故事一：有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅....ppt

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标,准确而流畅地朗读课文；,掌握一些字词的特殊用法，并准确翻译课文；,理解“生于忧患，死于安乐”的道理；,体会层层推理的论证方法。,孟子：,名轲，字子舆，战国时期邹人，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被称为,“,亚圣,”,，后世常以,“,孔孟,”,并称。其言论和行动的记载，保存在,孟子,一书中其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密，尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。,认识孟子,孟子主张行“仁政”，以统一天下。,他反对诸侯的武力兼并，反对暴政害民，他的,“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想,对后世仍有积极影响。,孟子,，儒家经典之一，为孟轲与其弟子万章等著。全书七篇，,汉书,艺文志,著录十一篇。东汉赵岐,孟子章句,分为内篇七，外篇四。今本,孟子外书,系明姚士伪撰。赵岐将七内篇各分上、下，为十四卷。,隋书,经籍志,、,新唐书,艺文志,著录十四卷。内容记述孟子政治活动及仁政、孝义、性善等政治伦理哲学思想。南宋,朱熹将,孟子,与,大学,、,中庸,、,论语,合为 四书。,孟子和,孟子,舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。,故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，,然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。,然后知生于忧患而死于安乐也。,生于忧患,死于安乐,给下列红字注音：,舜发于,畎,亩之中,(,),傅,说,举于版筑之间,(,),胶,鬲,举于鱼盐之中,(,),入则无法家,拂,士,(,),曾,益其所不能,（,zng,）,试标出下边句子的节奏,1,、舜 发 于 畎 亩 之 中，,傅 说 举 于 版 筑 之 间，,胶 鬲 举 于 鱼 盐 之 中，,管 夷 吾 举 于 士,-,/,/,/,/,/,/,/,/,2,、故 天 将 降 大 任 于 是 人 也，,必 先 苦 其 心 志，,劳 其 筋 骨，,饿 其 体 肤，,空 乏 其 身，,行 拂 乱 其 所 为,-,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,所 以 动 心 忍 性，,曾 益 其 所 不 能,入 则 无 法 家 拂 士，,出 则 无 敌 国 外 患 者,/,/,/,/,/,/,/,舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。,故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。,人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。,然后知生于忧患，而死于安乐也,。,生于忧患，死于安乐,齐读课文，读准字音，读清句读,:,舜发于畎亩之中,舜从田野之中被任用,傅说举于版筑之间,傅说从筑墙工作中被举用。,胶鬲举于鱼盐之中,胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用。,管夷吾举于士,管夷吾从狱官手里释放后被举用为相。,管仲,(?,前,645,年,),名夷吾,字仲,又称管敬仲。周王同族姬姓之后,生于颍上,(,颍水之滨,),。春秋时杰出的政治家、著名的军事家、军事改革家,以其卓越的谋略辅佐齐桓公成为春秋时第一个霸主。管仲的言论见,国语,齐语,。,春秋第一相,管仲,孙叔敖举于海,孙叔敖从海边被举用进了朝廷。,图为孙叔敖除去两头蛇的传说,百里奚举于市,百里奚从市井中被举用登上了相位。,舜,发,于,畎亩,之中，傅说,举,于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于,士,，,孙叔敖举于海，百里奚举于,市,。,发,:,起,被任用,.,畎亩,:,农田,.,举,:,被举用,.,士,:,狱官,.,市,:,市井之中,.,舜是从田野中被提拔任用的，傅说从筑墙的泥水匠中被提拔举用的，胶鬲是鱼盐贩中被举用，管夷吾是从囚徒中被提拔录用的，孙叔敖是隐居海边被提拔任用的，百里奚从市上,(,被赎买后,),提拔任用的。,思 考：,1,、文章开头列举了哪些事例，运用什么样的句式？,2,、这几位古代贤能的人所处的时代不同，但是他们的经历什么共同点？,运用了排比句式，列举了历史上这六位名人的事例：舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚。,他们虽然出身卑微，历经了苦难的磨练，但都被提拔任用，做出了一番作为。,故天将降大任于是人也，必先,苦,其心志，,劳,其筋骨，,饿,其体肤，,空乏,其身，行,拂乱,其所为，所以,动,心,忍,性，,曾益,其所不能,。,注意使动词的用法；,空乏,:,资材缺乏,这里用如动词,.,拂,:,不顺,.,曾益,:,增加,.,曾,:,同“增”,译文,所以,上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的思想受折磨，使他的筋骨受到劳累，使他的身体受到饥饿，使他这个人身受贫困，在行事上使他受到扰乱和不顺,.,（通过这些）来让他的心惊动，使他的性格坚强起来，增强他,(,过去,),做不到的能力。,第二段与第一段有什么联系？论证了什么内容？,思 考：,举例论证人才要在困境中造就。,第一段,第二段,说明困境能造就人才的道理。,由个别到一般的推论方法,（举例论证）,（道理论证）,第,1,自然段列举了六位由卑微到圣贤的人，作者用历史事实为例，论证中心论点。第二自然段归纳出了第一段的结论：人要担负重任，有所作为，成就大事，必须现在思想生活和行为等方面经受一番艰苦的磨练。并指明了磨练的益处：一、是培养坚定的意志和毅力。二、是能够发展个人的才能，即治理天 下的能力。,具体地说：,人,恒,过，,然后能改；困于心，,衡,于虑，而后,作,；征于色，发于声，而后喻。入则无法家,拂士,，出则无敌国外患者，国恒亡。,恒,:,常,.,衡,:,通“横”,堵塞,不顺,.,作,:,奋起,有所作为,.,拂士,:,辅佐君主的贤士,.,拂,:,通“弼”,辅弼,.,译文,:,一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思想受到阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）流露到脸上，抒发于声音里，人们才能了解,(,他,),。一个国家国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士，国外没有敌国外患，这个国家往往会灭亡。,思考,从,正反,两方面论证人才要在困境中经受磨练的益处。阐明人处困境能激发斗志，振作有为。治国的道理也如此。国无内忧外患，易遭亡国。,这一段论述了什么？是怎样论述的？,常常处在困境，,才能不断奋发,常常没有忧患，,往往遭至灭亡,经受磨炼的益处,个人,国家,正,反,小,大,作者说,：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”,你知道历史上有哪些因此而亡国的例子？,（商纣王、隋炀帝等）,商 纣,：,商朝最后一任君王。名辛，为帝乙的儿子，史称为纣王。筷子的发明者，曾平定东夷，使中原文化逐渐传播到长江、淮河流域，奠定中国统一的规模。虽材力过人，然拒谏饰非、耽于酒色、暴敛重刑，遂导致民怨四起。,周武王,东伐至盟津，诸侯叛商者八百；战于牧野，纣军败，自焚于鹿台。,隋炀帝,隋炀帝 杨广,(560-618),隋文帝杨,坚的次子。他是个很有才华、头,脑精明的人，却以残暴著称于世。,有人拿秦始皇与他相比。他一直,在父亲和母亲独孤皇后面前装得,很朴素，以讨其欢心，终于令文帝废长子杨勇。当杨坚病重时，他才露出真面目，最后东窗事发，杀掉杨坚。他荒淫奢侈，急功好利，惨酷猜忌，远征高丽，开凿运河，赋役繁苛，终激乱败国，为宇文化及弒于江都。,然后知生于忧患，而死于安乐也。,这样以后，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐使人萎靡死亡的道理。,小结,1,、这篇议论文的,中心论点是,：,2,、文章运用的论证方法有：,3,、,生于忧患，死于安乐,一文先以六个出身低微，经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例，说明人只有经过艰苦的磨炼，才能有所作为，才能成就大事，并由此引申，从正反两方面说明经受磨炼的益处，最后得出“生于忧患而死于安乐”的结论。由造就人才类推到治国的道理。,生于忧患，而死于安乐。,举例证法、道理论证,列 举 六 位 名 人 事 例,第三段,担当重任必先经过一番磨练,身处逆境须努力奋发,国无忧患易灭亡,生于忧患，死于安乐,第一段,第二段,第四段,（个别）,（一般）,（客观）,（主观）,(,个人,),(,国家,),（中心论点）,(,正面,),(,反面,),在本文中，孟子提出了怎样的人才观？,怎么理解,这一人才观,?,你的人才观怎么？,他认为人才要在困境中磨练造就。,优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的,“,痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久,”,，足以说明逆境的优越性。,探究,劳,（形容词活用为使动词，使,.,劳累,),其筋骨,饿,(,使,.,饥饿,),空乏,(,使,.,穷困缺乏,),所以,动,(,使,.,惊动,),心,忍,(,使,.,坚韧,),性,行拂,乱,(,使,.,受到阻挠,),其所为,人恒,过,(,名词活用为动词,犯错误、犯过失）,入、出,（动词活用为名词，国内、国外）,一、词类活用,苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是形容词或动词的使动用法，翻译时，要译成,“,使,”,基础知识整理,举于,士,古义：,今义：,；,所以,动心忍性,古义：,今义：,；,降大任于,是,人也,古义：,今义：,；,狱官 士兵,用这些方法 表因果的关联词语,这样的 判断动词,二、古今异义词,于,：,舜发于畎亩之中,故天将降大任于是人也,征于色,生于忧患,三、多义词,发,发于畎亩,发于声,而：而后作,而死于安乐也,拂,：行拂乱其所为,法家拂士,（从）,（给）,（在）,（在）,（承接连词）,（并列连词）,（阻挠，违反）,（同“弼”，辅佐，辅弼）,（举，被任用）,（表露、表现）,四、指出下列各句中的通假字,1,、曾益其所不能。,2,、困于心衡于虑。,3,、入则无法家拂士。,曾 通,“,增,”,，增加,衡 通,“,横,”,，梗塞，不顺,拂 通,“,弼,”,，辅弼，辅佐,请你,找一找,1,、没有伟大的意志力，就没有雄才大略。,巴尔扎克,2,、困难越大，战胜困难就越荣耀。,莫里哀,3,、天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠生辉,查尔斯,比亚德,4,、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。,一、与文章相关的名人名言,拓展,5,、自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。,6,、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。,7,、在获得无比丰富的生命体验的过程中，如果一帆风顺，那我们将失去一些发自内心深处的无上喜悦，只有穿越黑暗幽深的山谷，到达山顶的时候才会欣喜若狂。,海伦,凯勒,2,、,生于忧患，死于安乐,中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼。请查找相关资料，补充一些例子，说说你的看法。,拓展,孔子厄而作,春秋,韩非囚秦，,说难,、,弧愤,.,屈原被放逐，乃赋,离骚,司马迁受宫刑而作,史记,曹雪芹举家食粥而写出了不朽的,红楼梦,。,1,、给下列字注音。,畔（）傅说（）（）,敖（）拂士（）,2,文学常识填空。,孟子，名,，字,，,时期,家，继孔子之后的,家代表，被后人称为“,”。,练一练,3,、解释句中加红色的字。,傅说,举,于版筑之中（）,国,恒,亡（）,征,于色，发于声，而后喻（）,行,拂,乱其所为（）,入,则无法家拂士,，,出,则无敌国外患者，国恒亡。（）,人恒,过,然后能改（）,4,、,“,所以动心忍性,”,一句正确译文（）,A,、（通过这些）来使他的心惊动，使他的性情坚韧起来。,B,、因为经过艰苦磨练，所以心被惊动了，警觉，性格坚定起来。,C,、用艰苦磨练的方式来惊动他的心，使他变得坚韧。,D,、只有经过艰苦磨练，才能使他动心警觉，使他的性情坚韧起来，,5,、填空,生于忧患，死于安乐,一文先以六个出身低微，经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例，说明,。,并由此引申，从正反两方面说明,，最后得出,“”,的结论。由造就人才类推到治国的道理,译文,舜从田野中发迹，傅说从筑墙的泥水匠中高升，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间而登上了相位。,所以，上天将要下达重大使命给这样的人，,定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业，（通过这些）来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。,一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。而一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。,这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。,回忆一下,文中说：“人恒过，然后能改”，有人对这句话持不同的见解。请阅读下面链接材料后，结合自己的思考谈一点你的看法。,有些错误没机会改正,48,岁的喜剧演员牛振华因酒后驾车惨遭不幸。出事后牛振华的家属发表了情真意切的公开信：“一生谨慎的他犯了一个错误，而他唯一一次错误，却让他不再有改正的机会，也给我们造成终生的遗憾！,人们常说：“不要怕犯错误”。“不要怕交学费”，“吃一堑，长一智”“在哪里摔到，就在哪里爬起来”等等，这些话不能说不对，但有些错误是致命的，瞬间发生，没有纠正的机会。,拓展思考,优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，无论坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以说明,逆境,的优越性。,总结,拓展阅读,天时不如地利，地利，不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。,谢谢！,