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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,第二课百舸争流的思想,考点突破,基础整合,热点聚焦,基础整合,基础梳理 网络构建,一、哲学的基本问题,1.,什么是哲学的基本问题,(1),含义,:,哲学的基本问题是,和,的关系问题,简单地说就,是,和,的关系问题。,基础梳理,辨别区分,“,物质和意识的关系问题,”,不同于,“,物质和意识的辩证关系,”,“,物质和意识的关系问题,”,是哲学的基本问题,而,“,物质和意识的辩证关系,”,是马克思主义哲学在哲学基本问题上的回答。,思维,存在,意识,物质,(2),内容,思维和存在的关系问题包括两方面的内容,一是二者,的问题,二是二者,的问题。,根据对思维和存在何者为,问题的不同回答,可以把哲学划分为,和,两大阵营。,根据对思维和存在有没有,问题的不同回答,可以把哲学划分为,和,。,2.,为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题,(1),思维和存在的关系问题,首先是人们在,和,活动中遇到的和无法回避的基本问题。,(2),思维和存在的关系问题,是一切,都不能回避、必须回答的问题。,(3),思维和存在的关系问题,贯穿,发展的始终,对这一问题的不同回答决定着各种哲学的,和,决定着它们对其他,.,的回答。,何者是本原,有没有同一性,本原,唯物主义,唯心主义,同一性,可知论,不可知论,生活,实践,哲学,哲学,基本性质,方向,哲学问题,二、唯物主义和唯心主义,1.,唯物主义,(1),唯物主义和唯心主义的根本分歧,:,和,谁是本原。,(2),唯物主义的根本观点,:,是本原的,意识是派生的,先有,后有,决定,。,(3),唯物主义的三种基本形态,古代朴素唯物主义。,近代形而上学唯物主义。,辩证唯物主义和历史唯物主义。,2.,唯心主义,(1),唯心主义的根本观点,:,是本原的,依赖于,.,决定,。,物质,意识,物质,物质,意识,物质,意识,意识,物质,意识,意识,物质,(2),唯心主义的两种形态,主观唯心主义,:,把人的,夸大为唯一的实在,当成本原的东西,认为,以至,都依赖于人的主观精神。,客观唯心主义,:,把,看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些,的外化和表现。,哲学史上存在,“,两个对子,”,:,和,辩证法和形而上学。,特别提示,虽然哲学史上存在唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学,“,两个对子,”,但从基本派别来看,则只有唯物主义和唯心主义两大阵营,而不是四军对垒。,主观精神,客观事物,整个世界,客观精神,客观精神,唯物主义,唯心主义,网络构建,考点突破,精讲考点 典题例练,考纲展示,高频考点,1.,哲学基本问题,(1),哲学基本问题的内容,;,(2),思维和存在的关系成为哲学基本问题的根据。,1,个基本问题,:,哲学的基本问题。,2,大阵营,:,唯物主义、唯心主义。,2,大派别,:,主观唯心主义、客观唯心主义。,3,大派别,:,古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义与历史唯物主义。,2.,唯物主义及其形态,(1),古代朴素唯物主义的特点,;,(2),近代形而上学唯物主义的特点,;,(3),辩证唯物主义与历史唯物主义的特点。,3.,唯心主义及其形态,(1),主观唯心主义,;,(2),客观唯心主义。,哲学基本问题,考点一,考点透析,1.,正确把握哲学基本问题的两个方面,第一方面,第二方面,区,别,内容,思维和存在何者是本原的问题,思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题,地位,是哲学基本问题中最重要的,方面,是哲学基本问题第二方面的内容,意义,对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。凡认为存在决定思维的,就是唯物主义,;,凡认为思维决定存在的,就是唯心主义。各种哲学由于对这个问题的不同回答,分属于唯物主义和唯心主义两大阵营,对这一方面的不同回答形成了哲学上的可知论和不可知论。可知论者认为思维和存在具有同一性,思维能够正确反映存在,人能够认识世界,这已被人的实践活动证实。不可知论者认为思维不能正确地反映存在,这种观点忽视了社会实践的发展和人类的认识能力总是在不断地提高,联系,哲学基本问题第一方面的解决,是第二方面问题解决的前提和基础,第二方面内容是第一方面的展开和深化,;,哲学基本问题第二方面的解决也影响着第一方面的彻底解决,2.,哲学基本问题可用如图表示,易错辨析,1.,对复杂事物的认识是一个仁者见仁、智者见智的永无定论的过程,;,彻底认识世界是不可能的。,辨析,:,认识具有无限性和上升性,但“永无定论”的说法是错误的,犯了不可知论的错误。,2.,划分唯物主义和唯心主义的标准是物质和意识的辩证关系问题。,辨析,:,划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是对思维和存在何者是世界的本原的不同回答。,3.,物质与意识何者为第一性及是否具有同一性是平等的。,辨析,:,两方面紧密联系、不可分割。其中第一方面是根本的,第二方面是从属的。首先,第一方面问题的解决是第二方面问题解决的前提和基础,第二方面内容是第一方面的展开和深化。其次,第二方面的解决也影响着哲学基本问题第一方面的彻底解决。,4.,不可知论否认世界的可知性。,辨析,:,不可知论的观点主要有两种,:,否认认识世界的可能性,或者至少是否认彻底认识世界的可能性。,命题探究,命题角度,1,哲学的基本问题,(,低频考点,),典例导引,(,2016,山东菏泽一模,)2015,年,7,月,美国宇航局宣布,天文学家们发现了,“,另一个地球,”,“,它就是太阳系外行星开普勒,452b,这颗行星距离地球,1 400,光年,绕着一颗与太阳非常相似的恒星运行,与地球的相似指数为,0.98,”,。这说明,(,),意识活动具有直接现实性世界是运动和静止的统一 世界的真正统一性在于它的物质性思维和存在具有同一性,A.B.C.D.,解析,:D,天文学家们发现了与地球相似的行星,说明意识能够正确反映物质,即思维和存在具有同一性,;,这颗行星绕着一颗与太阳非常相似的恒星运行,与地球的相似指数为,0.98,说明世界的真正统一性在于它的物质性,正确切题。意识活动不具有直接现实性,实践具有直接现实性,观点错误。题干不体现运动与静止的关系,不符合题意。,考点二,唯物主义及其形态,考点透析,唯物主义的三种基本形态及其特点,基本,形态,古代朴素唯物主义,近代形而上学唯物主义,辩证唯物主义和历史唯物主义,基本,观点,否认神创说,认为世界是物质的,把物质归结为自然科学意义上的原子,物质决定意识,意识具有能动作用,常见,观点,(1),五行说,:,生成万物的基本元素是金、木、水、火、土。,(2),荀子,:,天地合而万物生,阴阳接而变化起。,(3),范缜,:,形存则神存,形谢则神灭。,(4),王夫之,:,气者,理之依也,(1),霍尔巴赫,:,原子是世界的本原。,(2),狄德罗,:,自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。,(3),培根,:,万物的基础是原始物质,是基本元素,(1),世界的本原是物质,物质决定意识,意识对物质具有反作用。,(2),社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在具有反作用,合理性,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的,以自然科学为基础,丰富和发展了唯物,主义,是科学的世界观和方法论,是无产阶级的思想武器,局限性,缺少科学依据,;,把复杂的问题简单化,机械性、形而上学性、历史观上的唯心主义,共同性,在根本观点上是一致的,都承认世界的本原是物质,物质第一性,意识第二性,物质决定意识,特别提示,唯物主义思想的发展过程,与人类认识从低级到高级、由简单到复杂、不断接近真理的过程相一致,;,它既是一个迂回曲折的过程,又是一个螺旋式上升的过程。,易错辨析,1.,唯物主义是正确的,唯心主义是错误的。,辨析,:,古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义也存在程度不同的缺陷,唯心主义也有局部可以借鉴之处。,2.,古代朴素唯物主义认为物质具体形态是世界的本原,是正确的。,辨析,:,古代朴素唯物主义坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。但这些观点只是一种可贵的猜测,没有科学依据,;,它把物质归结为具体的物质形态,就把复杂的问题简单化了。,3.,近代形而上学唯物主义认为原子是世界的本原,是错误的。,辨析,:,近代形而上学唯物主义在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义。但它把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性,因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。,命题探究,命题角度,2,区分唯物主义的基本形态,典例导引,(,2016,长春外国语学校检测,),古希腊哲学家泰勒斯认为,“,水是万物之源,”,;,我国古代也有,“,五行说,”,认为世界是由水、木、金、火、土演化而来的。这两种观点的共同之处在于,(,),A.,科学地揭示了世界的本原,B.,肯定了意识对物质的能动作用,C.,肯定了物质和意识具有同一性,D.,认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,解析,:D,材料中的两种观点,都认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,但都有一定的局限性,即把物质归结为具体的物质形态,D,符合题意,A,说法错误。上述两种观点的问题是世界的本原是什么,没有回答物质和意识是否具有同一性,B,、,C,不合题意。,考点三,唯心主义及其形态,考点透析,主观唯心主义与客观唯心主义,基本形态,主观唯心主义,客观唯心主义,区别,把人的主观精神,(,如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等,),夸大为唯一的实在,当成本原的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神,把客观精神,(,如上帝、理念、绝对精神等,),看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现,代表人物及其观点,(1),孟子,:,“,万物皆备于我,”,(2),陆九渊,:,“,吾心便是宇宙,宇宙便是吾心,”,(3),王阳明,:,“,心者,天地万物之主也,”,“,心即是天,”,“,心外无物,心外无事,心外无理,”,(4),贝克莱,:,“,存在就是被感知,”,“,物是观念的集合,”,(5),笛卡儿,:,“,我思故我在,”,(6),康德,:,“,人的理性为自然界立法,”,(7),普罗泰戈拉,:,“,人是万物的尺度,”,(1),朱熹,:,“,理在事先,”,“,理生万物,”,“,未有此气,已有此理,”,“,未有这事,先有这理,”,(2),柏拉图认为现实世界是由,“,理念世界,”,创造的,理念是世界的本原,(3),黑格尔认为世界的本质是独立存在的,“,绝对精神,”,自然界和人类社会是,“,绝对精神,”,的外化,(4),上帝创造世界,联系,二者在根本观点上是一致的,都认为意识是世界的本原,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质,易错辨析,1.,精神的力量可以派生出物质的力量。,辨析,:,唯物主义认为先有物质,后有意识,物质决定意识。认为精神的力量可以派生出物质的力量属于唯心主义观点,。,2.,主观唯心主义认为意识是本原的,物质依赖于意识,意识决定物质。,辨析,:,认为意识是本原的,物质依赖于意识,意识决定物质,是唯心主义的根本观点。其中,主观唯心主义把人的主观精神夸大为唯一的实在,当成本原的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。,3.,辩证法和形而上学是哲学中的两个基本派别。,辨析,:,哲学中的两个基本派别是唯物主义和唯心主义,辩证法和形而上学的斗争具有从属意义。这主要是因为各种辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物论或唯心论的哲学体系。,4.,主观唯心主义相对于客观唯心主义而言是种进步。,辨析,:,客观唯心主义把客观精神看作世界的主宰和本原,主观唯心主义把人的主观精神夸大为唯一的实在。从根本上说,二者是相同的。相对而言,主观唯心主义更加强调人的地位和作用,具有一定的进步性。,命题探究,命题角度,3,唯物主义与唯心主义的区别,典例导引,(,2016,浙江金华十校检测,),下列说法能体现唯物主义与唯心主义根本分歧的是,(,),A.,“,气者,理之依也,”,与,“,世界是一团永恒的活火,”,B.,“,人的理性为自然界立法,”,与,“,人是万物的尺度,”,C.,“,世异则事异,事异则备变,”,与,“,天不变,道亦不变,”,D.,“,万物皆备于我,”,与,“,天地合而万物生,阴阳接而变化起,”,解析,:D,唯物主义认为,世界的本原是物质,物质决定意识,;,唯心主义认为,意识是世界的本原,意识决定物质。,“,万物皆备于我,”,的观点属于主观唯心主义观点,“,天地合而万物生,阴阳接而变化起,”,是古代朴素唯物主义观点,D,符合题意,;,“,气者,理之依也,”,与,“,世界是一团永恒的活火,”,都属于古代朴素唯物主义观点,“,人的理性为自然界立法,”,与,“,人是万物的尺度,”,都属于主观唯心主义观点,“,世异则事异,事异则备变,”,与,“,天不变,道亦不变,”,体现了辩证法与形而上学的对立,A,、,B,、,C,不符合题意。,命题角度,4,区分唯心主义的两种基本形态,典例导引,(,2016,河北衡水中学检测,),孟子曰,:,“,仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也。,”,下列与材料蕴含的哲学观点相同的有,(,),“,心生法生,心灭法灭。心染则国土染,心净则国土净,”,精神生于道,形本生于精事物不在人的主观意识之中,“,理,”,是事物存在的根据心外无物,天下无一物非吾度内者,A.B.C.D.,解析,:C,“,仁义礼智是我本身固有的,”,是一种主观唯心主义观点。把虚无的,“,道,”,说成世界的本原,认为精神由道产生,形体由精神产生,精神比形体更根本,这是一种客观唯心主义的观点,;,认为,“,理,”,是事物存在的根据,属于客观唯心主义观点。不符合题意。属于主观唯心主义观点。,热点聚焦,关注时政 拓展视野,研究哲学发展历史坚定正确理论信念,哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,包括两方面内容,:,一是思维和存在何者为本原的问题,;,二是思维和存在有没有同一性的问题。近年来,我国对哲学社会学科的重视程度加深。立足哲学发展的历史,辨清各派哲学思想的内容,对于我们在哲学学习和研究中作出正确的选择至关重要。,热点说明,热点预测,1.,哲学的基本问题,某实验团队通过对细胞凋亡发生和调控机制的研究,揭示了细胞凋亡通路中的一系列分子过程。根据其研究成果研发的治疗癌症新药,已进入临床试验阶段。这表明,(,),意识能够直接改造客观世界思维和存在具有同一性 发挥主观能动性就能认识规律实践是认识的目的,A.B.C.D.,【,解析与答案,】,1.D,本题考查哲学的基本问题、实践与认识的关系。通过科学实验,对治疗癌症有了新的认识,说明思维和存在具有同一性,符合题意,;,把新的治疗方案用于临床实践,说明了实践是认识的目的,故选,;,意识必须通过指导实践来改造客观实际,故说法错误,;,夸大了主观能动性的作用,是错误的。,2.,唯物主义,填报志愿是高考后最重要的活动,考生应根据自己的实际情况,实事求是地选择院校和专业。这属于,(,),A.,朴素唯物主义观点,B.,形而上学唯物主义观点,C.,辩证唯物主义观点,D.,主观唯心主义观点,【,解析与答案,】,2.C,本题考查辩证唯物主义观点。根据自己的实际情况,实事求是地选择院校和专业,属于辩证唯物主义观点,C,符合题意,;,朴素唯物主义、形而上学唯物主义观点的特点分别是把物质具体形态、原子看作世界的本原,A,、,B,与材料无关,;,唯心主义把意识看作世界的本原,D,不符合题意。,3.,唯心主义,“,中国式,”,过马路,是指部分中国人集体闯红灯的一种现象,即凑够一撮人就可以走,和红绿灯无关。有人表示,:,“,斑马线存在与否,取决于大家的目的。,”,与此观点相通的是,(,),A.,巧妇难为无米之炊,B.,未有此气,先有此理,C.,天行有常,不为尧存,不为桀亡,D.,心外无物,天下无一物非吾度内者,【,解析与答案,】,3.D,本题考查主观唯心主义。材料中,“,斑马线存在与否,取决于大家的目的,”,属于主观唯心主义观点。,“,巧妇难为无米之炊,”,是指,没有米这种客观实在的东西,没法做饭,这是唯物主义观点,排除,A;,“,未有此气,先有此理,”,是客观唯心主义观点,B,不符合题意,;,“,天行有常,不为尧存,不为桀亡,”,指的是天下江山的存在不会因为明君尧或暴君桀的存亡而存亡,强调规律的客观性,C,不符合题意,;D,是主观唯心主义的观点,符合题意。,易错点拨,区分主观唯心主义与客观唯心主义,(1),二者都是唯心主义,都认为意识决定物质。正是因为二者有共同点,所以容易混淆。,(2),主观唯心主义把人的思想、意识看作世界的本原。,(3),客观唯心主义把神的意志、客观精神看作世界的本原。,
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