陋室铭富.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,陋 室 铭,刘禹锡,作者简介,刘禹锡（,772,840,），,唐,代,文学家,。字,梦得,，洛阳（今属河南）人。贞元进士，曾官监察御史。永贞元年（,805,），与柳宗元等参与王叔文政治 革新运动，失败后长期被贬 在外。直到永和元年（,827,）回到长安，任太子宾客。他 的文章，,说理精辟，词锋犀 利，利，,有,刘梦得文集,。,铭，是一种文体，多刻写于器物之上，用于,警戒自己,或,称述功德,；文辞,精练,，,有韵,，读来,铿锵有力；体制,短小,，最短者不,足十字，与格言,颇相似。,题目解说,今天修复的安徽和州刘禹锡陋室,花香不在多,室雅何须大,山,|,不在高，有仙,|,则名。,水,|,不在深，有龙,|,则灵。,斯是,|,陋室，惟吾,|,德馨。,苔痕,|,上阶,|,绿，草色,|,入帘,|,青。,谈笑,|,有,|,鸿儒，往来,|,无,|,白丁。,可以,|,调,|,素琴，阅,|,金经。,无,|,丝竹,|,之乱耳，无,|,案牍,|,之劳形。,南阳,|,诸葛庐，西蜀,|,子云亭。,孔子,|,云：何陋,|,之有？,陋室铭,刘禹锡,山不在高，有,仙,则,名,；水不在深，有龙则,灵,。,山不一定要高，有仙人,(,居住,),就有名。,水不一定要深，有龙（居住）就有灵气了。,斯,是陋室，,惟,吾德,馨,。,斯：这。,吾：我，这里指住屋的人自己。,惟：只。,馨：香气，这里指品德高尚。,这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好，就不感到简陋了。,苔痕上阶绿，草色入帘青。,苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘中。,谈笑有,鸿儒,，往来无,白丁,。,鸿儒,：博学的人。鸿：大；儒：旧指读书人。,白丁：平民，这里指没有什么学问的人。,说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有粗鄙的人。,可以,调,素琴,，阅,金经,。,调：调弄，这里指弹琴。,素琴：不加装饰的琴；,金经：指佛经。,可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经,。,无,丝竹,之乱耳，无,案牍,之,劳形,。,丝竹：琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。乱：使,扰乱。,案牍：官府的公文；劳：使,劳累；形：形体、身体。,没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有,(,成堆的,),公文劳累身心。,南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”,它好比南阳诸葛的草庐，西蜀杨雄的屋舍。,孔子说：有什么简陋的呢？,译文,山不一定要高，有仙人就出名了；水不一定要深，有了龙就灵异了。这是简陋的屋子，只是我品德高尚（就不显得简陋了）。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘中。谈笑的是渊博的学者，往来的没有粗俗浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴，阅览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）管弦之声扰乱双耳，没有官府的公文劳累身心。（如同）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？”,思考下列问题,文中哪句话统领全文大意？,斯是陋室，惟吾德馨。,3.,作者笔下的陋室环境如何？,苔痕上阶绿，草色入帘青,-,恬静、雅致、令人赏心悦目。,(,环境之雅,),4.,陋室主人交往之人、日常生活又怎么样？,交往之人：,(,交往之雅,),谈笑有鸿儒，往来无白丁。,日常生活,(,情趣之雅,),调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,-,谈笑风生，纵情畅怀。,-,怡然自得，高雅脱俗,。,5.,作者从哪几方面写,“,陋,”,室不,“,陋,”,，表现了室主品德高尚？,居室环境（室中景），交往之人（室中人），日常生活（室中事）。,6.,作者把,“,陋室,”,比作哪些古贤名室？文中哪一句话,进一步表明了,“,陋,”,室不,“,陋,”,？,南阳,诸葛庐,西蜀,子云亭,.,孔子云：何陋之有？,7.,文章结尾引孔子的话,“,何陋之有,”,，有什么含义？,引孔子的话，再次表明 自己的观点态度，是画龙点睛之笔。,作者身居陋室却不觉其陋，表达了怎样的思想感情,？,想一想：,通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种,高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。,借助某种事物来抒发感情。,托物言志,陋室,物,志,安贫乐道高洁傲岸,物,出淤泥而不染,志,荷花,不同流合污,纯洁,洁身自爱,各抒己见,本文通过对陋室的描绘，极力形容,“,陋室,”,不陋，表达了作者不慕荣华、安贫乐道的情趣,处在物质生活丰富的今天，你如何看待作者的这种生活态度？,不论是居于陋室还是身处豪宅，最重要的是居住的人能有“,德馨,”。,教师寄语,不必因出身贫寒而自卑,也不必因居于豪宅而炫耀,只要有高尚的情操和坚持不懈的努力,就能拥有充实的人生！,公仆铭,位不在高，有德则行；权不在大,，,有才则灵。,甘做,公仆,，为民终生。,公正行其事，廉洁律其性。勤于下基层，多虑老百姓。真正爱本职，察实情。不忌批评逆耳，不任人而唯亲。兰考焦裕禄，阿里孔繁森，民赞云：“最够水平！”,学生铭,天赋不高，有志则行。,成绩不佳，发奋则灵。,斯是求学，唯苦唯勤。,读书破万卷，求知凭悟性。,谈笑添学问，思辨助长进。,可以明事理，冶性情。,无世俗之乱耳，有墨香之赏心。,学海巧为舟，书山行捷径。,吾辈云：,“,何乐而不为？,”,再 见,