论语十二章（主课件）.ppt

Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,11.,论语,十二章,知之为知之，不知为不知，是知也。,君子喻于义，小人喻于利。,敏而好学，不耻下问。,君子坦荡荡，小人长戚戚。,学而不厌，诲人不倦。,同学们知道这些名言都是出自哪里吗？,论语,导入新课,子路曾经问孔子：,“,听说一个主张很好，是不是应该马上实行？,”,孔子说：,“,还有比你更有经验、有阅历的父兄呢，你应该先向他们请教请教再说，哪里能马上就做呢？,”,可是冉有也同样问过孔子：,“,听说一个主张很好，是不是应该马上实行呢？,”,孔子却答道：,“,当然应该马上实行。,”,公西华看见同样问题而答复不同，想不通，便去问孔子，孔子说：,“,冉有遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢；子路遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。,”,1.,了解孔子与,论语,的相关知识，积累文言文词语，培养阅读文言文的能力。,（重点）,2.,理解课文思想内容，能流畅地朗读、完整地表达。,（难点）,3.,感受孔子光辉的人格魅力，联系自身实际，体会学习和修身方面的方法和道理。,（重点）,学习目标,孔 子,孔子（前,551,前,479,），名丘，字仲尼，,春秋时期鲁国人。,我国,古代,伟大的,思想家、教育家,，,儒家,学派的创始人。他首开私人讲学之风，主张,“,有教无类,”,和,“,因材施教,”,，起到了普及文化知识的作用。他向往西周的,“,太平盛世,”,，倡导施行,“,仁政,”,。自汉朝,“,独尊儒术,”,以后，历代封建统治者都尊孔子为,“,圣人,”,，孔子的学说也就成了封建文化的正统，影响中国两千多年。他被誉为,“,万世师表,”,、,“,千古圣人,”,、,“至圣”、“圣人”，,是世界十大思想家之首。,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称,“,孔孟,”,。,孔庙,祭祀孔子的地方,孔府,孔子嫡系子孙居住地,孔林：孔子墓地,山东曲阜“三孔”,论语,是,儒家,的经典著作之一，,由孔子的,弟子及再传弟子,编撰而成。,它以,语录体,为主，记录了,孔子及其弟子言行,。,论语,与,大学,中庸,孟子,合称为,“,四书,”,。共,20,篇。,作家作品,语录体,就是个人讲话或者两个以上的人对话的辑录。在中国古代，弟子记录老师的言论，多用口语，故称之为,“,语录,”,。现在也指从文学家或思想家的著述中，选录优美警策之文辞或能裨益身心之名言，编辑而成的作品。作为一种文体，语录体具有亲切、警策、精辟的特点。,论语,及宋代记载程颢、程颐言行的,二程遗书,，均堪称语录体的典范。,论语,简介,论语,属,语录体,（也叫格言体）,散文,，成书于春秋战国之际，是,孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,，共,20,篇。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。是孔子的学生及其再传学生所记录整理的孔子及其弟子言行的书。,其内容涉及政治、哲学、经济、教育、文艺等诸多方面，其理论从修身齐家，到治国平天下，政治、经济、军事、伦理、教育，几乎无所不包。内容非常丰富，是研究孔子思想的主要依据，也是儒学最主要的经典。,南宋时，著名学者朱熹把它列为,“,四书,”,之一，成为儒家的重要经典。被称为,“,东方的圣经,”,是历代莘莘学子的人生教科书。,人不知而不,愠,（）,学而不思则,罔,（）,思而不学则,殆,（）不亦,说（,）乎,三,省,（）吾身 一,箪,（）食,四十而不,惑,（）不,逾,（）矩,曲,肱,（）而枕之 博学而,笃,（）志,y,n,wn,d,i,yu,xn,dn,hu,y,n,d,字词梳理,（,1,）子曰：,“,学,/,而时习之，不亦,/,说乎？有朋,/,自远方来，不亦,/,乐乎？人不知,/,而不愠，不亦,/,君子乎？,”,（,2,）曾子曰：,“,吾日,/,三省吾身：为人谋,/,而不忠乎？与朋友交,/,而不信乎？传,/,不习乎？,”,（,3,）子曰：,“,吾,/,十有五,/,而志于学，三十,/,而立，四十,/,而不惑，五十,/,而知天命，六十,/,而耳顺，七十,/,而从心所欲，不,/,逾矩。,”,朗读课文，读准字音，注意停顿。,（,4,）子曰：,“,温故,/,而知新，可以,/,为师矣。,”,（5）子曰：,“,学而不思,/,则罔，思而不学,/,则殆。,”,（6）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人,/,不堪其忧，回也,/,不改其乐。贤哉，回也！,”,（7）子曰：“知之者,/,不如,/,好之者，好之者,/,不如/乐之者。”,（8）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱,/,而枕之，乐,/,亦在其中矣。不义,/,而,/,富且贵，于我,/,如浮云。”,（9）子曰：“三人行，必有,/,我师焉。择其善者,/,而从之，其不善者,/,而改之。,”,（10）子,/,在川上曰：“逝者,/,如斯夫，不舍,/,昼夜。”,（11）子曰：“三军,/,可夺帅也，匹夫,/,不可夺志也。”,（12）子夏曰：“博学,/,而笃志，切问,/,而近思，仁,/,在其中矣。”,（,1,）,子,曰：,“,学而,时习,之，,不亦说乎,？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不,愠,，不亦,君子,乎？,”,子：古代对男子的尊称，,这里指孔子。,时习：按时温习。时，按时。,说，同,“,悦,”,，愉快。,不亦,乎，,常用于表示委婉的反问。不是很愉快吗？,愠：生气，恼怒。,君子：指有才德的人。,孔子说：,“,学习了知识并且按时温习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来（与我探讨学问），不也是很快乐吗？别人不了解自己却不生气（发怒），不也是有才德的人吗？,”,精读文本,（,2,）曾子曰：,“,吾日三省,吾身：,为,人谋而不,忠,乎？与朋友交而不,信,乎？,传,不习乎？,”,吾：人称代词，我。,日：每天。,省：自我检查、反省。,三，泛指多次。三省：多次进行自我检查,替。,竭尽自己的心力。,诚信,传授，指老师传授的知识。,曾子说：,“,我每天多次进行自我检查：替别人办事是否尽力了呢？跟朋友交往是否诚信呢？（老师）传授的知识是否复习了呢？,”,1.,曾子每天从哪三个方面反省自己？,为别人办事 、与朋友交往、温习知识,2.曾子对自己有什么要求？,忠（尽心力）,信（诚实）,习（温习）,（,3,）子曰：,“,吾,十有五,而志于学，三十而,立,，四十而不,惑,，五十而知,天命,，六十而,耳顺,，七十而,从心所欲,，不,逾矩,。,”（,为政,）,十五岁。有，同,“,又,”,，用于整数和零数之间。,立身，指能有所成就。,迷惑，疑惑。,上天的意旨。古人认为天是世,间万物的主宰。命，命令。,能听得进不同,的意见。,顺从意愿。,越过法度。逾，越过。矩，法度。,孔子说：我十五岁时开始立志学习，三十岁时能有所成就，四十岁时能通达事理，不为外物所迷惑，五十岁时了解并顺从上天的旨意，六十岁时能听得进不同的意见，到七十岁时可以顺从意愿，又不会越过法度。,（,4,）子曰：,“,温故,而,知新,，可,以为,师矣。,”（,为政,）,温：温习，复习,故：学过的知识,知：理解，领会,新：新的理解和体会。,以：凭借,为：做，成为,孔子说：,“,温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，可以凭借这个做老师了。,”,（,5,）子曰：,“,学,而,不思,则罔,，思而不学则,殆,。,”（,为政,）,却,就,迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。,疑惑,孔子说：,“,只学习而不思考就会迷茫而无所适从，只思考而不学习就会疑惑而无所得。,”,“,学而不思则罔，思而不学则殆。,”,表明了什么学习方法？你是怎样理解的？,学习,思考,辩正统一,学习与思考相结合，才能有所得。,学习与思考是互相补充、相辅相成的关系。学习是思考的基础，思考是对所学的深入理解，不能忽视任何一个方面。,（,6,）子曰：,“,贤,哉,，,回,也！一,箪,食，一瓢饮，在陋巷，人不,堪,其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！,”（,雍也,）,啊,即颜回，孔子的弟子。,古代盛饭用的圆形竹器。,能忍受,孔子说：,“,多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受这种困苦，颜回却不改变他自的快乐。多么有贤德啊，颜回！,”,（,7,）子曰：,“,知,之,者不如好,之者，好之者不如,乐,之者。,”,（,雍也,）,者，代词，,的人。,不如：比不上，,赶不上,好：喜爱；爱好,以,为快乐。,孔子说：,“,知道学习的人不如爱好学习的人，爱好学习的人又不如以学习为快乐的人。,”,之：代词，它，这里指学问和事业,（,8,）子曰：,“,饭疏食,，,饮水,，曲,肱而,枕之，,乐,亦在其中矣。不义而富且贵，,于,我,如浮云,。,”,（,述而,）,名词作动,词，吃饭。,粗粮。,喝冷水。,胳膊。,表修饰。,乐趣。,介词，对，对于。,像浮云一样。,孔子说：,“,吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来说就像浮云一样。,”,孔子是怎样形象地表述自己安贫乐道的思想和乐以忘忧的心境的？,该章把高尚的感情寓于详细的叙述之中，带有很强的感情色彩。,“,饭疏食，饮水，曲肱而枕之,”,，看似平淡的短短十个字，把清苦的生活说得富有情味，确实是发自内心的快乐。同时又运用了一个比喻，将,“,不义而富且贵,”,比作,“,浮云,”,，形象地表达自己坚持道义的坚定信念。,（,9,）子曰：,“,三人,行，必有我师,焉。,择其,善者,而,从,之，其不善者而改之,。,”,（,述而,）,几个人。,焉，于此，意思是,“,在其中,”,。,好的方面，优点。,跟从、学习。,孔子说：,“,几个人一起走，其中必定有可以作为我老师的人。选择他的优点而跟从，针对他的缺点（反省自己）加以改正。,”,请简析孔子的,“,三人行，必有我师焉,”,这句话。,该句受到后代知识分子的极力赞赏。他虚心向别人学习的精神十分可贵，但更可贵的是，他不仅要以善者为师，而且以不善者为师，这其中包含有深刻的哲理。他的这段话，对于指导我们处事待人、修身养性、增长知识，都是有益的。,（,10,）子在,川上,曰：,“,逝,者,如,斯,夫，不,舍,昼夜,。,”,（,子罕,）,川上：河边。川，河流。,往、离去,代词，这，指河水。,舍弃。,孔子在河边感叹道：,“,时光像河水一样流去，日夜不停。,”,（,11,）子曰：,“,三军,可夺帅也，,匹夫,不可,夺,志也。,”,（,子罕,）,指军队,指平民中的男子，这里泛指平民百姓。,孔子说：,“,军队的主帅可以改变，（但哪怕是）平民百姓的志向却不可改变。,”,（,12,）子夏曰：,“,博,学而,笃,志，,切,问而近思,，,仁,在其中矣。,”,（,子张,）,广泛,坚定。,恳切。,仁德。,子夏说：,“,博览群书广泛学习，并且志向坚定，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。,”,改变,怎样理解子夏说的,“,博学而笃志,”,？,“,博学,”,指广泛学习和学问渊博，,“,笃志,”,指要有坚定的志向。整句就是要极广博地学习又要有一个追求的中心。,这十二章语录阐述了,求知的态度、学习的方法,和,修身做人的道理，,其意在启迪我们：学习要有端正的态度和良好的方,法；做人要有仁爱之心，要心,胸开阔、意志坚强、理想远大。,主题归纳,字词归纳,通 假 字,不亦,说,乎（说：同,“,悦,”,，愉快。）,吾十,有,五而志于学（有：同,“,又,”,，放在整数与零数之间。）,古今异义,不亦,君子,乎（古：有才德的人。,今：泛指品德高尚的人。）,可以,为师矣（古：可以、凭借。,今：可能、许可。）,饭,疏,食饮水（古：粗糙。,今：疏通、疏散。）,饭疏食饮,水（,古：冷水。,今：无色、无味、无臭的液体。包括冷热水。）,匹夫,不可夺志也（古：泛指平民百姓。,今：无学识、无智谋 的人。）,吾日,三,省吾身（古：多次。,今：数词，三。）,有,朋,自远方来（古：志同道合的人,今：朋友）,词类活用,学而,时,习之,（时：名词作状语，按时）,吾,日,三省吾身,（日：名词作状语，每日）,温,故,而知,新,（故、新：形容词作名词，旧的知识、新的体会）,传,不习乎,（传：动词作名词，传授的知识）,饭,疏食饮水,（饭：名词作动词，吃饭）,好之者不如,乐,之者,（乐：名词的意动用法，以,为乐）,一词多义,为：,可以,为,师矣,为,人谋而不忠乎,知：,人不,知,而不愠,温故而,知,新,当、做,替,了解,懂得,而：,人不知,而,不愠,温故,而,知新,博学,而,笃志,其：,择,其,善者而从之,人不堪,其,忧,转折,顺承,并列,代词，他的,代词，这样的,省略句：,可以为师矣。,“以”后面省略代词“之”。,其不善者而改之。,句首省略动词“择”。,判断句：,贤哉，回也！,三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。,文言句式,名言警句类,用于学习态度：,三人行，必有我师焉 逝者如斯夫，不舍昼夜,用于学习方法：,学而时习之 温故而知新,用于思想修养：,人不知而不愠 不义而富且贵，于我如浮云,用于思想方法：,学而不思则罔，思而不学则殆,用于日常生活：,有朋自远方来，不亦乐乎,文章结构,论语十二章,学习态度：三人行，必有我师焉,.,（第九章,）,学习,方法,学而时习之，不亦说乎（第一章）,温故而知新，可以为师焉（第四章）,学而不思则罔，思则不学则殆（第五章）,知之者不如好之者，好之者不如乐之者（第七章）,修身,做人,人不堪其忧，回也不改其乐（第六章）,人不知而不愠，不亦君子乎（第一章）,为人谋而不忠乎？与朋友交.（第二章）,三十而立，四十而不惑（第三章）,不义而富且贵，于我如浮云（第八章）,三军可夺帅也，匹夫不可夺志也（第十一章）,博学而笃志，切问而近思（第十二章）,勤奋自勉,谦虚进取,机敏好学,加强修养,1.,语言简洁，生动传神。,每一章语录都是寥寥数语，但多次运用反问、排比、比喻等修辞手法，频繁使用,“,乎,”“,矣,”“,也,”,等语气词，使表情达意富有感染力和表现力，甚至说话人的神态都栩栩如生地呈现在读者面前。句式的变化也很生动：有的是排比句、反问句，对弟子进行耐心的启发；有的是对偶句，从正反两个方面道出学与思的辩证关系；有的是以感叹句来表明自己的志向和追求。,写作特色,2.,思想深刻，富有哲理。,这十二章语录阐述的谦虚好学的学习态度，贫贱不移、求学为乐的学习精神，温故知新、学思结合的学习方法，诚实守信、厚道仁义、坚守节操的思想品德，至今影响很大，成为现代人学习和做人的基本准则。这十二章中的各章都可以算作格言，这些格言具有简练晓畅、语意含蓄、富有哲理的特点。,写作特色,颜回好学,回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：,“,自吾有回，门人益亲。,”,鲁哀公问：,“,弟子孰为好学？,”,孔子对曰：,“,有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。未闻好学者也。,”,（选自,史记,仲尼弟子列传,）,【,注释,】,蚤：通,“,早,”,。鲁哀公：鲁国国君。迁：转移。,拓展延伸,【,译文,】,颜回年仅二十九岁，头发全部白了，很早就去世了。孔子哀痛之至，说道：,“,自从我有了颜回这个弟子，我和学生们就更加亲近了。,”,鲁哀公问孔子：,“,你的弟子中谁最好学？,”,孔子回答说：,“,有个叫颜回的学生最喜欢学习，他从不对别人发脾气（转移自己的愤怒），不重复犯一个错误。不幸命短而死了，现在也就没了。我从此就再也没有听说有人喜欢读书了。,”,拓展延伸,论语中有不少语句逐渐演化并固定为成语，至今仍活跃在现代汉语中，如,“,温故知新,”“,不耻下问,”“,后生可畏,”,“,当仁不让,”,等。你还知道哪些？课外搜集一些，,与同学们分享。,拓展延伸,谢谢观看！,