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谏太宗十思疏上课市公开课一等奖省赛课微课金奖PPT课件.pptx

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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,导入课文,唐太宗李世民曾说过,:“,人以铜为镜,能够正衣冠;以古为镜,能够见兴替;以人为镜,能够知得失。”那么你知道他以谁为镜吗,?,第1页,高考链接,斯亦伐根以求木,茂,,,_,。,怨不在大,可畏惟人,;,_,,,。,忧懈怠,,_,;,虑壅蔽,,_,_ _,_,_,;,总此十思,宏兹九 德,_,,,_,,,;文武并用,垂拱而治,。,塞源而欲流长也,载舟覆舟,所宜深慎,则思慎始而敬终,则,思虚心以纳下,简,能而任之 择善而从之,则智者尽其谋 勇者竭其力,仁者播其惠 信者效其忠,第2页,高考再现,:,默写名句:,1,、在,谏太宗十思疏,中,魏征期望到达理想政治境界是什么?,,,。,(,05,福建卷),2,、,怨不在大,可畏惟人,;,,,所宜深慎,。,(,05,山东卷),文武并用 垂拱而治,载舟覆舟,第3页,谏太宗十思疏,魏征,第4页,背景和题解,作者和作品,课文翻译,文言知识,艺术鉴赏,课堂练习,课后作业,第5页,鹞死怀中,唐太宗故事,一天,唐太宗得到一只雄健俊逸鹞子,他让鹞子在自己手臂上跳来跳去,赏玩得高兴时,魏征进来了。太宗怕魏征提意见,回避不及,赶快把鹞子藏到怀里。这一切早被魏征看到,他禀报公事时有意喋喋不休,拖延时间。太宗不敢拿出鹞子,结果鹞子被憋死在怀里,。,第6页,太宗曾罢朝,怒曰:“会杀此田舍汉!”文德后问:“谁触忤陛下,?”,帝曰:“岂过魏征,每廷争辱我,使我常不自得。”后退而具朝服立于庭,帝惊曰:“皇后何为若是?”对曰:“妾闻主圣臣忠。今陛下圣明,故魏征得直言。妾幸备数后宫,安敢不贺?”,译文:,唐太宗有一次曾在上朝时中途散了朝,发怒说:“一定要杀掉这个庄稼汉,!”,长孙皇后问:“谁冒犯了您?”太宗说:“莫非有超出魏徵吗?经常在朝廷上同我争辩,使我难堪不痛快。”长孙皇后退下去穿上上朝时礼服,戴上凤冠站在太宗旁,太宗吃惊地说:“皇后为何这么?”长孙皇后回答:“我听说皇上圣明臣下才忠诚。现在您圣明,所以魏徵才能直言。我有幸能在后宫充数,怎敢不为您祝贺呢!”,第7页,公元,627,年,李世民登基,改元贞观。在贞观初年,他鉴于隋炀帝覆亡教训,深入保持了节俭、慎重作风,实施了不少有利国计民生政策。经过十几年治理,经济得到发展,百姓生活富足,加上边防巩固,内外无事,国家安定。唐太宗逐步骄奢忘本,大修庙宇宫殿,广求珍宝,四处巡游,劳民伤财。魏征对此极为忧虑,他清醒地看到了在繁荣兴盛后面隐藏着危机,在群臣齐唱赞歌时,独能上疏进谏,连进四疏,使太宗猛醒。太宗看后感到很惭愧,表示从谏改过。并把这些奏疏置于案头,奉为座铭。,第8页,解题,谏,劝谏,太宗,李世民,唐朝第二个皇帝,是我国历史上最有成就开明君主之一,在他统治时期,出现了安定富强政治局面,史称“贞观之治”;,十思,是本文内容,即十条值得深思情况,疏,疏通事理,分条陈说。作为一个文体,属古文体奏议类,专指臣下向国君陈说意见奏疏。,第9页,作者介绍,魏征,(繁写体为“徵”),,(580643).,字玄成,唐朝下曲阳人。魏征是我国初唐伟大,政治家,、,思想家,和出色,历史学家。,隋末,早年因避乱而出家做道士,后参加李密反隋起义军,李密失败后降唐,太宗时拜谏议大夫,左光禄大夫,封郑国公,世人称魏郑公。死后赠司空,谥文贞。魏征从政十六七年,上书言事二百屡次,达十万言,起奏疏收在,魏郑公谏录,、,贞观政要,中。著有,类礼,20,卷,辅 佐唐太宗,17,年,以“犯颜直谏”而闻名。他那种“,上不负时主,下不阿权贵,中不侈亲戚,外不为朋党,不以逢时改节,不以图位卖忠”,精神,千百年来,一直被传为佳话。,第10页,求木之,长,(),浚,(),殷,()忧,谗,()邪,黜,()恶,谬,()赏,垂,拱,()壅()蔽,塞()源,载()舟,jn,yn,chn,ch,mi,gng,yng,【,听读正音,】,zhng,s,zi,第11页,臣闻求木,之,长,者,必,固,其,根本,;欲流之远者,必,浚,其泉源;,思国之安者,必积,德义,。源不深而望流之远,根不固而求木之长,,德不厚而思国之安,臣虽,下愚,,知其不可,而况于,明哲,乎?,人君,当神器之重,,居,域中,之,大,不念居安思危,戒奢,以,俭,斯,亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。,生长,使,稳固,疏通、深挖,古今:树根,事物本质,恩德和道义,明,智,圣人,最愚昧,动词,用、行,掌握、,帝位、重权,天地间,我听说:想要树木生长,一定要稳固它根;想要泉水流得远,一定要疏通它源泉;,想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不稳固却想要树木生长,,道德不厚实却想要国家安定,我即使最愚昧无知,,(,也,),知道这是不可能,何况,(,您这,),明智人呢,!,国君掌握着国家主要职权,据有天地间重大地位,不考虑在安逸环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,这也,(,如同,),是砍断树根来求得树木茂盛,堵住源泉而想要泉水流远啊。,之,:,结构助词,用在主谓之间,取消句子独立性,.,结构助词,,第12页,求木之长者,必固其根本,欲流之远者,必浚其泉源,思国之安者,必积其德义。,中心论点;居安思危,戒奢以俭,德不厚而思国之安,,源不深而望流之远,根不固而求木之长,,反,正,比喻,对比,第 一 段,排比,第13页,总结,:,重复说明人君要得到国安,必须厚积德义。,第14页,凡百,元首,承天,景,命,,善始者实繁,,克,终者,盖,寡,。,岂,取,之,易,守之难乎?,盖,在,殷,忧,必竭诚,以,待下,;,既得志,则纵情以,傲物,。竭诚则,吴越,为一体;,傲物则骨肉为行路。虽,董,之以严刑,,振,之以威怒,,终苟免而不怀仁,,貌恭而不心服。,怨不在大,可畏惟人,,载舟覆舟,所,宜,深慎。,全部,大,开头做得好确实实很多,,能够,保持到底,大约,极少,莫非是取得天下轻易守住天下困难吗,?,因为处于,深,重忧患之中,一定竭尽诚心对待臣民,看不起他人,监督,通“震”,威吓,最终只是苟且免于刑法,不过并不会缅怀(皇上)仁慈。表面上恭敬,不过在内心里却不服气。怨恨不在有多大,可畏惧是人民(力量),,(,他们像水一样,),能承载船只,也能颠覆船只,这是应该深切戒慎。,应该,(,古代,),全部君主,承受上天,(,赋予,),重大使命,,代词,指天下,既已成功,则(就)放纵自己情感来傲视他人。竭尽诚心,就会使敌正确势力,(,和自己,),联合。,吴国和越国,春秋时两个敌正确诸侯国,看不起他人,亲骨肉也会成为毫不相干陌生人。即使,(,能够,),用严酷刑罚监督,(,人们,),,用威风怒气来恐吓,(,人们,),,,人民能拥戴皇帝,也能推翻他统治。,第15页,【,问题思索,】,1,、作者认为得天下之君王为何易失人心?,【,明确,】,盖在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物;竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。,2,、作者怎样必定了人民力量?,【,明确,】,怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。,第16页,【,简析,】,1,概括历代君主能创业不能守业普遍规律(),2,以 引出分析论证,用,“,殷忧,”,和,“,得志,”,不一样心态说明?,3,用古人叙述以 关系 比 关系,切中要害,令人警觉。,善始者实繁,克终者盖寡,能否恭俭下人是事业成败关键,设问,水和舟,民和君,第 二 段,第17页,总结,:,总结历史经验,从创业守成,人心向背,叙述居安思危道理。,第18页,诚能见,可欲,则思知足以自戒,;将有,作,,则思知止以,安,人;,念高危,则思谦冲而自牧,;惧,满溢,,则思江海,下,百川;,乐,盘游,则思,三,驱,认为,度;忧懈怠,则思慎始而,敬,终;,虑壅蔽,,则思,虚,心以纳下;惧谗邪,则思,正,身以,黜恶,;,建造,兴建,慎,斥退奸恶小人,假如真能够做到:见到自己喜欢,就想到知足来自我抑制;将要兴建什么,就要想到适可而止,来使百姓安宁;,使动,使,安宁,想到,(,自己地位,),高高在上充满危机,就要不忘谦虚来,(,加强,),自我涵养;害怕会,骄傲自满,,就想到江海居于百川之下(,就想到要像江海那样能够容纳千百条河流;),动词,居于,之下,以,为乐,网三面,留一面,不过分捕杀,狩猎有度,担心(耳目被)堵塞、蒙蔽,使动,使,端正,假设连词,(假如)真,以(之)为,使,虚,虚,养,喜爱狩猎,就想到网三面,留一面;担心意志松懈,就想到,(,做事,),要慎始慎终;,害怕受蒙蔽,就想到虚心采纳臣下意见;畏惧说坏话人,就想到端正自己品德来斥退奸恶小人;,第19页,诚能见,可欲,则思知足以自戒,;将有,作,,则思知止以人;,念高危,则思谦冲而自牧,;惧满溢,则思江海,下,百川;,乐,盘游,则思,三,驱认为,度;忧懈怠,则思慎始而,敬,终;,虑壅蔽,,则思,虚,心以纳下;惧谗邪,则思,正,身以,黜恶,;,假如真能够做到:见到自己喜欢,就想到知足来自我抑制;将要兴建什么,就要想到适可而止,来使百姓安宁;,想到,(,自己地位,),高高在上充满危机,就要不忘谦虚来,(,加强,),自我涵养;害怕会骄傲自满,就想到要像江海那样能够容纳千百条河流;,喜爱狩猎,就想到网三面,留一面;担心意志松懈,就想到,(,做事,),要慎始慎终;,害怕受蒙蔽,就想到虚心采纳臣下意见;畏惧说坏话人,就想到端正自己品德来斥退奸恶小人;,第20页,恩所加,则思无因喜以谬赏;,罚所及,则思无因怒而滥刑。,总此十思,,宏,兹九德。,简能,而任之,择,善,而从之,,则智者,尽,其谋,勇者竭其力,仁者播其,惠,,,信者,效其忠。,文武并用,,垂拱而治,。何须劳神苦思,,代百司之职役哉!,施加恩泽,使,光大,恩惠,就要想到不要因为一时高兴而不恰当奖赏。,选拔,诚信人,形作动,用尽,好,动用刑罚,就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。,全方面地做到这十件应该深思事,扩大,“,九德,”,涵养,选拔有才能人而任用他,挑选好意见而听从它,那么有智慧人就能充分献出他谋略,勇敢人就能完全尽到他力量,仁爱人就能散播他恩惠,诚信人就能献出他忠诚;,文臣武将一起任用,垂衣拱手,不亲自处理政务,天下就能治理好。为何一定,(,自己,),劳神费思,代管百官职责呢,?,第21页,3.,念高危,4.,惧满溢,5.,乐盘游,(,狩猎,),6.,忧懈怠,7.,虑雍蔽,8.,惧谗邪,9.,恩所加,10.,罚所及,1.,见可欲,2.,将有作,思知足以自戒,思知止以安人,思谦冲而自牧,思江海下百川,思三驱认为度,思慎始而敬终,思虚心以纳下,思正身以黜恶,思无因喜以谬赏,思无以怒而滥刑,十思,(,由什么想到什么,),正己安人,正心修身,治平天下,第三段,第22页,1,、戒奢侈(,1,、,2,),2,、戒骄傲(,3,、,4,),3,、戒纵欲(,5,、,6,),4,、戒轻人言(,7,、,8,),5,、戒赏罚不公(,9,、,10,),第23页,除十思外,还要,:,宏九德,选拔任用人才,听从善言,智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠,文武并用 垂拱而治,第24页,语言特点:,骈散结合,华美流畅比喻排比,生动有力,论证方法:,1,)正反对比论证,2,)比喻论证,【,写作特色,】,第25页,艺术鉴赏,朗诵课文,探究回答下列问题。,1,。第三段提出了,“,十思,”,?是就哪几个方面而言?,第三段提出了,“,知足,”“,知止,”“,谦冲而自牧,”“,江海而下百川,”“,三驱认为度,”“,慎始而敬终,”“,虚心以纳下,”“,正身以黜恶,”“,无因怒而滥刑,”,等,“,十思,”,。,第26页,2,。文章标题是,“,谏太宗十思疏,”,,第三段集中阐述了,“,十思,”,,那么是否能够去掉文章第一、第二段落呢?,为何?,不能够,第27页,3,。第一段提出了什么观点?第二段从哪两个角度进行了分析论证?阐述了什么道理?,第二段从取守天下不一样心态上进行论证,阐述乐,“,善始者实繁,能克终者盖寡,”,、,“,怨不在大,可畏唯人;载舟覆舟,所宜深慎,”,道理。,第一段提出观点是,“,思国之安者,必积其德义,”,和,“,居安思危,戒奢以俭,”,。,第28页,人君当思,居安思危 戒奢以俭,为何思,思些什么,1.,提出问题,载舟覆舟 所宜深慎,诚能十思 垂拱而治,2.,分析问题,3.,处理问题,【,细读全文,理清思绪,】,第一、二段和第三段关系,(以“固本思源”为喻),(总结历史教训),(提出详细做法),第29页,求木之长者,必固其根本,欲流之远者,必浚其泉源,思国之安者,必积其德义,源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,中心论点:居安思危,戒奢以俭,在殷忧必 竭诚以待人,既得志则 纵情以傲物,提出“十思“详细提议,见可欲,将有作,念高危,惧满盈,乐盘游,忧懈怠,虑壅蔽,惧谗邪,恩所加,罚所及,(正),(反),取江山,守江山,结构图示,第30页,4,、从本文看,作者理想政治境界是什么?,作者理想政治境界是,“,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。,文武并用,垂拱而治。何须劳神苦思,代百司之职役哉!,”,第31页,5,、各段在说明观点时各用了什么手法来增强表示效果?,第一段:以生动形象比喻打开话题,中间用排比来加强语势。,第二段:用设问和对比手法。,第三段:用排比和对比手法,提出君主要做到,“,十思,”,,才能,“,鸣琴垂拱,”,。,第32页,由本文不但能够看出魏征作为,“,诤臣,”,忠勇,还能发觉他劝谏艺术巧妙,请谈谈其劝谏艺术。,以生动形象比喻打开话题,比喻说理浅显易懂,不容置疑。利用对比论证,从历史现象到本质,逐层剖析,切中要害,令人警醒,提出提议,水到渠成;瞻望前景,令人鼓舞。,第33页,文言基础知识归纳,通假字,古今异义,一词多义,词类活用,特殊句式,第34页,词类活用,1.,必固其根本,固,使动使用方法,2.,载舟覆舟,覆,使动使用方法,3.,则思知止而安人,安,使动使用方法,4.,则思,正,身以黜恶,正,使动使用方法,弘,使动使用方法,6.,何须劳神苦思,劳、苦,使动使用方法,7.,则思虚心以纳下,虚,使动使用方法,5.,弘兹九德,总结巩固古汉语知识,8.,则思正身以黜,恶,恶,形容词活用作名词,9.,惧谗邪,邪,形容词活用作名词,10.,当神器之重,11.,居域中之大,重,形容词活用作名词,大,形容词活用作名词,第35页,12.,择善而从之,13.,貌恭而不心服,14.,则思江海下百川,15.,乐盘游,善,形容词活用作名词,貌,名词做状语,下,名词活用做动词,乐,意动使用方法,通假字,振之以威怒,则思无因喜以谬赏,振通震,无通毋,古今异义,根本,树根,今,事物根源或最主要部分,纵情,放纵情感,即骄傲,今,尽情,虚心,使心虚,今,谦虚美德,认为,以之为,今,认为,第36页,特殊句式,虽董之以严刑,振之以威怒,载舟覆舟,所宜深慎,介词结构后置,介词结构后置,判断句,斯亦伐根以求木茂,,塞源而欲流长也,判断句,一词多义,安,思国之安者,必积其德义,安定,燕雀安知鸿鹄之志哉,怎么,疑问副词,项王曰,:”,沛公安在,?”,什么,疑问代词,衣食所安,弗敢专也,安身养人,治,垂拱而治,治理,不效则治臣之罪,惩处,医之好治不病认为功,医治,第37页,信,信者效其忠,愿陛下亲之信之,小信未孚,神孚福也,忌不自信,老实,信任,信用,相信,求,求木之长者,必固其根本,予尝求古仁人之心,客之美我者,欲有求于我也,不求闻达于诸侯,要求,探求,请求,追求,以,必竭诚以待下,虽董之以严刑,则思知之以安人,则思无以怒而滥刑,同”而”注释为,:”,来”,介词,用,拿,故临崩寄臣以大事也,目标连词,方便,介词,因,因为,介词,把,第38页,卑以自牧,牧,养,.,保持谦虚态度以提升自己涵养功夫,垂拱而治,君王不做什么,而使天下太平,载舟覆舟,老百姓能够拥戴统治者,也能够推翻统治者,择善而从,挑选其中好采纳,(,或采取,).,善始善终,有好开头,也有好结尾,处于安逸环境里,要考虑可能出现危险和困难。,左传,襄公十一年,:,“,书曰:,居安思危。,思则有备,有备无患。,”,居安思危,【,成 语积累,】,第39页,同步练习,选择题:,以下加点词语注音正确一项是:,A,木,(ch,ng),之长者 浚,(j,n),其泉源,B,虑雍,(y,ng),蔽 正身黜,(ch,),恶,C,克终者盖,(gai),寡 董,(dong),之以严刑,D,垂拱,(g,ng),而治 仁者播,(bo),其惠,以下加点词语解释不正确一项是:,A.,念高危,则思谦冲而自枚:加强本身涵养,B.,乐盘游,则思三驱认为度:狩猎时网开一面以示有度,C.,宏兹九德,简能而任之:选拔有才能人,D.,劳神苦思,代百司之职役:老百姓,以下句子中加点虚词含义和使用方法相同一组是:,A,无以怒而滥刑,B,何须劳神苦思,代百司之职役哉,不以物喜,不以己悲 岂人主之子孙则必不善哉,C,恩所加,则思无因以谬赏,D,将有作,则思知止有安人,山峦为晴雪所洗 此则岳阳楼之大观也,.A,D,A,第40页,以下四组句点词,含义相同一组是:,A.,思国之安者,必积其德义,B,仁者播其惠,信者效其忠,项王曰:“沛公安在?”明智而忠信,宽厚而爱人,C.,求木之长者,必固其根本,D,文武并用,垂拱而治,不求闻达于诸侯 今治水军八十万众,.B,第41页,
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