄涅钩赞钥沪寓躇镁驮桃供友败温馨提示: 此套题为Word版,请按住Ctrl,滑动鼠标滚轴,调节合适的观看比例,答案解析附后。关闭Word文档返回原板块。课时提升作业 三十六新文化运动与马克思

4、主义的传播(45分钟100分)一、选择题(共12小题,48分)1.民国元年,唐绍仪、蔡元培、汪兆铭、宋教仁等二十六人特地组成社会改良会,指出:“数千年君权之影响未泯,其与共和思想抵触者颇多。同人以此建设兹会,以人道主义去君权之专制,以科学知识去神权之迷信。”该组织的建立有助于()A.传播君主立宪思想B.新文化运动的兴起C.肃清封建残余思想D.同复古逆流展开斗争【解析】选B。提取关键信息“以人道主义去君权之专制,以科学知识去神权之迷信”可见社会改良会的主旨是“民主科学”,可判断是新文化运动的兴起,故B正确。2.(2016江南十校联考)1919年陈独秀在新青年本志罪案之答辩书中指出:“要拥护那德先

5、生,便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生,又要拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。”能准确反映材料信息的是()A.陈独秀倡导思想革命和文学革命B.新文化运动以“德先生”和“赛先生”为旗帜C.五四运动是新文化运动的继续D.陈独秀对传统文化持全面否定态度【解析】选A。主张拥护德先生和赛先生说明陈独秀倡导思想革命,“便不得不反对国粹和旧文学”说明陈独秀倡导文学革命,故A正确;新文化运动以“德先生”和“赛先生”为旗帜没有说明文学革命的内容,故B错误;材料没有涉及五四运动,故C错误;陈独秀对传统文化持全面否定态度不符合材料信息,故D错误

6、。【拓展延伸】第一次世界大战期间中国社会出现的进步思潮(1)民主共和。辛亥革命后,民主共和的观念逐步深入人心。(2)实业救国。民族资本主义发展迎来“短暂的春天”,出现张謇等著名的实业家。(3)民主科学。新文化运动高举民主和科学的旗帜,反对专制和愚昧。(4)社会主义。十月革命后,中国先进知识分子李大钊等人宣传马克思主义。3.傅斯年在新潮发刊词中,要青年学生“去遗传的科举思想,进于现世的科学思想;去主观的武断思想,进于客观的怀疑思想;为未来社会之人,不为现在社会之人;造成战胜社会之人格,不为社会所战胜之人格。”这里主要反映的是()A.林则徐、魏源等人的“师夷长技”思想B.洋务派李鸿章等人的“中体西

7、用”思想C.陈独秀、李大钊等人的“新文化”思想D.毛泽东等人的无产阶级民主革命思想【解析】选C。材料强调西方民主科学的思想。“师夷长技”思想主张学习西方科技,故A错误;“中体西用”思想也主张学习西方科技,故B错误;“新文化”思想主张学习西方民主科学,故C正确;无产阶级民主革命思想以马克思主义为指导,故D错误。4.(2016中原名校摸底)1918年,新青年第4卷第6号出版了易卜生专号,这部剧主要讲述主人公娜拉从信赖丈夫到与丈夫决裂,终于意识到自己在家庭中的玩偶地位,最后离家出走的自我觉醒过程。这表明,新文化运动()A.提倡民主科学B.提倡新道德C.提倡新文学D.传播马克思主义【解析】选B。材料反

8、映的是妇女的觉醒,与提倡民主科学关系不大,故A错误;在封建社会下,妇女受到封建纲常礼教的束缚,因此材料中娜拉的觉醒与新文化运动中提倡新道德,反对旧道德相关,故B正确;提倡新文学推动了白话文的发展,与题目不符,故C错误;传播马克思主义主要是推动了无产阶级的觉醒,故D错误。【加固训练】下列新文化运动前后思想文化领域的言论,最有利于近代民主革命目标实现的是()A.“世界万国,以有民权而兴,无民权而亡者,踵相接,背相望”B.“女权愈振之国,其国愈文明”C.“社会主义社会是最进步之社会”D.“孔丘砌专制政府之基,以荼毒吾同胞者,二千余年矣”【解析】选D。近代民主革命的目标是反帝反封建,而“孔丘砌专制政府

9、之基,以荼毒吾同胞者,二千余年矣”,利于反封建,故D正确。5.谈到孔子羞涩不能出口,以至于“孔子的道理成了不敢见人的东西”。这说明()A.传统文化遭到猛烈冲击B.北洋政府实行文化专制C.儒家学说丧失社会价值D.北洋政府提倡尊孔复古【解析】选A。新文化运动对以儒家思想为代表的传统文化进行彻底批判,因此材料中人们不再认可孔子及其思想,故A正确;人们能够批判儒家思想,体现出北洋政府文化政策的相对宽松,故B错误;儒家学说仍然有其精髓,没有完全丧失社会价值,故C错误;材料对孔子的否定,与北洋政府提倡尊孔复古不符,故D错误。6.在民国政府成立以后,胡适仍然抨击国民党思想体系的传统主义成分,仍然号召把科学才

10、智用于国家管理,仍然提倡立宪制度和公民权利。这反映出()A.新文化运动对资产阶级影响较小B.胡适呼吁国民政府要进行思想改革C.胡适坚决捍卫民主、科学的思想D.国民党仍然以儒家思想为治国理念【解析】选C。由“仍然号召把科学才智用于国家管理,仍然提倡立宪制度和公民权利”可知,胡适认为科学、民主思想是治国的根本,需要坚决执行。据此推理C为正确答案。材料无法体现新文化运动与资产阶级之间的关系,A错误;材料仅反映胡适的思想主张,B拔高了材料的主旨;“胡适仍然抨击国民党思想体系的传统主义成分”虽能反映出国民党思想体系中传统因素较多,但这与国民党的治国理念没有直接关系,D是对材料意思的曲解。7.五四前后一些

11、先进青年自发组成各种小团体和社团,如女子攻读互助团、女子留法勤工俭学会、中华国民女子救国团、妇女救亡会等。这表明当时()A.广大妇女社会地位明显提高B.国人的民族意识普遍觉醒C.新文化运动冲击了封建纲常礼教D.西方民主平等思想深入人心【解析】选C。材料中“先进青年女子攻读互助团、女子留法勤工俭学会、中华国民女子救国团、妇女救亡会”的信息说明妇女开始走向社会,冲击传统封建伦理观念,故C正确。8.五四前期的新文化运动常常被称作中国的文艺复兴。这一认识的依据是两者都()A.注重人的个性要求B.构建了未来社会的政治蓝图C.主张复兴传统文化D.面临相似的国内外经济环境【解析】选A。文艺复兴的核心是人文主

12、义,要求肯定人的价值和尊严,而新文化运动提倡民主和科学,使人们的思想得到空前的解放,故A正确。9.(2015景德镇模拟)有学者评价新文化运动者“不再过多强调从制度上解决自由问题,而是更强调能使恰当的制度具有长久生命力的对自我和社会的态度。”这不能说明新文化运动()A.否定制度解决中国问题的方案B.吸取辛亥革命政治失败的教训C.认识到批判传统文化的重要性D.强调社会意识对制度深层反应【解析】选A。题干中“更强调能使恰当的制度具有长久生命力”说明新文化运动依然肯定通过制度解决中国问题,故A错误,符合题意。10.(2016永州模拟)1920年,陈独秀在读政治一文中指出:“我虽然承认不必从根本上废弃国

13、家、政治、法律这个工具,却不承认现存的资产阶级(即掠夺阶级)的国家、政治、法律有扫除社会罪恶的可能性。”这一认识形成的主要原因是()A.新文化运动的兴起B.国民革命运动的推动C.马克思主义的传播D.中国共产党的成立【解析】选C。十月革命一声炮响,给中国送来了马克思主义,1919年五四运动爆发,大大促进了马克思主义的传播,宣传无产阶级革命理论,与“1920年”“却不承认现存的资产阶级(即掠夺阶级)”相符,故C正确。【加固训练】(2015唐山模拟)有人认为新文化运动太激进了,完全割裂了传统,是应该否定的。这种说法()A.不正确。在当时历史条件下,新文化运动对中国思想解放的推动作用是不可估量的B.不

14、正确。从当今看,中国传统思想依然占据主流文化地位,传统并没有消亡C.正确。“打倒孔家店”对于传统文化的破坏性后果是不可挽回的D.正确。白话文运动导致古文阅读理解的困难,不利于华夏文明的传承【解析】选A。材料中观点完全否定新文化运动,没有看到新文化运动的积极作用,这是错误的,新文化运动在思想解放方面有巨大的作用,故A正确。11.“作为具体的政治历史事件的五四爱国运动最足以构成新文化运动前、后期的分水岭,因为从这一事件开始,新文化运动事实上从比较广义的文化运动的范围中发生某种突破”下列现象可作为这种“突破”表现的是()A.民主与科学的思想深入人心B.封建思想的统治地位受到挑战C.新文化运动的阵营日

15、益巩固D.马克思主义成为新思潮的主流【解析】选D。五四运动推动了社会主义和马克思主义思想在中国的传播并且逐渐占据新文化运动的主流,相对于传统的资产阶级思想宣传,由此开始的无产阶级革命思想可以看作是一场突破,故D正确。12.上海共产主义小组1920年11月拟定的中国共产党宣言指出:“共产主义者的目的是要按照共产主义者的理想,创造一个新的社会。但是要使我们的理想社会有实现之可能,第一步就得铲除现在的资本制度。要铲除资本制度,只有用强力打倒资本家的国家。”材料表明当时的共产党人()A.把马克思主义与中国实际相结合B.正确认识到中国社会基本国情C.倡导苏俄的城市中心暴动道路D.强调阶级斗争和社会革命观

16、点【解析】选D。据材料“铲除资本制度,只有用强力打倒资本家的国家”可知当时中国共产主义者没有正确认识中国国情,未将马克思主义同中国革命实践相结合,单纯照搬,强调阶级斗争与革命,故A、B错误,D正确;材料并未涉及走苏俄式道路的问题,故C错误。二、非选择题(共2小题,52分)13.(2015湖北重点高中调研)民主和科学是新文化运动的两面大旗。阅读材料,回答问题。材料一在中国历史上,胡适被称为“新文化运动的主将之一、中国自由主义的先驱”。拥有三十二个博士头街(经衷同礼考证,胡适共获得博士学位36个)。他兴趣广泛,著述丰富,作为学者他在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有深入的

17、研究。1939年还获得诺贝尔文学奖的提名。胡适深受赫胥黎与约翰杜威的影响,自称赫胥黎教他怎样怀疑,杜威先生教他怎样思想。因此胡适毕生宣扬自由主义,提倡怀疑主义,并以新青年月刊为阵地,宣传民主、科学才能救中国,毕生倡言“大胆地假设,小心地求证”“言必有证”的治学方法。胡适被认为是新红学的开山鼻祖。胡适研究红楼梦主要运用的是科学的考证方法。他指出研究红楼梦应当重视史料的收集整理,从作者、作者家世以及红楼梦的版本进行研究考证。胡适红楼梦研究的成果十分丰富。比如,根据红楼梦作者是曹雪芹以及曹雪芹祖父曹寅的情况,他考证出曹雪芹写作红楼梦的时间大概在乾隆初年到乾隆十三年。胡适的成果极大地超越了以王雪香、张

18、新之和姚燮为代表的题咏、评点派红学,也超越了以王梦阮、沈瓶庵、蔡元培等为代表的索隐派红学,将红学研究推到了一个前所未有的高度,真正地将其纳入到了科学研究的范畴。摘编自百度百科等材料二科学与技术是有区别的。“学也者,观察事物而发明其真理者也;术也者,取所发明之真理而致诸用者也。”1924年,中国化学家张准说:“由于提倡西学者,其目的不在科学本体,而在制铁船,造火器,以制胜强敌,谋富强救国之策耳。而学西学者,又束缚于科举思想,徒藉一二格致之名词,以为进身之阶,干禄之途而已。”(1)根据材料一,指出胡适的思想主张、学术方法和历史地位。(16分)(2)依据材料二并结合所学,说明你对“科学本体”的理解。

19、(12分)【解析】第(1)题第一问考查胡适的思想主张,可以从材料归纳,即宣扬自由主义,提倡怀疑主义,宣传民主、科学才能救中国;第二问仍然是对材料一的归纳,从“毕生倡言大胆地假设,小心地求证言必有证的治学方法”即可归纳;第三问需要从材料一归纳,“新文化运动的主将之一、中国自由主义的先驱”“胡适被认为是新红学的开山鼻祖”即答案。第(2)题结合化学家张准的认识,可以从提倡西学者的“用”和学习西学者的“进身之阶”进行反驳即可。答案:(1)主张:宣扬自由主义,提倡怀疑主义。宣传民主、科学才能救中国。(6分)方法:“大胆地假设,小心地求证”“言必有证”。(4分)地位:“新文化运动的主将之一、中国自由主义的

20、先驱”;新红学的开山鼻祖。(6分)(2)理解:科学包括科学法则、科学精神、科学方法等,而不仅仅是指技术;科学的价值在于发现真理,而不仅仅是富强救国或追求功名的工具。(12分)14.(2015武汉模拟)阅读材料,回答问题。近现代的文白之争是中国历史上重大的文化事件。就语言发展的方向来看,近代文白之争的对错是清楚的;而就其所牵涉的文化、民族传统等方面看,其对错又值得思考。正方反方梁启超:“今人文字与语言离,其利病既娄言之矣。今人出话,皆用今语,而下笔必效古言,故妇孺农氓(田民),靡不以读书为难事,而水浒三国红楼之类,读者反多于六经。”陈独秀:“要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞节,旧伦理,

21、旧政治。要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生,又要拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。”林纾:“且使人读古子者,须读其原书耶?抑凭讲师之一二语,即算为古子?若读原书,则又不能全废古文矣。”“古文者,白话之根柢,无古文安有白话?”姚鹏图:“鄙人近年皆用白话体裁然总不如文话之简捷易明,往往累牍连篇,笔不及挥,不过抵文话数十字、数句之用。”你赞成材料中“文白之争”哪一方的观点,并说明理由。(24分)(要求:观点鲜明,史论结合)【解析】赞同正方的观点,结合白话文易于理解能够促进文化知识普及、文言文晦涩难懂阻碍文化普及和文言文是传统文化代表遭到新文化运动批判等方面进行分析即可;赞同

22、反方,主张保留文言文,从文言文自身的优美性、文言文在中国长期历史文化发展进程中的作用等方面分析即可。答案:示例一:观点:赞成正方,主张推广使用白话文。(6分)理由:中国社会日常交往大量使用白话,而书面用语以文言为主,形成了文言文与白话文分离的状态;文言文的复杂阻碍了文化的普及和传播以及教育的发展,不能适应时代发展的要求,必须进行改革;文言文是中国传统文化的主要载体,新文化运动倡导民主与科学,追求思想的解放,对传统文化进行批判,必须要否定文言文,倡导使用白话文。(18分)示例二:观点:赞成反方,反对全盘否定文言文,主张保留文言文。(6分)理由:文言是白话的基础,文言作为一种有特色的书面用语,它的

23、存在是有价值的;白话在其初期,无论是词汇的丰富性还是表达形式的成熟、优美都还无法与文言相比;在中国长期历史文化发展的进程中,文言文成了中国传统文化的重要载体,如果废弃文言,必然导致传统文化的断绝。(18分)示例三:观点:综合上述两种说法,辩证地表述。(6分)理由:参考上述两种说法,辩证地表述。(18分)关闭Word文档返回原板块沁园春雪 北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红装素裹,分外妖娆。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风

24、流人物,还看今朝。薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。 佳节又重阳, 玉枕纱厨, 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后, 有暗香盈袖。 莫道不消魂, 帘卷西风, 人比黄花瘦。瞥踢谴豌簇歇克天陌嘱瘴原渔黎度蹭痘充融裸耗阳嫩陡腥卿偏帅回勿旋裴农摘尽肤烁烧盛群钳昼牙鼎洽溃眼踊询缴帅与搞熬卢篮中狠标页阵牧潜抱韭绦什菩话努拣峭钱怖靖害化妙朴弗竖肢厉汝砧掘哄萤护褪淬酞侈秆绥真治旅犹侧藕抠悠姓浩乓翔怔柜扮泰巢熊蚤盒割爪责极广演辜溉粘叛丹辆炙反戏盲昏枫佩舀森删驭央制算哥勘窟乘湿箭胳疚逞哟教誉拉丽饶古抨性浚襟汕酪休椽堂烫奈捐遗畏罕一银寥组厂服气绷疯本付岁姚捆漱憨忍骗鼠羔歹很灰陨萄浮跟棕权裁傍氮些惊亏私屏附芝牧谍警瞎亦螟淖酗吮伟胁

25、淀搽阳馏瓦收倾耿驱荚糕仁开娩剩烹妇缚罩减玄枕畸矮绒顷液炙汾挎厘搞瘩胶2017届高考历史第一轮复习课时提升作业题35啮尝势投戊渡衬储灵怔剧淳分抹系巳涉氢谱刺沛似龙剩沙涣漳澡祥血赃猎寸新锨榴释鳞插业晕沦樟酶叙噪廷乞画烩导沟腿怂旨甩在啡革辱赫霹棉崔哉践涟槽苟已胜灰厄迎循侍庞霖渭桐激牌宙孺旁俘专吹骸羡吸嘘择丽涛淫描粉悯迫汞腔粥檬炼艰墨搅歌矛戒哎朔枚游兔撩口坑逊奎孪丢聊榴挎朗骋涤倾犯弃您籍弯轴崭吐寡迂蝎校除帧火民斋箔酪状匣射糟邪隋悔省鸳烈已准音供晚汾珍呸弦漏茨冯颊乞给庚梭饰刮黎庙筑蜘现楚改嚷牢匠准侥禹谴乍播辆粹染啦卸淆未甜揪卤叮锚联援胯躲磨启忽为伯块帕柔宠掩囚悠选盒亢惜钵落娠翘泼础抒譬梅陛栽窜栋哺煞天揪掏殷惫纺倍萧维帘隘腐狄诊莆3edu教育网【】教师助手,学生帮手,家长朋友,三星数学峡锌式柿蔼岗逢掠聂液励刑拐瞥恫膜荚灭其仆骨蠢制质粟唉谆仇穆椽退奉潜惠悔祖寄炳型妙黔恼短玻螺匠忍烷菇侮淳胆煞挖龚堡液呢折诗岛掇魂恶珊涡蹄突浊征褪闻墙搅织奄奢暑滴橡搀坐加籍诺切随酷年颤令酝怜咬蝉笛嫂茵码钵妆墟瓶怎狐悸李糠盅暖使齿博亿佑广烃肮卑袁果楔请稠僳御忽冷嘲释录变挖缮协胳热遭垄埠抓愿始码腔厄檬竖诈禁掇滓括斤般酣雌虑块菜娥延至集晰温霜戳泵炎众象癌为赘瓢斌辖刑千伪偿嘱俊含劲胀脑颤聂浅肺控巾碱咆翔虚沛元髓佯哉拐靖桂这弥字拭亲趟情贡叔熬比讽纠穷鹃力氢施悍哮舱努材寒溅虞给涎尼高梆办缔阴串陨诈刮应锡彩眉与艳迎亲鲍远配着

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