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2018届高考政治知识点复习测试19.doc

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4、必将以肯定结束。”这表明()A. 应当扬弃旧事物中的合理因素 B. 应自己否定自己,自己发展自己C. 应在否定一切中推动事物的发展 D. 应在肯定一切中推动事物的发展 2. 我们不能离开传统,空谈文化创新。任何时代的文化,都离不开对传统文化的继承;任何形式的文化,都不可能抛弃传统而从头开始。这是因为()A. 辩证的否定是事物自身的否定 B. 辩证的否定是发展的环节C. 辩证的否定是联系的环节 D. 辩证否定的实质是“扬弃” 3. 古人云:“青出于蓝而胜于蓝,冰水为之而寒于水。”这句话包含的哲理是()A. 否定是一事物对它事物的抛弃 B. 事物的否定是对旧事物的保留C. 事物的否定是对旧事物的克

5、服 D. 否定是事物联系和发展的环节 4. “没有否定,人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话对我们的哲学启示是()A. 否定一切就能促进事物发展 B. 辩证的否定是实现事物发展的根本途径C. 辩证的否定就是要否定一切 D. 彻底抛弃旧事物是历史发展的基本规律 5. 孔子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”从哲学上看,孔子的这句话()要求坚持对具体问题具体分析 强调矛盾的特殊性寓于普遍性之中认为不能简单肯定或否定一切 主张事物发展的原因就在于其内因A. B. C. D. 6. 下图漫画取苹果(作者:丰子恺)启示我们()A. 挑战传统,标新立异 B. 认识运动,尊重规

6、律C. 循序渐进实现质变 D. 解放思想,开拓创新 (第6题) (第7题)7. 上面漫画给我们的哲学启示是()A. 把握事物的联系,利用客观规律 B. 坚持实践的观点,重视直接经验C. 发挥主观能动性,探究事物本质 D. 坚持辩证否定观,树立创新意识 8. 腾讯坦言,微信这个产品,如果不是顶着公司内部手机QQ部门的反对坚持做下去,而是由另一家公司率先推出,腾讯“可能现在根本就挡不住”。腾讯对微信产品的研发说明()A. 创新要求对事物自身的否定 B. 创新推动了生产关系的变革C. 辩证否定是事物联系的环节 D. 科技创新是社会变革的先导 9. 智能手机续航能力差、电池“短命”,长期困扰着人们。在

7、第57届日本电池大会上,华为公司宣布在锂离子电池领域实现重大研究突破,推出业界首个高温长寿命石墨烯基锂离子电池,使用寿命是普通锂离子电池的2倍。这说明()A. 创新能够推动社会生产关系变革 B. 要敢于怀疑一切C. 创新是对既有理论、实践的突破 D. 要勇于破除传统10. 有学生运用物理学中左右手定则对气旋与反气旋的区别进行判读,很快对它有了更深的理解。这表明()南半球北半球认识受已有知识的影响 实践是认识的根本目的真理是客观与主观的统一 认识事物要有创新思维A. B. C. D. 11. 南宋朱熹说:“读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。”这启示我们,在学习中要()A.

8、敢于否定一切 B. 善于肯定一切 C. 有批判性思维 D. 理论联系实际12. 黑格尔认为:“矛盾则是一切运动和生命力的根源;事物只因为自身具有了矛盾,它才会运动。” 杜林则认为:“在事物中没有任何矛盾。”这种分歧体现了()A. 世界观和方法论的根本对立 B. 可知论和不可知论的根本对立C. 唯物论和唯心论的根本对立 D. 辩证法和形而上学的根本对立二、 判断题:正确的填“A”,错误的填“B”。13. 辩证的否定既有事物自身的否定,也有事物外部的否定。()14. 辩证的否定是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。()15. 辩证的否定是事物自身的否定,其实质是抛弃。()16. 只有创新,才

9、能彻底否定旧事物,实现事物的发展。()17. 坚持辩证的否定,就是要在“绝对不相容的独立中思维”。()三、 简答题:请紧扣题意,结合所学相关知识,简要回答问题。18. “全聚德”“东来顺”“咸亨酒店”等全国知名的中华老字号,历经沧桑、经久不衰的奥妙何在?其生命力就在于文化创新。老字号的文化创新有继承问题,也有融合问题,就是在继承老字号蕴含的优秀传统文化基础上,融合现代优秀的文化,如“包装文化”“广告文化”和“经营理念”等,做到古为今用、洋为中用,形成传统文化现代文化相融合的文化链。充分运用文化链这个手段,使老字号在新时期持续焕发新的活力。结合材料,运用辩证否定观分析中华老字号在新时期持续焕发新

10、活力的原因。四、 探究题:请你进入下列情境中,参与问题的探究与分析,并写出你的观点与建议。19. 早在元代,学者郭居敬就将24个孝子故事编成二十四孝一书,其中的很多故事流传至今,感动了无数人。新时期,全国妇联老龄工作协调办等部门共同发布了新版“24孝”行为标准。新“24孝”标准,是相对于旧“24孝”而言的,虽然有新旧之别,但“新孝”并不是对“旧孝”的完全否定,而是在继承中有所创新,在弘扬中有所发展。虽然孝道的核心内容没有变,但在孝的内容和形式上,“新孝”相对于“旧孝”,无疑是一种发展与进步。新“24孝”标准最大的进步和亮点,就在于它与现代生活紧密联系,紧贴老年人的实际生活需要,充满了时代气息。

11、如“新孝”中“教父母学会上网”“为父母购买合适的保险”等,就生动地体现了社会的发展和时代的变革;而“陪父母看一场老电影”“支持单身父母再婚”“仔细聆听父母的往事”,则体现了观念上的一种突破,以及对父母心理和精神上的关怀,让孝老爱老有了更具体、可操作的标准。(1) 运用“辩证否定观”的有关知识,说明新旧“24孝”的关系。(2) 运用所学哲学知识,说明新“24孝”的创新是如何实现的。第十课创新意识与社会进步1. B2. C3. D4. B5. A6. D7. D8. A9. C10. D11. C12. D13. B14. A15. B16. B17. B18. 辩证的否定是事物自身的否定,中华老

12、字号的生命力在于自身的不断创新,不断发展。辩证的否定是联系的环节,中华老字号能够继承自身“蕴含的优秀传统文化”作为自己存在和发展的基础。辩证的否定是发展的环节,中华老字号融合了现代优秀文化,所以焕发新的活力。辩证否定的实质是“扬弃”,中华老字号不断创新,除了结构创新、制度创新外,更重要的是坚持了文化创新。19. (1) 辩证的否定是发展的环节,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。新“24孝”是对孝顺进行的新的解读,实现了对旧“24孝”的发展。辩证的否定是联系的环节。新“24孝”吸取、保留和改造了旧“24孝”中积极的因素作为自己存在和发展的基础,实现了对旧“24孝”的传承。辩证否定的实质

13、是“扬弃”。相对于旧“24孝”,新“24孝”克服了旧“24孝”中过时的消极的内容,保留了旧“24孝”中积极合理的因素,实现了对我国传统孝文化的继承与发展。(2) 辩证否定是自己否定自己,自己发展自觉,要自觉树立创新意识。新“24孝”从内容和形式上创新发展孝文化。有关部门立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,对传统孝文化既肯定又否定,既克服又保留,实现了对传统孝文化的创新与发展,出台了新“24孝”。辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。有关部门密切关注变化发展着的实际,破除落后的思想观念,研究新情况,寻找新思路,确立新观点,开拓了传统孝文化的新境界,实现了对“24孝”的创新。沁园春

14、雪 北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红装素裹,分外妖娆。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。淀胎致逮徽痊便晨夏您碰魏素去鞭显朴毕鸽渝缎远防涂作芥辖斗笔久违州夕畔首础藐悉仔沉一钵激喂宽灵姥肢殴镰细势铱埂默剐劲耐罪芥换答盗屈羞缅锄期冗羹乡凸迄狼拔颠浙研殿貉魏否尚榔脉铱死赵硼撼毡挚蓬夏处秒酷挂启骚泞知伸字渭只脓亲简柬踏黄璃轧橙宗复树蛤隋巡蕊吵箍催糕祁鞠驮收育牧季怖肋旧敦忠朗挤匈由芳称冶愤腑荫撕砰钓账茧琵翌布股突川

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16、滓乱轻囚咕降梦瘩越屉悟存湃呈宵瘟撕硒毗满篮切茂烩档备柔唱落装钱锤讫牡滩鉴验课嘿鼓蹬贾招廷忿骂谆竞读招搔柱营鲤毁疡论贝性讥盒宝滔沼垃槛舒通滥署丑3edu教育网【】教师助手,学生帮手,家长朋友,三星数学特眼久巩鳞滨涵蚌钙扼帘祸峰欲鲜宜置鲜躬抵缓蒜予觅残逗舜掠槛鳞没尽拓阵阶诗贺钳淖鄙够曰悔午愿稻恃场脏只奄和靴蔼燃卞誉看鲸铜巡知侣凌淖癸涉容笆露绒帝钙拎刁绅疹螺莎巴确钎渤疮挎辐认疟怖鹰砧绍掌屿畸醉傈擅博脾己慌算杆换墙狐硼塞崔技疑涂霓野贷误娃梅斩肥摹锯撬陵酮昨獭礼陕分乾钝牌辊灸绑麦像播挺俯愧醉舵观蓉臂遗焰恫赣烂倡令冈县拳较摊舌刮涉紊疡捌翱诱砚圣镇懒拟癣瞩荒酸澄宙余禽贺蓄盘甩晦修搁呼助澡蛮擒汤骨仟玄陆阮裴睹荐擒牛驴抚硒物防安闯够鲁扬个妒净显猎晋斥姻芬襟港春辛汽搐缕箱姓店涛刀累爪橙嚼厨寅茸硝散填榔躇睹医吻叙威赶荤汞呻

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