传统国学与思维养生.pptx

省委党校 朱荣春提纲n一、传统国学中的“心性”之学与养生n二、当代中国社会丢了“心性”捡了“名利”n三、“心”的世界与思维养生省委党校 朱荣春一、传统国学中的“心性”之学与养生n（一）“心性”之学n1儒学六字“止定静安虑得”n2道学“心斋坐忘”n3佛学戒定慧n（二）养生重在养心n1.心有多大世界就有多大n2.身心互联省委党校 朱荣春儒释道：执着自然诚三三 命命自然生命自然生命社会生命社会生命精神生命精神生命三三 气气 清 气正 气和 气三元素三元素智（真）理性思维意（善）道德实践情（美）情感审美三三 学学道 学变通学儒 学成功学 佛 学智慧学三成长三成长个人成长家庭幸福事业有成去脑从心去脑从心脑（智）脑（智）心（慧）心（慧）生发智慧生发智慧无关生慧，经历生慧，真爱生慧无关生慧，经历生慧，真爱生慧省委党校 朱荣春解惑：“五理”哲学 现实现实（生理）（生理）理想理想（心理）（心理）苦苦天理天理管理管理伦理伦理省委党校 朱荣春养生：生死结 生生（价值（价值意义）意义）死死 （归依（归依信仰）信仰）结结 （解结）（解结）朱荣春二、当代中国社会丢了“心性”捡了“名利”社会科学文化理想主义实用主义思维体制吸引力排斥力朱荣春三、“心”的世界与思维养生n儒：不迁怒，不二过。n道：有之以为利，无之以为用。n释：应无所住而生其心（心有多大世界就有多大！）朱荣春儒释道三家的思维模式积土而为山积水而为海不迁怒，不贰过有之以为利无之以为用应无所住而生其心成功学变通学智慧学朱荣春东西方思维比较n东：感性、经验、形象、唯利、模糊圆性n西：理性、实验、抽象、唯真、确定线性朱荣春小结：思维养生的方法n傍大人：大人者，非圣即佛n养经典：一门深入，长时薰修n求诸已：心性功夫，物我两忘n善打问号？回归空性。