议论文阅读指导——分析论证方法.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,议论文阅读答题指导,分析论证思路,包二十九中 许豆豆,知识竞答,1,、议论文的三要素,2,、什么是论点？有什么特点？,3,、论据有几种类型,4,、常见的论证方法有什么？,分析文章某一段的论证思路,读,冠军，曾“输在起跑线上”,，请简要分析选文第段的论证思路。,贝多芬曾说，只有在不利和艰难的遭遇里百折不挠才能成就卓越。江苏女孩吴晶从小双目失明，站在这样的,“,人生起跑线,”,上，她却乐观自信，在艰难中磨练自己，最终不仅成了杰出的残疾运动员，还是一名品学兼优的大学生。今年初，美国的斯坦福大学、耶鲁大学、哈佛大学都同意接收她入学。吴晶虽然,“,输在起跑线上,”,，但同样,“,跑,”,出了精彩的人生。再如，浙江的滕头村在创业发展之初，,“,起跑,”,时也大不如人，但坚持不懈的努力却使它成为闻名中外、富甲一方的社会主义新农村的典型。所以，自暴自弃、怨天尤人是无济于事的，只有充满自信，不言放弃，才能将,“,起跑线上的输,”,最终转变为,“,终点上的赢,”,。,例一,这些答法对不对,:,答法一：这段用江苏女孩吴晶和浙江滕头村的事例证明中心论点。,答法二：先引用提出贝多芬的话证明要百折不挠才能成就卓越。然后列举江苏女孩吴晶从小双目失明，站在这样的,“,人生起跑线,”,上，她磨练自己，最终不仅成了杰出的残疾运动员。接着列举浙江的滕头村在创业发展之初，,“,起跑,”,时也大不如人，但坚持不懈的努力却使它成为闻名中外、富甲一方的社会主义新农村的典型。最后指出只有充满自信，不言放弃，才能将,“,起跑线上的输,”,最终转变为,“,终点上的赢,”,。从而证明了文章的中心论点。,答法三：首先用贝多芬的,-,话；然后举江苏女孩吴晶和浙江滕头村的事例证明我们做事要坚持不懈；最后指出我们要充满自信面对一切,（答题不全面）,（概括不到位、不简练）,（没有围绕中心论点。）,1,贝多芬曾说，只有在不利和艰难的遭遇里百折不挠才能成就卓越。,首先,引贝多芬的话指出面对不利和艰难遭遇时坚持不放弃的重要性（,1,分）,；,2,江苏女孩吴晶从小双目失明，站在这样的,“,人生起跑线,”,上，她却乐观自信，在艰难中磨练自己，最终不仅成了杰出的残疾运动员，还是一名品学兼优的大学生。今年初，美国的斯坦福大学、耶鲁大学、哈佛大学都同意接收她入学。吴晶虽然,“,输在起跑线上,”,，但同样,“,跑,”,出了精彩的人生。再如，浙江的滕头村在创业发展之初，,“,起跑,”,时也大不如人，但坚持不懈的努力却使它成为闻名中外、富甲一方的社会主义新农村的典型。,接着,举江苏女孩吴晶和浙江滕头村的事例证明了不悲观失望，奋起直追、坚持不懈,才能,“,赢在终点,”,（,1,分）；,3,所以，自暴自弃、怨天尤人是无济于事的，只有充满自信，不言放弃，才能将,“,起跑线上的输,”,最终转变为,“,终点上的赢,”,。,最后,指出充满自信、不言放弃,对,“,赢在终点,”,的重要作用（,1,分）。这样，有理有据地证明了文章的中心论点,。,方法小结,第一：,通读,语段，,勾画,能提示论证方法、能引出主旨或结论的关键词，,分层,。,第二：,按照顺序分析,每个层次，可按照：,首先,提出,论点（观点），,然后,用,证明,，,再用,证明,，,最后,证明了,的格式进行分析作答。,第三：对于结论、观点之类的文字，在分析时,可直接引用，也可概括,。,古今中外，凡是获得重大成就的人，都具有坚持精神。无产阶级革命导师马克思为了撰写,资本论,，不顾疾病折磨、生活窘迫和反动势力的迫害，坚持写作四十年，终于完成了这部恢煌巨著。数学家陈景润在攻克“歌德巴赫猜想”这个数学堡垒的过程中，不怕讽刺挖苦，忍受着疾病的痛苦，在工作条件很差的条件下，夜以继日地学习、钻研，仅他运算的稿纸就有几麻袋。有个英国数学家称赞他在数学上“移动了群山”。全国劳动模范、北京市百货大楼营业员张秉贵，热情接待顾客，二十六年如一日，没有红过一次脸，吵过一次嘴。由此可见，坚持是取得一切成就的必由之路。,要有坚持精神,首先,，指出,凡获得重大成就的人，都具有坚持精神,；,接着,，,举,马克思、陈景润、张秉贵因坚持而成功的事,例,证明,成就任何一件事，都要有坚持精神；,最后,，,得出结论,：坚持是取得一切成就的必由之路。,说,“,嫉妒,”,嫉妒不但害人,而且损己。从心理上来分析,嫉妒犹如毒虫,常常会把妒者自己的心灵啃啮得满目疮痍。他们往往把旁人的成功视作自己的失败,把旁人的幸福看成自己的痛苦,整天处于一种极不舒畅、极不安宁的景况之中难以解脱,无来由的恨是他们唯一的心理活动。试问,这样的人生尚有何乐趣可言？更有甚者,读者熟知的,“,三国,”,故事,其中就有周瑜因妒而气死自己的例子。虽然这种极端并不多见,但嫉妒伤身确是事实。至于由嫉妒引起的不良行为,诸如造谣、诬陷和打击,更是可能触犯刑律，其下场难道不是十分可悲的吗,?,论证思路：,先,摆出本段观点,：,嫉妒不但害人，而且损己,。,然后,用比喻论证,将嫉妒比做毒虫，论证了,嫉妒会损害人们的心理健康,；,再,举,周瑜因妒而气死自己的,例子,，,论证,嫉妒确实伤身,；,最后,列举,因嫉妒而害人的,例,子，,证明了,嫉妒害人也损己,。,创新之路充满艰险，但无限风光恰在险峰之上。王安石曾经说过，世上雄奇伟丽的景观,往往在险要偏远的地方,只有具备坚定信念的人才能到达那里。在艰难险阻面前,“,退,”,是没有出路的,“,怯,”,是难尝胜果的,所以创新者应当有愈挫愈勇、知难而上的豪气。在创新的过程中,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。,例三：,简要分析,创新不言败,第段的论证过程。,1,创新之路充满艰险，但无限风光恰在险峰之上。,首先,指出,创新之路充满艰险；,2,王安石曾经说过，世上雄奇伟丽的景观,往往在险要偏远的地方,只有具备坚定信念的人才能到达那里。,然后,引用,王安石,的话,证明要想创新就必须具备坚定的信念,；,3,在艰难险阻面前,“,退,”,是没有出路的,“,怯,”,是难尝胜果的,所以创新者应当有愈挫愈勇、知难而上的豪气。,接着先,从反面,论证,“,退,”,和,“,怯,”,的不可取，,再,从正面,提出创新者要有愈挫愈勇、知难而上的豪气,；,4,在创新的过程中,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。,最后,归结到论点上,：只有不畏劳苦、勇于攀登才能实现创新。,题型,1,：,分析几段的论证思路,方法：,明确观点 读懂分层,分析论证 清晰表达,简要分析,段的论证过程。,世界顶尖级科幻小说作家艾萨克,阿西莫夫，曾从事生物化学研究和教学。在教学和研究中，他发现自己有创作科幻小说的天才，于是他对自己作出了冷静客观的分析：我不大可能成为第一流的科学家，但我可能成为第一流的科幻小说家。阿西莫夫毅然告别了大学课堂和实验室，回到家里，专门从事写作。,（,首先举出阿西莫夫聪明地舍弃并取得成功的事例,）,阿西莫夫这一聪明的舍弃，成就了他一生创作,480,部科幻著作的辉煌业绩，也为他赢得了世界上最负盛名的科幻小说家的荣誉称号。舍弃有时是痛苦的，但如果不能忍受一时的痛苦，就有可能招来终生的痛苦。阿西莫夫当时选择舍弃自己朝夕相处的实验室和讲台，内心无疑是痛苦的，但正是因为他挺住了一时的痛苦，而成就了后来的大业。不做出舍弃，那可能会造成阿西莫夫终生的痛苦和悔恨，也是世界的一个遗憾。阿西莫夫聪明的舍弃，是他本人的幸福，也是读者和世界的幸运。,（,然后从舍弃需要忍受痛苦才能取得成功的角度进行分析论证,或“,分析,阿西莫夫的舍弃对其成功的重要作用,”,）,阿西莫夫的事例告诉我们，如果你本来在某些方面没有优势，却一再地坚持，总想将弱势变成优势，就很有可能一事无成。舍弃自己的短项，是为了强化自己的长项，从而让自己更接近成功的目标。,最后得出扬长避短（,善于舍弃,）可以走向成功的结论。,答案：,首先,举出,阿西莫夫聪明地舍弃并取得成功,的事例,，,然后,从,舍弃需要忍受痛苦才能取得成功,的角度进行分析论证,（,分析,阿西莫夫的舍弃对其成功的重要作用,）,，,最后,得出,扬长避短（,善于舍弃,）可以走向成功,的结论,。,请简要说说选文第段是如何围绕,激情与成功,展开论述的,?,有一次,美国一位部长问比尔,盖茨,:,“,我在微软参观时,看到每一个员工都非常努力,非常快乐。你们是如何创造这样的企业文化的,?,”,比尔,盖茨回答,:,“,我们雇佣员工的前提是,这个员工对软件开发是有激情的。,”,可见,对成功而言,激情是必不可少的。美国著名作家爱默生曾经说,:,“,有史以来,没有任何一项伟大的事业不是因为热忱而成功的。,”,激情是吹动船帆的风,没有风帆船就不能行驶,;,激情是成功的动力,没有动力工作和事业就难有起色,;,激情是创新的源泉,没有源泉,创新就无从谈起。没有激情,人不过是一块未经撞击的越石,只有潜在的能量。,开头,用,软微员工对于软件开发拥有激情因而工作努力快乐,的事例,引出,文章的,中心论点：,对成功而言,激情是必不可少的,;,接着,引用,美国作家爱默生,的话,来,论证中心论点,;,最后,运用,一系列的,比喻,论证了,激情对于一个人取得成功的重要性。,题型,2,：,分析文章从几个方面进行论证,针对,有分论点,的议论文,欣赏能够让人的心态充满阳光。,（分论点,1,）,欣赏还能够助人成就一番事业。,（分论点,2,）,欣赏十分重要,答案：文章是从,欣赏能够让人的心态充满阳光,和,欣赏还能够助人成就一番事业,这两方面来进行论证的。,例,1,：,谈欣赏,文章是从哪些方面来证明中心论点的？,激情与成功,4,、,5,、,6,段是哪几个角度论证,“,激情从何而来的,”,。,高昂的激情来自崇高的理想。没有理想,人就如同手表缺了发条,就会失去前进的动力,就会停止不前。高昂的激情来自强烈的责任心。责任是一个人立身与做事的基本条件,它源于对国家事业的忠诚和热情。一个具有高度责任感的人,会把工作看成追求和奉献,满怀热情地投入工作,;,一个丧失责任感或责任感不强的人,会把工作当成一种负担,自然就会丧失工作的乐趣。高昂的激情来自浓厚的兴趣。如果说热忱和激情是,火焰,的话,那么,兴趣就是点燃激情的,火种,。因为追求自己的兴趣而充满激情,因为激情而享受快乐,!,有了兴趣,就能激发潜力,一个人就可能不断获得成功,就可能达到卓越的境界。反之,如果做自己没有兴趣的事,只会事倍功半,还很有可能一事无成。,例,2,：,阅读,创新不言败,，回答问题。,1,、作者是从哪两方面论述,“,创新不言败,”,的？（,2,分）,例,3,：,创新不言败,创新是决定一个国家和民族未来的重要因素。创新作为探索性实践有可能成功,也有可能失败。要想实现创新，必须要有一种永不言败的精神。,对于创新者而言，要正确地看待失败。在创新的过程中，成功是一种考验，失败更是一种考验。沉醉于成功的辉煌，往往可能停歇前进的步伐；不能正确对待失败，就不能把握成功的机遇。当年，发明家爱迪生为了找到不易烧断的灯丝，进行了多次试验都没能成功。当许多人为他的失败而叹息时，爱迪生却说：我没有失败，我只是又找到了一种不符合要求的东西罢了。经过不懈的努力，爱迪生终于发明了电灯，用科技为人类带来了光明。,爱迪生的例子告诉我们，失败与成功，总是相对的、辩证的。有大付出，才有大收获；有大境界，才有大成就。成功的创新者懂得成败的辩证法，懂得,的深刻道理，在创新的过程中，一时一事的失败是常有的，只有不屈不挠，才能够走向胜利。,对于创新者而言，还要有知难而上的勇气和自信自强的品质。因为创新是艰难的,不可能一蹴而就，也不会一帆风顺。,创新之路充满艰险,但无限风光恰在险峰之上。王安石曾经说过,世上雄奇伟丽的景观,往往在险要偏远的地方,只有具备坚定信念的人才能到达那里。在艰难险阻面前,退,是没有出路的,怯,是难尝胜果的,所以创新者应当有愈挫愈勇、知难而上的豪气。在创新的过程中,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。,创新是创业者的追求,自信自强是创新者的选择。自信,才能鼓起从头再来的勇气,;,自强,才能激发上下求索的潜能。自信不是自负,自信者有自知之明,懂得扬长避短,不会一味蛮干,;,自强不是逞强,自强者有清醒的头脑,善于审时度势,不达目的不罢休。,创新是一个民族进步的希望,是一个国家兴旺发达的不竭动力。推进中国特色社会主义事业,实现中华民族的伟大复兴,需要创新,呼唤创新。,答案,:,对于创新者而言,要正确地看待失败。对于创新者而言,还要有知难而上的勇气和自信自强的品质。,思路：,将论证的主体分层，概括每层主要内容。,题型,3,：,分析某段能否去掉,考查论证思路的严谨性,解题思路：,该段的内容是什么？,上下文的内容是什么？,与上下文存在着怎样的关系？,得出不能去掉的理由,宽容与和谐,在现实生活中，如果大家都能彼此宽容，做到相互关心，相互支持，求同存异，就能形成和谐的良好局面；反之，如果人们想问题、办事情总是从一己之利出发，彼此排斥，互不相让，摩擦不断，就不利于维护团结，就会影响工作的正常开展。因此，促进人与人之间的和谐需要每一个人都多一份宽容。,提出论点：促进人与人之间的和谐需要每一个人都多一份宽容。,宽容，就是心胸宽阔有气量，能容人容物，不斤斤计较。一个具有宽容之心的人，往往能够正确对待社会中的矛盾和前进中的困难，变冲突为祥和，化干戈为玉帛，使摩擦减少到最低限度，从而产生巨大的感召力和凝聚力。,论语,中的“宽则得众”，林则徐的“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”等，讲的就是这个道理。,宽容，就是心胸宽阔有气量，能容人容物，不斤斤计较。,宽容方能和谐，和谐才能成事。纵观古往今来那些成就大事的人，他们无不具有包容天下的广阔胸怀，无不善于在“不同”中谋统一、在和谐中聚力量。春秋战国之时，齐桓公不记恨管仲的一箭之仇，任其为相，终于得其辅佐，使齐国成为五霸之首。廉颇知错能改、负荆请罪，蔺相如胸怀全局、宽容大度，换来了难得的“将相和”，共保了赵国的安宁。相反，西楚霸王项羽虽武功盖世，却因“自矜功伐”，最终兵败垓下，自刎乌江。,三国演义,中的周瑜才智过人，但心胸狭窄，结果抱憾而终，壮志难酬。,宽容方能和谐，和谐才能成事。,当然，我们讲的宽容，不是无原则的退让和妥协，更不能以损害党和人民的利益为代价。大千世界，矛盾是普遍的，差别是必然的。一个人能不能做到宽容，关键就在于能不能容人之短、容人之过。,宽容要有原则，,要做到宽容就要能容人之短、容人之过,尺有所短，寸有所长。一个人只有多看自己的短处，容得下别人的短处，才能彼此包容、和平共处。人与人之间不应该以己之长比人之短，或者只盯着别人的短处，而应该多理解、少指责，多帮助、少挑剔，积极营造宽松、融洽、团结的氛围。,要能容人之短,人非圣贤，孰能无过。人们在认识和改造世界的过程中，不可能不犯一点错误，不可能不出一点偏差，应当允许人们犯错误，允许人们改正错误。容人之过，不求全责备，才能激发创造活力，形成团结和谐、开拓进取的生动局面。,要能容人之过,选文第,段能否去掉？为什么？,提出论点：促进人与人之间的和谐需要每一个人都多一份宽容。,宽容，就是心胸宽阔有气量，能容人容物，不斤斤计较。,宽容方能和谐，和谐才能成事。,宽容要有原则，,要做到宽容就要能容人之短、容人之过,要能容人之短,要能容人之过,答案：,不能去掉。因为,本段,指出宽容要有原则，要做到宽容就要能容人之短、容人之过。,既是,对上文,论证内容的补充，,又,开启了下文,要论述的内容，使文章的论证更全面、充分，又使文章的结构更加严谨。,因此，不能删掉本段。,题型：,文章中的句子（段落）能否调换,方法：注意句子与句子（段落与段落的逻辑关系）,内心和谐是一种素质，认知健全，心理品质完善，知荣明耻，不欺人、不自欺。内心和谐是一种能力，守正心灵，控制情绪，追求卓越。内心和谐是一种境界，勇于争先而不计名利，品格高洁而不孤芳自赏，刚正不阿而与人和睦相处，,“,磊磊落落，如日月皎然,”,。内心和谐是一种力量，难不倒，夸不倒，诱不倒，始终保持那么一种精神一股劲，不断挑战自我，超越自我。,文段中的四个句子能否颠倒顺序，为什么？（,2,分）,不能，四句话是对“内心和谐”意义和作用的评价。前三句说明“内心和谐”是一种品质，是递进关系，第四句是议论具备这种品质的作用。,美哉，书卷气,我喜欢孩子身上有几分书卷气。有了书卷气，方不致于势利庸俗，金玉其外，败絮其中。,其实，读书是认识自我并优化人生的一种手段。大学者熊十力说他读,儒林外史,会全身冒汗，发现许多丑恶的东西还在自己生命的深层次起作用。王冶秋先生十四次读,阿,Q,正传,，他的体会是“第一次读它，我会笑得肚子痛，接着鄙弃其人，之后鄙弃化为同情，同情上升为深思，再读，阿,Q,向自己扑来，到后来，才觉得他是一个镜头，也许是报警器,”,。有的名著少年时读过，长大后还需要重读，用不同的阅历去读，用睿智和从容去读，直至读出人生况味，读出真知灼见，这不正是对人生之旅的扩展和丰富吗？,读书还涵养着一个民族的精神气质。谁在看书，看哪些书，决定了一个民族的精神面貌，影响着一个国家的未来走向。犹太民族以爱读书著称于世，其国民大多知识渊博、谈吐不俗，不仅涌现出马克思、爱因斯坦、弗洛伊德等一大批令世人瞩目的天才，而且拥有数量惊人的富贾巨商。犹太民族能够在国际舞台上扮演重要角色，酷爱读书肯定是原因之一。这难道不值得我们去深思、去反省、去学习吗？崇尚读书，是一个民族绵绵不绝的文化根基；崇尚读书，是一个国家富强腾飞的力量源泉。,听说，巴黎人走路头抬得高高的，因为他们后面立着卢浮宫。,其实，读书是认识自我并优化人生的一种手段。大学者熊十力说他读,儒林外史,会全身冒汗，发现许多丑恶的东西还在自己生命的深层次起作用。王冶秋先生十四次读,阿,Q,正传,，他的体会是“第一次读它，我会笑得肚子痛，接着鄙弃其人，之后鄙弃化为同情，同情上升为深思，再读，阿,Q,向自己扑来，到后来，才觉得他是一个镜头，也许是报警器,”,。有的名著少年时读过，长大后还需要重读，用不同的阅历去读，用睿智和从容去读，直至读出人生况味，读出真知灼见，这不正是对人生之旅的扩展和丰富吗？,读书还涵养着一个民族的精神气质。谁在看书，看哪些书，决定了一个民族的精神面貌，影响着一个国家的未来走向。犹太民族以爱读书著称于世，其国民大多知识渊博、谈吐不俗，不仅涌现出马克思、爱因斯坦、弗洛伊德等一大批令世人瞩目的天才，而且拥有数量惊人的富贾巨商。犹太民族能够在国际舞台上扮演重要角色，酷爱读书肯定是原因之一。这难道不值得我们去深思、去反省、去学习吗？崇尚读书，是一个民族绵绵不绝的文化根基；崇尚读书，是一个国家富强腾飞的力量源泉。,文章段的顺序为什么不能调换？结合文章内容说明理由。,(3,分,),第段强调读书对于个人修养的意义，第段强调读书对于民族发展的意义，议论角度从小到大，逐层深入，所以不能调换。,