九年级语文上册5敬业与乐业讲义.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,倍速课时学练,倍速课时学练,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,人各有志，那你志向是,人生是短暂，如同一颗闪烁即逝流星。在你有限生命里，你最向往、最能表达你人生价值职业是,第1页,你会选择？,为,什,么,？,官员,演员,医 生,教师,军人,律师,修鞋匠,清洁工,第2页,真正光明在我们心里，该点燃是我们心中那盏灯。,第3页,敬业与乐业,梁启超,第4页,梁启超（,1873,1929,）中国近代维新派代表人物，学者。“戊戌变法”领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。,他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等很多领域，都有较深造诣。他一生著述宏富，所遗,饮冰室合集,计,148,卷，,1000,余万字。,第5页,背景资料,敬业与乐业,是梁启超先生于,70,多年前在上海中华职业学校为学生所作,演讲,，对学生进行职业道德启蒙教育。中国传统文化是一个有等级色彩官本位文化，人们奉行“万般皆下品，惟有读书高”信条，主张“学而优则仕”，藐视普通职业，尤其是体力劳动，以显亲扬名、出人头地为人生价值取向。所以有很强针对性。,这是一篇,演说词,，可看作,议论文,体。,第6页,要求：,认清对象，确立主旨,思绪清楚，节奏明快,感情充沛，说理充分,演讲主要特点：,以口语表示方式,面对一定数量听众，公开发表自己观点；,话题集中，中心突出，结构完整；,语言简练明快，充满感情，富有鼓动性。,主要伎俩,有声语言（讲）、,态势语言,（演）,第7页,亵渎,：,xe d,骈,进：,pin,断章取义：,安居乐业：,心无旁,骛,：,w,强,聒,gu,不舍：,言行相顾：,不顾全篇内容，只是依据自己需要孤立地取其中一段或一句话。,使人民安定生活，高兴劳作。,心中没有正业以外任何追求。旁骛，不专心。骛，追求。,硬要啰唆个不停。聒，喧扰。,轻慢，不尊重。,并进，一起前进。,词语解释,说和做相互照应。,第8页,爱岗敬业的李素丽,析题,敬业,对自己事业很尽职（“发愤忘食”）,乐业,把学习工作看成一件乐事（“乐以忘忧”）,第9页,应该怎样了解“业”含义？,业，并不局限于狭义职业。,即不只限于正式谋生职业，也指生活中任何一件有价值事情；,不只限于成人工作，也能够包含学生学习。,第10页,熟读课文，整体感知文章结构,第一部分（,1,）：提出“,敬业乐业,”主旨（中心论点）。,第二部分（,28,）：分别叙述“,有业,”、“,敬业,”、“,乐业,”主要性。,第三部分（,9,）：敬业、乐业,即“,责任心,”、“,乐趣,”。,总,分,总,第11页,探究课文论证过程和论证方法，注意找出主要段落中心句。,引出中心论点,“,我确信“敬业”与“乐业”四个字，是人类生活不二法门。”,引用儒家经典,礼记,、道家经典,老子,中格言,第一部分,第12页,第二部分,第一层：叙述“有业”必要,引用孔子话，举,两种人,事例（第,2,、,3,段）,“,饱食终日，无所专心”之人,“,群居终日，言不及义，好行小惠”之人,反面举例论证,举百丈禅师故事（第,4,段）,正面举例论证,讲道理，得出“百行业为先，万恶懒为首”结论（第,5,段）,正反（有业、无业）道理对比论证、比喻论证,强调“有业”必要性,强调“有业”是做人之本,“,敬业与乐业”前提是“有业”，这一层为下文叙述作铺垫。,第13页,1,、什么是“敬业”？,主一无适便是敬。朱熹,用志不分，乃凝于神。,庄子,素其位而行，不愿乎其外。,孔子,第二部分,第二层：叙述“敬业”主要性,引用论证,敬业：,专心致志、心无旁骛,2,、为何要“敬业”？,人类生存需要,为生活而工作,个体生活意义,为劳动而生活,论证了“,凡职业没有不是神圣，凡职业没有不可敬,”道理,（正面举“当大总统”、“当车夫”事例）,第14页,第二部分,3,、怎样“敬业”,庄子名言,曾文正名言,孔子名言,引用论证,木匠,政治家,挑粪工,军人,正面举例论证,强调论证了,“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”,从反面说理,第15页,第二部分,第二层：叙述“乐业”主要性。,1,、阐述人生苦乐缘由,正面,说理论证,2,、两种人生 表现,无业游民，日子难过,厌恶本业，逃脱不得,反面,举例论证,强调要“乐业”原因：“乐业”才是人生更高境界和价值。,3,、怎样“乐业”,从四个方面阐述,论证了“凡职业都是有趣味”道理。,（道理论证、引用论证）,第三部分,得出结论,敬业即是责任心,乐业即是趣味,在于主观心，不在客观事,第16页,课文小结,这篇演讲词针对听讲者（学生）实际情况，提出了“敬业与乐业“论题，引名言，举事例，深入叙述了“敬业与乐业”主要性。,作者先后谈论了“,有业,”、“,敬业,”、“,乐业,”三个问题。,作者认为，“人类合理生活”应该是这么：,首先是有一份正当职业（或任何一件有价值事情,).,其次，对于所做事情，要生出敬意，忠实地把它做好。,再次，要从专心做事中发觉乐趣，到达“乐以忘忧”境界。,第17页,请你试试 为“有业之必要”列出几条理由,（体会“讲道理”论证方法）,能够谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊；,使自己身心有所安置；,使自己生活起居有规律，有利于健康养生；,从业过程中困难、挫折、烦恼，是对自己意志和品性、能力和才能锻炼；,事业上小小成功，都会增强自信心与成就感，给自己带来精神上满足；,有创造性成就，更是对生命价值最高必定,第18页,4,、试为“凡职业都是有趣味”提供一两个例子。,居里夫人从成吨工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，异常艰辛和枯燥，但他们怀着一定找到“镭”坚定梦想，从不因为无聊、艰辛而放弃，最终发觉了“镭”。,年感动中国十大人物之一,孔祥瑞。,1972,年，孔祥瑞初中毕业后到天津港码头当了工人。他放弃了屡次学习深造机会，一直坚持在实践中学习，把工作岗位当课堂，把生产实践作为教材，把设备故障作为课题，把身边怀有一技之长工友作为老师，努力攻克了一个又一个技术难关，,150,项革新，给国家带来,8000,万元效益。,第19页,2,、“凡职业都是有趣味，只要你肯继续下去，趣味自然会发生。”你同意吗？作者目标在于说明什么道理？这一句是什么句式？有什么作用？,同意。因为不论从事什么职业，往往都要承受压力,面对挑战，但当处理重重困难，取得美满结果时，就会有一个成功感和满足感。,（不一样意。因为有些职业过于单调乏味，缺乏创造乐趣客观条件。如包装工、掏粪工等,）,作者目标在于说明：人应该“乐业”，只有能从自己职业中领会出趣味来，才会感到生活有价值。,这是一个条件复句,强调了从职业中领会出趣味主要性。,第20页,为何说“敬字以后有些人说得太精微”？怎样了解“凡能够名为一件事，其性质都是可敬”？,凡正当职业，就其性质来说，都是神圣，劳动价值是相同，对社会大众都是有益。所以说“其性质都是可敬”。,第七段中说，职业不一样，只要敬业，就有同一个价值。这与日常所说“每个人对社会贡献有大小之分”矛盾吗？,不矛盾。,前者从劳动价值同等和职业神圣角度来说；,后者是从才能和工作性质不一样，对社会贡献也就有所不一样角度说。,所以，“大家同是替社会做事，劳动价值相同，即各司其职，各尽所能，”“凡职业没有不是可敬”。,因为以后人们过多地从儒家礼教方面来诠释“敬”字而造成“冗杂、琐碎、深奥、繁琐”。,第21页,阅读课文第八段，答题：,1,、作者在开头从司空见惯“做工好苦呀”叹息声中谈起，有什么用意？,告诫青年学生们：人生在世，做任何事情都要淘神费劲；对于无法回避事，与其“皱着眉头，哭丧着脸去做”，不如从中寻找出乐趣。,第22页,因自己才能、境地，做一个劳作做到圆满，便是天地间第一等人。,敬业,第23页,一位孤独而幸福邮递员,感动中国,年度人物获奖者“王顺友”,在当前在很多地方，邮递员依然非常非常主要，对于现在很多年轻人来说，可能孤独是可怕，甚至就像一首歌曲唱那样，会认为孤独是可耻，不过我们接下来要认识这位邮递员，孤独是他生活一个常态，甚至会在十四、十五天时间里自己跟自己歌声打交道，跟身边陪同他马来打交道，这个时候你就知道，孤独是让人尊敬，孤独是伟大。颁奖词：他朴实得像一块石头，一个人一匹马，一段世界邮政史上传奇，他过滩涉水，越岭翻山，用一个人长征传邮万里，用,20,年跋涉飞雪传心，路尽头还有路，山那边还是山，近邻尚得百里远，世上最亲邮递员。,第24页,感动中国人物之一,坚守在贵州深山，为村民健康付出青春赤脚医生李春燕,颁奖词：她是大山里最终赤脚医生，提着篮子在田垄里行医，一间四壁透风竹楼，成了天下最温暖医院，一副瘦弱肩膀，担负起十里八乡健康，她是迁徙侯鸟，她是照亮苗乡月亮。,李春燕，,27,岁，贵州从江县大塘村乡村医生。三年前，李春燕卫校毕业后嫁给了大塘村一个苗族青年成为一名乡村卫生员而且在自己家里开设了一间卫生室。,她是一位医生，即使她从来没有机会穿上白大褂，甚至被人在医生前面还要加上赤脚这两个字；她是一名医生，不过不像很多医生那样，不愁自己衣食，她一个月可能能收入,600,多块钱，不过买药以及买相关一些东西却要花出,900,多块钱，亏空,300,多，欠债也就越来越多；她是一名医生，自然被患者所需要，不过跟其它医生比，她患者似乎对她愈加需要，这该是一名怎样医生？,第25页,有些同学总认为学习学习是一件很苦事，请依据本文观点写一段劝说他话。,我们现在刻苦学习是为了未来工作和生活打基础。因为只有现在刻苦学习，才能为未来深入发展打下良好基础。学习是一个逐步积累进步过程，我们要善于从学习中体验学习乐趣，在一点一滴进步中原来可能是枯燥乏味学习活动会渐渐变得趣味无穷。,第26页,今天，什么是“乐业”？,“,知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”,孔子,一：在工作、学习中寻找高兴。,二：在奋斗中感受高兴。,三：在竞争中体味高兴。,四：在投入中享受高兴。,第27页,