古建筑空间特征差异性以及文化内涵统一性分析.pdf

建筑空间Architectural Space113作为一种具体化艺术思想的实体语言，建筑物除了可以体现空间特点之外还能展现时间与文化特征。受民族文化熏陶与渲染，我国古建筑呈现出各种具有魅力和特色的建筑风格，展现的是古人在生存中融合自然、改造自然与征服自然的痕迹，有着独特的美学价值。我国地形复杂、幅员辽阔，每个地方的建筑物风格都不同，和当地的人文、地形、纬度与气候条件有关。当然，不论如何都能看到我国古建筑与自然和谐共存的身影。从古建筑中可以感受到古人的精神追求与创造溯源，看到其哲学思想中独特的宇宙观与时空观。一、古建筑文化与空间在哲学思想中的体现民众的价值取向与审美会受到环境影响，进而形成统一化的追求与理念，呈现独特文化氛围。地域空间是人文要素与自然要素合力的结果1。我国古建筑独特的风格往往和地域因素有关。每个时期的建筑物形式与风格都不同，实现了时代精神文明与物质文明的融合，展现出显著的时代性建筑风格与建筑特色。国内古建筑在发展中巧妙体现了地域空间环境与道家哲学思想，将人与自然的巧妙结合作为契机，在建筑物中展现出中华哲学思想。中华传统文化中“天人合一”是非常独特的一部分，从古至今，中华传统文化一直体现着该价值观，成为创造古建筑的重要依据，体现人们对于人与自然和谐共处的诉求。最终人们外化这种思想，并在建筑物中体现这种寄托，通过具象化的形式将古代建筑物和哲学思想融为一体。哲学思想与传统文化、空间环境有着紧密联系，展现“便生”的追求。古人极其注重实用性2，将以人为本作为核心理念，构建相应的审美追求。住宅的审美价值在古建筑中属于基本标尺，群居城市与单一建筑物的辩证是古建筑设计中的永恒追求，不论是审美还是创造都依靠人力。在很多建筑物中都能体现出“便生”，不论其是什么等级，如皇室庭院、署衙后宅、寺庙禅院以及村野农舍。虽然有不同的使用功能和种类，但不论是居住舒适度还是视觉体验，都始终体现着“便生”思想。国内古建筑在发展过程中不仅展现了建筑物自有的需求，同时也反映了人性表达、文化内涵与生命展现。二、寻求北方建筑独有文化根源相较于其他地区，我国北方地区地形平整、用地宽松，在这样的背景下人们的生活与生产受到很大影响，形成民心粗犷、民风淳朴的环境。此外，北方地区属于温带季风气候，每逢冬季都会出现降雨不均衡、气候干燥的情况，经常有比较大的风沙与雪霜。在物资匮乏的古代，北方地区多为木材类建筑物（图1），其以木材为主要材料，呈现出浑厚且庄重的颜色风格。古代北方地区的建筑使用木材作为主要材料，和我国传统文化有直接联系。古人认为万物归吴云丽（云冈研究院，山西 大同 037006）古建筑空间特征差异性以及文化内涵统一性分析摘要：数千年的历史让我国建筑物系统得以取其精华、去其糟粕，吸收其中各类优秀文化，形成与众不同的特色与风格。国内各地区的古建筑文化精神内涵不同，其所体现的是不同民族、地域的时代观念与历史进程。国内古建筑中经常可以看到道家时空观，其以“天人合一”的理念实现了建筑物与周围环境的完美融合，充分体现了古建筑和谐的生态特点与人文理念。本文将以古建筑空间特征差异性以及文化内涵统一性为研究对象，阐述联系的同时为我国建筑业的发展提供参考。关键词：古建筑；空间特征差异性；文化内涵统一性114一，要遵循道法自然的思想3。人们对于自然是敬畏的，认为树木作为自然中的重要构成，可以体现生命的价值。树木在天地间吸收万物的养分，生长为参天大树的同时回归自然、哺育天地。古代建筑物使用木质结构充分展现了古人对于自然生命的看法，即将天地人看作一个整体，也就是“天人合一”。国内古建筑物在世界历史建筑物体系中属于十分独特的构成，国内古建筑物使用榫卯连接形式，可以为古建筑物各种木结构的连接提供支撑。北方的古建筑多以榫卯工艺进行拼接，靠着勾心斗角、犬牙交错的连接形式赋予建筑物极强的抗震性与稳定性，以上在中国古建筑中属于独有的中式美学。此外，木结构的榫卯节点内还利用了减震原理、力学性能，具有拆卸简单、防锈蚀能力强等优势，体现了我国传统思想实用主义、建筑物主要的精神文化、工作需求以及日常起居服务需求。不同类型建筑物的用途不一样，所以会呈现不同的空间布局与空间环境。在各种各样的空间布局作用下，古代建筑物展现出各种各样的审美特点。受因地制宜与实用性理念的影响，古代建筑逐渐形成了极具民族风格和特色的建筑物系统，在发展的同时和我国哲学思想融为一体，在各种层面中展现了人本和谐、人与自然和谐、人与人和谐的追求。三、西藏地区独特的建筑物风格和文化内涵边疆地区因为靠近异域，所以其文化很容易受到影响，呈现了特殊的建筑物风格，西藏地区也是如此。因常年受到古印度文化影响，所以西藏地区将自身文化同外来文化结合，形成艺术性极其独特的建筑物风格。西藏地区地理环境独特，海拔比较高，同其他北方建筑相比，其建筑呈现出不一样的风格样式。在历史文化传承性以及民族风格方面，西藏的古建筑都是非常独特的，西藏地区也正是因为这样才会开发具有观赏性的西藏旅游。西藏建筑物空间具有迥异多样的特点，不局限于单一化的形式，外形包括不规则形、矩形以及圆形。以建筑物的类型来看，多层楼房、平房相互交错4。除此之外，色彩构图方面西藏的古建筑物也极其特殊，使用鲜明装饰、雕梁画栋以及多样化色彩展现西藏独有的神圣文化氛围。从空间布局的角度来看，不论是寺庙建筑、百姓建筑还是宫室建筑，环境的影响都是很独特的。有别于汉族文化的是，西藏地区的建筑不追求中轴对称，而是将每一层建筑作为独立的个体，采用自由式布局的方式设计，在叠层式设计中展现出旋律式的设计风格，具有等级森严、主次分明的特点。看起来毫无秩序的布局，实际上反映的是藏族特有的文化价值理念。实际上，藏族建筑物的空间布局完全可以从“曼荼罗”的角度进行研究。“曼荼罗”将重心与集合作为核心理念，其中还体现了“四极”的追求。藏传佛教不仅吸收了“曼荼罗”的思想，同时也将其融于西藏地区的建筑设计中。在这样的背景下，西藏地区广泛建造“曼荼罗”风格建筑物，不论是立体构成还是平面构成，都能看到“曼荼罗”规则的影响，形成了独特的建筑格局，围绕圣山圣湖，展现和内地完全不同的游牧民文化，关注环境与建筑物的整体统一性。在独特的自然气候与环境中，西藏地区的百姓最终摸索出既能展现当地独有历史文化与民俗传统，又能充分适应当地地理与气候环境的建筑体系，他们将木头、石头作为主要材料，开发木结构构件、块石砌筑一类的施工技术，呈现出帐篷、碉式建筑物。虽然西藏地区自然条件十分极端与复杂，成为建设藏区建筑巨大的困扰，不过在常年发展中，藏民最终利用无限的智慧，使用一切有利条件抵御自然危害，构成人与自然和谐共处的环境。从这一点来看，显然和道家“天人合一”有着相契合的思想追求，这是值得注意的。四、江南地区建筑物空间环境与文化背景我国最富饶的江南地区，有着充足的降水与温和的气候，所以很适合发展水生贸易系统。江南水乡的水和当地民众生活联系紧密，当地居民以河流以及周围环境为契图 1 北方古代木建筑建筑空间Architectural Space115吴云丽，女，汉族，山西长治人，助理馆员，硕士研究生，研究方向为考古。作者简介参考文献1江寿国，董庆鑫，张路南.古建筑改造视域下众创空间设计研究J.工程抗震与加固改造，2022（5）：182-183.2王思渝，马青龙，杭侃.不同空间语境下中国木结构古建筑展览的现状及特点J.故宫博物院院刊，2022（5）：27-35，134.3葛肃敏.论土家族古建筑空间的美学色彩J.砖瓦，2022（3）：98-100.4黄慧敏，朱雪辉.古建筑点云模型几何特征要素提取技术研究J.地矿测绘，2020（2）：13-15，41.机，构建江南独有的文化格局和城市环境。江南地区的民生建筑物同周围的河流水系完美结合，依靠当地丰富的水资源与山地，打造出特色显著的民生建筑。江南地区临水文化影响力巨大，多河湖、多河道、多水多山且地势平坦。但江南地区也存在太阳辐射强且气候炎热的问题，所以古代的江南建筑物大多采用砖木结构与砖瓦结构（图3）。因为有大量的湖泊与密集的河道，所以江南的古建筑在布局时大多将水道作为轴线，沿着水道两侧分列排布，这样形成了一道独有的特色风景线。在质朴的建筑物格调以及简单的配色衬托下，江南地区的古建筑展现出浓浓的诗意，并因此成为江南建筑最具代表性的元素之一。古代江南建筑物在设计中很喜欢使用黑白色调，在山石、流水与砖瓦间轻轻点缀，充分展现了文、雅、贵的特点。使用黑白搭配和道家看重阴阳也有很大关系。古代道士认为世间万物都可以用阴与阳进行划分。阴与阳看似对立，其实具有统一性。古人希望站在理性的角度寻求世间的平衡性与统一性。江南的古代建筑物将这种思想作为核心思想，使用对立性的阴阳配色设计建筑物。在设计江南民居时，设计师喜欢用精巧且幽静的原则设计建筑物。有别于传统建筑物更看重的气势，江南民居设计一般都会按照地区实际条件合理规划，使用不对称的设计思路，打破设计常规，展现蜿蜒曲折的意境。作为反映自然的园林建筑，本就是对大自然的写照，使用人工形式展现无违和感的大自然。从庄子思想可知，人应当顺应社会发展，将自然的意思作为天意，走出哲学困境，这种理念同道家思想完美契合，同样是强调自然美学。园林设计中巧用无为而治的思想，展现了返璞归真的美学追求，表现了我国传统文化对“天人合一”不遗余力的探索。五、结语作为最具体、最直接反映时代与地域特征的建筑物，蕴含着丰富的人文特征。我国古建筑将社会美、科学美与自然美融为一体，展现了丰富而深厚的思想内涵。唯有了解其思想才能更好地挖掘与探讨古建筑物背后的精神价值。历史的沉沦与时代的变迁都能在古建筑中找到痕迹，体现了当时的哲学理论和文化特点。不同时代建造的各种艺术风格、空间体系的建筑物虽有不同，但整体看来都是对“天人合一”的追求。图 2 西藏古建筑图 3 江南地区古建筑