端午的鸭蛋 4.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,教学目标,1,、重点,从结构上、思想上整体把握文章,。,注意培养学生热爱生活，关注曰常生活,细节的习惯。,注意语言的积累，学习本文自然传神的表,现手法。,2,、难点,学习本文的语言艺术和写作技巧。,“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索,中国历史上第一位伟大的诗人屈,给我们久留下了千古流传的,离骚,，然而，这样一位浪漫奇才，却为,奸人所害，逼迫得投汨罗江而死。,人们为纪念他，把每年的农五月初五,定为端午节，各地人民都用不同的方,式来表达对屈原的怀念。,战国时期的伟大人,屈原,据,史 记,屈 原 贾 生 列 传 记 载，屈 原 是 楚 怀 王 时 的 大 臣，因 为 他 受 到 楚 怀 王 的 重 用，引 起上 官 大 夫 及 及 令 尹 子 兰 的 嫉 妒，就 在 楚 怀 王 及 继 位 的 顷 襄 王 之 前 谤 屈 原。楚 王 逐 渐 疏 远 屈 原，最 後 甚 至 将 屈 原 放 逐。屈 原 满 怀 悲 愤，落 拓 江 湖，在 写 下 了 绝 笔 作,怀 沙,後，怀 石 投 汨 罗 江 自 尽。屈 原 死 後 数 十 年，楚 国 终 因 谗 臣 误 国 而 为 秦 所 灭。,屈 原 投 江 後，楚 国 的 百 姓 哀 痛 异 常，纷 纷 涌 向 汨 罗 江 边 去 凭 吊 屈 原。渔 夫 们 起 船 只，在 江 上 来 回 打 捞 他 的 尸 身。,(,此 俗 日 后 演 变 成 赛 龙 舟,),有 位 渔 夫 还 拿 出 事 先 准 备 的 粽 子、鸡 蛋 等 食 物，扑 通 的 往 江 里 面 丢，说 是 让 鱼 假 吃 了，就 不 会 去 咬 屈 大 夫 尸 身。一 老 医 师 则 拿 了 一 坛 雄 黄 酒 倒 进 江 里，说 是 要 药 晕 了 蛟 龙，使 它 不 能 伤 害 屈 大 夫。,过 不 了 多 久，水 面 上 浮 起 了 一 条 昏 晕 的 蛟 龙，龙 须 上 还 沾 著 一 片 屈 大 夫 的 衣 襟。人 们 就 把 这 恶 龙 拉 上 岸，抽 了 筋，脖 子 上，然 後 把 龙 筋 缠 在 孩 子 们 的 手、脖 子 上，又 用 雄 黄 酒 抹 七 窍，使 那 些 毒 蛇 害虫 都 不 敢 来 伤 害这 些 小 孩 子。,据 说 屈 原 投 江 的 那 天 是 五 月 五 日。从 此 以 後，每 年 到 了 五 月 五 日，人 们 都 要 划 龙 舟、吃 粽 子、喝 雄 黄 酒 来 纪 念 屈 原。,另 一 个 传 说 是，唐 朝 僖 宗 年 间，黄 巢 领 兵 造 反，所 到 之 处，杀 人 百 万，血 流 成 河。老 百 姓 只 要 一 听 见 黄 巢 来 了，就 急 急 忙 忙 的 逃 难。,这 一 年 五 月，黄 巢 的 军 队 攻 进 河 南，兵 临 邓 州 城 下，黄 巢 骑 马 到 城 外 勘 察 地 形，他 看 见 一 个 妇 人 背 著 包 袱，一 手 拉 著 一 个 年 纪 小 的 男 孩，另 一 只 手 却 抱 著 年 纪 较 大 的 男 孩。黄 巢 感 到 很 奇 怪，就 下马 问 道：大 嫂，你 急 急 忙 忙 的 要 到 哪 里 去？那 妇 人 回 答：听 说 黄 巢 是 个 杀 人 不 眨 眼 的 大 坏 蛋，不 日 就 要 攻 进 邓 州。城 里 的 男 人 都 被 徵 调 去 守 城，我 们 这 些 老 老 小 小，不 如 早 些 逃 命 。,黄 巢 听 了，就 对 那 妇 人 说：大 嫂，好 快 快 回 去，用 菖 蒲 和 艾 草 插 在 门 口，这 样 黄 巢 的 军 队 就 不 会 伤 害 你 了。妇 人 听 了，将 信 将 疑，不 过 她 还 是 回 到 城 里，把 这 个 消 息 传 了 出 去。第 二 天 正 是 五 月 端 阳，黄 巢 的 军 队 攻 进 城 里，只 见 家 家 户 户 门 上 都 挂 弓 菖 蒲 艾 草。为 了 遵 守 对 那 位 妇 人 的 承 诺 黄 巢 只 得 无 可 奈 何 的 领 兵 离 去，全 城 因 而 得 以 幸 免 於 难。,为 了 纪 念 这 件 事，此 後 每 到 端 午 节，大 家 就 会 在 门 上 插 菖 蒲、艾 草，这 项 习 俗 一 直 流 传 到 今 天。,汪曾祺（,1920-1997,）,跨现、当代的小说家。,江苏高邮县人。,汪曾祺散文的特点,在当代文坛，当人们热衷于“大叙事”，,习惯欣赏“大事物”“大场面”“大结局”，片,面追求高、大、全时，另一种与之相反的,审美情趣悄然兴起，即着眼于“小场景”,“小叙事”着力写凡人小事，写油盐酱醋茶,，写“一地鸡毛”。汪曾祺就是这种审美情,趣的杰出代表。当他,80,年代重出文坛时，,他的“小叙事”作品居然引起“大轰动”。,题目解说：,“端午”即端午节，农历的五月初,五，这天中国人为祭奠屈原要吃,粽子煮鸡蛋或鸭蛋。本文记叙的,自己家乡特有的一种鸭蛋，反映,的是家乡特有风俗。,端午节的时间是,习俗是,农历五月五（今年是,6,月,18,日）为端午节，是我国三大传统节日（春节、端午、仲秋）之一，始于战国后期因纪念爱国诗人屈原而流行。农历五月古称“毒月”，因时值盛夏，蚊蝇孽生，百虫活跃，威胁人们健康。江宁、句容、丹徒、六合一带多用雄黄、蒜头、菖蒲根浸酒在墙角等阴暗潮湿处杀灭虫蚊，点燃艾条烟熏蚊蝇，并用艾火炙熟蒜头食之以杀菌防感冒。中华门外的“老城南”人还有上山“采百草”的习惯，即采集中草药以疗疾。城中一带市民多用红纸剪成“五毒”（蜈松、蝎子、壁虎、蜘珠、蛇）及老虎形状，贴于室内镇恶驱邪。也有人家在堂屋内悬挂钟馗画像的。老南京这天家家门头插菖蒲、悬艾条，瓶中供蜀葵、石榴花，吃粽子。端午正午，家家摆宴，喝雄黄酒，吃黄鱼、咸鸭蛋,、苋菜、枇杷、龙虾、烤鸭等“十二红”名曰“赏午”。,预习检测,系百索子,:,j,拧成小绳,:,nng,手腕,:,wn,门槛,:,Kn,门框上的横木,.,城隍庙,:,Hung,是传说中主管某座城的神建的庙,.,门楣,:,mi,门框上的横木,.,莫名其妙,:,名,:,说出,.,没有人能够说出它的奥妙,(,道理,),苋菜,:,xin,腌,:,yn,肃然起敬,:,十分恭敬的样子,.,稹,:,zhn,稹也写作缜,-,缜密,:,周密细致,(,多指思想,),车胤,:,yn,练,囊,:,nng,盛了,:,cng,萤火虫,:,yng,荧光屏,:,yng,嚼石灰,:,jio,咀嚼,:,ju,:,比喻对事物反复体会,络子,:,lo,:,依照所装物件的形状,用线,结成的网状小袋子,.,朗读欣赏,思考:端午节的鸭蛋是个什么短语?中心词是什么?,文章开头介绍的是鸭蛋还是端午?,介绍了端午节的哪些习俗?,端午节的习俗,系百索子,做香角子,贴五毒,贴符,喝雄黄酒,这和其它地方一样,不一样的较为独特的,放黄烟子,吃十二红,这些习俗的介绍采用了什么样的结构方式,?,先总说后分说(具体说),介绍这些习俗与后文的鸭蛋有关系吗,?,是为介绍鸭蛋设,一个总体背景引出,家乡的鸭蛋到底好在哪里,?,有什么特点,?,家乡鸭蛋的特点,名声久远,问起籍贯,会肃然起敬,上海店里,会特别标明,双黄鸭蛋,会成批输出,我对家乡鸭蛋的情感,曾经沧海难为水,.,质细而油多,蛋白而柔嫩,引袁枚文作证,以北京鸭蛋相比,趣事,挂鸭蛋络子,蛋壳装萤联到囊萤映雪的故事,热爱家乡,怀念童年,理解作者的对家乡鸭蛋的感情,作者在文中说“我对异乡人称道高邮鸭蛋，是不大高兴的”,是为什么？这句话表达作者什么感情？,由于异乡人只赞鸭蛋，会给人一种高邮只有鸭蛋，别无他物之感，所以不满。这表作者热爱家乡的真实情感。,选段引袁枚,腌蛋,中的一段话有什么作用？如果不直接,引袁枚的文，而改为转述，效果有何不同？,引古代名人袁枚的原话来赞高邮的鸭蛋，更真实可信,如果转述，减轻令人信服的程度。,课文以什么样的线索展开的？你认为这样的行文线索严,谨吗？为什么？,线索,-,作者从端午的风俗写到家乡的鸭蛋。,行文,-,作者行文自然，如同随意聊天，但自由之中,透出严谨和谐。,作者写端午的风俗是介绍总体背景,-,由其中一个风俗,十二红引出家乡的鸭蛋,-,自然引出端午节的鸭蛋，,环环相扣，徐徐道来，一丝不乱。,结尾与文章内容无关吗？,囊萤映雪的故事是孩子们装萤与蛋,壳之中自然想到的，表达对美好童年生,活的无限眷恋，增强了文章的趣味性,和艺术氛围,文章语言的特色（找例子）,1,、平淡有味,：,2,、方言入文：,3,、带有文言色彩：,好处是：使文章增添书卷气和典雅之美,好处是：作者脱口而出，直率朴素,好处是：读起来亲切自然。,4,、有点幽默：,五月五日,梅 尧 臣,屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没後踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。,和端午,张 耒,竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。,已酉端午,贝 琼,风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。,午日观竞渡,边 贡,共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。,五日（选一）,陈子龙,吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。,