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中秋节送温暖倡议书.doc

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1、-范文最新推荐- 中秋节送温暖倡议书 海上生明月,天涯共此时。这是唐代诗人张九龄在离乡时,望月而思念远方亲人及妻子而写的一首诗。一年一度的中秋节马上就要到了。亲爱的同志们、朋友们,您一定正忙着准备和家人团圆时吃的月饼和酒水吧,但是当你们和家人团聚在一起有说有笑的时候,你可曾想过在分享这个美好节日的时候,我们身边那些孤独无依的人?你们有没有想过邀请他们一起共度中秋节美好的夜晚呢?有一些五保户生活贫困,他们有的人连换季的衣服都没有,有的人只能吃得起便宜的白菜,中秋良宵,他们也许连一块月饼都吃不到;有一些敬老院的老人,他们没有儿女华考|zk168承欢膝下,团圆之夜,也是他们的感伤之时;还有那些来自地

2、震灾区的孩子们,一场突如其来的大地震让他们失去了家园,他们背井离乡,虽有众人爱心呵护,但在这个思乡的日子里,他们情何以堪……老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。唤醒您的仁爱之心,伸出您温暖的双手,无论你的掌心里是一盒月饼、一袋面粉,还是一个书包、一个玩具,和我们一起,将微笑和祝福送给他们吧。在这个团圆的中秋节里,让孤单远离他们,让大善如中秋的皓月照亮心空。 “四德工程”学习心得体会四德工程”:近来,身边总会充斥着这样的例子,“好心搀扶老人反被诬”“孩童被撞路人漠然”亦或“化学药品催生黑心豆芽”“地沟油制售食用油”等等,如果只是媒体播报的这几则也就罢了,然后诸如此类的

3、例子竟比比皆是。这不得不让我们感叹,“世风日下,人心不古”。随着当今经济的发展,人们越来越关注物质的享受,精神的追求却越来越退步,人们张口金钱,闭口利益。把曾经很纯洁的亲情、友情、爱情都建立在了金钱利益之上,人和人的交往仅限于有所求之上。古语有云:仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。而于当今社会,诸多无孝、无仁、无爱、无诚之事,竟多发于衣食足的人群。这给生活在这个物欲横流的社会中的我们敲响了警钟,社会对人性道德的已经严重缺乏应有的重视和培养。大而化之,一个于自己父母不孝的人、一个对自己同胞不仁不爱的人,一个对消费者无诚信的企业怎么会爱自己的国家。连卢梭也曾经说过,“我深信只有有道德的公民才能向自己

4、的国家致以可被接受的敬礼”。然而,我们也必须认识到,道德是一种获得,如同音乐,如同外语,没有人生来就拥有道德,这也便凸显了道德教育的重要性。如果将我们的社会比作一个大家庭,那我们的政府就是当之无愧的父母,父母肩负着的不只是养育子女的责任,更肩负着对子女的道德教育职能。而今的道德滑坡,说明加强主流建设,重构主流道德观的任务重大而迫切。提高国民素质,引导道德选择,这绝不是国人靠振臂疾呼或者在道德上做个“大手术”就能够解决的,还有许多法律、行政、经济的“基本建设”要做。“四德工程”在此时提出,无疑像一剂道德规范的强心针注进了物欲横流的社会动脉,“孝、诚、爱、仁”,面面切中要害。孝-百善孝为先,夫孝,

5、天之经,地之义也。爹娘生咱身,恩情比海深,做人要做孝德人;诚-亦指诚信。“诚”指的人心的一种态度,“信”是“诚”的外在表现;“诚”与“信”是一体两面。诚信对于个人和企业都尤为重要。对个人而言,人无忠信不可立于世,以诚感人者,人亦以诚而应。对企业而言,诚信是立业之基,诚信经营是一个企业长久生存的根本。爱-人人有爱心,天涯若比邻,只要人人都奉献一点爱,这世界将变得无限美好。仁-温良者,仁之本也。它表达的是一种人待他人所表现出的同情达理,为别人着想的情怀。核心便是人与人之间的互相关爱。形容医生便是仁心仁术,形容君王则是仁民爱物,形容品德高尚,肯热心助人之人为仁人君子等等。我们认可“四德工程”所体现出

6、的道德内涵,但“四德工程”想要取得长久持续的效果,单凭签签责任状,唱唱四德歌是远远不够的,于自身而言,我们需要践行它。天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。我们需要从身边小事做起,将“孝、诚、爱、仁”作为自己的行动准则,事事以此为考量。时时扪心自问,对待父母,是否尽到了孝道;对待相识或不相识的人是否做到了以诚待人、宽仁慈爱;老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼;长此下去,则路不拾遗,夜不闭户之景不远矣。 记得周恩来总理在新中国成立后看到延安群众生活仍然很艰苦,眼含泪水说:“作为国家总理我深感羞愧,对不起大家!”今天在“讲正气、树新风”活动中,我又想起周总理那可贵的“羞色”,深感当今在党员干

7、部中缺少了这种羞色。孟子曰:“羞恶之心,义之端也”,“无羞恶之心,非人也”。害羞是人类最纯真的感情现象,说明心中有一种十分珍贵的东西叫“羞耻感”。面对人民的疾苦,我们党员干部脸上流露的不应是得意和欣然之态,而应是自愧、自歉、自责的羞色。只有这样的羞色才令人肃然起敬,展示的是共产党人心系人民、尊重人民的本色,显示的是高尚的道德情操。这样才是正气,这样才是新风。 然而,在现实生活中,还有那么一些该有羞色而毫无羞色的人。腐败分子在千方百计地化公为私、中饱私囊时,他们无羞色,而在自鸣得意。有的人在欺上瞒下、虚报政绩时,无羞色。有的身为执法人员,却干着违法之事,却不以为羞,反以为荣。这样的人真可谓不知羞色为何物。一个人,如果丧失了羞耻感,还能有什么希望?一个干部,如果丧失了羞耻感,还有什么理想信念?让我们都有一点“羞色”,我想这应是“讲正气、树新风”活动的本意之一。 3 / 4

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