《祝福》（定稿）.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,鲁 迅,祝 福,鲁迅,坟,灯下漫笔,里把中国的封建社会分为,“,想做奴隶而不得的时代,”,和,“,暂时做稳了奴隶的时代,”,。,他还说：,“,实际上，中国人向来就没有争到过,人,的价格，至多不过是奴,隶，到现在还如此，然而下于奴隶的时候，却是数见不鲜的。,百姓就希望有一个一定的主子，拿他们去做百姓，,-,不敢，是拿他们去做牛马，情愿自己寻草吃，只求他决定他们怎样跑。,”,创作背景及时代意义,祝福,发表于,1924,年。是鲁迅小说集,彷徨,的第一篇，故事叙述的是辛亥革命后中国农村的黑暗现实。农民问题是鲁迅这一时期一直在探索的问题。而辛亥革命后，旧中国农村的黑暗是空前的。辛亥革命虽然推翻了清王朝，赶跑了皇帝，但反帝反封建的革命任务并没有真正完成，中国仍然处于帝国主义和封建主义的统治和压迫下，封建的思想观念和礼教仍然顽固地束缚着广大农,民,尤其是妇女，她们更是受尽了剥削和压迫，承受着难以想象的肉体上和精神上的双重重压。五四运动提出了“民主、科学”“打倒封建礼教”的口号，妇女解放问题也成了这个时期鲁迅探索的主题。正是在这样的背景下，鲁迅的小说,祝福,应运而生了。在小说中，鲁迅深刻地揭露了封建文化思想的流弊和余毒。,创作背景及时代意义,2.,关于,“,祝福,”,“,祝福”是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种迷信习俗。每当旧历年底，地主和有钱人家举行年终大典，杀鸡、宰鹅、买猪肉，并将三牲煮熟作为“福礼”，恭请天神和祖宗享用，感谢他们保佑当年“平安”，并祈求来年“幸福”。,鲁迅,(1881,1936),，原名,周樟寿,，,后改名,周树人,。,中国现代伟大的,文学家、思想家和革命家,，新文学的奠基人。,小说集：,呐喊,彷徨,历史小说集：,故事新编,散文集：,朝花夕拾,又名,旧事重提,散文诗集：,野草,杂文集：,南腔北调集,坟,热风,等十五部,作者简介,小说常识：,小说是一种通过,人物,、,情节,和,环境,的具体描写来反映现实生活的文学体裁。,小说三要素,人物：,情节,:,环境：,（序幕）,开端,发展,高潮,结局,（尾声）,典型的艺术形象,自然环境、社会环境,刻画人物方法：,外貌、语言、行动、心理等。,小说的情节,序幕,开端,-,发展,-,高潮,-,结局,-,尾声,小说情节的作用：揭示人物性格，表现主题。,小说刻画人物的手段,语言、肖像、行为、心理描写；环境描写；正面、侧面描写；细节描写等。,小说的环境,1,、,自然环境,：交代人物活动时间、地点、景,物,，,起,烘托气氛，表现人物情感的作用。,2,、,社会环境,：交代时代背景。,整体感知,1,、按故事的“序幕,开端,发展,高潮,结局,尾声”的顺序把全文分为六部分；,2,、本文的记叙顺序是什么？采用这样的记叙顺序有什么作用？,阅读全文，思考下列问题：,情节,内容,顺序,序幕,结局,开端,发展,高潮,尾声,祝福景象与书房,祥林嫂凄然死去,祥林嫂初到鲁镇,祥林嫂被迫改嫁,祥林嫂再到鲁镇,祝福景象和我的感受,倒叙,现实,回忆,现实,情 节 简 表,结构上,:,把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地,设置了悬念,，使读者寄予探求事情的原委，,有一,定的,吸引力；,内容上：,把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，,形成强烈的,对比,，有震撼人心的力量，,突出反封建的主题。,倒叙的作用,作,业：关,于祥林嫂之死的刑侦报告,第二课时,1,、,肖像描写,（,1,）文中共几次写到了祥林嫂的肖像？,三次,衣着打扮,脸色,眼睛,精神状态,初到鲁镇,头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心,脸色青黄，但两颊还是红的,顺着眼,做工毫不懈怠，,反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了,再到鲁镇,仍然,头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心,脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。,顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了,手脚已没有先前那样灵活，记性坏的多，死尸似的脸,死前相遇,头发,全白，全不像四十上下的人,提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂；她分明已经纯乎是一个乞丐了,。,脸上瘦削不堪，黄中带黑，,只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物,。,消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的,（,2,）祥林嫂的,三次,肖像,有何变化,？,（,3,）比较它们的异同，思考其用意,作者通过肖像描写首先显示出的祥林嫂的性格特点：,勤劳，朴实，善良，温顺，要求极低，易于满足,。,但,再到鲁镇时，两颊和眼睛发生了变化，说明,精神上受到刺激，极度悲伤,。,而,第三处则显示其,遭遇悲惨，乞讨无路，陷于绝境，内心深处受到摧残，精神麻木，已是濒于死亡。,作者正是用白描手法，在对比中显示人物的境遇、内心的痛苦和悲哀。,（,4,）总结肖像描写的作用,:,表现人物的质朴、善良、温顺与勤劳,更重要的是表现了人物命运的变化,揭示了人物一步一步被逼向灭亡的过程,.,总起来看,几,次描写,概括了祥林嫂半生悲惨的历史，通过鲜明的对照深刻,表明祥林嫂的悲惨遭遇并不是固有的，而是因为外在的客观因素(,封建专制、迷信落后的客观环境,)造成的，,揭露了封建思想对劳动妇女的摧残和迫害。通,过前后对比，使人物形象的悲惨命运更为突出更为逼真，主题思想更为鲜明。,2.,语言,描写,（,1,）自述阿毛之死,提问：为什么作者不厌其烦地写？,更突出了祥林嫂的痛苦与自责,（,2,）与柳妈的对话,加重了她的精神负担,（,3,）与“我”的对话,展示了其矛盾心理,说明希望彻底破灭,3.,细节描写,她一手提着竹篮，内中,一个,破碗，空的,；一手拄,着一只,比她更长的竹竿,，,下端开了裂,：她分明已经,纯乎是一个乞丐了。,聚焦镜头，由大及小，由远及近。,碗是破的，,表明她很穷,；碗中是空的,，,表,明她即便是乞丐，也活得不如意,；竹竿比她还长，下端开了裂，,表明其狼狈不堪、身心疲惫、一无所有,。,（,4,）动作描写,提,问：文中同样用了很多的动作描写，是以“祥林嫂再到鲁镇”这部分为例说说表现祥林嫂什么样的心理？,她讪讪的缩了手,转了几圈，疑惑的走开,受了炮烙似的缩手，失神的站着,难为情,心怀希望,彻底崩溃,小结：概括祥林嫂形象,祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型形象。她勤劳、善良、质朴、顽强，但在旧社会她不但不能争得一个做人的起码权利，反而成为一个被践踏、遭迫害、受鄙视甚至于被封建礼教和封建迷信所吞噬的人物,。,谁是凶手？,讨论：,讨论：祥林嫂之,死,？,谁,是,凶手,？,鲁四老爷？,因为他剥削了祥林嫂,祥林嫂之婆？,因为她拐卖了祥林嫂,.,柳妈？,因为她的“地狱之说”加重了祥林嫂的精神负担,“,我”？,因为“我”的无能，导致了祥林嫂的死亡,鲁四老爷,分析鲁四老爷形象要注意,语言（六次语言描写）,行为（两次皱眉）,侧面描写（书房）,（试从课本当中找出）,语言描写：,六次开口，说了百十来个字，却就把他反动、,顽固,、虚伪自私、阴险狠毒的性格特征，把他杀害祥林嫂的罪行，揭露的淋漓尽致。,行为描写：,两,次皱眉表现了鲁四老爷对祥林嫂的反感，没有同情心。,间接描写：,通过鲁四老爷的书房陈设的描写，点明了鲁四老爷的身分（地主阶级、封建理学的卫道士），揭露了他的丑恶本质，从而揭示出他成为杀害祥林嫂的刽子手的深刻的阶级根源和思想根源。,鲁四老爷,是当时农村中地主阶级的代表人物。政治上迂腐、保守，思想上守旧、反动，为人自私、冷酷。,他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。,试着用同样的方法分析文中涉及到得其他人物形象,柳妈,文中的“我”,柳妈,和祥林嫂一样是旧社会中受压迫的劳动妇女的形象，她虽然同情祥林嫂，但由于受封建礼教和封建迷信的毒害很深，最终也造成了祥林嫂的悲剧。,“,我,”,是,全文的线索人物，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我的所见所闻来展现的,；,是,一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象，同情劳动人民，不满黑暗现实，但也有软弱和无能的一面。,凶手,又是,谁,呢？,通,过分析，我们发现鲁四老爷、祥林嫂之婆，柳妈、“我”都是凶手，又都不是直接的凶手，那么直接的凶手是谁呢？,要弄清这个问题，首先我们必须弄清祥林嫂的,死因,？,祥林嫂的,死因,？,1,、客观原因：,饥寒交迫,（,漫天风雪）,寒,（碗，空的、破的）,饥,2,、主要原因：祥林嫂已,无容身之所，立锥之地,地,主：鲁四老爷鄙视她，斥之为,“,谬种,”,；,鲁,四婶嫌弃她，不准其祭祀；,资,产阶级：,“,我,”,虽同情她，但不能帮助她；,无,产阶级：短工鄙弃她；,柳,妈嘲笑她，吓唬她,;,鲁,镇人把她的痛苦当成,“,看戏,”,祥林嫂,生,不能感受到丝毫温暖和同情，反而如置身于冰窖之中，所以只有走向,死亡,了,但实际上我们只找到杀人的,“,刀,”,，,那只杀人的,“,幕后,黑手,”,我们还未找到！,“,幕后,黑手,”,是谁呢？,害死祥林嫂的,幕后黑手,！,“,吃人,”,的,封建礼教,1,、贞节,饿死事小，失节事大,从一而终,2,、秩序,男尊女卑,三纲五常,3,、三从,妇女，服也,4,、祭祀,三从四德,5,、,迷信,清白、圣洁,鬼神、阴司、灵魂,神权,封建礼教,封建迷信,造成祥林嫂悲剧的原因是什么？,夫权,族权,政权,凶手是人们头脑中无意识的封建礼教,当,时的人们有意还是无意，他们的做法都是一点一点将祥林嫂往死路上“逼”。因此，杀害祥林嫂的不是鲁镇的某一个人,而是弥漫着封建礼教封建思想的旧社会。,许,寿裳先生说：“人世的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。”,鲁镇,因为祥林嫂嫁过两次，两个丈夫都死了用柳妈的话说就是“落了一件大罪名”。整个,鲁镇的人都深受封建伦理道德和封建迷信思想的毒害，思想上、行动上都按封建规范、信条来思考问题、处理事情。,整个鲁镇都把祥林嫂视为“孽种”、不祥人，人们以封建贞操观念歧视再婚妇女，人心冷漠，没有同情，她就是生活在这样一个阴霾、弥漫着封建礼教和封建思想的社会中。,1,、小说描写了几次“祝福”？在小说中起什么作用？,2,、小说为什么以“祝福”为题？,3,、本文的环境描写有什么特点？,环境描写,研究阅读,“,三次祝福”,A“,鲁镇年终的大典”,序幕中祝福景象中有一句话,“,年年如此，家家如此,只要买得起福礼和爆竹之类的，,今年自然也如此,”,这句话点出了辛亥革命以后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧。而破折号插入的部分又反映出，在这贫富悬殊的社会里，穷人无福可祝，无福可言。这些语句，勾勒了当时的社会环境，揭示了祥林嫂悲剧的社会基础。,显示了辛亥革命以后中国农村的状况：阶级关系依旧（封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧），通过环境描写，就揭示出祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性。,B,鲁四老爷家的祝福,“,你放着罢，祥林嫂！”这样一句喝令，粉碎了祥林嫂生前免于侮辱、死后免于痛苦的愿望，她的一切挣扎的希望都在这一声喝令中破灭了。鲁四老爷在祝福时刻凭着封建宗法思想和封建礼教的淫威，把祥林嫂一步一步逼上死亡的道路。特定的环境描写，推动了情节的发展，同时也增强了人物形象的真实性与感染力。,C,结尾的祝福景象,这一段描写与开头的景物描写前后呼应，渲染了热烈气氛，同时反衬出祥林嫂惨死的悲凉。最后一句拿祥林嫂的惨死和歆享了供品的天地圣众预备给鲁镇的人们祝福作对比，深化了旧社会封建礼教吃人的本质，结构上也做到了首尾呼应。,环境描写,祝福,祝福,1,：,揭示,祥林嫂悲剧的,社会根源,，,预示,祥林嫂悲剧的,必然性,；,祝福,2,：,推动情节发展,，增强人物形象的真实性和感染力；,祝福,3,：,首尾呼应，,深化主题,。,以“祝福”为题的深刻含义,1,、,“,祝福,”,是小说情节的枢纽,，小说起于祝福，终于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福密切相关。,2,、祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢乐气氛中展开的，,鲜明的对照深化了祥林嫂的悲剧命运，,包含了辛辣的反讽意味。,小说的雪景描写,天色愈阴暗了，下午竟又下起雪来，雪花大的有梅花那么大,满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。,为祥林嫂悲惨的死作环境烘托和气氛渲染。,雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感到沉寂。,在祥林嫂死后，表现,“,我,”,的雪样心情,无可奈何和无法言说的愤懑。,远处的爆竹联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。,借雪的飞舞,暗示封建势力猖狂，更为含蓄地展示出了下层劳动人民无法抗拒的雪样命运。,2,、,关,于祥林嫂的反抗精神,:,A:,祥林嫂对不幸的命运抗争过吗,?,抗争表现,:,逃,：,山,中出逃,做工鲁镇,撞：,改,嫁中的“出格”行为,对婆家为她安排的命运的反抗,捐,：,倾,其所有,洗刷“污秽”,追求人的平等权利,问：,死,前问我鬼神,对天经地义的神权的质疑,敢于直面封建妇道、孝,道,，,维护自我尊严,B:,你如何看待祥林嫂的抗争,?,这种抗争的实质是什么,?,逃,躲避被卖,撞,不愿二婚,“,从一而终”的封建观念,捐,向,封建迷信,低头,祥,林嫂的身上布满封建礼教造成的精神创伤，她的挣扎虽饱含着反抗命运的意义，但她从婆家出逃只是为了暂时做稳奴隶；她在改嫁时出格的反抗是为了保全自己的贞洁；她捐门槛表明把生活的希望寄托于封建迷信和封建势力；她对灵魂的疑惑不过是免遭地狱之苦的一种幻想。,祥林嫂的反抗带有封建宗法思想和封建迷信的色彩，因而具有浓厚的悲剧性。,抗争是自发,的,，,缺,乏明确的认,识,，,而,且方式方法都是错误,的,。,所以,，,抗,争的结果只能是逃,出,“,苦海,”，,又,进“狼窝,”,。,封,建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固,的,，,落,后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因,素,。,总结,:,