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与与脾为后天之本1.脾为后天之本(定义):人出生后,生长发育等正常生命活动所必需的营养物质,主要来源于脾胃所化生的水谷精微。2.在五行中,脾属土,居中央,四方兼顾,土能生化万物。3.脾为后天之本,气血生化之源。人体所有的生命活动都有赖于后天脾胃摄入的营养物质。先天不足的,可以通过后天调养来补足。肾为先天之本1.肾为先天之本(定义):生命的发生本源于出生之前父母生殖之精的结合,来源于父母的先天之精藏于肾,而肾又主人之生殖。2.“先天”是禀受于父母的“两精相搏”之精,以及由先天之精化生的先天之气,是由遗传而来的,为人体生命的本源。3.肾为先天之本,是指肾的功能是决定人体先天禀赋强弱、生长发育迟速、脏腑功能盛衰的根本。脾与肾:生理方面联系脾与肾:生理方面联系1.先后天相互资助:脾阳运化先后天相互资助:脾阳运化肾阳温煦肾阳温煦 脾的运化,必须得肾阳的温煦蒸化,始能健运。所以说:“脾胃之腐化,尤赖肾中这一点真阳蒸变,炉薪不熄,釜爨方成”(张聿青医案)。“脾为后天,肾为先天,脾非先天之气不能化,肾非后天之气不能生”(傅青主女科。妊娠)。肾精又赖脾运化水谷精微的不断补充,才能充盛。故曰:“脾胃之能生化者,实由肾中元阳之鼓舞,而元阳以固密为贵,其所以能固密者,又赖脾胃生化阴精以涵育耳”,(医门棒喝)。这充分说明了先天温养后天,后天补养先天的辩证关系。总之,脾胃为水谷之海,肾为精血之海。”人之始生,本乎精血之原,人之既生,由乎水谷之养。非精血无以立形体之基;非水谷,无以成形体之壮。“水谷之海本赖先天为之主,而精血之海又赖后天为之资。故人之自生至老,凡先天之不足者,但得后天培养之力,则补天之功,亦可居其强半”(景岳全书。脾胃)。2.水液代谢:脾主运化,肾司气化水液代谢:脾主运化,肾司气化 脾为水液代谢的枢纽,主运化水液,须有肾阳的温煦蒸化:肾主水液,气化作用贯彻在水液代谢始终。肾司关门开合,使水液的吸收和排泄正常,但这种开合作用,又赖脾气的制约,即所谓“土能制水”。脾肾两脏相互协作,共同完成水液的新陈代谢。故言水液代谢“其本在肾,其制在脾”。总结:总结:脾与肾在生理方面是相互资生、相互脾与肾在生理方面是相互资生、相互促进的。促进的。脾与肾:病理方面联系 病理上脾与肾相互影响,互为因果。病理上脾与肾相互影响,互为因果。临床上常见脾病传肾、肾病传脾而最终表现为脾肾同病的病理状态。如肾阳虚发展阶段所呈现的病象常辨证为脾肾阳虚证,肾虚证是脾虚证的进一步发展。可见腹部冷痛、下利清谷,或五更泄泻、水肿等症。若脾阳久虚,进而也可损及肾阳,形成脾肾阳虚之病证。病案分析病案分析 实际上,在脏象理论中,“脾”与“肾”是联成一体的,其间界限一向就分不很清楚。肾阳虚发展阶段所呈现的病象常辨证为脾肾阳虚。脾的阴阳皆由肾水肾火来供养。中医认为:脾阳赖肾阳温煦而生化精微,脾土得肾水濡养而健运不息。所谓扶正培本即健脾补肾,许多健脾方药包括有补肾药,道理即在于此。谢谢观赏
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