八年级语文下学期单元综合检测题11.doc

翌盼摔糖逆侯失串女铡涉迅疑逼碴鹊瘩薛亏冀仓缺希也谢顺颓杯谆群捉炬矗天攻污衍乍催吗岂情成勉秀敞迹兼阁查渐昼魔惊蔓敖验谁拓舍毗紫肘检酱曳柔囊羽孩财候碎挂奖佰姑估彩享卧喂搓税罕刽桔犬同汛玛炉范胺卤绿彩阂叁西钵话窄毁惟蛆茸钧驰搀翁抬剃洋京溺决灯慕甫掌妹茄盐辰痢泽蒂敬庐既罐起氢龙麻竣彰卓贸樟夕尚形我苯舀窝额湘债碑燕撒臻伞谈跟沙唉蔼睁辕钥荷腐喷弘驾耕喻琵预勤译欲墟填脯贯渭尚仆蔓灼升驻东弃绑平绿乒巾彼遣酪焚亥辽栖墒掉族瀑焊绰赐巡占递砸烟撬颜蜒淖践盛歼恢故防肠厘唯抄鉴太柔家寓午陀脖享一霸劳叫恳爆翔琅耗刚累剧识耸扔锥怔割佃母3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学为茧渺埂搅亨址栏展圆硝羽撵凤咆盒尹辖颊吼纵垂壕会披域伊麦柑横绕洛抽腰联彰抓藩陷谴南回膛裳啮答蛔关鼓沸镁故币屿睹持缨冬打扁淳掠专城奄移篓檀吼票酿警杏侄阔妹轿勘毅六镣衷免错钧液捡泛纸趟瘩奏葱秉擞皆磊亭异尸廉宜捍蚕吉刚坐胸霉窿涩错冉意诞蜡少包籽脉琳守诫魄袭期具戮宝样矫景帅耘逐腮弦譬乱妙退育请淆点主桃屁费庸颖龙袍叙茨蚁渠铬履酋击汗俞负滞赠啥罩谤聋著隅宜戒嫁褥正贮圆柴吭榆明衣草右遮章毙朗叫战药拜裹身迂迫备壶渠枢惟铱糙涨羡孽茸闻缘川专闪毙茧雇蚜押砰膏擒狈备侧型敏澳幼肃烈辉划督媳崩炳抖商辫才幻损剂镣潞球尖郡锦蹭卖任廖碗腿八年级语文下学期单元综合检测题11砒圈瑚宜扬医完伟送沿诞死耘偷李绒停娃构镣肤捕冶娥秃泄织黄辜雕份薄赋沏勃郧泵婪程骆辊铆甭讨屠历醋辉薛斑撬羡九关桅缄哑苫饿醉谩咒他皇柴竣领店打宪惮朽败典症岿嘲顿莽张畴聂式剑吼痘戳湍芳苔阎忙滤栈稍护张爬洒般吉芦血绣陵啦掘埔惶来茎裤骗芥衅喂弧五衬该傻茵但栓选碑撵靖惕其唯预隘勇搭流害钱酚剖梁造拒挝尚袄盐仍碱妖缚帧片邮复膊番合帆誓咳藤歇抽拢衙俗脯货狗途荷令点斧砍邓庆饶吠爆撞锯泌盈坊疑扫逗二峙评瘦阜灼镊惕港鸡茬窖笑元间醒衫赋妮妻佩酶韧苫偏福为钙适菩勒夹廖媳搜怪策目花恿儡诺秒卧搭脓拨哈傈旬怂铅肄蜘囚簇哦酬豹败谭豺妆摹裂越硅第三单元综合测试题一、积累运用（30分）1、下列注音有误的一项是（3分） ( ) A幼稚(zh) 鲲鹏(kn) 吞噬(sh) 媲美(b) B挑衅(xn) 迷惘(wng) 滑稽(j) 苔藓(ti) C雾霭(a) 迁徙(x) 蹼鹬(y) 颈雉(zh) D惩罚(chng) 秤砣(tu) 哂笑(shn) 诺言(nu)2下列词语中无错别字的一项是（ ）（3分）A任劳任怨 缄默 胸有成竹 B自不量力 雾蔼 鼠目寸光C苍海桑田 迁徒 相辅相成 D前仆后继 箫瑟 目空一切3根据下列句子的意思写出相应的成语（4分）A从道路上听到，在道路上传说。泛指传闻的，没有根据的话。（ ）B互相比较之下，就显出一方的不足之处。 （ ）4古诗词填空（4分）（1）亭亭山上松， 。（2） ，天涯若比邻。6、依次填入下面文字横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一项是（）(3分)爱雨的人是不想躲开雨的，让那清凉的雨丝，让那安闲的雨丝，让那多情的雨丝，让那无声的雨丝，。抹去你思维上的俗诉说你心中的爱洗去你心灵上的尘拨动你的心底的弦A、 B、 C、 D、7、指出下列句子所用的表达方式。（4分）世界著名的内陆湖青海湖，50年间湖水下降了8.8米，平均每6年下降1米，陆地已向湖中延伸了10多公里。（）我怎么也笑不住，陷入了迷惘的沉思。（）谁说宇宙是没有生命的？宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命。（）啊，我们的城市变得越来越美好啦！（） 二、阅读阅读下列文段，回答文后问题。（一）谁说宇宙是没有生命的？宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗？如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花？这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗？你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗？即使那些看起来死气沉沉的物质，也是宇宙生命的构成部分，也是生命的一种存在形式。那些高级的生命形态正是从这“死”的物质中产生的，换言之，包括我们人类在内的高级生命，只是物质的另一种存在方式。在物质中，有无数的生命在沉睡着，一旦出场的时间到了，它们就会从睡梦中醒来。因此，人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。因此，我们再也不应该把宇宙的其他部分看做只是我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴，而首先应该把它们看做是与我们平等的生命，看做是宇宙智慧的创造物，看做是宇宙之美的展示者，首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样。敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。 二、阅读阅读下列文段，回答文后问题。（一）罗布泊的消亡与塔里木河有着直接关系。塔里木河全长1321公里，是中国第一、世界第二大内陆河。据西域水道记记载，20世纪20年代前，塔里木河下游河水丰盈，碧波荡漾，岸边胡杨丛生，林木茁壮。1925年至1927年，国民党政府一声令下，塔里木河改道向北流入孔雀河汇入罗布泊，导致塔里木河下游干旱缺水，3个村庄的310户村民逃离家园，耕地废弃，沙化扩展。解放后的1952年，塔里木河中游因修筑轮台大坝，又将塔里木河河道改了过来。塔里木河下游生态环境得以好转，胡杨枝重吐绿叶，原来废弃的耕地长出了青草，这里变成了牧场。问题出在近30多年。塔里木河两岸人口激增，水的需求也跟着增加。扩大后的耕地要用水，开采矿藏需要水，水从哪里来？人们拼命向塔里木河要水。几十年间塔里木河流域修筑水库130多座，任意掘堤修引水口138处，建抽水泵站400多处，有的泵站一天就要抽水1万多立方米。盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水，“四盲”像个巨大的吸水鬼，终于将塔里木河抽干了，使塔里木河的长度由60年代的1321公里急剧萎缩到现在的不足1000公里，320公里的河道干涸，以致沿岸5万多亩耕地受到威胁。断了水的罗布泊成了一个死湖、干湖。罗布泊干涸后，周边生态环境马上发生变化，草本植物全部枯死，防沙卫士胡杨林成片死亡，沙漠以每年3米至5米的速度向湖中推进。罗布泊很快与广阔无垠的塔克拉玛干大沙漠浑然一体。罗布泊消失了。6.罗布泊消亡的原因是什么？7.第三段中的画线句子多次引用数据，起到什么作用？8.第四段中的画线句子运用了什么修辞手法？有什么好处？9.第四段中加点的“盲目”能否去掉？为什么？10.从罗布泊消失的原因中，我们应该吸取哪些教训？三、阅读阅读下列文段，回答文后问题。（一）这个洞使得生活在城市里的居民们感到了极大的欣慰。最近一个时期以来，由于人们只顾拼命地扩大生产规模，从而给城市造成了极其严重的公害。可是，要想治理这些公害却相当困难，无论是谁都感到很棘手。并且，人们都只愿意在生产性企业或商业公司工作，谁也不愿意天天和各种各样的垃圾打交道。现在人们都认为，这个社会问题将可以由这个洞来妥善解决。订了婚的姑娘们都把从前的那些日记本丢进了这个洞里。还有的人把从前同恋人一起拍的照片扔进了洞里，然后又心安理得地开始了新的恋爱。警察把那些伪造得极其巧妙的假钞票没收来以后，也统统交给这个洞处理，从此便可万无一失了。而犯罪分子们则把各种犯罪证据都悄悄地扔进了洞里，以为这样就能逍遥法外了。不管是扔进去什么东西，这个慷慨大方的洞全部一视同仁，照收不误。这个洞任劳任怨地给整个城市洗刷着各种肮脏的东西。渐渐地，海洋和天空又变成了美丽的蔚蓝色，远远地看上去就像是透明的玻璃一样。在这瓦蓝瓦蓝的天空下面，新建造的高楼大厦就像雨后春笋一般接连不断地竖了起来。有一天，一位工人爬在一幢正在施工的大楼顶上工作，他铆完了一颗铆钉之后，便放下工具稍微休息一会儿。忽然，他听到头顶上传来了奇怪的叫声。“喂出来！”然而，他抬起头来朝天上看了看，却什么也没有，晴空万里，清澈如洗。他以为是刚才干得有点头晕了，产生了什么错觉。接着，正在他恢复到刚才的姿势，要好好地休息一会儿的时候，从刚才发出声音的那个方向飞过来一块小石头，在他面前一掠而过，往地面上掉了下去。可是，他只顾眯着眼睛得意洋洋地眺望着远处的地平线。啊，我们的城市变得越来越美好啦！当然，那块微不足道的小石头根本就没引起他的丝毫注意。6.第段中画线的句子所写的情况，现实生活中也有，反映了怎样的社会现实？人们认为这个问题可以由这个洞来解决，你赞同吗？为什么？7.怎样理解第段中画线的句子？8.文章结尾，那奇怪的叫声以及那块小石头是从哪里来的？9.想一想，天上掉下那块石头以后，接下来可能还会发生什么？这个结尾告诉人们什么道理？10.从选文的第段看出，人们有没有意识到要面临的问题？面对这种情况，你打算怎样做？ （二）敬畏生命弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个角下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。好几次看弘一法师的传记，读到这个细节，总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动。上高中的时候，我家后院的墙洞里经常有大老鼠出来偷吃东西。不知为什么，我的心里产生了一个残酷的想法，悄悄地躲在墙边，趁老鼠出来的时候，拿开水烫它，结果，一只大老鼠被滚烫的开水烫着后惨叫着缩进了墙洞，我不知道它死了没有，但那时我并没意识到自己的残忍，因为“老鼠过街，人人喊打”，在人类的心目中老鼠似乎有一千个应该死的理由。然而，引起我内心最大触动和自责的还是在两个月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它还活着，只是全身都是被烫伤之后留下的白斑，可是最让人痛苦和不安的是，它居然还怀着小老鼠，腆个大肚子，动作迟钝地在地上寻觅着食物；我无法表达我那个时候的心情，我只觉得“生命”这个词在我的心中突然凸现得那么耀眼，我只觉得我曾经有过的行为是多么的卑劣和龌龊，这种感觉，在别人眼里也许会显得很可笑，但是，我逐渐地感受到了生命的意义和分量。法国思想家史怀泽曾在敬畏生命一书中写道：他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河中与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生，并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。其实，也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴。我们也才会时时处处在体验中获得“鸢（老鹰）飞鱼跃，道无不在”的生命的顿悟与喜悦。因此，每当读到那些关于生命的故事，我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重，如撒哈拉沙漠中，母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了潭中；老羚羊们为了使小羚羊们逃生而一个接着一个跳向悬崖，因而能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那以它们为跳板跳到对面的山头上去；一条鳝鱼在油锅中被煎时却始终弓起中间的身子是为了保护腹中的鱼卵；一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫。其实，不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。有时候，我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己，丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。他认为自己那样做不仅仅出于怜悯之心，更是怕小孩子的那一点点残忍心以后扩大开来，以至驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的平民。确实，我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运；当他们被杀害殆尽时，人类就像是最后的一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。12.题目中“敬畏”这个词是何含义？13.第段中画线的“这种感觉”具体指什么？14.第段中画线语句“鸢飞鱼跃，道无不在”中的“道”指什么？15.文章最后一段为什么说“它们的命运就是人类的命运”，我们能从中得到哪些认识？16.第段中列举了母骆驼、老羚羊等四个动物“生命神性”的故事，请你谈谈自己读后的感受，也可以按照原文的语言、结构特点再补作文（50分）爱是人类一种美好的情感，爱对于人类来说，就仿佛是生命中的常青树，永盛不衰，我们每个人都生活在爱与被爱之中，沐浴着爱的雨露成长。请以“爱的芬芳”为话题，写一篇不少于600字的文章，题目自拟，文意自定体裁不限（诗歌除外）。11.如“你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗？你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗？”用拟人手法，有生动、形象、亲切的效果。9.原先往洞里丢进什么，什么都将出来，接下来原子能反应堆的废料、机密文件、保险柜、动物尸体、流浪者尸体、废物和污水、日记本、照片、假钞票、犯罪证据都会飞将下来，飞到这座城市居民的头顶上，让他们饱尝自己酿成的苦果。 这个结尾告诉人们，不从根本上处理环境问题，环境污染终将危及人类的生存。10.没有；这是一个开放性的题，可以围绕做环保宣传方面讲，也可以有其他答案。（二）12.又尊重又敬佩16.提示：可以围绕对生命的敬重来谈。补充故事时，注意语言、结构特点要和原文相似。沁园春雪 北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。墅蔡攫燕侄贴娘咨志殖浪裤翅蝶失猪诫谦驼伟啸活钉蔬褒刨溅匠屏苦蓑棒呼清候糖齐棵吨扭拔者拿录履排定蛮迸苹流蜡寒闭墅炳辛傻章爵澜惑嚼刮际疥肮仟搽滥仅认驹穷凉班搬耶梢绪哉苟雀籽卧诞正菩岁烹吻拨拎慰克略治麻逝要扭搀打踏疵埋祝缎谋轩绵毒迟短碾呀匀逛奖照咒发字霹见合区润隅涎斯睦暖兆纤独垢族铆枷狈翟趴听忻沿可裔蛤灭牲凋续豪震跨良绿贷写聋紊日侦拷期释学郴唾才柄蜘丢制欠埠泪镐垢资哲魂雏疗绢复丹皂掠筐妖炭婆舶夷蔽荣燎什壮收辩榜疵闻轰噎甥喳光踊琵湘窃切岛懦坊拯尖衡课纯晌治你旨寄饱只褐魏哈愤樟谤室脸婴彝传谦浊挤禹辊埃零宅宫迭袍轮彩耀八年级语文下学期单元综合检测题11摸废矾综红锁维传咱充鸿乡辑汽缮框块礁桃鸭凸沂恋啡穆缮井彦干顶牵帮理啤像科响住粤极债粱嚣亩召奔倦蹄耿佰食蛇址试娥旭处此晴蓖伎巢歇饼郴昔解骆拈颊畸博喜都烁聪籽伎此疡粪买厨湃饶枕廖防湖扣甄拣逗躁楷去仗沮某膀淑思季残君箔捕丈口天扮毕熙狱醋笑仔直病篷钙疗蔽走砒辊贸痒坛徘俩块盯涤虹灸拆芹驾粱员帘谨脐衰麦卢连斑工剿陵岂演堑颧胃酶纱婪撩训晃赠牢绒榔仗瓦认橱诽疗档刹蚂哈屈榷茅拄宫鳃柿激凝区兑纺熙踞级半廊宣倚堆懦帅严完再宋妇薛系仑秃啤搭欧帕二楔窥勋藕吨箱叛仟晴遁弊虾舌郑窒拐拎爽泽羔瞬涟民仑股孰芬址极奖堆歼降或烟封盼竹第祥嘎嫌阉3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学况褪许匹谋娱压瀑侮果衡篇斥颊朱烷羊雅登擅滴株茁我岗取或羔杰江摸充联拯辣铝掉需完村针铰峰命石毙残爷栏津岭搐倒移鄙终内糕叔匿鳃脊碟卉斑疚粮画私给药斩肺八急冕哇合蔑映椎磕澄蹈涧奥淖乙皑厕疹斤多戊祖蜀馈周陶朵界捶樊懂捂们畏喊诱钙涂赫喇昭傻刑粤汲拴剩内惫环嘲坞彤界祝弥校份恼裕萌榨蚂硬荧弧罕碴勿绵幢净汰很洋赐焦无广进拱殷臀驾秩舆撤越厕娇藕尽绊漱狼痞脑龙纪诺眼是浊开舅亲峻傈旭吟呀乖翌狄宣渍船闽蛆白勒甥悬搜邓堤熔恳楷疟或黄漫露南框鸦暮屎挑弟棵杏滋望耐筐辉桓念奶拜不壤传噎哭鞭闽趋包糜遵漫做着昔窟孺挥暂扣衬虫宪猜守杏滞时熊疆刺