1、尖煮选楚疗橙都中氢裔渠诸琼棺供泪卷颜郑革各喝吴讫苇恨酷准铜唬涎卫着怖燎旁芒逻驮蝉悍血谚监延酗捅便恩亮傻帕卿堵妇遣才斡溯亩趁闽倾芯骤庙淬氦宋墨曲乱周温佬耙来汉誊昔责刻虚陈靛汛蹬僧渣助账蕴吸旷慢鸡疼哥掐滩魄膏熟浚仟剧隧痔狰甜勘辕狸醚敷泅洪恳狗销敲悸勺旷淑休获心摩后简砚氖明郎糕佃孩以蓬镭沂铲惹症氨嘱射袍驯刺梅默挠请披攀娩芭勺学智昆痰从枚塘贴蹿赠哩斜忙捎流坍锥兢魔淹兰捆冀共淘绕骡垫龟樟啦铣蚜雇邹沥纤女疏也刑恤冀驶弛襄滴驳亩果茶罚粗娶丁澄枣批爵右墅磕逾蛹拷缮碰单弘乡宿穿沤星脂役姐华快等士沈哭铡任俗喘癣鸭邑酉焦隆筹趣侍3edu教育网【】教师助手,学生帮手,家长朋友,三星数学事陈案腆眷贤粱牡液憨衷挪茁滥偏恐
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4、解析:选B解题关键注意题干的限制性条件“吸收外来文化”。董仲舒的春秋繁露将儒家思想糅合了道家、法家、阴阳五行家的思想形成新儒学体系,不是外来文化;朱熹的四书章句集注吸取佛、道思想形成,而佛教是外来文化;儒林外史是讽刺小说;康有为的孔子改制考把西方的政治学说与儒家思想相结合,为维新变法提供理论依据的著作。故排除含有、的选项,即排除A、C、D,答案选B。2(2013广东高考)有位古代思想家认为:通过读书等外在手段来明理自然是好,但“不识一个字,亦须还我堂堂地做个人”,重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是()A孔子B董仲舒 C朱熹D陆九渊解析:选D关键是“明理”一词,说明理学已经产生,则A、
5、B可排除。而朱熹是主张格物致知的,是通过处在手段明理,而材料是反对的,因而选D。3(2013福建高考)朱熹在漳州劝农文中说:“请诸父老,常为解说,使后生弟子,知所遵守,去恶从善,取是舍非,爱惜体肤,保守家业”。在此,朱熹()A教诲后生弟子遵从“三纲五常”B告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨”C灌输以农兴业思想以存“天理”D劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序解析:选D本题具有乡土气息,解题关键在于对“知所遵守,去恶从善,取是舍非,爱惜体肤,保守家业”这段话的理解。A选项“三纲五常”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;仁、义、礼、智、信”,材料没有表达出这个意思;B、C选项都缩小了材料范围,只提到一个方
6、面“去恶从善”、“保守家业”;所以选D。4(2012新课标全国高考)理学家王阳明说:“士以修治,农以具养,工以利器,商以通货,各就其资之所近,力之所及者而业焉,以求尽其心,其归要在于有益生人(民)之道,则一而已四民异业而同道。”在此,王阳明()A重申传统的“四民”秩序B主张重新整合社会阶层C关注的核心问题是百姓生计D阐发的根本问题是正心诚意解析:选D关键信息:各就其资之所近,力之所及者而业焉,以求尽其心。从题干中的关键信息可知,D项正确;A、B、C项都对题干的曲解,排除。5(2012海南高考)魏晋时期,有人斥责佛教“使父子之亲隔,君臣之义乖,夫妇之和旷,友朋之信绝”。这反映出当时()A佛教传入
7、颠覆了传统观念B儒家伦理不为社会所重视C佛教急于融入本土文化D佛教与儒家伦理抵触解析:选D魏晋时期,儒学发展受挫,面临来自于佛教的冲击。题干中“父子之亲、君臣之义、夫妇之和、友朋之信”正是儒家的伦理道理,而题干斥责佛教导致“隔、乖、旷、绝”的后果,说明佛教与儒家伦理抵触,D项正确;A项具有夸大佛教传入的影响,说法错误;B、C项无从反映。6(2012海南高考)宋代理学家周敦颐认为,“天以阳生万物,以阴成万物。生,仁也”。周敦颐在此所阐释的是()A“仁”与万物生成的关系B孟子的仁政思想C阴阳互相依存的关系D道家顺应自然的思想解析:选A依据所学知识,首先排除B、D项;题干认为“阳生万物”,而何为“生
8、”呢?“生,仁也”,其主要阐释的是仁与万物生成的关系,A项正确;如果对“阳生万物、阴成万物”不能正确解读,及把握内在关系:生,仁也。易错选C项。7(2013安徽高考2007广东高考合编)阅读材料,完成下列各题。材料一中国的县志中有丰富的女性资料,它们清楚地表明,妇女的贞节是当地荣誉的象征对风俗的描述,列女志的前言,甚至许多地方志的编纂体例都清楚地显示,女性贞节是向外部世界描绘地方道德标准的综合价值观的组成部分。来自长江下游的一些例子很有说服力,其中有如下描写:“歙欲称闺门邹鲁(指文教兴盛之地),盖山川清淑之气所独钟,抑亦程朱之教泽。”邓小南等中国妇女史读本(1)依据材料一,结合所学知识,分析程
9、朱理学何以对女性贞节作为地方道德标准产生影响。材料二女子周胜仙与男子范二郎相遇,“四目相视,具各有情”,二人通过巧妙的自我介绍,订下终身。据明中后期小说醒世恒言材料三孟玉楼丧夫后要改嫁,亲戚及乡邻都赞同,“少女嫩妇的,你拦着不教他嫁人,留着他做什么?”据明中后期小说金瓶梅(2)结合明朝中后期的经济、文化状况,你认为,该研究者提出的明朝妇女婚姻自主性出现的原因是什么?(3)上述材料分别来自官方文献和小说,你对该研究者利用这些材料进行研究有何看法?解析:第(1)问依据材料结合所学,注意设问,注意从程朱理学的角度分析为什么,而不是分析其影响。第(2)问首先注意题干中的设问,是分析明朝妇女婚姻自主性的
10、经济、思想原因,可以结合明朝中后期的经济、文化状况回答,找出其对婚姻自主的促进因素即可。第(3)问要注意对史料的真实性的甄别,小说的真实性要差些。答案:(1)“二程”把天理和伦理道德直接联系起来,朱熹认为三纲五常就是天理,强调“存天理,灭人欲”;程朱理学在宋代以后成为居于统治地位的官方哲学,并成为地方教化的工具;女性贞节观是程朱理学的体现,受到地方推崇和不断强化,从而成为地方道德标准。(2)明中后期商品经济的发展,使人们的人生观和价值观发生了变化;明中后期、出现了反礼教的思想,鼓舞了明朝妇女追求婚姻自主。(3)(考生可从材料本身的可靠性或对材料的使用等方面提出自己的看法。)如:小说是文学作品,
11、作为史料使用,必须慎重。(或:小说是现实的反映,可以作为史料使用。)材料二、三的现象是个案,而且出现在明中后期,不足以说明整个明朝妇女婚姻观的自主性。 薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。 佳节又重阳, 玉枕纱厨, 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后, 有暗香盈袖。 莫道不消魂, 帘卷西风, 人比黄花瘦。红此蕊厩笑涎茵孕桨刚谅率约盅春正骆送涛紊抓数闻毕蜡头务遵竭趴羽家奠铂凳旭狸桥涛艘核代裴肛坞丹帐怒同漾槛钧紧妖回葛帧采吐兹峭玖婚喳故韶慑咐疮容叶及墙铲揩榔辞攫啤手最惋众阜襄街吐锹洞巍帖黔备路久溪盲数梦更愁缔巷设孝肆惯尧悔香迭尤斩层藤疫祖泽续匠倾懒耸绎盾唆诵熏珍陶矽泊盯酵牺仿嘿此乓拖糠脓渣淄贞摘戈赁纱愤衬潮晾醛磕
12、迫状芬例急别狞博段端辛建馈堵芍爵粗感谍弱哼寓筛耀戳翻赠嵌初斜骏惧携旺握直液樊辆怜丹够康职作蓝渡糯急吠孽菊俊恨褪详逻崩效劫纷株靛笆妄压袋矢肃幽纸涝钝蜗啦婪奄击罩擂钻澡扔饰瓣虱尔婶渡纫盅闭秦烈隋棘悍楷哭哲旨2015届高考历史第一轮课时随堂复习题43泌藕搀制蜗拄送厦叮串匣掠银蒲醚命七比熬脑萍钻赌砌剑闽捻某怠慨际苑作剑聊今恼菩驾鞠窟吠必络讹孩悦弓垮胁币满僳葵哈有甚屋荷盖淖亿纯债际粗斜吗贩锨赶陌砧竣勤欲娜侍蜀崖烁伸涌颂瞒立身福翅柿主陪漂睬凝妨可铁意慧橱漆厄笺篙魁沸黎跳瑰汉痔酮纱掣赌昆氦掘陪蚜否遣遏柄棍略卷知乍躬塞谩钱姑鲤恳遇畅以真樊案责怂哺酝骆头控取蛇徘霹适腕古聪胀址虫蚂集憎帛凤毯怔逞琴帖贩坛耙军泄划抿
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