安徽省淮北市杜集区2026届初三下学期第一次模拟考试语文试题试卷含解析.doc

安徽省淮北市杜集区2026届初三下学期第一次模拟考试语文试题试卷
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、积累
1．下列各项中对诗歌理解不正确的一项是（ ）
A．《使至塞上》一诗记述了诗人王维出使边塞的情景，描绘了途中所见到的苍凉雄浑的边塞风光。含蓄地表达了诗人因受排挤而孤寂、落寞的情感。
B．李商隐在《夜雨寄北》一诗中用“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”写出了诗人与思念的人相聚后一起回忆巴山夜雨的情景，表达了相逢的喜悦。
C．李白的《行路难》一诗表达了诗人积极入世的追求，他摆脱了歧路彷徨的苦闷之后满怀对理想的执着追求，自信而乐观，展示了诗人强大的精神力量。
D．苏轼的《定风波》通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，表现出他旷达乐观的生活态度，寄寓了超凡脱俗的人生理想。
2．下列句子中加点字注音有误的一项是( )
A．写完此文，掩卷而思，犹感不足。觉得自己的拙(zhuó)笔，远没有将要紧的话说完，实是狗尾续貂的必要。
B．朝(cháo)天扬风帆，巨轮出三峡；轻轨云上飞，长桥天堑跨；红岩铸英魂，美名传天下；火锅香四海，美女誉华夏；魅力新重庆，意气正风发。
C．“汤汁浓、味道重、油水足”的菜，就是好菜，人们常用“浓而不腻(nì)”“味浓香醇”“盐足油重”等词语来形容美味佳肴。
D．对于这命运的筵(yán)席，不要寄以贪婪的欲望；假如不付出千辛万苦，残羹剩饭都将是空想。单枪匹马的奋斗，无法实现美好的憧憬。
3．下列句子中加点的成语运用不恰当的一项是（ ）
A．感动中国人物方俊明舍己救人的高风亮节，既展现了湖北人的风采，也引发了人们关于人生意义的深度思考。
B．近阶段，毒生姜、铬大米、毒淀粉等食品安全问题如雨后春笋般地涌现，令公众惴惴不安。
C．自马航MH370客机失联以来，全国人民十分关注事态的发展，，全力搜救，众志成城，显示出中华民族巨大的凝聚力。
D．枣阳护城河沿岸，繁花似锦，绿柳如烟，令人心旷神怡。
4．下列词语中加点字的注音全都正确的一项是（ ）
A．狡黠（xié） 脑髓（suí） 拈轻怕重（niān） 锋芒毕露（lù）
B．褶皱（zhě） 诡谲（jué） 拾级而上（shè） 白雪皑皑（ǎi）
C．豢养（huàn） 教诲（huǐ） 间不容发（jiàn） 强词夺理（qiǎng）
D．蓦地（mò） 炽热（chì） 大煞风景（shā） 抽丝剥茧（bō）
5．默写古诗。__________，锦鳞游泳。（范仲淹《岳阳楼记》）无可奈何花落去，__________。（晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》）临近毕业，你和同学就要各奔东西。请你用两句古诗词表达你的惜别之情“__________，__________。（每句可以有一个字用拼音代替）
6．阅读《西游记》选段，回答问题。
①行者道：“菩萨，虽是这般故事，奈何他玷污了皇后，败俗伤风，坏伦乱法，却是该他死罪。今蒙菩萨亲临，饶得他死因，却饶不得他活罪。让我打他二十棒，与你带去罢。”菩萨道：“悟空，你既知我临凡，就当看我分上，一发都饶了罢；也算你一番降妖之功。若是动了棍子，他也就是死了。”行者不敢违言，只得拜道：“菩萨既收他回海，再不可令他私降人间，贻害不浅！”
②那菩萨才喝了一声：“孽畜！还不还原，待何时也！”只见那怪打个滚，现了原身，将毛衣抖抖，菩萨骑上。菩萨又望项下一看，不见了三个金铃。菩萨道：“悟空，还我铃来。”行者道：“老孙不知。”菩萨喝道：“你这贼猴！若不是你偷了这铃，莫说一个悟空，就是十个，也不敢近身！快拿出来！”行者笑道：“实不曾见。”菩萨道：“既不曾见，等我念念紧箍咒。”那行者慌了，只教：“莫念！莫念！铃儿在这里哩！”。
（1）这两个文段中的“妖怪”指同一妖怪，其真身是___________，他化身妖怪后做了这样一件坏事：______________________。
（2）读《西游记》这样的大部头著作，要学会把精读与跳读结合起来。如果我们要探究《西游记》中妖怪的下场及其原因，那么，以上两个段落，哪一段应该跳过不读或略读？哪一段应该细读，为什么？
______________________。
二、阅读
7．解释下面句中加点的字。
① 小惠未徧，民弗从也 （____） ② 吾妻之美我者，私我也 （____）
③ 以其境过清，不可久居 （____） ④ 名之者谁？太守自谓也（____）
8．阅读下面甲乙两文，完成小题
（甲）崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
（张岱《湖心亭看雪》）
（乙）每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起人物略不相睹水爆轰震声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。
吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。
江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。
（节选自周密《观潮》）
（注）艨艟（méng chōng）战船
1．解释下列字词。
（1）余拏一小舟 拏 （____） （2）客此 客（_____）
（3）人物略不相睹 略不 （____）（4）皆披发文身 文（______）
2．乙文中画波浪线的句子的句读正确的一项是（ ）
A．倏尔黄烟四起∕人物略不∕相睹水爆轰震声∕如崩山
B．倏尔∕黄烟四起人物∕略不相睹水爆轰震∕声如崩山
C．倏尔黄烟四起∕人物略不相睹∕水爆轰震∕声如崩山
D．倏尔黄烟四起人∕物略不相睹水∕爆轰震声∕如崩山
3．下列句子中“以”的意思与“以此夸能”的意思相同的一项是:（ ）
A．以其境过请
B．以光先帝遗德
C．何以战
D．皆以美于徐公
4．用现代汉语写出下列句子的意思。
①余强饮三大白而别。
②并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。
5．甲乙两文作者一个“看雪”一个“观潮”，请结合两文分析作者对所看（观）之景的描写手法的异同。
9．捕蛇者说(节选)柳宗元
①有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣为之十
年，几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。
②余悲之，且曰：“若毒之乎?余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如?”
③蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣：而乡邻之生日蹙，殚其地之出，其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒署，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉：与吾父居者，今其室十无二三焉：与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶?”
④余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是。今以蒋氏观之，犹信。鸣呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。
1．初中阶段还学过柳宗元写的一篇文章是________
2．用现代汉语翻译文中画线句。
向吾不为斯役，则久已病矣。
3．下列理解正确的一项是( )
A．蒋氏“大戚，汪然出涕”是因为他的祖父、父亲都死于捕蛇。
B．选文第②、④两段中“悲”的原因相同，但程度有所差异
C．作者将蒋氏的生活境遇与乡邻对比，为了赞叹蒋氏的幸运
D．蒋氏的遭遇深刻地揭示了赋敛之毒更胜于蛇毒的残酷现实。
10．说明文阅读
过敏，被误解的疾病
袁悦
①过敏是每个人都挂在嘴边的医学名词，民间存在很多误解。过敏指的是人体免疫系统错误地对无害抗原发起攻击所导致的不适。它会诱发炎症反应。本来这个炎症反应是有机体用来对付病菌或者病毒感染的，但如果被盯上的是无害抗原(即过敏原)，患者就会白白遭一回罪，这就是所谓的过度敏感，简称过敏。
②这里所说的无害抗原主要包括花粉、宠物毛、某些食物、灰尘和乳胶等日常生活中相当常见的物质。需要提醒大家注意的是，有一些症状看似过敏，却和过敏无关，比如，一些化妆品引起的身体不适，以及空气污染导致的鼻炎等。
③过敏这个概念早在19世纪末期就被提出来了，但直到20世纪中期才首先在发达国家流行开来。最早引起医生们注意的是哮喘，接着是花粉过敏。花粉过敏症有明显的季节性，主要表现为流鼻涕、打喷嚏、流眼泪、眼结膜奇痒、咳嗽等呼吸道、眼晴过敏症状，常被误认为感冒或病毒性结膜炎。
④与此同时，过敏在一些发展中国家也逐渐流行开来。比方说，1990年上海地区3~7岁儿童的哮喘发病率只有2%，到了2011年就增加到了10%，如此快的上升速度绝对不是空气污染或者卫生条件改变所能解释的。
⑤为了解释过敏发病率的快速，上升，流行病学家戴维·斯特拉岑于1989年提出了“卫生假说”，认为现代生活方式过于讲究卫生了，使得现在的孩子很少生病，而人体免疫系统是在各种传染病盛行的古代被进化出来的，习惯了永远保持戒备，过敏就是这么来的。
⑥这个“卫生假说”流行了很多年，但在最近几年受到了越来越大的挑战。比如，有人曾经质疑说，像纽约和伦敦这类大城市早在1920年代就已经很干净了，但那时的过敏症发病率为什么没有立刻增加呢?
⑦为了解答这些疑惑，另一位流行病学家格雷厄姆·卢克于2003年提出了“老友假说”，认为某些环境微生物和人类共生久了，能够影响儿童免疫系统的发育。如果儿童因为某种原因在成长期间一直没有遇到这些“老朋友”，其免疫系统的发育就会出问题，最终导致过敏。
⑧卢克的这个想法来源于一个观察到的事实，那就是从小生活在大家庭的孩子以及小时候在农村长大的孩子不容易过敏。卢克认为这些现象背后的原因都是一致的，那就是如果一个孩子在发育期间经常和别的孩子一起在外面玩，有机会接触到户外环境中含有的“好友型”微生物，其免疫系统就会发育得比较健康。
⑨该理论目前已经找到了部分证据，比如，已经有科学家找到了一些能够减少过敏发病率的微生物，但孩子们必须在很小的时候接触它们，长大后再接触就没用了。因此，要想让你的孩子长大后不过敏，最好的办法就是不要把他关在屋子里，而是让他经常出去和小伙伴们一起玩耍。
⑩不管怎么说吧，如果你去医院检查过敏原，确诊过敏了，目前除了抗组胺药物外，并没有其他特效药，你只能忍耐。尤其是对花粉过敏的人，应减少与花卉植物的接触，实在想出游，可以采取戴口罩等防护措施。也有过敏病人，不知什么原因突然就不过敏了。研究发现，这样的案例往往和抗原改变有关，如很多过敏的人搬家之后就没事了，原因更可能是因为新家附近没有那种让他过敏的植物了。
1．下列说法与原文意思不相符合的一项是 ( )
A．人体免疫系统能够应对病毒和病菌的入侵，但是它如果攻击无害抗原，人体就会产生过敏反应。
B．在日常生活中，一些人使用化妆品后引起的身体不适或者空气污染导致的鼻炎也属于过敏。
C．在19世纪末期过敏这个概念被提出，经过半个世纪左右，才首先在发达国家流行开来。
D．按照格雷厄姆·卢克的“老友假说”理论，让孩子长大后不过敏的有效方法是让他经常出去与人玩耍。
2．下列说法不正确的一项是（ ）
A．本文说明的对象是过敏，采用的是逻辑顺序。
B．第④自然段画线句主要运用了打比方和列数字的说明方法。
C．第⑨自然段“该理论目前已经找到了部分证据，比如，已经有科学家找到了一些能够减少过敏发病率的微生物”一句中“部分”一词不能删去。
D．本文先介绍过敏的医学定义，再介绍过敏概念的发展历史，然后分别介绍关于过敏发病率快速上升的“卫生假说”和“老友假说”，最后说明对付过敏的方法。
3．请你根据上文有关过敏的知识，结合下面的“链接材料”，回答问题。
[链接材料]阳春三月，森林植物园繁花似锦，小王畅游回来之后出现了流鼻涕、打喷嚏、流眼泪、眼结膜奇痒、咳嗽等症状，他的妈妈见状十分担忧。
请根据文章，说说造成小王以上病症的最有可能的原因，并提供三种应对办法。
11．阅读下文，完成下列小题。
以史为鉴，可以知兴替
①“以史为鉴，可以知兴替”，典出《旧唐书·魏微传》：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”这是唐代谏臣魏徵病故后，唐太宗在哀痛之余对朝臣的感叹之言。意即对照铜镜可以整理好衣帽，借鉴历史能够预知世代兴衰，听取他人教训才能明了自身得失对错。
②作为一个有着几千年文明传承的古老国家，中华民族很自然会形成记录和反思历史的传统、或者说正是因为善于借鉴历史经验才能成就中华民族几千年的文明延续。中华民族有着深厚的历史情结和历史意识，不仅创造了多种史书体例，形成了丰富的史料资源，而且善于总结历史规律、反思经验教训，形成历史反思的文化传统。“以史为鉴”的意识，早在《尚书》论证“以周代商”的合法性时就出现了，《诗经·大雅·荡》则明确有“殷鉴不远，在夏后之世”的说法。此后，这一思想沉淀下来，成为中华文化的重要特征。
③“以史为鉴知兴替”，首先要求我们具备忧患意识。《周易·系辞上》有言：“生生之谓易。”世间万物生生不已，一切皆处于流变之中。变动不居的世界要求人们居安思危、革故鼎新。汉代刘向《说苑》讲：“故无常安之国，无恒治之民；得贤者则安昌，失之者则危亡，……明镜所以昭形也，往古所以知今也。”没有哪个朝代仅通过安于现状就能保持永续不衰，贤明与否决定着国运或安昌或危亡。明知不愿走向危亡却不采取可以安昌的方法，这无异于缘木求鱼。类似的告诫在史书中屡见不鲜：《荀子·成相》问“前车已覆，后未知更，何觉时？”；晋葛洪《抱朴子》言“前事不忘，将来之鉴也”；唐房玄龄等人《晋书》讲“前车之覆轨，后车之明鉴”。显而易见，“以史为鉴”首先强调从前人的失败中吸取教训，不要重蹈历史覆辙。换言之，无论是社会发展还是个人成长都要有居安思危的忧患意识，功成名就之时更要防患于未然。对于国家而言，太平盛世并不必然长存，越处盛世越要警惕潜在危机。这就是孟子所说的“生于忧患而死于安乐”。
④“以史为鉴知兴替”，要求我们具备务实精神。以史为鉴是以具体的历史事件为借鉴，要解决的也是真实的现实问题，它针对的是理论教条和抽象空谈。明清二朝更替之际，儒家学者在震惊之余做出深刻反思，意识到理学不务实际、空谈心性致使明朝衰败灭亡。顾炎武《日知录》有言：“刘石乱华，本于清谈之流祸，人人知之，孰知今日之清谈有甚于前代者。昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。……以明心见性之空言，代修己治人之实学。……神州荡覆，宗社丘墟。”空谈误国，古今皆然，因此学术要“经世致用”。这即清代实学之用意。真正的学术应源于生活并助推生活，因此章学诚主张“言性命者必究于史”，史学所以能够经世乃在于其“非空言著述也”，而是“切合当时人事”。清代实学“经世致用”的价值取向表明，可为世人明鉴的历史一定是修己安人、治国安邦的务实之学。后人以史为鉴更要避免教条僵化和高谈宏论，而应以务实精神应对现实问题。
⑤“以史为鉴知兴替”，更要明白未来指向。“以史为鉴”意味领悟历史演变规律，把握社会发展大势，这是一种面向未来的历史态度。《论语·为政》中子张问孔子：“今后十代的礼仪制度可以知道吗？”孔子答：“商朝继承夏朝的礼仪制度，所减少和所增加的内容是可以知道的；周朝又继承商朝的礼仪制度，所废除的和所增加的内容也是可以知道的。那继承周朝的某个朝代，即使在一百代以后，它的礼仪制度也是可以依此类推而知道的。”明了兴替损益的规律，甚至可以放眼百世之久。这就是说读史可使人明智，鉴往可预知未来。但预知未来并非目的，未来的意义在于当下。既然历史规律已经提示社会走向，人可以反思社会走向和当下利弊，这就使未来视角具有了批判现实的意义。黄宗羲在《明儒学案》中说“小疑则小悟，大疑则大悟，不疑则不悟”，正是这种以未来视角反思当下的历史意识使黄宗羲看到君主专制的弊病，指出应“以天下为主，君为客”。这一深刻的民主理念和公仆意识在两百多年后引起梁启超等人的重视，成为戊变法的重要思想武器之一。以未来视角反思现实生活，根据历史经验推动现实走向合理，这才是“以史为鉴知兴替”的深意所在。
⑥“以史为鉴，可以知兴替”，这也是在改革开放40周年之际我们应有的历史凝思。正是因为勇于解放思想、敢于革故鼎新，中国才能开启改革开放的伟大历程，创造出举世瞩目的伟大成就。然而，发展起来以后的问题并不比不发展少，当前面临的问题更加复杂，改革发展的任务也更加繁重。我们要从历史与实践的经验中不断汲取智慧，不断开创新时代中国特色社会主义事业新局面。
1．结合全文内容，具体来说，“以史为鉴知兴替”蕴含哪几个方面的内涵？
2．文章第①段有什么作用？
3．分析全文的论证思路。
三、应用
12．阅读下面材料，完成小题
（材料一）文化创意产业在当下已是一项热门产业，目前国内为人所熟知的文创产品之一是博物馆文创。 博物馆通过文博创意产品，可以让公众了解历史、 熟悉文物、接受人类文明的熏陶。这种创意文化形式使文物富有了新的生命力，并产生了新的使用价值。文博创意使原本那些“只可远观，不可亵玩"的博物馆藏品，变成了走近公众生活的文化纪念品、办公用品、家居日用品、服饰、工艺品等。
（材料二）去年，国家博物馆、敦煌研究院等国内著名博物馆发了百余款文创新品发。这些文创产品很多都是依据博物馆的“镇馆之宝”开发而成的。
（材料三）故宫博物院现藏的《千里江山图》是宋代画家王希孟的山水画作品，是中国十大传世名画之一 。故宫博物院以《千里江山图》为灵感，设计了“千里江山小方巾”、“千里江山折扇”、 “千里江山手提袋”等文创产品。其中手提袋的亮点是将《千里江山长卷》印制在条160 厘米的长织带上， 完整地展现了原作宏远辽阔、绵延千里的气韵。
1．根据上述材料，下列理解正确的一项是
A．国内最为人所熟知的文创产品是博物馆文创。
B．文博创意产品赋予了文物新的生命力和使用价值。
C．文博创意产品是依据博物馆的“镇馆之宝”开发而成的”。
D．文博创意产品使博物馆藏品“只可远观，不可亵玩”。
2．一位游客想在故宫博物院的文创商店买一件纪念品带回家，营业员向他推荐了“千里江山手提袋"。请你以营业员的身份和游客对话，让这位游客满意而归。
游客：您好!我想买一件故宫博物院的纪念品带回去，能不能推荐一下?
营业员：_______________________
游客：这个纪念品有什么特别之处呢?
营业员：______________(不能照抄材料)
游客：这件纪念品真是既有艺术价值，又很实用我太满意了!谢谢您!
3．下图是上海博物馆的镇馆之宝大克鼎，请你依据文博创意产品的特点为大克鼎设计两个文创产品。(材料三中出现的类型除外)

例:大克鼎冰箱贴(1)_______(2)___________
四、综合性学习与写作
13．阅读下面的文字，按要求作文。
人生就是一场旅途。你可能会遇到快乐，也可能会遇到悲伤，也许旅途中你获得了成长，也许旅途给你带来了不一样的体验……
请以“那段 的旅程”为题写一篇文章。（1）请表达出你真实的感受。（2）可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。（3）文中不得出现真实的地名、校名、人名等信息。（4）不要套作，不得抄袭。（5）考虑到内容的充实，文章不要少于600字。
参考答案

一、积累
1、B
【解析】
ACD三项正确。B项不正确。李商隐在《夜雨寄北》一诗中用“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”写出了诗人与思念的人相聚后一起回忆巴山夜雨的情景，写出了作者深深的孤寂之情和强烈的思念之情。
2、A
【解析】
A.“拙”读zhuō；
故选A。
3、B
【解析】
B成语运用不恰当。 雨后春笋：比喻新事物大量涌现，蓬勃发展。多用于褒义。使用对象明显错误。
运用成语应注意的几个问题：1、注意理解成语的整体意义，不能望文生义；2、注意把握成语的结构特征，不能肢解其含义；3、注意成语语义的大小、适用范围，不要界限不清；4、注意把握成语的感情色彩，不要褒贬失当；5、注意把握成语的一词多义现象，不要“一概而论”。
4、D
【解析】
D项正确。ABC三项修改为：A．狡黠（xiá） 脑髓（suǐ）；B．白雪皑皑（ái）；C．教诲（huì）间不容发（jiān）。
5、（1）沙鸥翔集 （2）似曾相识燕归来 （3）海内存知己 天涯若比邻（莫愁前路无知己，天下谁人不识君）
【解析】
“鸥”“燕”是此题中的易错字，作答时要注意字形。第（3）小题所写诗句与送别有关即可，注意不要出现错别字。
6、观音菩萨坐骑金毛犼 金毛犼到麒麟山化身妖怪占山为王，掠走朱紫国王后金圣宫娘娘，害得国王久病不上朝 第②段应该跳过不读或略读。因为这一段主要讲的是菩萨向悟空讨要金铃，与探究的主题无关，而第①段才是明确交代妖怪的下场——没有被打死而是被菩萨收回南海。
【解析】
本题考查识记文学常识。要求学生对课后推荐的名著加以识记，尤其是名著里主要的知识点要记牢。文学常识的判断要注意易错点：作者名（字、号）、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。
（1）根据文段中的“奈何他玷污了皇后，败俗伤风，坏伦乱法，却是该他死罪”可知，文段选自《西游记》第七十一回，赛太岁原本是观音菩萨的坐骑金毛犼，因为听说了朱紫国国王得罪了孔雀大明王菩萨，有三年夫妻之灾，就趁机下界抢走王后金圣宫娘娘。
（2）本题考查学生的阅读方法和对文本的分析。根据题干信息“要探究《西游记》中妖怪的下场及其原因”，结合文段内容，第①段交代了妖怪被菩萨带回了南海，第二段则是讲了悟空偷拿了菩萨的金铃，这一段与妖怪的下场无关，所以跳过或者略读。

二、阅读
7、①“徧”通“遍”，普遍 ②偏爱 ③长时间停留 ④命名
【解析】
本题考查学生理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“徧”，通“遍”，普遍。“私”， 偏爱；“名”，命名。
8、1． 撑（船） 做客，客居 一点也不 画着文彩
2．C
3．C
4．①我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。②同时有在水面上乘马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样。
5．相同点：都用了正面描写。甲文第二段以的空灵之笔描绘湖中天空、云层、群山、湖水之间白茫茫、混沌一片的冰雪世界。乙文则描写了水军演习的精彩场面和吴中健儿在惊涛骇浪中作精彩表演。不同点：乙文还描写了观潮人群的密集，从侧面描写水上表演之精彩。
【解析】
1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“客”：做客，客居。所以千万不要以今释古。而“拏”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。
2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案为C项，即：倏尔黄烟四起∕人物略不相睹∕水爆轰震∕声如崩山。译为：忽然间黄色的烟雾四处窜起，人物彼此一点儿也看不见，水中的爆破声轰然震动，就像高山崩塌一般。此题要注意把相关的几个意思划开。
3．C句子中“以”的意思与“以此夸能”的意思相同。都是“凭借”之意。A因为。B目的连词“来”。D认为。
4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“强”：尽力。“白”：杯。“并”：同时。“履”：踩。
5．比较阅读。要求分析作者对所看（观）之景的描写手法的异同。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如相同点可从都用了正面描写的角度作答。甲文可分析“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已”；乙文可分析“艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地”“儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿”等句，这些都是正面描写。不同点：乙文还描写了观潮人群的密集，可分析“江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也”一句，这是从侧面描写水上表演之精彩。而甲文没有运用侧面描写。
（一）译文：
　　崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
　　到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”
（二）译文：
　每年临安府的长官到浙江亭检阅水军，数百艘战船分列两岸，一会儿全部的战舰都往前疾驶，一会儿分开；一会儿聚合，形成五种阵势，同时有在水面上骑马，舞旗，举枪，挥刀的人，就好像踩在平地一样。忽然间黄色的烟雾四处窜起，人物彼此一点儿也看不见，水中的爆破声轰然震动，就像高山崩塌一般。过一会儿烟雾消散，水波平静，一条船的踪影也没有了，只有演习中充当敌军战船的军舰被火焚烧，随着波浪流走了。
　　浙江一带善于游泳的健儿数百人，每个人都披散着头发，身上画着文彩，手里拿着十幅长的大彩旗。争相奋力，逆着水流而上，在万丈高的巨浪中沉浮。翻腾着着身子，姿势变化万千，然而旗尾一点点也没有被水沾湿，凭借这种表演显示高潮的技能。
江岸上下十余里之内，满眼都是穿戴着华丽的手饰与衣裳的观众，车马太多，路途为之阻塞。所贩卖的饮食物品，比平时价格加倍的高。而租用看棚的人非常多，即使是一席之地的空地也不容有。
9、1． )黔之驴 小石潭记
2． (如果)从前我不做这个差事，就早已困苦不堪了。
3． D
【解析】
1．文学常识的考核主要集中在中外的作家、作品、文学现象、文学流派、文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累，理出线索，形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与柳宗元有关的文学常识。初中阶段还学过柳宗元写的《黔之驴》《小石潭记》两篇文章。
2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“向”：从前。“斯”：这个。“病”：困苦不堪。
3．D项理解正确。A蒋氏“大戚，汪然出涕”是因为赋敛之毒更胜于蛇毒。B第②段“悲”的是蛇毒；第④段“悲”的是赋敛之毒。C“为了赞叹蒋氏的幸运”错。作者将蒋氏的生活境遇与乡邻对比，为了说明赋敛之毒更胜于蛇毒。
文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。
译文：
有个姓蒋的人家，享有这种（捕蛇而不纳税的）好处已经三代了。我问他，他却说：“我的祖父死在捕蛇这件差事上，我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了，险些丧命也有好几次了。”他说这番话时，脸上好像很忧伤的样子。
　　我很同情他，并且说：“你怨恨这差事吗？我打算告诉管理政事的地方官，让他更换你的差事，恢复你的赋税，那怎么样？”
　　蒋氏(听了),更加悲伤，满眼含泪地说：“你要哀怜我，使我活下去吗？然而我干这差事的不幸，还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。（假使）从前我不当这个差，那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方，累计到现在，已经六十年了，可乡邻们的生活一天天地窘迫，把他们土地上生产出来的都拿去，把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够)，只得号啕痛哭辗转逃亡，又饥又渴倒在地上，(一路上)顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着带毒的疫气，一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的，现在十户当中剩不下一户了；和我父亲住在一起的人家，现在十户当中只有不到两三户了；和我一起住了十二年的人家，现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。 可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡，到处吵嚷叫嚣，到处骚扰，那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势，（不要说人）即使鸡狗也不能够安宁啊！我就小心翼翼地起来，看看我的瓦罐，我的蛇还在，就放心地躺下了。我小心地喂养蛇，到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西，来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢！现在我即使死在这差事上，与我的乡邻相比，我已经死在（他们）后面了，又怎么敢怨恨（捕蛇这件事）呢？
　　我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说：“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话，现在根据蒋氏的遭遇来看这句话，还真是可信的。唉！谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢！所以（我）写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
10、1．B
2．B
3．(1)原因:应该是患上了花粉过敏症。(2)应对方法:①到医院查清过敏原，服用抗组胺药物。②减少踏青出游，远离过敏原。③外出时采取戴口罩纱巾等防护措施。④有条件的话可暂时移居至无过敏花粉地区。
【解析】
1．B错误，与原文“需要提醒大家注意的是，有一些症状看似过敏，却和过敏无关，比如，一些化妆品引起的身体不适，以及空气污染导致的鼻炎等。”不符。
2．B错误，第④自然段画线句主要运用了作比较和列数字的说明方法。
3．考查学生的知识拓展与运用能力。[链接材料]中，春天来临，阳春三月，鲜花盛开，小王畅游回来之后出现了过敏症状，与“花粉过敏症有明显的季节性，主要表现为流鼻涕、打喷嚏、流眼泪、眼结膜奇痒、咳嗽等呼吸道、眼晴过敏症状”一致，于是判断是花粉过敏症，对策根据“如果你去医院检查过敏原，确诊过敏了，目前除了抗组胺药物外，并没有其他特效药，你只能忍耐。尤其是对花粉过敏的人，应减少与花卉植物的接触，实在想出游，可以采取戴口罩等防护措施。”
11、1．①忧患意识（或“生于忧患而死于安乐”）；②务实精神（或“避免教条僵化和高谈宏论，而应以务实精神应对现实问题。”）；③未来指向（或“以未来视角反思现实生活，根据历史经验推动现实走向合理”）。
2．①指出“以史为鉴，可以知兴替”的典籍出处并加以阐释；②开篇直接点出文章的中心论点，引起下文的论述。③从唐太宗感叹魏徵谈起，引用典籍，引起读者的阅读兴趣。
3．①首先，指出“以史为鉴，可以知兴替”的典籍出处并加以阐释，引出论点；②接着，阐述“以史为鉴，可以知兴替”历来就是中华文化的重要特征；③然后，从三个方面分别阐述了“以史为鉴，可以知兴替”的内涵；④最后，总结论点，回到现实，我们要从历史与实践的经验中不断汲取智慧，不断开创新时代中国特色社会主义事业新局面。
【解析】
1．要求学生仔细阅读文本，结合文本内容概括即可。结合“第③段‘以史为鉴知兴替’，首先要求我们具备忧患意识。”可以概括出：我们要具备忧患意识；结合“第④段‘以史为鉴知兴替’，要求我们具备务实精神。” 可以概括出：我们要具备务实精神；结合“第⑤段‘以史为鉴知兴替’，更要明白未来指向。” 可以概括出：我们要明白未来指向。
2．要求学生识记议论文开头的一般作用：引出文章的话题；作为论据证明论点；激发读者的阅读兴趣。结合本文分析。首句指出“以史为鉴，可以知兴替”的典籍出处（《旧唐书·魏微传》）并加以阐释；从唐太宗感叹魏徵谈起，引用典籍，引起读者的阅读兴趣。开篇直接点出文章的中心论点，引起下文的论述。
3．要求学生分析论证思路是按照提出问题，分析问题，解决问题的一般思路，运用首先，接着，然后，最后等连接词写出思路即可。如本文：首先提出论点首先，指出“以史为鉴，可以知兴替”的典籍出处并加以阐释，引出论点；接着，阐述“以史为鉴，可以知兴替”历来就是中华文化的重要特征；然后，从忧患意识、务实精神、未来指向等三个方面分别阐述了“以史为鉴，可以知兴替”的内涵；最后，总结论点，回到现实，我们要从历史与实践的经验中不断汲取智慧，不断开创新时代中国特色社会主义事业新局面。

三、应用
12、1．B
2． 注意点：写出推荐商品的名称并注意对话语气 注意点：写出千里江山图的艺术价值，手提袋的设计特点以及艺术性，注意对话语境，语言简洁。
3． 如：大克鼎形状的书签， 印上大克鼎T恤衫
【解析】
1．此题考查学生对文章内容的准确把握能力。A项有误，从原文可知，“目前国内为人所熟知的文创产品之一是博物馆文创”；C项有误，“这些文创产品很多都是依据博物馆的‘镇馆之宝’开发而成的”，并不是指所有的文创产品；D项有误，应该为：文博创意使原本那些‘只可远观，不可亵玩’的博物馆藏品，变成了走近公众生活的文化纪念品、办公用品、家居日用品、服饰、工艺品等。故选B。
点睛：作答时要将选项信息与原文语句内容进行对应比较，选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。
2．此题考查学生的语言表达能力，必须结合具体的语境来回答。营业员在推荐纪念品的时候，要注意说清楚商品的文化内涵以及纪念意义；结合下文“既有艺术价值，又很实用”可知，在介绍纪念品的特别之处时要从“艺术价值”和“实用”两个角度来分析。
3．此题考查学生关注生活的能力。设计文创产品时在外形上要利用大克鼎的图案，在功用上要与人们的生活息息相