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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,伯牙绝弦,学习目标:,1.,朗读课文,背诵课文。,2.,能根据注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。,3.,积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情。,要求:自由读三遍课文,把字音读正确,把课文读流利,注意把握好停顿,自读课文,伯牙绝弦的意思是什么?,解 题,伯牙绝弦:,绝,断绝。,伯牙因为子期死了,就把琴摔碎,再也不弹琴了。,“伯牙绝弦”是什么意思?,25,伯牙绝弦,伯牙,/,善,/,鼓琴,钟子期,/,善听。伯牙 鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮,/,若,/,泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮,/,若,/,江河!”伯牙,/,所念,钟子期,/,必得之。子期死,伯牙,/,谓,/,世,/,再无知音,乃,/,破琴,/,绝弦,终身,/,不复鼓。,在课文里画出停顿,,跟读课文,伯牙 鼓琴,,钟子期 听。,善,善,再读课文,结合注,释说说课文写了,一件什么事?,我会学,!,1,、借助注释,2,、联系上下文,3,、不生搬硬套,4,、用自己的话变通,伯牙 鼓琴,,钟子期 听。,善,善,伯牙善鼓琴,钟子期善听。,“善”,,善于,擅长。,伯牙善于弹琴,钟子期善于欣赏。,伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”,“善哉”,,太好了。,“峨峨”,,高。,“兮”,,啊。,“若”,,好像。,伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期(听了)说:“太好了!简直就像高大的泰山啊!”,志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”,“洋洋,”,,广大,。,伯牙心里想到流水,钟子期说:“妙极了!这琴声宛如奔腾不息的江河!”,伯牙所念,钟子期必得之。,“所念”,,所想到的。,“得”,,懂得。,不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地道出他的心意。,读了课文,现在你知道,“伯牙绝弦”的意思了吗?,伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听。伯牙弹琴,心里想着高山,钟子期说:“好啊,高俊的样子像泰山!”心里想着流水,钟子期说:“好啊,水势浩荡的样子像江河!伯牙所想的,钟子期都能准确的道出他的心意。钟子期死后,伯牙认为世上再也没有自己的知音了,于是他把心爱的琴摔碎,终身不再弹琴。,伯牙是春秋时期一位非常著名的演奏家,琴应该是他的生命,,可是他为什么要把自己的琴弦弄断呢?,请同学们再次走进课文,从文中找到答案吧。,子期死,伯牙,/,谓,/,世再无知 音,乃,/,破琴,/,绝弦,终身,/,不复鼓。,你能用自己的话说说从这句话的意思吗?这个谓是指什么?,“谓”:觉得、认为、以为,钟子期死后,俞伯牙觉得世上再也没有知音了,觉得很伤心。挑断了琴弦,于是摔破琴,决定一生不再弹琴。,“子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。”,读课文,感悟“知音”,那什么叫知音?怎样的人才能成为知音呢?,相知相守,心意相通,“子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。”,读课文,感悟“知音”,再读句子:从这句话中,你还感受到了什么?从哪个词感受到的?,再无:永远都没有了,非常惋惜,看出伯牙对子期的敬重,乃:感受到了伯牙的从容与决心,为什么知音死了,就绝弦,这到底是怎样的知音啊?课文中的哪个地方告诉我们这一点了?(再读课文,并用“-”划出相关的语句,反复朗读,思考问题,说明了伯牙的琴声只有子期能听得懂。,这说明了什么?,是啊,同学们试想一下,伯牙当时已经是楚国著名的音乐家,应该整天听到别人的夸赞,可是他为什么独独把子期看作知音呢?,因为其他人听不懂,他们都能真正听懂伯牙的琴声。而钟子期,只有钟子期才能听懂他的琴声。,伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,,洋洋兮若江河,!”,伯牙所念,钟子期,必,得之。,文中前两个“善”的意思,前者是擅长,擅于。,后者是喜欢,精通。,伯牙所念,钟子期必得之。,从这个必字你还感受到了什么?,这就是心灵相通,这就是以琴相吸,这就是心有灵犀,这就是“知音”啊,大自然的奇丽景色又何止这“峨,峨泰山、洋洋江河”那伯牙还会弹些什么?,词语练习,例,:,杨柳(,依 依,),清风,(),春雨,(,),芳草,(),炊烟,(),白雪,(),流水,(),明月,(),雨雪,(),徐徐,皑皑,皎皎,霏霏,潺潺,袅袅,绵绵,萋萋,伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,兮若 !”志在流水,钟子期曰:“善哉,兮若 !”,我会写,!,泰山,峨峨,洋洋,江河,伯牙鼓琴,志在,_,,钟子期曰:“善哉,,_,!”志在,_,,钟子期曰:“善哉,,_,!”志在,_,,钟子期曰:“善哉,,_,!”,明月皎皎 清风徐徐,杨柳依依 流水潺潺,雨雪霏霏 白雪皑皑,峨峨,洋洋,泰山,江河,有一次,俞伯牙乘船沿江旅游。船行到一座高山旁时,突然下起了大雨,船停在山边避雨。伯牙耳听淅沥的雨声,眼望雨打江面的生动景象,琴兴大发。伯牙正弹到兴头上,突然感到琴弦上有异样的颤抖,这是琴师的心灵感应,说明附近有人在听琴。伯牙走出船外,果然看见岸上树林边坐着一个叫钟子期的打柴人。,伯牙把子期请到船上,两人互通了姓名,伯牙说:“我为你弹一首曲子听好吗?”子期立即表示洗耳恭听。伯牙即兴弹了一曲高山,子期赞叹道:“多么巍峨的高山啊!”伯牙又弹了一曲流水子期称赞到“多么浩荡的江水啊!”伯牙又佩服又激动,对子期说:“这个世界上只有你才懂得我的心声,你真是我的知音啊!”于是两个人结拜为生死之交。,偶遇得知音,伯牙,/,善,/,鼓琴,钟子期,/,善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮,/,若,/,泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮,/,若,/,江河!”伯牙,/,所念,钟子期,/,必得之。,伯牙作为楚国著名的宫廷乐师,,名满天下,虽然听者众多,但听到的,都是那些毫无价值的、没有意义的、,空虚的、肤浅的赞美,他始终觉得无,人真正听懂他的琴声,所以独自一人,来到山间排遣内心的孤独和寂寞,他,万万没想到,此时,此地,此人,钟子期,一个山野村夫却能听得懂他的琴声。,长时间来,伯牙都没能遇到一个人听懂自,己琴声的人,那是多么痛苦的一件事啊。,终于在这一天,伯牙遇到了自己的知音钟子期怎样的心情?,知音,伯牙又是一种怎样的心情?,面对如此善听的子期,面对这样难得的,“人生难得一知已”于是他们约好两年之后,再相聚。到了约定的日子,伯牙满忙期望的来,到江边,来到了与子期约定的地方,可是他左,等右等等不到人,看到的却是子期的坟墓。此,时此刻的伯牙他心情怎样?此时的他会说些什,么?会做些什么?,子期死,伯牙谓世再无知音,,乃破琴绝弦,终身不复鼓。,“破琴绝弦”此时伯牙他扯断了心爱的古琴,摔碎了曾给自己带来无数美誉的古琴,此时此刻的他“绝”的仅仅是“弦”吗?,1,断了他的前程。,2,断了他的心弦。,3,断了他的希望。,让我们一起来记住这个故事,记住这一千古绝唱吧!,伯牙,/,善,/,鼓琴,钟子期,/,善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮,/,若,/,泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮,/,若,/,江河!”伯牙,/,所念,钟子期,/,必得之。子期死,伯牙,/,谓,/,世再无知 音,乃,/,破琴,/,绝弦,终身,/,不复鼓。,明代小说家冯梦龙在,警世通言,这一本书中,就用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前,伯牙曾经写下了一首短歌,来追悼自己的知音钟子期。,忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一抔土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!,-(,明,),冯梦龙,警世通言,从这首短歌中,你能体会出什么?,但见一杯土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。,来欢去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金义;,三尺瑶琴为君死,此曲终兮不复弹!,摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁言!,春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。,一曲,高山流水,,一段动人的故事千古流传!,高山流水,也成了知音的代名词,虽然当年伯牙所作的,高山流水,已经失传,但是后人为了纪念他们重新谱的也一样精彩。让我们伴着这首音乐,在传唱这个故事中结束这堂课吧,单人朗诵,伯牙善,_,,钟子期善,_,。伯牙鼓琴,志在,_,,钟子期曰:“,_,,,_,!”志在,_,,钟子期曰:“,_,,,_,!”伯牙,_,,钟子期,_,。子期死,伯牙谓,_,,,_,乃,_,,终身,_,。,我会背,向你推荐,!,有朋自远方来,不亦乐乎。,四海之内,皆兄弟也。,君子之交淡如水。,莫逆之交,士为知己者死。,管(仲)鲍(叔牙)之交,人生得一知己足矣,斯世当以同杯视之。,酒逢知己千杯少,
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