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,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2017/3/15 Wednesday,#,君者,舟也;庶人者,水也;水则载舟,水则覆舟。,魏征,人民,只有人民,才是创造世界历史的真正动力。,毛泽东,民为贵,孟子(公元前,372,年公元前,289,年),名轲,字子舆,战国时期鲁国人。中国古代著名,思想家、教育家,,著有,孟子,一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“,亚圣,”之称,与孔子合称为“,孔孟,”。,第一则,民为贵,社稷次之,君为轻。,第二则,“汤放桀,武王伐纣”是什么行为?,“诛一夫”的行为,是推翻暴政的行为。,第三则,1,、在孟子看来,桀、纣失天下的根本原因是什么?,2,、得到民心的具体方法是什么?,所欲与之聚之,所恶勿施。,仁君得到百姓的拥护很难吗?“王天下”难在何处?,民之,归仁,也,犹水之就下、兽之走圹也。,(简单),故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也;,为汤,、,武驱民者,桀与纣也。,今天下之君,有,好仁,者,则诸侯皆为之驱矣。,(简单),今之欲王者,犹七年之病求三年之艾也。苟,为,不畜,,终身不得。,苟,不志于仁,,终身忧辱,以陷于死亡。,(难),2011,年春节团拜会上温总理的讲话:,我们所做的一切都是为了让人民生活得更加幸福、更有尊严!,孟子,的论辩艺术:,1,、观点鲜,明,2,、层次井,然,3,、机智灵活,4,、巧用对比,5,、长于譬喻,6,、善于排比,7,、妙用引用,从重到轻:民,社稷,君,得乎丘民,得乎天子,得乎诸侯,由轻到重:变置诸侯,变置社稷,民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也。,为,渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也;为,汤,、,武,驱民者,桀与纣也。,5,、长于譬喻,形,象的说明老百姓归向“仁”的形势自然而然,不可阻挡。,话,中有话,把如今天下的诸侯都比作桀纣,是像獭、鹯一样的暴君,直指时弊,一针见血。,今之欲王者,犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜,终身不得。,用病久了才去寻找治病的干艾叶比喻,现在的,国君平时不践履仁、不实行仁,却想着称王天下,那么终身都会有丧失天下的隐忧,最后被杀或逃亡。形象的指出了不实行仁的悲惨结局,振聋发聩。,5,、长于譬喻,得天下有道:得其民,斯得天下矣;,得其民有道:得其心,斯得民矣;,得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。,运用排比句式,增强了语势,层层推进,指出了得到天下的根本途径,气势磅礴,语调铿锵,具有极强的说服力和感染力。,6,、善于排比,故,为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也;为,汤,、,武,驱民者,桀与纣也。,
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