资源描述
2025-2026学年江苏省泰兴市黄桥集团初三下学期第四次模拟考试语文试题
注意事项:
1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2.答题时请按要求用笔。
3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。
4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、积累
1.填入下面横线上的句子,排列顺序 最 恰 当的一项是( )
商务印书馆创始人张元济先生有一句简单而朴素的话:“天下第一件好事还是读书。” 。
①从个人角度而言,腹有诗书气自华。
②从国家层面来说,倡导全民阅读提升整个民族的素质。
③历史证明,全世界一步步从野蛮走向文明,无不是建立在知识的积累之上。
④的确,读书可以明理,阅读铸就灵魂。
A.①④②③ B.③①②④ C.④①②③ D.④②③①
2.结合语境,填入下面横线处的句子,排序最恰当的一项是( )
一个真正的读者应具备基本的判断力和鉴赏力,能够辨识一本书的优劣,本能地拒斥劣书,倾心好书。______________________。一旦你的灵魂足够丰富和深刻,你就会发现,你已经上升到了一种高度,不再能容忍那些贫乏和浅薄。
①只要坚持这个标准,灵魂的品质和对书的判断力就自然会同步得到提高。
②这种能力部分地来自阅读的经验,但更多地源自一个人灵魂的品质。
③当然,灵魂的品质是可以不断提高的,读好书也是提高的途径,二者之间有一种良性循环的关系。
④重要的是一开始就给自己确立一个标准,每读一本书,一定要在精神上有收获,能够开启你的心智。
A.④①③② B.④③①② C.②③④① D.②①③④
3.下列句子没有语病的一项是( )
A.民俗是民间流传的习俗、风尚,是由民众创造并世代传承的民间文化。
B.中餐的推广使豆腐日益受到各国的欢迎是可以预期的。
C.不仅议论要提出观点,还要有能证明观点的材料。
D.《水浒传》记述了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败。
4.下列各项中,没有错别字的一项是( )
A.作揖 颓唐 走头无路 绝处逢生
B.取谛 伫立 锲而不舍 断章取义
C.洋溢 练达 人迹罕至 心旷神怡
D.狡黠 震悚 油光可鉴 眼花瞭乱
5.根据提示默写。
①__________________,却话巴山夜雨时。 (《夜雨寄北》李商隐)
②将军角弓不得控,__________________。 (《白雪歌送武判官归京》岑参)
③____________________,曾益其所不能。 (《<孟子>两章》)
④伤心秦汉经行处,__________________。 (《山坡羊·潼关怀古》张养浩)
⑤永结无情游,______________________。 (《月下独酌》李白)
⑥__________________,柳暗花明又一村。 (《游山西村》陆游)
⑦为什么我的眼里常含泪水?__________…… (《我爱这土地》艾青)
⑧__________________,坐断东南战未休。 (《南乡子·登京口北固亭有怀》辛弃疾)
6.名著阅读.
这次来信所说的痛苦,我都理会得;我很同情,我愿意尽量安慰你、鼓励你。克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗?他不是一切艺术家的缩影与结晶吗?慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事:就是能够想到而不再惊心动魄,能够从客观的立场分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套,越来越坚强的。
选段出自哪本名著?选段中加点的“你”是谁?选段指出面对痛苦应该持有怎样的态度?
二、阅读
7.捕蛇者说(节选)柳宗元
①有蒋氏者,专其利三世矣。问之,则曰:“吾祖死于是,吾父死于是。今吾嗣为之十
年,几死者数矣。”言之,貌若甚戚者。
②余悲之,且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?”
③蒋氏大戚,汪然出涕曰:“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役,则久已病矣。自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣:而乡邻之生日蹙,殚其地之出,其庐之入,号呼而转徙,饥渴而顿踣,触风雨,犯寒署,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。曩与吾祖居者,今其室十无一焉:与吾父居者,今其室十无二三焉:与吾居十二年者,今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。谨食之,时而献焉。退而甘食其土之有,以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉,其余则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉!今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?”
④余闻而愈悲。孔子曰:“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是。今以蒋氏观之,犹信。鸣呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!故为之说,以俟夫观人风者得焉。
1.初中阶段还学过柳宗元写的一篇文章是________
2.用现代汉语翻译文中画线句。
向吾不为斯役,则久已病矣。
3.下列理解正确的一项是( )
A.蒋氏“大戚,汪然出涕”是因为他的祖父、父亲都死于捕蛇。
B.选文第②、④两段中“悲”的原因相同,但程度有所差异
C.作者将蒋氏的生活境遇与乡邻对比,为了赞叹蒋氏的幸运
D.蒋氏的遭遇深刻地揭示了赋敛之毒更胜于蛇毒的残酷现实。
8.文言文阅读
太宗教子
贞观十八年,太宗谓侍臣曰:“古有胎教世子①,朕则不暇。但近自建立太子,遇物必有诲谕(教诲晓喻)。见其临食将饭,谓曰:“汝知饭乎?”对曰:“不知。”曰:“凡稼穑②艰难,皆出人力,不夺③其时,常有此饭。”见其乘马,又谓曰:“汝知马乎?”对曰:“不知。”曰:“能代人劳苦者也以时休息不尽其力则可以常有马也。”见其乘舟,又谓曰:“汝知舟乎?”对曰:“不知。”曰:“舟所以比人君,水所以比黎庶④,水能载舟,亦能覆舟。尔方为人主,可不畏惧!”见其休于曲木之下,又谓曰:“汝知此树乎?”对曰:“不知。”曰:“此木虽曲,得绳则正,为人君虽无道,受谏则圣。此傅说⑤所言,可以自鉴。”
注:①世子:即太子。②稼穑:播种和收获,泛指农业劳动。③夺:抢占。④黎庶:百姓。⑤傅说:人名,商王时名相。
1.给文中划线的句子划分节奏,正确的一项是( )
A.能代人劳苦者/也以时休息/不尽其力则可/以常有马也
B.能代人劳/苦者也以时休息/不尽其力则可以/常有马也
C.能代人劳苦者也/以时休息/不尽其力/则可以常有马也
D.能代人劳苦者/也以时休息/不尽其力则可以/常有马也
2.解释下列句中加点的词语。尔方为人主( ) (2)可以自鉴( )
3.下列句中加点的“其”与“见其乘舟”中“其”意义和用法相同的一项是( )
A.安陵君其许寡人 B.其一犬坐于前
C.其如土石何? D.择其善者而从之
4.用现代汉语翻译下列句子。但近自建立太子,遇物必有诲谕。 为人君虽无道,受谏则圣。
5.概括选文内容,填写下表。
生活小事情
治国大道理
吃饭
提倡节俭
①
①
乘舟
②
休息
③
6.认真地读完文章后,请简要说说太宗教育儿子的艺术?
9.阅读下面的文言语段,完成后面小题
冯谖①为孟尝君驱而之薛②,使吏召诸民当偿者,悉来合券③。券遍合,起,矫命④,以责⑤赐诸民。因烧其券。民称万岁。
长驱到齐,晨而求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:“责毕收乎?来何疾也!”曰:“收毕矣。”“以何市而反?”冯谖曰:“君之‘视吾家所寡有者’。臣窃计,君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈。君家所寡有者,以义耳!窃以为君市义。”孟尝君曰:“市义奈何?”曰:“今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说,曰:“诺,先生休矣!”
后期年,齐王谓孟尝君曰:“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛未至百里民扶老携幼迎君。孟尝君顾谓冯谖:“先生所为文市义者,乃今日见之。”①冯谖(xuān):齐国游说之士,孟尝君的门客。②薛:孟尝君的领地。③券:借契。④矫命:假托(孟尝君的)命令。⑤责:通“债”。
1.解释下列句中加点词的意思。
①悉来合券(__________)
②以何市而反(__________)
③孟尝君不说(_________)
④后期年(______________)
2.下列各句与例句中“以”的用法相同的一项是
例句:以何市而反
A.徐喷以烟(《幼时记趣》)
B.皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》)
C.不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》)
D.固以怪之矣(《陈涉世家》)
3.用“/”给下列句子断句,断两处。
孟 尝 君 就 国 于 薛 未 至 百 里 民 扶 老 携 幼 迎 君
4.翻译下列句子。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?(《为学》)
5.结合选文,说说划线句子加点的“义”和链接材料中加点的“义”有何不同。
〖链接材料〗生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
——《鱼我所欲也》
10.阅读下面文章,完成下列小题。
红心番薯
林清玄
①看我吃完两个红心番薯,父亲才放心地起身离去,走的时候还落寞地说:为什么不找个有土地的房子呢?
②这次父亲北来,是因为家里的红心番薯收成,特地背了一袋给我,还挑选几个格外好的,希望我种在庭前的院子里。他万万没有想到,我早已从郊外的平房搬到城中的大厦,根本是容不下绿色的地方。
③我无法形容父亲的表情有多么近乎无望。他在屋内转了三圈,才放下提着的麻袋,愤愤地说:“你住在这种上不着天下不落地的地方,我带来的番薯要种在哪里?”
④对于番薯,我有一些童年的记忆。我有一次我和几位内地的小孩子吵架,他们一直骂着:“番薯呀!番薯呀!”我就回骂:“老芋呀!老芋呀!”
⑤对这两个名词我是疑惑的,回家询问了父亲。他打开一张老旧的地图,指着的那一部分说:“的样子真是像极了红心的番薯。”而无知的我便指着北方广大的内地说:“那,这大陆的形状就是一个大的芋头了,所以内地人是芋仔的子弟?”父亲大笑起来,抚着我的头说:“憨囝仔,我们也是内地来的,只是来得比较早而已。”
⑥然后他用一支红笔,将我们遥远的北方故乡有力地画下来,牵连到我们所居的南部。那是我第一次知道,原来在东北会落雪的故乡,也遍生着红心的番薯!
⑦我更早的记忆,是从我会吃饭开始的。我们的每餐饭中一定煮了三分之一的番薯,有时吃腻了,我就抱怨起来。
⑧听完我的抱怨,父亲就激动地说起他少年的往事。他们那时为了躲警报,常常在防空壕里一窝就是一整天。所以祖母每每把番薯煮好放着,一旦警报声响,父亲的九个兄弟姊妹就每人抱两三个番薯直奔防空壕。他的结论常常是:“那时候有番薯吃,已经是天大的幸福了。”
⑨父亲的番薯训诫并不是寻常都如此严肃,偶尔也会说起战前在日本人的小学堂中放屁的事。由于吃多了番薯,屁有时是忍不住的,父亲形容说:“因此一进了教室往往是战云密布,不时传来屁声。”而他说放屁是会传染的,常常一呼百应,万众皆响。有一回屁放得太厉害,全班被日本老师罚跪在窗前,即使跪着,屁声仍然不断。父亲玩笑地说:“因为跪的姿势,屁声好像更响了。”
⑩然后是一阵战乱,父亲到南洋打了几年仗,在丛林之中,时常从睡梦中把他唤醒,时常让他在思乡时候落泪的,不是别的珍宝,只是普普通通的红心番薯。战后返回家乡,父亲的第一件事便是在家前家后种满了番薯。家前种的是白瓤番薯,屋后一小片园地是红心番薯。白瓤番薯是为了预防战争逃难而准备的,红心番薯则是父亲南洋梦里的乡思。
⑪每年父亲从南洋归来的纪念日,夜里的一餐我们通常只吃红心番薯,听着父亲诉说战争的种种。
⑫在我居住的地方,巷口本来有一位卖糖番薯的老人。老人是个老兵,家乡在山东偏远的小县城。有一回我们为了地瓜问题争辩起来,老人坚持的红心番薯如何也比不上他家乡的红额地瓜,他的理由是:“多雨水,地瓜哪有俺家乡的甜?俺家乡的地瓜真是甜得像蜜似的!”老人说话的神情好像当时他已回到家乡,站在地瓜田里。看着他的神情,我想起父亲和他的南洋,他在烽火中的梦,我才真正知道,番薯虽然卑微,它却联结着乡愁的土地,永远在乡思的天地里吐露新芽。
1.文中记述了哪些关于番薯的事情?
2.文章用第一人称来写,有什么好处?
3.请从描写的角度,分析第⑤段的表达作用。
4.本文的记叙顺序是什么?这样写有什么好处?
5.作者说“番薯虽然卑微,它却联结着乡愁的土地”。是啊,番薯虽普通卑微,但它是故乡的代名词,寄托着我们的乡愁。如果有一天,你离开温馨的家园和慈祥的双亲,成为漂泊的游子,这时你会如何来描述你心中的乡愁。请你借助一种或几种事物,运用比喻的手法试着表达一下“乡愁”。(30字左右)
11.实用类文本阅读
全球进入地震活跃期了吗?
①自今年4月10日前后以来,日本、缅甸印度边境、菲律宾、阿富汗等亚洲、太平洋沿岸多国相继发生地震,造成人员伤亡。4月16日凌晨,日本九州岛发生里氏7.3级地震,目前已造成至少3人死亡,民众避难中,当地发生大规模断电。14日,日本熊本县发生6.5级地震,截至目前已造成至少9人死亡、上千人受伤,数万人被迫疏散;14日凌晨,菲律宾5.9级强震,造成3人受伤;13日,缅甸西北部发生6.8级地震,在孟加拉国造成60余人受伤,在印度造成6人受伤,并造成印、缅、孟部分建筑物倾斜或受损;10日,阿富汗发生7.1级地震,致巴基斯坦3人遇难、27人伤。连日来,巴布亚新几内亚、瓦努阿图也数次发生5.0级以上的地震。这些地震震级较高、发生次数频繁、具有一定程度的破坏力、影响人类生活。种种迹象让人不得不开始怀疑,地球是否进入了地质活跃期?
②环太平洋火山地震带,及地中海-喜马拉雅火山地震带这两大地震带,可能已进入活跃期。环太平洋火山地震带主要涵盖了太平洋的周边地区,包括南美洲的智利、秘鲁,北美洲的危地马拉、墨西哥、美国等国家的西海岸,阿留申群岛、千岛群岛、日本列岛、琉球群岛以及菲律宾、印度尼西亚和新西兰等国家和地区。因地壳板块相互碰撞频繁,环太平洋地震带是全球地震活动最强烈的地带,全球约80%的地震都发生在这里。近期发生地震的日本、菲律宾位于该带上。地中海-喜马拉雅火山地震带全长两万多公里,跨欧、亚、非三大洲,该带地震释放的能量约占全球能量15%。该地震带西起大西洋亚速尔群岛,穿地中海,经伊朗高原,进入喜马拉雅山东端向南拐弯经缅甸西部、安达曼群岛、苏门答腊岛、爪哇岛之班达海附近,与西太平洋地震带相连。近期发生地震的缅甸、阿富汗则位于该带上。
③据地震学家统计,地球每天发生上万次地震。不过,它们之中绝大多数因震级太小或离人口聚居地太远,人们感觉不到。而真正能对人类造成严重危害的地震,全世界每年约有一二十次。震级为8级左右的地震,全球每年仅出现一两次。相关统计显示,用地震仪测出的地震,每年全球达约50万次,其中有感地震10万次,造成破坏的1000次,而7级以上、足以造成巨大灾害的有十几次。鉴于全球有85%的地震发生在板块边界上,故有观点认为,板块运动过程中的相互作用,是引起地震的重要原因。地震活动是正常现象,地震造成的破坏是局部性的,因此民众大可不必过于恐慌。
④全球是否进入地震活跃期?专家说法不一:在被问及地球是否已进入地震活跃期的问题时,美国地质勘探局地球物理学家兰迪.鲍德温曾指出:“这很难说,我看到有研究说是,也看到有研究说不是。在全球范围内,强震多发区可能在任何年份发生强震,但我们不认为一个或多个地震活跃区之间存在联系。”不过,也有学者言之凿凿地就大地震进行过预测,如日本名古屋大学地震火山研究中心主任山冈耕春警告说,日本南海海槽地震是“一定会发生的、宿命般的巨大地震”,称下一次在举办东京奥运的2020年之后4、5年内发生“也不稀奇”,并建议日本政府尽早采取应对措施。值得注意的是:迄今,全球地震学家尚未找到任何一种异常现象,可在所有大地震之前被无一例外地观测到。这意味着,人类还无法对迫在眉睫的大地震进行准确预报。但通过长期观测地壳断层,可对某地区未来数十年发生地震的概率进行评估。此外,发达的预警和信息传播技术,也可在破坏性较小的地震纵波到达地面时立即发出警报。在导致房屋倒塌的地震横波到达之前,为人们逃生抢出几秒至几十秒的宝贵时间。有理由相信,随着科学技术的不断发展,人类在应对大地震等相关灾害时将会更加从容不迫。
1.下列各项对原文的理解,有误的一项是( )
A.今年以来亚太地区频发的地震让人们不得不怀疑全球是否进入地震活跃期,专家的说法目前并不统一。
B.环太平洋地震带是全球地震活动最强烈的地带,全球约80%的地震都发生在这里;释放的能量约占全球 能量15%。
C.地球每天都在发生地震,大多数人没有感觉是因为绝大多数地震因震级太小或离人口聚居地太远。
D.通过长期观测地壳断层,专家可以对某地区未来数十年发生地震的概率进行评估,但无法对将要发生的大地震进行预报。
2.下列各项对文章内容分析不恰当的一项是( )
A.本文通过举例子、列数字等说明方法,说明地球分布的地震带可能进入地震活跃期。
B.本文是按照从现象到本质的逻辑顺序来说明地球可能进入地震活跃期的,说明条理清晰。
C.本文告诉我们全球每天发生的地震都集中在板块边界上,板块的相互作用是地震发生的重要原因。
D.本文告诉我们随着科技的不断发展,人类可以在地震波到达地面之前即刻发出警报,从而达到抗震减灾 的目的。
3.根据本文的知识,你认为我国、云南、四川、青海等地近年来地震频发的原因有哪些?
三、应用
12.阅读下面材料,按要求答题。
材料一 2018年的新春伊始,河南卫视《梨园春》再次整装出发,带领众多艺术家远赴俄罗斯,走进俄罗斯首都莫斯科和世界文化名圣彼得堡,参加由中华人民共和国文化部主办,河南省文化厅、河南广播电视台、俄中“一带一路”发展研究会共同承办的2018“欢乐春节”活动。
材料二 2018年11月30日下午,由河南省朗诵协会主办,市文化馆宋韵朗诵艺术团、开封高中承办的“薪火相传 诵读经典”——传统文化进校园诗歌朗诵会,在励志进取、书香典雅的开封高中西校区报告厅举行。
材料三 《国家宝藏》是中央电视台推出的一档大型文博探索节目。节目从博物馆“文物”入手破题文化综艺,用镜头语言带领观众走进博物馆,力图对每一件文物的前世今生进行梳理与总结,与观众在一眼万年中,感悟传统文化的深厚与自豪。
材料四 “孝道”是我中华民族传统文化之精髓,元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事,编成《二十四孝》。后来的印本都配上图画,通称《二十四孝图》,成为宣扬孝道的通俗读物。另有,鲁迅认为《二十四孝图》主要目的是宣扬封建孝道,他从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手,着重分析了“卧冰求鲤”“老菜娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”,揭示封建孝道的虚伪和残酷。“欲信人者,必先自信。”文化自信是对自身文化价值的充分肯定和坚定信念。请根据以上几则材料的内容写一段话,谈一谈传统文化继承与发展的有效途径和应该注意的问题。(要求:条理清楚;至少使用一种修辞手法;字数不少于80字。)仔细观察右面的“中国非物质文化遗产”图标,按照一定顺序介绍图标内容并揭示寓意。
四、综合性学习与写作
13.阅读下面材料,按要求作文。
一个面包师长期从他的邻居——一个农民那儿购买黄油。有一天,他竟然发现黄油的分量不足。以后,他定期称量,每回都是这样。于是,面包师把农民告到了法官那里。农民在法官面前辩解说:“面包师向我购买黄油的同时,我也一直从他那里购买同样重量的面包,并且以他的面包作为称黄油的砝码。如果我的砝码不准,那不是我的过错,而是他的过错。”面包师听后哑口无言了。
请你根据读后的联想和感悟,写一篇不少于600字的文章。
要求:①题目自拟,立意自定。②除诗歌外,文体不限,文体特征鲜明。③字数不少于600字。④文中不得出现真实的校名、人名等信息。
参考答案
一、积累
1、C
【解析】
“的确”一词体现了语意与语气的承接,④可作为第一句; ①“个人角度”从逻辑关系上看,承接了上一句句意,可作为第二句;②③体现了由“国家”而“世界”的层次,可分别第三、第四句。由上分析,可排序为:④①②③。故选C。
2、C
【解析】
排列句子顺序:这一直是中考的重点,学会排列句子,不仅能提高我们的思维能力,还能提高我们的写作能力。如何学会排列句子呢?我们按下列方法进行。(1)按事情的发展顺序排列。(2)按时间先后顺序排列。(3)按先总述后分述的顺序排列。(4)按空间推移的顺序排列。(5)按逻辑意思顺序排列。本题是按照逻辑意思的顺序排列的。要求学生把握其含义。先要整体感知一下语段内容。②中的“这种能力”紧承上文内容,③承接②的“灵魂的品质”,所以②③应该紧密相连,④紧承③的“读好书也是提高的途径”,①小结。因此,应选C。
3、A
【解析】
试题分析:考查病句的辨析与修改。A正确。B句式杂糅,是将“中餐的推广使豆腐日益受到各国的欢迎”和“豆腐日益受到各国的欢迎的情况是可以预期的”两个句子杂糅在一起。C关联词语的位置错误。关联词语的位置是由主语决定的,主语相同,关联词在主语后面,相反则在主语前面。把“不仅”和“议论”的位置互换。D句子成分残缺,在句末加“的过程”。据此,答案为A。
4、C
【解析】
本题考查字形。A项错误,走头无路-----走投无路;B项错误,取谛---取缔;C项正确;D项错误,眼花瞭乱----眼花缭乱。故选C。
5、 ①何当共剪西窗烛 ②都护铁衣冷难着 ③所以动心忍性 ④宫阙万间都做了土 ⑤相期邈云汉 ⑥山重水复疑无路 ⑦因为我对这土地爱得深沉 ⑧年少万兜鍪
【解析】这是考查学生默写古诗文的能力。此类题属于基础题,也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。“阙”“邈”“鍪”都是易错字,注意和形似字、同音字的辨析。
6、《傅雷家书》 傅聪 面对痛苦应坦然接受(勇于面对或正视现实)、客观分析(用理智分析)、引以为戒(彻底感悟)。(答到两点即可)
【解析】
本题考查名著阅读。本文段选自傅雷的《傅雷家书》,《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编。选段中加点的“你”是傅聪。“一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀”,所以傅雷教育儿子应该坦然接受现实,理智客观地分析,彻底感悟告诫自己,引以为戒。
二、阅读
7、1. )黔之驴 小石潭记
2. (如果)从前我不做这个差事,就早已困苦不堪了。
3. D
【解析】
1.文学常识的考核主要集中在中外的作家、作品、文学现象、文学流派、文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累,理出线索,形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与柳宗元有关的文学常识。初中阶段还学过柳宗元写的《黔之驴》《小石潭记》两篇文章。
2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“向”:从前。“斯”:这个。“病”:困苦不堪。
3.D项理解正确。A蒋氏“大戚,汪然出涕”是因为赋敛之毒更胜于蛇毒。B第②段“悲”的是蛇毒;第④段“悲”的是赋敛之毒。C“为了赞叹蒋氏的幸运”错。作者将蒋氏的生活境遇与乡邻对比,为了说明赋敛之毒更胜于蛇毒。
文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。
译文:
有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。
我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”
蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。 可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?
我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
8、1.C
2.(1)刚刚(2)借鉴(照镜子)
3.D
4.(1)但最近自建立太子以来,遇到事物都要对他教诲晓喻。
(2)做君主的虽然(即使)有时做出一些荒唐的事,但是虚心接受谏言就可以圣明。
5.①乘马:提倡休养生息。乘舟:②体恤百姓(对百姓施行仁政)。休息:③善于纳谏。
6.太宗教育儿子,从生活的小事设问,引出治国的大道理,避免了空洞说教,使儿子易于理解和接受。
【解析】
1.本题考查学生给文言文断句的能力。文言文断句首先要读懂句子的意思,根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候,也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。这句话意思是:这是能够替人代劳的东西,要使他既劳作又得到休息,不耗尽气力,这样就可以常有马骑。根据意思划分节奏,C项正确。
2.本题考查学生对文言文中重点实词的解释,是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了,才能进一步理解句子,弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。其中“鉴”名词用作动词,“照镜子”的意思。
3.这道题目考查的是文言文中重点虚词意义和用法的辨析,是初中生学习文言文最基础的一项。要在平时的文言文学习中经常积累、对比,从而掌握虚词的用法。A项“其”是加强语气的作用;B项“其”是其中的意思;C项“其”是加强语气作用;D项与例句中“其”都是“代词”。故选D。
4.本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。自:从;为:做;受:接受。
点睛:翻译语句时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是:首先找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅;然后按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。
5.本题考查学生对人物形象的分析能力。分析一个人的形象时,一定要根据文章内容、故事情节、人物的言行举止、文章对人物的各种描写等来整体感知的。概括时要做到既全面,又要突出重点。仔细阅读文章,通译全文,了解太宗讲到的生活小事,从中提炼治国的道理。小事有吃饭、乘马、乘舟、休息,可以从中分别得出提倡节俭、休养生息、体恤百姓、善于纳谏等治国道理。
6.本题考查学生对文章内容的理解分析能力。首先要仔细阅读文章,在正确理解字词意思的基础上通译全文,分析对话内容作答。太宗教育儿子,从生活的小事吃饭、乘马、乘舟、休息等发问,引出治国的大道理。这种生动的说教使对方易于接受,能收到更好的效果。
选自《贞观政要》 作者:吴兢 年代:唐
参考译文:
贞观十八年,唐太宗对侍从的大臣们说:“古时候有胎教世子的说法,我却没有时间考虑这事。但最近自建立太子以来,遇到事物都要对他教诲晓谕。见他对着饭菜准备吃饭时,便问他:‘你知道饭是怎样来的?’回答说:‘不知道。’我说:‘凡是播种、收获的农事都很艰难辛苦,全靠农民努力务农,不去占用他们劳作的时间,才常有这样的饭吃。’看到他骑马,又问他:‘你知道马是怎样来的吗?’回答说:‘不知道。’我说:‘这是能够替人代劳的东西,要使他既劳作又得到休息,不耗尽气力,这样就可以常有马骑。’看到他乘船,又问他:‘你知道船是怎样运行的吗?’回答说:‘不知道。’我说:‘船好比君主,水好比是百姓,水能浮载船,也能推翻船,你不久将做君主了,怎能不畏惧!’看到他在弯曲的树下休息,又问他:‘你知道弯曲的树如何能正直吗?’回答说:‘不知道。’我说:‘这树虽然弯曲,打上墨线就可以正直成材。做君主的虽然有时做出一些荒唐的事,但是虚心接受谏诤就可以圣明,这是傅说讲的道理,可以对照自己作为鉴戒。’”
9、1. ①悉:都,全。 ②市:买。 ③说:同“悦”,高兴。 ④期年:满一年。
2.A
3.孟 尝 君 就 国 于 薛/ 未 至 百 里 / 民 扶 老 携 幼 迎 君
4.(1)孟尝君对他回得这么快感到奇怪,(立即)穿好衣服、戴好帽子去见他。(2)人们树立志向,反而不如四川边远地区的和尚吗?
5.选文中加点的“义”指民心,侧重于治国理念方面,如老百姓的拥戴、信任等;链接材料中加点的“义”指道义,侧重于人的行为准则方面,如羞恶之心等。
【解析】
1.先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题都是古今异义词,如“市”:买。“说”:同“悦”,高兴。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。
2.A与例句中“以”的用法相同。都是介词“用”之意。B认为。C因为。D通“已”,已经。
3.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:孟尝君就国于薛/未至百里/民扶老携幼迎君。译为:孟尝君便到他的封地薛邑去,离那里还差一百里路,老百姓就扶老携幼在路上迎接他。此题要注意把相关的几件事情之间划开。
4.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“怪”:意动用法,感到奇怪。“疾”:快。“衣冠”:穿好衣服、戴好帽子。“顾”:反而。“鄙”:边远地区。
5.比较阅读。要求结合选文,说说划线句子加点的“义”和链接材料中加点的“义”的不同之处。文言文要点的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解好全文和题干语句,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。“先生所为文市义”中的“义”体现在“使吏召诸民当偿者,悉来合券。券遍合,起,矫命,以责赐诸民。因烧其券”,所以孟尝君才有“就国于薛,未至百里,民扶老携幼迎君”的拥戴。由此归纳出文中的“义”指民心。“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义”中的“义”指道义、正义的意思。舍生取义意为为了正义事业不怕牺牲。所以两者内涵不同。
文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。
译文:
冯谖为孟尝君赶着车到了薛邑,派官吏召集应该还债的老百姓都来核对借契。借契全核对过了,(冯谖)站起来,假托(孟尝君的)命令,把债款赐给老百姓,随即烧了那些借契。老百姓们欢呼万岁。
冯谖一直不停地赶车回到齐国(都城),大清早就求见孟尝君。孟尝君对他回得这么快感到奇怪,(立即)穿好衣服、戴好帽子去见他,说:“借款收齐了吗?怎么回得这么快呀?”答道:“收完了。”问:“用它买了什么回来?”冯谖说:“您说‘看我家所缺少的’,我私自考虑,您宫里堆积着珍宝,猎狗和骏马充满了牲口圈,美女站满了堂下,您家所缺少的只是‘义’罢了。我私自用债款给您买了义。”孟尝君问:“买义是怎么回事?”答道:“现在您有个小小的薛,不把那里的人民看做自己的子女,抚育爱护他们,反而趁机用商人的手段在他们身上谋取私利。我私自假托您的命令,把债款送给了老百姓,随即烧了那些借契,老百姓高呼万岁,这就是我用来给您买义的方式啊。”孟尝君不高兴,说:“好吧,先生算了吧!”
过了一年,齐王对孟尝君说:“我不敢用先王的臣子作我的臣子。”孟尝君便到他的封地薛邑去。离那里还差一百里路,老百姓就扶老携幼,在路上迎接他。孟尝君回头看着冯谖说:“先生给我买义的道理,今天才算见到了。”
10、1.①父亲送自己种的红心番薯给我;②因我搬家,父亲无法在家种番薯,很是失望;③我关于番薯的童年记忆;④父亲回忆少年时吃番薯的往事;⑤父亲在南洋战场上思念番薯;⑥老兵坚持家乡的番薯比的甜。
2.使文章更加真实可信,便于直接表达作者的感情。。
3.这里是语言描写,描写了大陆的形状像芋头,的形状像番薯,表达了父亲对大陆的思念。
4.插叙。①补充叙述“我”对番薯的童年记忆,丰富故事情节,解释上文父亲为何要给“我”送番薯,为下文做铺垫。②补充叙述父亲对番薯的记忆,丰富故事情节,解释父亲为何对番薯有这样深刻的情感。
5.示例:乡愁是一抹净净的黄土,风吹不走的相思。乡愁是滴在草间的露水,感念中的芜杂。乡愁是我心中思念不死的枝丫,从爱到痴,从生到死。
【解析】
1.要求学生仔细阅读文本。根据急需的内容概述事件即可,
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