内蒙古自治区呼和浩特市2026年5月初三调研考试语文试题含解析.doc

内蒙古自治区呼和浩特市2026年5月初三调研考试语文试题
注意事项：
1． 答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

一、积累与运用
1．下列对古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A．古代对人的年龄有特殊的表达，如 “黄发垂髫”中“黄发”指老人，“垂髫”指小孩；“既加冠”中“加冠”指男子20岁时举行加冠礼，表示成年。
B．《送东阳马生序》中“今诸生学于太学”中，“太学”是古代学校名称，一般设在州府所在地，是州府的最高学府。就读于此的学生由朝廷供给粮食。
C．“往来无白丁”“臣本布衣”中的“白丁”和“布衣”都是对普通老百姓的特称。除此外，还有“氓”“黎民”“庶人”“黔首”等称呼。
D．“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”中“矜”指老而无妻的人，“寡”老而无夫的人，“孤”幼而无父的人，“独”老而无子的人，“废疾”有残疾不能做事的人。
2．下列句子中加点成语使用有误的一项是( )
A．今年，在广场上挂的中秋节彩灯让人眼花缭乱，目不暇接。
B．不论是段考还是期考，她的语文都考不及格，在班级中显得鹤立鸡群。
C．生活告诉我们，那些为富不仁的人，最终是不会有好结果的。
D．爬上青秀山时，他已经筋疲力尽了，下山时，只好坐观光车离开。
3．下列句子排序正确的一项是（ ）
①写诗，还要注意节奏，诗歌的节奏让人读起来朗朗上口。
②写诗，要注意语言的简洁、凝练，高度凝练的语言营造出丰富的意蕴空间，令人难忘。
③诗歌是情感的抒发。
④写诗可以直抒胸臆，也可以借助具体可感的形象来抒写情志，更多的时候二者是有机地结合在一起的。
⑤生活中的人、事、物，都可能触发我们的情感，将这种情感分行写出来，就有了诗的模样了；如果再适当融入联想和想象，就有诗的味道了。
A．④②①⑤③ B．⑤④②①③
C．③②①⑤④ D．③⑤④②①
4．下列句子中加点的词语使用恰当的一项是（ ）
A．自古以来，凡成功之人，大多谦虚而圆滑，能够随机应变：失败之人，大多自负又固执，往往刚愎自用。
B．电视剧《人民的名义》敢于触碰敏感题材，并以其跌宕的剧情、出色的表演及衍生出的各种话题，引起巨大轰动。
C．那放在桌上的绿宝石，八面玲珑，精致美丽，宛如一枚青翠欲滴的嫩叶，让人不由心生喜爱之情。
D．听着那秋日里掠过林间的风声，望着那夕阳下结伴归巢的飞鸟，游子们总会不由自主地怀念起家乡的亲友，忆起那遥遥在望的岁月。
5．选出下列句子内容表述有误的一项（   ）
A．汉语中常用“烽烟”代指战争，“手足”代指兄弟，“桃李”代指学生，“鸿雁”代指书信。
B．“滕子京谪守巴陵郡”中的“谪”是指封建王朝官吏降职或远调。古代表降职的词语还有“左迁”等。
C．人们常用“数九寒天”来指冬天天气最冷的时候。“数九”是从立冬开始，立春结束。
D．古时儿童未成年时，不戴帽子，头发下垂，称为“垂髫”；男子到二十岁时举行“加冠”（束发带帽），表示已经成年，后人常用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。
6．班级要开展“英雄ž英雄”专题性学习活动，请你参与。
（1）活动一：解读英雄
《现代汉语词典》里“英雄”一词有这样几个义项:指才能勇武过人的人；指具有英雄品质的人；无私忘我,不辞艰险,为人民利益而英勇奋斗,令人敬佩的人。
请仿照示例，写一段文字，从三个方面解读以下任一英雄，既能概述其主要事迹，又能反映人物性格。
A．《鲁滨孙漂流记》中的“鲁滨孙” B．《钢铁是怎样炼成的》中的“保尔”
示例：英雄花木兰
突厥入侵，家无适龄男性应征，她女扮男装，代父从军；她身披铠甲，征战疆场，英勇隐忍，战功赫赫；她凯旋归来，不问功名，不求利禄，选择了回家做一个普通女子，既勇敢坚韧为家为国有担当，也柔软妩媚淡泊名利真性情，她就是英雄花木兰。
（2）活动二：致敬英雄
3月30日，四川省凉山州木里县发生森林火灾；4月1日，30名扑火人员被确认不幸牺牲；4月2日，遇难的30人名单公布。某网站发起了“向扑火英雄致敬”的悼念活动。请你用一两句话向凉山森林火灾遇难的英雄们表达你的悼念和敬意。
7．在下面的横线上填写相应的句子。_______________,山入潼关不解平。(谭嗣同《潼关》)兴尽晚回舟,_______________。(李清照《如梦令》)移情于物,表达了诗人深切的爱国情怀的句子是：___________,______________。(杜甫《春望》)登楼眺望,写出空间的辽阔,描绘了诗人孤寂与苦闷心情的句子是：_____________,______________！(陈子昂《登幽州台歌》)表现君子行为刚正、通达事理,不攀附权贵的品格的句子是：__________,_____________。(周敦颐《爱莲说》)
8．观察《西游记》连环面，完成下列题目。
图A选自《西游记》第二十四回《万寿山大仙留故友，_________________》 。请从以下提示语中选择合适的词语。将上述回目补充完整。
行者 大圣 窃人参果 五庄观 天竺国 闹天宫李卓吾评点八戒的“吃”：“凡形容八戒饮食处，都俗，且重复，可厌！”你赞同这种看法吗？结合上述图文及《西游记》相关内容，简要分析。
____________________________________________
二、阅读
9．阅读下面这首古诗，完成后面小题
即事
（宋）王安石
径暖草如积，山晴花更繁。
纵横一川水，高下数家村。
静憩鸡鸣午，荒寻犬吠昏。
归来向人说，疑是武陵源。
1．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是
A．首联由近及远描写绿草如茵，天气晴好，山花烂漫，温暖和煦，表现出旖旎山色。
B．颔联以“纵横”“高下”为对，且运用数词，使画面清晰可辨，构织了一幅和谐匀称的画面。
C．颈联运用对偶，以“鸡鸣”、“犬吠”写乡村荒野之幽静，侧面写出村民的悠闲恬适，意象鲜明，意境清幽。
D．从诗题“即事”看，全诗直书所见，是信笔写来的随意之作，表现诗人此时百无聊赖的心情。
2．试谈谈诗歌结尾两句所运用的表现手法以及表达的情感。
10．阅读下面两个语段，完成下列小题。
（一）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（选自《孟子》）
（二）郑之鄙人学为盖①。三年而大旱，无所用，弃而为桔槔②。三年而大雨，又无所用，则还为盖焉。未几盗起民尽戎服鲜用盖者欲学为兵则老矣。
越有善农者，凿田种稻，三年皆涝。人谓宜泄水种黍，弗听，而仍其旧，乃大旱连岁。计其获，则偿歉而赢焉。故曰：“旱斯具舟，热斯具裘。”天下名言也！
（选自刘基《郁离子》）
补充注释：①盖：雨具。②桔槔（jié gāo）:一种从井里汲水的工具。
1．下列句中加点词语意思相同的一项是（ ）
A．管夷吾举于士/入则无法家拂士
B．郑之鄙人学为盖/肉食者鄙，未能远谋
C．出则无敌国外患者/故患有所不辟也
D．旱斯具舟，热斯具裘/微斯人，吾谁与归
2．把语段（一）中划线句子翻译成现代汉语。
所以动心忍性，曾益其所不能。
3．语段（二）中划线句子停顿正确的一项是（ ）
A．未几/盗起/民尽戎服/鲜用盖者/欲学为兵/则老矣
B．未几/盗起民尽戎服/鲜用盖者/欲学为兵/则老矣
C．未几/盗起民尽/戎服鲜用盖者/欲学为兵/则老矣
D．未几/盗起/民尽戎服鲜用/盖者欲学/为兵则老矣
4．请简述语段（一）中第二段的论证思路。
5．请从语段以外另写出一条成语，概括两个语段所表达的共同观点。
11．阅读下面文章，完成下面小题。
灯
文珍
①年十二月，在上海看了动画片《寻梦环游记》。背景是墨西哥，里面亡灵世界都由灯光统治。原本古今中外所有的鬼都只怕阳光，不怕灯，因为灯没什么攻击性，只是静静地照亮不大扰人，又如同人的灵魂有生有灭，但那电影最重要的意思是说在墨西哥人眼中，死亡才是生命最高意义，生与死互为补充才组成完整生命。因此，每年亡灵节，墨西哥人会祭奠亡灵，却绝无悲哀，甚至载歌载舞，通宵达旦，与逝去亲人共同欢度这一年一度的团聚时刻。
②也就是说，人死了没什么可怕，只要还有活着亲人记得自己，便长久在另一个世界活着。而每年亡灵节，只要有亲人记得为自己点一盏灯，便可渡过生死桥与家人团聚。
③看完第二天早上，在酒店接到家人的电话，告知我当天凌晨四点，外婆去世了。外婆是在老家县城去世的。她和我们在深圳住了整整二十年，后来不幸得了老年痴呆，最末六七年，正是一个明白渐渐趋于糊涂的完整演变过程，乃至于渐渐不认识儿女，去年春天，神智突然短暂清明，就一直闹着要回老家，叶落归根。半夜起来上厕所，却找不到路回房间，跑到客厅里大放悲声：我是毛海娥，我要回家。有时又对妈妈说：怎么一屋子人在喊我回老家？其实客厅除她两人外空空荡荡。闻者无不毛骨悚然。如此大闹数日，妈妈终于只能含泪让照顾她的四姨奶奶陪她回去，自己也一路护送到县城，又给老房添置了无数家当。而外婆几年前，就早早为自己在乡下准备好了寿材。只有在老家才能土葬，原来也是早有预感。
④我八月时候还和妈妈回去看过地一次，那时她已不认识任何人了，身边亲友问她，我们是谁。外婆闻言非常紧张，又十分羞涩（她本来脾气不好，得病后却常有少女的娇羞），想了很久以后老实说：不知道。随即又补充：但肯定是我心上的人．
⑤连夜赶回奔丧，一路忍不住对着飞机舷窗外的黑暗流泪，二十年朝夕相处的往事纷至沓来。泪眼中看见自己模糊变形的倒影，一直觉得手上擎着一盏灯光微弱的灯。在心底说，外婆，我会一直记得你。我是你心上的人呀。
⑥今年春节，因是新葬，必须回去扫墓。依照本地风俗，需在坟头烧半人高的纸马十数架。还是十二月送葬的同一队孝子孝孙带着纸马上山。我因为在葬礼上已痛哭过多次，这时也没有眼泪，只是一心一意擎着纸马，如同擎着一盏灯般认真走那隆冬阴天泥泞的山路。等到了坟头，众人祭拜如仪，待纸马腾起半天烟火，遂又沉默地鱼贯下山。我故意拖在最后，想等表弟踏灭坟头余烬再一起下山。这个表弟，就是那个小时候常犯百日咳，害外婆不断下床给他拿止咳糖浆的表弟。外婆是他的亲年年（我们本地上话把奶奶唤作年年），等她到了深圳，才一直和我家一起住。按理说后来和我们在一起时间更久，但似乎还是对从小带大的孙子更亲，虽然后来统统都不认得了。
⑦坟头黄土里到处都掺杂着鞭炮碎屑、彩色纸马、自色经幡未烧尽的笑脸、惨淡加任何乡下扫墓的尾声。怕引发山火，表弟一边在坟头专心找那些尚有火星的纸马踩踏，一边低声说：年年，你一个人在山上冷清，给你烧点纸，过年也热乎热乎。他并不知道我在等他。更不知道我听见他的话，当即转过身去泪如雨下。他也记得她。给外婆点灯的人又多了一个。
⑧外婆一定可以回家。
（选自《三四越界》，有改动。）
1．作者围绕“灯”一共写了那几件事情，请简要概括。
2．文章以《寻梦环游记》开篇有什么作用？
3．赏析第⑦段画线句子。
4．根据上下文，说说下面句子中加点词语的内涵。
随即又补充：但肯定是我心上的人。
5．结合全文，请分析“灯”的内涵。
12．阅读下面的文本,完成下面小题。
（材料一）
说到“研学”,就不得不提起“游学”。早在中国古代就有“游学”的历史,学子远游异地,求师问道,寻求真知。孔子带着诸弟子周游列国,抛却政治和历史的因素,本质上就是孔子做了一次游学活动。因此,在谈及“游学”时,一般都会把周游列国的孔子奉为游学的鼻祖。追溯历史,郦道元、玄奘、李时珍、徐霞客都可以算作游学的先行者,他们有明确的游学路线和资源,也有清晰的目标,方法则有访谈,记录等等。可见,我国古人就有游历四方,探寻真知的觉悟。
从2013年开始,国家就提出了“研学旅行”的概念。教育部的相关负责人也曾表示，“研学旅行不是一般的旅游,要有课程的开发,特别是到了富有教育意义的革命传统基地和文化基地,要把革命的精神、文化的内涵讲出来,让学生受到教育。”相较游学,研学是种研究性学习和旅行体验相结合的校外教育活动,更加注重“学”,重视课程内容,更加强化其深刻的教育意义。
研学旅行是“旅游+”概念下的新模式,它延续和发展了古代游学“读万卷书,行万里路”的教育理念和人文精神,成为素质教育的新方式。随着体验式教育理念和旅游业的跨界融合,研学旅行成为市场热点,特别是近年来,在“文化+旅游”的时代浪潮推动下,未来的研学旅行甚至会出现许多倍的爆发峰值。
(选自《还你一个真实的研学旅行》,有删改)
（材料二）
我国境内游学和境外游学人数

(单位：万人次)
（材料三）
近日,教育部等11部门印发了《关于推进中小学生研学旅行的意见》,要求各地将研学旅行摆在更加重要的位置,推动研学旅行健康快速发展。此意见一出,也引发了多方思考：
家长:担忧
研学旅行可以让孩子增长见识、扩展视野,培养孩子们的团队协作能力。但是,当学生从传统的“课堂时间”离开家长视野、走出学校围墙,家长们多少有些担忧。
校长:需要保障机制
也很想带学生出去寓教于乐,可安全责任太大了,万一出事,学校就会被推向风口浪尖。此外,旅行涉及吃、住、行等,学校没有专项经费列支,按规定也不能向学生家长收费,活动很难开展。
老师:内容如何有意义?
很多老师担忧:“研学旅行如何才能真正与课改内容结合?怎么把这个研学做得有意义很重要,而不是单纯地吃吃喝喝像旅行一样。”
专家:需要专业组织来操作
四川省教育学会秘书长纪大海提出自己的思考,他认为:现在一些旅行社搞的所谓研学旅行,是游而不研。而学校开展的一些社会实践活动,又是研而不游。真正的研学旅行,需要专业化的组织来操作。
(选自《研学旅行,要走的“路”还很远》,有删改)
（材料四）
海外夏令营、校园考察、文化体验……近年来,随着国家利好政策的不断出台,研学旅行迎来了“春天”。与此同时,各种乱象也开始显现。
任意“贴标签”,过度逐利。业内人士表示,研学旅行基地、机构的资质参差不齐、准入门槛高低不一,存在一哄而上、杂乱无章的现象。在一些地方,研学旅行甚至成了某些商家任意定高价、从中逐利的幌子。
“假大空”“走马观花”。目前,不少研学旅行项目仅仅停留在“走马观花”的层面,或是主打名校游、奢华游,但实质性的教育内涵和价值缺失,“假大空”现象普遍存在。
师生比失衡,安全存隐患。一些研学机构在师资选拔、培训等方面欠缺考虑,老师素质参差不齐,师生比严重失衡,甚至出现过1名老师负责三五十名学生的情况,学生的人身安全存在极大的隐患。
研学旅行,尤其是海外项目存在较多安全误区,包括文化误区、法律误区等,如果机构对项目把控率不高,且没有很好的界定和排查,可能会出现很大的风险。
行业标准和反馈机制缺失。不少学校只注重过程,但后续的督促检查、考核却乏人问津,这样就很难判断研学旅行是否取得了实质性的效果。
受访专家认为,研学旅行需要有关部门制定行业标准,包括研学旅行机构的准入门槛、退出机制和评价体系等,从而使政府在履行检查监督职能时可以作为重要参照。
(选自《研学旅行有哪些“坑”》,有删改)
1．下面对几则材料的内容理解和分析正确的一项是（ ）
A．从材料一中可看出,研学旅行延续了古代游学、“读万卷书,行万里路”的教育理念和人文精神,可以说是古代游学精神的当代再现。
B．分析材料二,我们可知,从2014年到2017年,我国境外游学人数从140万人增长到340万人,境内游学人数则从35万人增长到85万人。
C．从材料三我们可看出,随着研学旅行的进一步推进,家长、校长、老师、专家等各个方面都表示出深切的担忧。
D．行业标准,包括研学旅行机构的准入门槛、退出机制和评价体系等,是政府在履行检查监督职能时的重要参照。
2．阅读材料一,请简要说说“古代游学”与“研学旅行”的共同点有哪些。
3．针对材料四“研学旅行”中的乱象,你认为应采取哪些措施,才能有效阻止这些乱象呢?
4．假如你要参加学校组织的“重庆三日游”研学旅行,为了确保这次活动的教育内涵和价值,你在出发前,会作哪些准备呢?
13．阅读下面的文字，回答后面小题
精妙的信息存储体
①提起存储信息的媒介，我们一般想到的是硬盘、光盘，或者还有早先的软盘和磁带，恐怕谁也不会想到，大自然最古老、迄今容量最大的存储媒介其实在我们每个人身上，也在身边每一个生物体内，那就是存储生命密码的DNA。
②我们知道，在DNA上，不仅存放着那些与生命活动有关的基因，还存放着大量的“垃圾基因”。 如果我们把DNA比喻成一本书，这些垃圾基因就相当于书中插进去的一段段乱码。在乱码段落里，里面的字符不论怎么排，都不影响我们对整本书内容的理解。
③于是科学家想，既然DNA上的“乱码区”可以随意填写，那何不填写上我们需要保存的信息呢？举个例子。现在要在DNA上存储“大科技”三个字。我们先把它们转化为电脑上的二进制码，然后再把二进制码转化为DNA上的“碱基文字”，譬如说转化结果是“A-T-T-A-C-C-G”，最后在某个细菌的DNA上的垃圾基因截取一段，把该段的“乱码文字”用“A-T-T-A-C-C-G”替代。那么随着这个细菌不断繁殖，只要这段区域不发生基因突变，所有后代身上都将带上了“A-T-T-A-C-C-G”这段信息。几百年后，我们的后人只要抓起一个细菌，通过基因测序，把这段代码测出来，就可以还原它所代表的意思——哦，原来是“大科技”！
④为什么上述实验要用细菌刻写呢?因为细菌是无性生殖的，也就是说，除非发生基因突变，子代和母代的DNA是完全相同的。有性生殖的生物就不行，因为在交配过程中，基因要发生重组，来自另一方的“乱码字符”将插进你刻的信息里头，到了下一代的DNA上，你恐怕就读不出原先的意义来了，这种方法很巧妙，是不是?可惜还有缺点。因为生物体的基因总在发生着突变，不论有用还是没用的基因概不例外。基因突变在分子水平上表现为核苷酸上的碱基要么被取代，要么缺失，要么插进新的碱基。所以，你“刻写”在生物体上的信息，一代代随着时间的推移，甚至会出现“张冠李戴”的情况。
③为了避开这个缺点，由美国哈佛大学的分子生物学家乔治·邱奇领导的一个小组在2012年8月尝试了另一种办法。他们所用的材料不是活细胞的DNA，而是人工合成的DNA。人造DNA除了不会发生基因突变这一优点外，还有一个好处是整条DNA都可以用于刻写，不像活细胞的DNA，刻写时你得小心翼翼地避开有用的基因。邱奇等人竟然在人造DNA上“刻”进了整整一本书的内容，这本书包含53246个英文单词，11张图片和1个电脑程序，总计5.27MB。所储存的信息量比过去DNA上“刻”进信息的最高纪录还要高600多倍。出错率仅为百万分之二，就是说，这么一本厚书，仅出错几个字母。这些信息在常温下至少能稳定保存40万年。
⑥不过，用DNA存储跟同光盘存储一样有个缺点，那就是一旦制作成，就只能读，不能写。因此，这种办法比较适用于需要长期备份保存的大容量数据，像我们电脑上写文章，需要经常修改，那就没必要用它来保存数据了。
⑦目前，DNA存储还有另两个缺点，一个是费用比较昂贵，还有一个是刻录和读取都比较慢。比如这次为了刻这本书，科学家就用了好几天。但随着生物技术的发展，这两个缺点未来都将会被克服。就拿基因测序的费用来说（因为DNA存储和读取都需要用到基因测序技术），2012年的费用仅是2001年的百万分之一。
⑧用DNA做超级硬盘，不再遥远。可以肯定的是，科学终于追上了科幻小说的步伐！
1．结合③④两段内容，介绍科学家将如何利用活细胞DNA进行信息的存储和读取。
2．阅读下面句子，根据要求回答。
（1）为了避开这个缺点，由美国哈佛大学的分子生物学家乔治·邱奇领导的一个小组在2012年8月尝试了另一种办法。（加点的“另一种方法”有什么优点？）
（2）所以，你“刻写”在生物体上的信息，一代代随着时间的推移，甚至会出现“张冠李戴”的情况。（“张冠李戴”在句子中具体指什么?）
3．本文第⑦段运用了哪几种说明方法?各有什么作用?
三、语言表述
14．阅读下面的文字，回答问题
去年李文同学参加市作文大赛，名落孙山，他很沮丧。语文老师对他只说一句话：“这会过去的。”今年，李文同学又参加市作文大赛，获得一等奖，他可高兴了。这时语文老师还是对他只说一句话：“这会过去的。”
请问：语文老师去年的今年说的“这会过去的”各表达了什么意思？
四、写作
15．阅读下面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。
一株三叶草正在奋力生长……
它的旁边，是一棵亭亭如盖的大树，三叶草仰望着它，心生羡慕：“啊，你真伟岸呀! 我真希望能长得与你一样高大。”大树俯视着它：“伟岸本就是我的名字。”
它的另一边，一株狗尾草也在奋力生长，并慢慢地超过了它，它对狗尾草很是愤然：“你凭什么比我长得更高呀？”狗尾草沉默不语，仍奋力生长。
秋天到了，三叶草和狗尾草都日渐枯萎，大树依然伟岸。这时，三叶草对狗尾草叹道：“你虽然比我长得高，但我们的命运却一样。”狗尾草说：“不，我明年依然会比你长得更高!”
要求：①自选角度，自拟标题，自定文体（诗歌除外）。 ②字数不少于600字。③文章中不得出现真实的人名和地名。
参考答案

一、积累与运用
1、B
【解析】
B对古代文化常识的解说不正确。“太学”是中国古代的国立最高学府。一般设立在在京师。
2、B
【解析】
B错误，鹤立鸡群：像鹤站在鸡群中一样。 比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。不合语境。
3、D
【解析】
要求学生仔细阅读每一句话，找到中心话题“诗歌”，故③放在句首，“生活中的人、事、物，都可能触发我们的情感”承接“情感的抒发”，故⑤放在③后。④内“具体可感的形象来抒写情志”承接⑤内的“如果再适当融入联想和想象”，然后分析①中“还要”承接。②中“要”。应排序为③⑤④②①。故选D。
4、B
【解析】
A圆滑：形容为人处世善于敷衍、讨好，各方面都应付得很周到，含贬义。不符合文意。C八面玲珑：形容为人处事圆滑，待人接物各方面都能巧妙应对，面面俱到。不符合文意。D遥遥在望：形容距离很远的东西已在视线之内，可以望见。还比喻某事物即将到来。不符合文意。B触碰：接触，触摸到某物。渐熟悉，开始了解，学习，涉及到某物。符合语境。
5、C
【解析】
C．有误，数九是从冬至开始的。
6、（1）示例：保尔是一个自觉的、无私的革命战士，他总是把党和祖国的利益放在第一位，在那血与火的战争年代，表现了甘愿为革命事业献身不怕牺牲的精神。保尔更是一个刚毅坚强的革命战士，他在人生各个方面都经受住了严峻的考验，表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界.。保尔又是一个于平凡见伟大的英雄人物，在他的履历表中，没有什么惊天动地的伟大业绩，他总是从最平凡的小事做起。
（2）示例：“哪有什么岁月静好，只不过有人替你负重前行罢了！谢谢你们，英雄！”“英雄，一路走好!”
【解析】
（1）事迹符合原著，概述正确简练，能体现人物性格，语言表达清楚流畅即可。如，勇敢的鲁宾逊：不因为苦难而向命运屈服的人，孤身一人在这荒无人烟的孤岛上生活了27年。面对人生困境，鲁滨孙的所作所为，显示了一个硬汉子的坚毅性格与英雄本色，体现了资产阶级上升时期的创造精神和开拓精神，他敢于同恶劣的环境作斗争。同时他还有坚定的意志与恒心和改变一切的信心，他相信天不会塌下来，鲁滨孙又是个资产者和殖民者，因此具有剥削掠夺的本性.。
（2）答案拟写包含悼念、敬意，文从字顺即可。如，烈士忠魂，山河永在，英雄正气，千古不灭，向英雄致敬！
7、 (1)河流大野犹嫌束 (2)误入藕花深处 (3)感时花溅泪 恨别鸟惊心 (4)念天地之悠悠 独怆然而涕下 (5)中通外直 不蔓不枝
【解析】
古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“嫌、藕、怆、涕、蔓”都是易错字，注意和形似字、同音字的辨析。
8、（1）五庄观行者窃人参果 （2）示例一：我不赞同这种看法。《西游记》里说他是“睡梦里听见说吃好东西，就醒了”的角儿。猪八戒在取经路上的吃相：吃人参果，猪八戒“囫囵吞”，不知其味；通天河、陈家庄、女儿国等地，通过与唐僧等人的“吃相”、“吃法”的比较——唐僧先念斋经再吃，猪八戒放开喉咙，大吃特吃，还连呼“添饭，添饭”。情节上虽同为写吃，看似重复，实则是以夸张的手法写猪八戒在“吃”上大显神威，把一个害了馋痨的猪八戒描写得可谓有声有色，让我们看到一个率真可爱、不掩饰真性情的“吃货”形象，造成了一种幽默风趣的效果。同时，作者极尽夸张地刻画取经路上好吃、贪嘴的猪八戒，为与取经后胃口变小的净坛使者形成对比反差，象征着八戒身上的世俗欲望被摒除的过程，隐含着《西游记》的主题，所以本书写到八戒饮食处，并不“都俗，且重复，可厌”。示例二：我赞同这种看法。《西游记》里说他是“睡梦里听见说吃好东西，就醒了”的角儿。猪八戒在取经路上的吃相：吃人参果，猪八戒“囫囵吞”，“却白着眼胡赖”问悟空和沙僧吃的是什么，什么味儿；三清观里八戒“不论生熟，拿过烧果来，张口就啃”；通天河、陈家庄、女儿国等地，通过与唐僧等人的“吃相”、“吃法”的比较——唐僧先念斋经再吃，猪八戒却放开喉咙，大吃特吃，还连呼“添饭，添饭”。在重复的情节中，让我们看到一个粗鄙、嘴馋、贪婪的形象，实在让人喜欢不起来。八戒饮食处，确实“都俗，且重复，可厌”。
【解析】
（1）考查对名著故事情节的熟记。解答此类题目时，首先要了解名著的主要内容，其次根据题干提示提取主要信息进行作答。由题干中的“万寿山”可知此山中有个道观—五庄观，由此可以知道孙悟空曾在里面偷吃人参果的事件。（2）考查对人物形象的分析能力。解答此类题目时，首先要发表自己的观点，然后根据人物在作品中的主要特点，结合题干和具体内容进行分析。思路：表明观点+文章和题干情节的分析+原因。本题中不赞同，可以从八戒这个人物形象跟主题表达的关系上分析；赞同就单纯从他的吃相难看上分析即可。
《西游记》第二十四回《万寿山大仙留故友，五庄观行者窃人参果》故事梗概：师徒四人行到万寿山，来到了山中的五庄观。这观里有一位仙道号镇元子，种有一颗天下无双的宝树，唤名“草还丹”，又名“人参果”。这果树三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，要一万年方可食用。果子长的象不到三岁的小孩。闻一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。师徒到达之时刚好赶上果子成熟。
　　镇元大仙到上清天上弥罗宫中听讲“混元道果”，留下明月与清风两个徒弟等待唐僧。交代徒弟们唐僧是他五百年前的故交，是金蝉子转生。要徒弟们为唐僧师徒准备两个果子，并叮嘱徒弟果子珍贵只给唐僧不给他的徒弟。
　　师徒进了五庄观，见到了镇元子的徒弟。明月与清风遵照师命，在唐僧的徒弟不在身边的时候取金击子摘了两个人参果拿丹盘盛给唐僧吃。唐僧认为果子长的像是小孩，无论明月与清风如何解释还是拒绝不吃。明月与清风回到厢房因担心果子无法存放浪费了珍宝，就二人分吃了。谁想二人的谈话被八戒听到，八戒嘴馋就撺掇孙悟空去偷果子。孙悟空先是偷了金击子又去后院摘人参果。第一个果子落地入土每捡到询问土地后才知道这果子见土就入。猴子又摘了三个，与八戒沙僧分吃了。明月与清风听到八戒的谈话惊觉果子被盗，点数确认后怒斥唐僧。唐僧随叫徒弟们过来对质。

二、阅读
9、1．D
2．诗歌的尾联运用了陶渊明《桃花源记》中“武陵源”（或世外桃源）这一典故，直抒胸臆，表达了对武陵源的赞美之情，也表达了作者对宁静优美，自由闲适的农村生活的向往之情。
【解析】
1．D“全诗直书所见，是信笔写来的随意之作，表现诗人此时百无聊赖的心情。”错误，即事，题目的意思就是说叙述诗，主要表达了诗人对田园生活的向往之情。
2．考查对诗歌表现手法及作者思想情感的理解。武陵源：即陶渊明《桃花源记》中描写的一处世外桃源。运用典故，写自己的感受：诗人远足归来，向人谈起这番游历，就像亲身去了一次世外桃源。其中虽不言景，而景自在其中。同时，也可体会到诗人对桃源生活的向往。王安石另有《桃源行》一首，直接表达了他对陶洲明笔下的桃花源的赞美。
10、1．C
2．用（这些）来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍，增加他不具备的能力。（要求“所以”“动”“忍”“曾益”解释准确，整句通顺。）
3．A
4．首先从个人角度正面论述“生于忧患”的道理，然后从国家角度反面论述“死于安乐”的道理，最后总结中心论点——生于忧患，死于安乐。
5．居安思危、未雨绸缪、防患未然、有备无患、防微杜渐、曲突徙薪等。
【解析】
1．A狱官/贤士。B边境，边远的地方/鄙陋。旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅。C都是担心，忧虑。D乃，就/代词，这。
2．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：所以，用这些来……。动，使……惊动，震撼。忍，使……坚韧。曾，通“增”，增加。
3．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题根据文意：不久盗贼兴起，人们都穿军装，（军装能挡雨）很少有使用雨具的人。他又想学制作兵器，可他老了，不行了。即可推断出正确答案：A. 未几/盗起/民尽戎服/鲜用盖者/欲学为兵/则老矣。
4．考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。本文首先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。接着从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。然后由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后推出中心论点“生于忧患，死于安乐”。
5．甲文告诉我们，忧患使人生存，安逸享乐却足以使人败亡。乙文启示我们凡事要注意两个方面。一、贵在坚持，持之以恒，一定会有收获;二、凡事须防患于未然，就是“旱斯具舟，热斯具裘”。因此可以用“未雨绸缪”、“防患未然”等成语来概括。
译文
甲文，舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。
所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。
人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。由此可以知道， 忧患使人生存，安逸享乐却足以使人败亡。”
乙文，郑国一个目光短浅人学制作雨具，三年后学会了但碰上大旱，他做的雨具没有用处。他就放弃雨具改学桔槔（打水的用具），三年后学会了却又碰上大雨，又没有用处了。于是他就回头又重做雨具。不久盗贼兴起，人们都穿军装，（军装能挡雨）很少有使用雨具的人。他又想学制作兵器，可他老了，不行了。越国有一个善于搞农业的人，垦荒造田种水稻，但是三年都遇上水灾。有人对他说应排水后改种黍米，他不听从，仍然干他原来的活。干旱连续两年。他算了一下收获，已补偿了以前的欠收还有赢余呢。因此说： “天旱要准备船只，天热要准备裘军服。真是世间的名言啊。”
11、1．（1）在上海看电影，明白了灯在墨西哥文化中的意义；（2）回湖南奔丧，觉得自己手里擎着一盏灯；（3）扫墓后，最后离去，和表弟都愿为外婆再点一盏灯。
2．引出“灯”的意蕴，并点题；以读者熟悉的电影文化开篇，引起阅读的兴趣；点明文章主题；为下文外婆的去世和为她点灯做了铺垫，推动情节的发展；增强作品的文化气息和感染力。
3．环境描写（景物描写），照应上文，扫墓的习俗；突出为外婆扫幕后的惨淡场面，渲染悲凉压抑的气氛；烘托“我”的悲痛思念之情；也与上文的扫墓习俗相照应。
4．心上的人，是指脑子记不起，但心里却定记得的人；是家人；是外婆永远惦念的人，是外婆生命中最重要的人。
5．黑暗中的灯，会照亮外婆回家与我们团聚的路，会让外婆在另一个世界好好活着，会使我们永远不会忘记外婆。灯，寄托了我的哀思，也象征对生死的体悟。
【解析】
1．要求学生仔细阅读文本，从整体上把握文章脉络。然后用简洁的语言概述文本中记叙的事件即可。结合“在上海看了动画片《寻梦环游记》。背景是墨西哥，里面亡灵世界都由灯光统治。原本古今中外所有的鬼都只怕阳光，不怕灯，因为灯没什么攻击性，只是静静地照亮不大扰人，又如同人的灵魂有生有灭，但那电影最重要的意思是说在墨西哥人眼中，死亡才是生命最高意义，生与死互为补充才组成完整生命。因此，每年亡灵节，墨西哥人会祭奠亡灵，却绝无悲哀，甚至载歌载舞，通宵达旦，与逝去亲人共同欢度这一年一度的团聚时刻。”概括出：在上海看电影，明白了灯在墨西哥文化中的意义；结合“连夜赶回奔丧，一路忍不住对着飞机舷窗外的黑暗流泪，二十年朝夕相处的往事纷至沓来。泪眼中看见自己模糊变形的倒影，一直觉得手上擎着一盏灯光微弱的灯。在心底说，外婆，我会一直记得你。我是你心上的人呀。” 概括出：回湖南奔丧，觉得自己手里擎着一盏灯；结合“怕引发山火，表弟一边在坟头专心找那些尚有火星的纸马踩踏，一边低声说：年年，你一个人在山上冷清，给你烧点纸，过年也热乎热乎。他并不知道我在等他。更不知道我听见他的话，当即转过身去泪如雨下。他也记得她。给外婆点灯的人又多了一个。” 概括出：扫墓后，最后离去，和表弟都愿为外婆再点一盏灯。
2．要求学生一般从两个角度去考虑：一个是结构上的作用，一个是内容上的作用。结构上：点明题目，作为线索，埋下伏笔，为下文作铺垫；内容上，暗示主题，强化情感，激发读者兴趣。结合本文分析。结构上：引出“灯”的意蕴，并点题；为下文外婆的去世和为她点灯做了铺垫，推动情节的发展；内容上：以读者熟悉的电影文化开篇，引起阅读的兴趣；点明文章主题；增强作品的文化气息和感染力。
3．要求学生从环境描写的角度分析。环境描写是指对自然环境和社会环境中的风景、物体的描写。环境描写主要是为了显示人物活动的环境，使读者身临其境。主要有以下几个作用：一是交代故事的时代背景；二是渲染气氛；三是烘托人物性格；四是揭示主题思想的作用；此外，还可推动故事情节的发展，映衬人物的心情，抒发作者的思想感情等。结合本文具体分析，照应上文，扫墓的习俗；突出为外婆扫幕后的惨淡场面，渲染悲凉压抑的气氛；烘托“我”的悲痛思念之情；也与上文的扫墓习