1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2017/3/15 Wednesday,#,君者，舟也；庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟。,魏征,人民，只有人民，才是创造世界历史的真正动力。,毛泽东,民为贵,孟子（公元前,372,年公元前,289,年），名轲，字子舆，战国时期鲁国人。中国古代著名,思想家、教育家，,著有,孟子,一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“,亚圣,”之称，与孔子合称为“,孔孟,”。,第一则,民为贵，社稷次之，君为轻。,第二则,“汤放桀，武王伐纣”是什么行为？,“诛一夫”的行为，是推翻暴政的行为。,第三则
2、1,、在孟子看来，桀、纣失天下的根本原因是什么？,2,、得到民心的具体方法是什么？,所欲与之聚之，所恶勿施。,仁君得到百姓的拥护很难吗？“王天下”难在何处？,民之,归仁,也，犹水之就下、兽之走圹也。,（简单）,故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；,为汤,、,武驱民者，桀与纣也。,今天下之君,有,好仁,者，则诸侯皆为之驱矣。,（简单）,今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也。苟,为,不畜,，终身不得。,苟,不志于仁,，终身忧辱，以陷于死亡。,（难）,2011,年春节团拜会上温总理的讲话：,我们所做的一切都是为了让人民生活得更加幸福、更有尊严！,孟子,的论辩艺术：,1,、观点鲜,明,2,、层次井,
3、然,3,、机智灵活,4,、巧用对比,5,、长于譬喻,6,、善于排比,7,、妙用引用,从重到轻：民,社稷,君,得乎丘民,得乎天子,得乎诸侯,由轻到重：变置诸侯,变置社稷,民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。,为,渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为,汤,、,武,驱民者，桀与纣也。,5,、长于譬喻,形,象的说明老百姓归向“仁”的形势自然而然，不可阻挡。,话,中有话，把如今天下的诸侯都比作桀纣，是像獭、鹯一样的暴君，直指时弊，一针见血。,今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜，终身不得。,用病久了才去寻找治病的干艾叶比喻,现在的,国君平时不践履仁、不实行仁，却想着称王天下，那么终身都会有丧失天下的隐忧，最后被杀或逃亡。形象的指出了不实行仁的悲惨结局，振聋发聩。,5,、长于譬喻,得天下有道：得其民，斯得天下矣；,得其民有道：得其心，斯得民矣；,得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。,运用排比句式，增强了语势，层层推进，指出了得到天下的根本途径，气势磅礴，语调铿锵，具有极强的说服力和感染力。,6,、善于排比,故,为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为,汤,、,武,驱民者，桀与纣也。,
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