2026年湖南省长沙市宁乡县初三冲刺押题（最后一卷）语文试题试卷含解析.doc

2026年湖南省长沙市宁乡县初三冲刺押题（最后一卷）语文试题试卷
注意事项：
1． 答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

一、积累与运用
1．下列词语中加点字的读音完全正确的一项是（ ）
A．娉婷（pīng） 妖娆（ráo） 佝偻（ɡǒu） 亵渎（dú）
B．惊骇（hài） 游弋（yì） 宽宥（yǒu） 麾下（huī）
C．恣雎（zì） 嗤笑（chī） 栈桥（zhàn） 箴言（zhēn）
D．停滞（chì） 豢养（huàn） 绾发（wǎn） 箪食（dān）
2．阅读下面的文字，完成下面小题。
从古至今，正直的文人在他们的散文中，常常充斥着对历史、民族、社稷的强烈的责任感，渗透了浓郁的忧患意识，①可谓是“民间疾苦，笔底波澜。”尤其当国事艰难之秋，境遇坎坷之际，更能出现许多发自内心呼喊的佳作，②表现出刚强、刚直、刚健、刚烈的铮铮铁骨，掷地有声。虽然，它们一直与种种文字狱（如苏轼的“乌台诗案”）相终始。许多作者因此遭受厄运，从贬谪流放，以至罹难入狱，惨受酷刑。然而，作者的名字和作品，却千古流传。而那些施暴为虐者，③却都已化为尘立，灰飞烟灭了。直到如今，继承了这种传统而又有所突破和发展的好文章，常常洛阳纸贵。
1．文段中加点的词语，运用不正确的一项是（　　）
A．充斥 B．掷地有声 C．以至 D．灰飞烟灭
2．文段中画线的标点，使用有误的一项是（　　）
A．③ B．② C．③
3．依次填入下列横线处的词语恰当的是（ ）
“文明因 而多彩，文明因 而丰富。”中国上下五千年文明史告诉世界，正是 、海纳百川的漫长进程，积淀出中华民族博大精深的文化传统和 向前发展的强大动力。
A．交流 欣赏 互惠互利 生生不息
B．对话 互鉴 互惠互利 开拓创新
C．交流 互鉴 兼容并蓄 生生不息
D．交往 鉴赏 兼容并蓄 日新月异
4．下列表述不正确的一项是（ ）
A．《河中石兽》的作者是蒲松龄，字晓岚，明代文学家。他所创作的《阅微草堂笔记》是一部文言短篇志怪小说。
B．《论语》是儒家经典著作，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
C．王维，字摩诘，唐代诗人。苏轼评价说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
D．《昆虫记》的作者是法国昆虫学家法布尔，该书被誉为“昆虫的史诗”。
5．下列各项中字音字形完全正确的一项是（ ）
A．谮（jiàn）害 崩俎（cú） 骈(pián)进 强聒(guō)不舍
B．灵柩（jiù） 诓骗（kuāng） 阔绰(chuò) 郭然无累（lěi）
C．狡黠（xié） 佯惊（yáng） 亵(xiè)渎 克尽职守（kè）
D．恁地（nèn） 煞(shà)白 解(jiè)元 一抔黄土（póu）
6．九年级（3）班开展以“旅游资源调查”为主题的综合性学习活动。老师准备儿童节开展本次主题的交流展示活动，要求全班同学参加。下面是语文小组写的一则通知，请找出三处错误。
通知
全班同学：
请大家于6月1日下午三点到学校礼堂参加语文老师开展的活动，望大家做好准备，准时参加。
2019年5月30日
九年级（3）班语文小组
7．根据课文要求默写古诗文：____________，______________。小园香径独徘徊。（晏殊《浣溪沙》）予独爱莲之出淤泥而不染， __________ 。（周敦颐《爱莲说》）安得广厦千万间，__________ ！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）李白的诗歌《行路难》中，象征人生道路充满艰难险阻的诗句是：_______，_____ 。把陆游的《游山西村》默写完整。
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
____________，______________
____________，______________
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
8．经典著作是经岁月淘洗的精神食粮,阅读经典不可或缺。请根据要求,完成相关题目。鲁迅小说《故乡》中的“杨二嫂”最有可能是根据《朝花夕拾》中的哪位女性塑造的?理由是什么?
答：________________________下面是一段关于“为什么要阅读经典”的文字,请概括出经典作品的四种功能。(每点不超过六个字)
今天,我们为什么要阅读经典作品?仰望夜空,你吟出“露从今夜白,月是故乡明”,流淌一份乡情;送别友人,你脱口而出“海内存知己,天涯若比邻”,传递一份旷达。这份对经典之美的体悟,融入在我们的基因里。更何况,作为一个中国人,如果你不想拋弃自己的民族文化传统,那么阅读代表传统文化的典范性文本,是继承传统的一种极佳方式。但其意义又不止于传承,就个人而言,阅读经典文本是使阅读者经历一番文化濡染的过程。受文化濡染比较多的人和受濡染比较少的人,其气质是截然不同的。当很多人都发生气质的变化,一个时代的社会风气就会随之发生变化。
答:①_______________ ②_________③______________ ④_________阅读下面“如何阅读名著”的短文,联系全文,将空缺处的内容补写完整，注意语意连贯。
阅读名著以自读为主,掌握一些基本的阅读方法很有必要。下列方法供参考:
一是不妨先读前言、后记和目录。这样就对这本书的写作背景、作者情况写作目的和大致内容有个初步的了解,犹如①___________________。
二是略读与精读相结合。略读全书,有利于整体把握主要内容:②_____________。二者结合,收获更多。
三是③_______________。可以抄名言、写摘要、作批注、写心得等,养成“不动笔墨不读书”的良好习惯。
此外,在阅读过程中还要注意利用工具书和有关参考资料,来加深理解,扩展视野。
答:①_______②__________③_____
二、阅读
9．阅读下面的诗歌，完成后面小题
蜀中九日登高
（唐）王勃
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来？
1．从全诗看，这首诗描绘了哪些内容？请概括作答。
2．第三句中的“厌”和“苦”包含了诗人怎样的思想内涵？
10．阅读下面的文言文，完成下列各题。昳邹忌修八尺有余，而形貌丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。越王勾践栖①于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆②弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”大夫种③进对④曰：“臣闻之：贾人夏则资⑤皮，冬则资絺⑥，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士⑦，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而与之谋。①栖：退守。②昆：兄。③种：指文种。④进对：进谏。⑤资：积蓄。⑥絺：细葛布。⑦爪牙之士：指勇敢的将士。
1．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）
A．由此观之，王之蔽甚矣 死亦我所恶，所恶有甚于死者
B．臣诚知不如徐公美 感其诚，命夸娥氏二子负二山
C．闻寡人之耳者，受下赏不求 闻达于诸侯
D．时时而间进 肉食者谋之，又何间焉
2．用现代汉语翻译下面的句子。群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。苟得闻子大夫之言，何后之有？
3．甲文中齐国“战胜于朝廷”的原因是什么？用自己的语言概括。
4．根据语段（甲）和语段（乙）的内容，用自己的话填空。文邹忌和（乙）文文种在进谏的方式上有着相似之处，二人都是通过______的方式委婉地进行劝谏。邹忌通过“吾孰与徐公美”一事，启发齐威王意识到自己受蒙蔽的严重性，使其懂得广开言路的重要性；文种以商人夏天就要储备皮货，冬天就要储备细葛布，旱时就要准备好船只，涝时就要准备好车辆，“以待乏也”，暗示君王平时就要______，批评了勾践______。
11．阅读《水浒传》片段，完成下面小题。
正在松树边闹动争说，只见对面松林里那伙贩枣子的客人，都提着朴刀走出来问道：“你们做甚么闹？”那挑酒的汉子道：“我自挑这个酒过冈子村里卖，热了在此歇凉。他众人要问我买些吃，我又不曾卖与他，这个客官道我酒里有甚么蒙汗药，你道好笑么？说出这般话来！”那七个客人说道：“呸！我只道有歹人出来。原来是如此。说一声也不打紧。我们正想酒来解渴，既是他疑心，且卖一桶与我们吃。”那挑酒的道：“不卖！不卖！”这七个客人道：“你这汉子也不晓事！我们须不曾说你。你左右将到村里去卖，一般还你钱，便卖些与我们，打甚么要紧？看你不道得舍施了茶汤，便又救了我们热渴。”那挑酒的汉子便道：“卖一桶与你不争，只是被他们说的不好。又没碗瓢舀吃。”那七人道：“你这汉子忒认真！便说了一声，打甚么要紧？我们自有瓢在这里。”只见两个客人去车子前取出两个椰瓢来，一个捧出一大捧枣子来。七个人立在桶边，开了桶盖，轮替换着舀那酒吃，把枣子过口。无一时，一桶酒都吃尽了。七个客人道：“正不曾问你多少价钱？”那汉道：“我不说价，五贯足钱一桶，十贯一担。”七个客人道：“五贯便依你五贯，只饶我们一瓢吃”那汉道：“饶不得，做定的价钱！”一个客人把钱还他，一个客人便去揭开桶盖，兜了一瓢，拿上便吃。那汉去夺时，这客人手拿半瓢酒，望松林里便去，那汉赶将去。只见这边一个客人从松林里走将出来，手里拿一个瓢，便来桶里舀了一瓢。那汉看见，抢来劈手夺住，望桶里一倾，便盖了桶盖，将瓢望地下一丢，口里说道：“你这客人好不君子相！戴头识脸的，也这般啰唣”！
1．“智取生辰纲”“主谋”是吴用，绰号是什么？写出另外一个与他有关的故事？
2．赏析选文画线语句。
3．“智取生辰纲”的“智”体现在哪些方面？
4．“智取生辰纲”后来东窗事发的原因是什么？
12．阅读下面文段，完成下列小题。
从优秀传统文化中挖掘文明理念
①文化是民族的精神命脉。一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。有着深厚文化底蕴的民族，在前进的道路上就会少一些在黑暗中的摸索。
②先进的文化是人类生活的引领者，是民族前进的灯塔。中国优秀传统文化积淀了许多有价值的理念和精神，值得挖掘和弘扬。
③首先是和而不同的理念。中华文化具有很强的包容性。中国人自古就主张和而不同。春秋时期的晏子曾说，“和”就像八音的和谐，一定要有高低、长短、徐疾各种不同的声调，才能组成一首完整和谐的乐曲。孔子也认为，“君子和而不同，小人同而不和”。就是说，君子以“和”为准则，听取各种不同的声音，独立思考，加以判断。“和”不是争，而是在相互影响中使事物得到发展。“百家争鸣”、“百花齐放”就是“和而不同”的具体体现。面对当今纷繁复杂的世界，人与人之间应该平等交流、相互借鉴、共同进步，相互尊重，共享和谐生活。
④不可或缺的是勇于担当的精神。孟子讲“以天下为己任”，“己任”就是责任担当。中国传统文化的价值取向强调个人对他人、对国家，甚至对自然所负有的责任。我们今天讲的担当精神，可以从这种“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的使命担当中获得不竭的动力。我们今天讲勇于担当，就是要直面问题、知难而进，逢山开路、遇河架桥，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争，担负起属于自己的历史责任。
⑤还有经世致用①的胸怀。中国思想文化史告诉我们，做人和做学问这二者应当统一，而前者比后者更加重要。将学问用在匡时济世上，首先要有高尚的人品，要有气节和操守，如果做不到，所谓“经世致用”就失去了灵魂。经世致用也是端正优良的学风。《论语》第一句就是：“子曰：学而时习之，不亦说乎”这里的“习”有两个含义：一是温习，一是践行。儒家倡导“行胜于言”，强调知来源于行，行高于知。当然，我们更应该把知识和行动联系起来，就像清初思想家顾炎武主张的，把“读万卷书”与“行万里路”相结合，做到慎思笃行、行以致知、学以致用。
⑥习主席曾说：“对绵延5000多年的中华文明，我们应该多一份尊重，多一份思考，”所以，我们要用优秀文化引领人们的生活，不断挖掘和弘扬其积淀的文明理念和民族精神，从而促进社会和谐发展。
注：①“经世致用”本指学问必须有益于国事（由明清之际著名思想家顾炎武提出），后发展为要有远大理想抱负，胸怀天下，并将“学用结合”，脚踏实地，做有成效。
链接一：和谐持中的思想境界中国传统文化的最高境界就是和谐，即认为每一个事物都应按照其自身的规律自然地发展。这其中包括人与人的和谐、个人自我身心的和谐及人与自然的和谐。人与人的和谐就会促使社会稳定，家庭和睦；个人身、心间的和谐就能使人做到遇事宠辱不惊，进退有据；人与自然的和谐就能互得其利，持续发展。儒家所讲的"修身、齐家、治国、平天下"，其最终目标主要是要达到第一种和谐，而佛教、道家则侧重于后两种和谐。道家的"道法自然"的思想对我们今天学习正确处理人与自然的关系，保护环境尤有借鉴意义。中国传统文化还认为，要达到上述的三种和谐，就必须坚持“中庸”之道，即做事要适可而止、恰到好处、反对走极端。
链接二：忧国忧民的忧患意识是中华民族传统文化的重要组成部分。从孔子的"诗可心怨"到范仲淹的"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，再到顾炎武的"天下兴亡，匹夫有责"都打上了这种忧患意识的烙印。从岳飞的"笑谈渴饮匈奴血"到文天祥的"留取丹心照汗青"。这种忧患意识就是一种爱国精神，体现了以天下为己任的高尚情怀。
链接三：自强不息的奋斗精神为了与天地斗争，中国人民从来就不肯轻易认输，总是不屈不饶地抗争。《易传》总结为"天行健，君子以自强不息"。正是这种自强不息的奋斗精神支撑着中华民族的发展，激励着中华儿女在困境中崛起，在逆境中奋进，永不屈从于外来的压迫。自强不息还体现为一种自立和自尊的人格特征，形成中国人讲名分、重气节的民族精神。正如孔子曰："三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。"孟子道："富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫"。这使得人们追求一种独立完善的人格，这种美德流传下来，成为人们为国家、为民族奋争的精神力量，并推动着社会的发展。
链接四：以德化人的高尚风范春秋时期的大政治家管仲曾把道德与国家的存亡联系起来，把礼义廉耻提高到国家兴亡的高度。大思想家孔子则更是以礼释仁，认为"仁"与"礼"是相互制约、相互统一的，而"仁""礼"的统一就是德。孔子所强调的"德"，一是指统治阶级的统帅之德，要求以此德来统治百姓，拥有百姓。二是指感化之德即伦理之德，以此德来感化百姓，保持和谐。这种崇德思想不断发展和泛化，并在家庭伦理中得到完全的体现。这使得我国古代在文化传递和教育过程中始终把道德放在第一位，如孔子进行教育的内容是礼、乐、射、御、术、数，他把礼放在首位，这是崇德思想在教育活动中的典型反映。这一思想的目的是主张以德化人，利用道德的作用和力量来寻求家庭伦理的和谐，寻求社会政治秩序的一致和整个社会秩序的稳定。
1．阅读上述材料，下列说法不符合文意的一项是（ ）
A．文化是民族的精神命脉，一个国家、一个民族的强盛离不开繁荣的文化。
B．面对当今纷繁复杂的世界，人与人之间要相互包容、相互尊重、和谐共处。
C．从中国传统文化的价值取向出发，勇于担当的精神指的就是以天下为己任。
D．如果没有高尚的人品，没有气节和操守，很难将学问用在匡时济世上。
2．根据材料内容，下列事件中不属于“勇于担当”精神的一项是（ ）
A．苏武奉命出使匈奴，匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投，使他历尽艰辛，持节不屈。
B．东晋诗人陶渊明，性格耿直，看不惯官场的污浊与黑暗，便辞官归家，过着隐居生活。
C．著名文学家闻一多，在战争年代拍案而起，激情演讲，奋不顾身地为真理而斗争。
D．邓稼先在艰苦的年代里，毅然回国，积极参加组织和领导我国核武器的研究、设计工作。
3．结合从优秀传统文化中挖掘的文明理念，下面分析不正确的一项是（ ）
A．从中国传统优秀文化中挖掘文明理念和精神，其目的主要是为了促进社会和谐发展。
B．和而不同的理念主要告诉人们如何为人处世，君子主“和”，小人主“同”。
C．自强不息不仅是一种自立和自尊的人格特征，也是一种民族和国家发展的精神推动力量。
D．古代经世致用的胸怀主要强调“行”而不重“知”，今天我们要强调二者的结合。
4．请分析下面语句中加横线词语的表达效果。
先进的文化是人类生活的引领者，是民族前进的灯塔。
5．“链接一”中讲到“中国传统文化的最高境界就是和谐”，结合文本，请你谈谈如何做到人与人之间的和谐。
13．说明文阅读
植物在早晨冒汗
①春末、夏日、秋初的清晨，正是气候潮湿、天气凉爽、空气清新的时刻，如果你仔细观察，就会发现一个奇妙的现象:许多植物，如栎树、苦楝树、黄果树等高大乔木，水稻、高梁、玉米等禾本农作物，西红柿.辣椒等蔬菜，滴水观音等观赏性植物，它们均“怕热”，从叶尖或叶缘淌下一滴滴“汗珠”来。这些“汗珠”在阳光下一闪一闪，犹如夏夜里的群星。植物“挥汗如雨”，第一滴“汗珠”从叶子上掉下后，叶尖马上又形成第二滴“汗珠”，体积再逐渐增大、掉落，然后第三滴“汗珠”、第四滴“汗珠”，滴滴答答掉个不停。
②许多人会问:这难道不是露珠吗?其实不然，露珠是指凝集在地面及地上物体表面的水珠，通常在晴朗少风的夜晚出现。而那些植物，冒出来的“汗珠”掉落后，马上又会冒出新的“汗珠”，如此反复，显然不是露珠。况且，露珠的水滴很小，一般覆盖于整张叶片的表面，也不会从叶尖滴落。很明显，我们见到的水滴就是从植物体内流出来的“汗珠”。
③科学家为此做了实验，发现这些“汗珠”里含有少量的无机盐和其他物质，就跟人类的汗水一样。那么，植物为什么会在凉爽的清晨反其道而行之，如此“怕热”而“汗如雨下”呢?
④原来，植物通过根部吸收的水，是需要排出体外的。白天，它们在阳光下进行光合作用，叶面上的气孔张开，大量水分就通过这些气孔蒸发掉了，所以我们用肉眼看不到它的“汗水”。可到了晚上，气孔“打烊”，全部关闭，而根仍在源源不断地吸水。这样，植物体内的水分就会过剩，需要寻找出口。于是，叶尖叶練上的“水孔”就成了它们的“闸口”。
⑤植物生理学上，科学家们把植物“出汗”称为“吐水”。植物“吐水”越多，吸收的水分和养分就越多，根系也就越发达。这说明，吐水是植物健壮的标志，是农作物高产和树木繁茂的基础。据观测，芋头的一片幼叶在适合的条件下，一夜可“吐”出一百五十滴左右的水。被移载不久的农作物，如果开始“吐水”了，就说明它们已经成活了。
⑥说来也奇怪，许多植物的“汗水”里竞然含有特定物质。如白桦、棕榈树含糖，一般通过“排汗”的方式来排出，这些“汗水”香甜味美，早在远古时就被人们用来酿酒、熬糖。
⑦此外，植物的“汗水”还有利于自身繁衍。有些植物的“香汗”芳香袭人，常引诱某些昆虫前来传粉。植物的“汗水”有相生或相克的特性，如小麦的“汗水”对马铃薯晚疫病就有预防作用，所以马铃薯可以种在刚收割宪小麦的土地上；而在向日葵旁种豌豆，则会两败俱……
⑧另外，人们还利用植物的“汗水”为病人服务。如松树的挥发性分泌物可治疗肺结核；五味子对减轻人的疲劳、增强视力、养脾安神等有一定功效；云杉、白桦、椴树的叶片有杀伤白色葡萄球菌的作用。
(选自《知识窗》2017年第7期)
1．用简洁的语言，说说植物为什么会在凉爽的清晨“怕热”而“汗如雨下”。
2．第⑤段中加点词语“左右”能否删去?为什么?
3．选文④⑤两段的位置能否调换?请说说理由。
4．第⑦段划横线的句子运用了什么说明方法?有什么作用?
三、语言表述
14．结合语境补写句子，使之构成语意连贯的排比句。
雄伟是山的梦，所以山能壁立千仞；宽阔是海的梦，所以海能容纳百川；_________，_________。
四、写作
15．按要求写作。
书信是一种传统的交流方式，可叙述，可议论，可抒情，也可描写；可以谈人生，可以聊家常，也可以探讨学术：无论写什么，也无论怎么写，你都可以在信中敞开心扉与人交流……请从下面两个任务中任选一个，按要求写一封书信。
自从看了《流浪地球》，九年级学生小语就迷上了科幻小说，但父母认为学业繁忙，为科幻小说花时间，太不值得了……
对此，你有怎样的联想与思考？请给小语同学或其父母写一封信，表达你的看法。
小文的游学经历，让他真切地感受到“游历与实践对成长的重要性”。你也有类似的经历与体会吗？请给小文写一封信，与他交流分享你的经历和故事，感受和思考……
要求：（1）不少于600字：（2）不得套写、抄袭；（3）有规范的书信格式；（4）不得透露个人信息，需要出现本人姓名的地方用“xx”代替。
参考答案

一、积累与运用
1、C
【解析】
试题分析：考查字音的识记。A项，佝偻(ɡǒu)－ (ɡōu)；B项，宽宥(yǒu)－(yòu)；C项，正确；D项，停滞(chì)－(zhì)。据此，答案为C。
2、1．A
2．A
【解析】
1．此题考查的是词语的理解和运用。A．充斥：充满；塞满（含厌恶意）。语境不对。故选A。
2．此题考查的是标点符号的运用。A：引号前面有逗号，引文部分是非独立引用，句号就应放在引号外。故选A。
3、C
【解析】
从表达内容的角度分析，“交往”与“鉴赏”都不能给“文明”带来影响。从事件发展的过程看，应该是先“交流”后“互鉴”。故一空为“交流”，二空为“互鉴”。“兼容并蓄”：把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来。此词正好与下文的“海纳百川”相谐。运用排除法，答案已出，即C。
4、A
【解析】
A《河中石兽》的作者是纪昀，清代文学家。
5、D
【解析】
D字音字形完全正确。A谮（zèn）害。崩殂。B廓然无累。C狡黠（xiá），恪尽职守。
6、①“全班同学”称谓要顶格。②没有写出活动的主题。③落款署名和时间位置颠倒了。
【解析】
（1）通知对象：一般在正文之前第一行顶格写，下加冒号。所以“全班同学”称谓要顶格。（2）应写出“旅游资源调查”这一活动的主题。（3）署名和日期：发出单位和时间分两行写在正文末尾的右下方，且单位在上和时间在下。题干所给通知的落款署名和时间位置颠倒。
7、 （1）无可奈何花落去， 似曾相识燕归来。 （2）濯清涟而不妖。 （3）大庇天下寒士俱欢颜。 （4）欲渡黄河冰塞川， 将登太行雪满山。 （5）山重水复疑无路， 柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近， 衣冠简朴古风存。
【解析】本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：濯，庇。
8、衍太太（《父亲的病》） 两者都心术不正、自私自利、爱搬弄是非，是典型的庸俗、市侩、尖刻的小市民形象。 示例：①体悟经典之美 继承传统文化 经历文化濡染 发生气质变化 示例：①犹如登高览景，俯瞰脚下景点布局、景物搭配、游览路线都了然于心。 精读细节，深刻领悟文章主旨③摘抄与写作相结合。
【解析】
（1）要求学生能够结合“豆腐西施”杨二嫂的特点分析。杨二嫂：生活是辛苦的，但这种辛苦也压碎了她的道德良心，使她变得没有信仰，没有操守，没有真挚的感情，不讲道德，自私狭隘。结合其特点可以得出是“衍太太”，“衍太太”一个心术不正，令人憎恨的人。孩子们干坏事，事后又充当“老好人”，她挑逗孩子们看淫画还教唆鲁迅剧透自己的首饰变卖，然后歪曲事实，无中生有的散布流言。二者具有共同点：两者都心术不正、自私自利、爱搬弄是非，是典型的庸俗、市侩、尖刻的小市民形象。（2）文段第一句提出问题：为什么要阅读经典作品；“仰望夜空……基因里”表现的是经典作品可让我们“体悟经典之美”；“更何况……极佳方式”表现的是阅读“是继承传统的一种极佳方式”得出：继承传统文化；“但其意义……一番文化濡染的过程”则表现“阅读经典文本是使阅读者经历一番文化濡染的过程”得出：经历文化濡染；最后两句则“突出阅读对人气质的影响”得出：发生气质变化。（3）要求学生仔细阅读要求和材料，根据题意，可以判断这是在讲述阅读名著的方法。“第一空”需要运用比喻的修辞，表现出对书籍内容初步理解的意思即可。“第二空”通过判断该句是描述“略读”与“精读”的关系，补充“精读”的内容即可。“第三空”通过后文“抄”“写”等词汇可知，空格内容应与读书笔记有关。“第四空”则是阅读名著的好处，补充合适的内容即可。

二、阅读
9、1．九月九日这一天，我登上了高台，向远处要往自己的故乡之处。现在我身在他乡，却在设宴为朋友送行，举杯之际，内心的愁思自然生发出来。
2．“厌”字，点明诗人的这种厌烦已经藏在心中不止一天了；一个“苦”字，高度概括了诗人客居内心思乡的愁苦。
【解析】
1．试题分析：考查对诗文内容的理解。在理解诗文内容的基础上理解作答。作答时要交代清楚时间、地点、人物和事件等要素。时间：农历九月初九；地点：登上望乡台；身处他乡设席送客人离开，举杯之际分外愁。重点结合“九月九日望乡台，他席他乡送客杯”来概括。
2．试题分析：考查对诗歌主旨的理解。“人情已厌南中苦”直抒胸中之苦，独在南方思念亲人然而却不能北归，“厌”字，点明诗人的这种厌烦已经藏在心中不止一天了；而第四句则采用反问“鸿雁那从北地来”，与前一句形成强烈的对比，看似“无理之问”，却使诗人的思亲之情显得特别真切动人。一个“苦”字，高度概括了诗人客居内心思乡的愁苦。据此理解作答。
10、1．A
2．（1）所有的大臣、官吏、百姓能够当面指责我的过错的，可得上等奖赏。（2）如果能够听到先生您的这番话，又有什么迟的呢？
3．齐国有邹忌这样善于进谏的大臣；齐威王能广开言路，改良政治，从而使齐国内政修明，吸引各诸侯国前来朝见齐王。
4． 以事设喻（类比） 招揽和培养谋臣和勇士 平时不重用谋臣和勇士的缺点
【解析】
甲文选自《战国策》 作者：刘向 年代：西汉
乙文选自《国语·越语上》 作者：不详 年代：不详
1．此题考查一词多义。文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A.“甚”都是“严重、厉害”的意思B.“诚”的意思分别是确实；诚恳。C.“闻”的意思分别是传到；闻名。D.“间”的意思分别是间或；参与。
2．本题考查的是对文言句子的翻译。翻译句子时，要字字对译，不丢关键字，要注意重点词语，一定要翻译到位，切记漏翻关键词语。注意以下关键词语的意思：“面刺”，当面指责；“苟”，如果；“闻”，听到。
点睛：翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则：1.语句通顺，成分完整。（注意翻译省略主语宾语时要补充完整，并添加括号。）2.落实字词，直译为主，意译为辅。方法是：吃透课内文言文，反复诵读，熟练掌握，再适当拓展。
3．本题考查的是对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。根据文章结尾可知齐国“战胜于朝廷”的原因是：齐国有邹忌这样善于进谏的大臣；齐威王能广开言路，改良政治，从而使齐国内政修明，吸引各诸侯国前来朝见齐王。
4．此题考查对文章内容的理解。解决这种类型的题目有三种方法：①引用原文句子回答；②摘录原文关键的词语回答；③用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。[甲文]和[乙文]二人都是通过以事设喻的方式委婉地进行劝谏。
11、1．智多星。智取大名府 智赚玉麒麟 智取文安县（答出任一个即可）
2．动作描写，“抢”“夺”“倾”“盖”“丢”这一连串干净利落的动作，生动地展示了白胜不露破绽的表演技能，也让杨志一群人因此放松了警惕，为智取生辰纲奠定了基础。
3．①扮成枣贩，麻痹和稳住押送队伍；②挑酒故意不卖，激化押送队内矛盾，增强诱惑力；③叛枣人买下一桶，当面吃尽，显示酒中无药，麻痹对方；④故意抢吃另一桶酒，清除杨志疑虑；⑤白胜再装赌气不卖，贩枣人调解，卖与众军吃，使杨志思想再无反复余地。
4．生辰纲被劫后，何涛负责查办此事；何涛的弟弟何清认得晁盖并掌握他们假扮卖枣客商的一些线索，因此他们从白胜入手，搜出白胜分得金银；白胜熬不住苦刑，供出了晁盖等众人。
【解析】
1．要求学生熟记《水浒传》中重要人物的绰号及把握其重要的故事情节。吴用，绰号“智多星”。其相关的故事情节有很多，写出一个即可。如：吴用智取生辰纲；吴学究说三阮撞筹；吴学究双用连环计；吴用使时迁盗甲；吴用赚金铃吊挂；吴用智赚玉麒麟。
2．赏析句子一般从修辞方法，描写方法，遣词造句等角度入手。然后结合具体语境分析，结合“那汉看见，抢来劈手夺住，望桶里一倾，便盖了桶盖，将瓢望地下一丢”分析。可以从描写方法的角度。结合“抢”“夺”“倾”“盖”“丢”等词语分析，可以得出采用了动作描写。生动地展示了白胜不露破绽的表演技能，也让杨志一群人因此放松了警惕，为智取生辰纲奠定了基础。
3．要求学生可结合具体情节，从“天时”“地利”“矛盾”“计谋”等方面入手归纳。注意文中的句子“天气未及晌午，一轮红日当天，没半点云彩，其实十分大热”“都去树下睡了”及给杨志喝药酒的情节作答。智用天时：杨志押送生辰纲正赶上酷热的季节，酷热加上一路疲惫，使杨志的随从几乎没有还击之力。而晁盖等人却早已等候在此，以逸待劳，可以说已掌握了智取的首要有利因素；智用地利：晁盖等人选择了山冈和树林作为劫取生辰纲的最佳地点。黄泥冈可以作为掩护，松林既可引诱急欲避暑歇息的杨志一行人进入，又可模糊敌人的视线，使他们看不清松林内的真切情况；智用矛盾：杨志担心生辰纲出事，推迟每天动身时 间，让军汉担着百余斤担子在烈日下行走，还时常用藤条鞭打他们，惟恐在休息时会发生意外，军汉们早已愤怒在胸。虞侯、老都管同样对杨志有强烈不满，杨志一行内部矛盾已趋激化。这就注定他们会在松林中休息，无人再去理会杨志的打骂。矛盾致使内部分裂，给了晁盖等人可乘之机；智用计谋：前面所有“智”的最 终实现靠的就是“半瓢酒”。在双方众目睽睽之下，晁盖等人喝的是美酒，而杨志等人喝的是药酒，刘唐与白胜的表演天衣无缝，不能不说吴用等人的计谋之“智”。
4．要求学生结合原著内容分析。注意写清何涛与何清两个人的关系。掌握什么线索？敲开了谁的嘴？结局如何？如：都管，厢禁军回京谎报杨志勾结贼人，盗走珠宝，梁中书告知蔡京。蔡京命令府尹捉拿贼人。府尹责成缉捕使臣何涛限十日捉拿贼人上京，何涛为之烦恼，兄弟何清向他说出了晃盖与白胜。白胜熬不住苦刑，供出了晁盖等众人。
12、1．C
2．B
3．D
4．“引领者”原指引导、带领前进的人，“灯塔”是一种固定的航标，用以引导船舶航行或指示危险区。文中把“先进的文化”比作人类生活的“引领者”、民族前进的“灯塔”，生动形象地突出了先进文化的引导作用。
5．秉持“修身齐家治国平天下”的行为准则，要有勇于担当的精神和经世致用的胸怀；坚持中庸之道，做事适可而止、恰到好处，反对走极端；以“和”为准则，听取各种不同的声音，独立思考，加以判断；人与人之间应该平等交流、互相借鉴、共同进步，互相尊重，共享和谐社会。
【解析】
1．C项不符合文意。以“天下为己任”只是勇于担当的一个方面。原文中，孟子讲“以天下为己任”，“己任”就是责任担当。中国传统文化的价值取向强调个人对他人、对国家，甚至对自然所负有的责任。我们今天讲的担当精神，可以从这种“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的使命担当中获得不竭的动力。我们今天讲勇于担当，就是要直面问题、知难而进，逢山开路、遇河架桥，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争，担负起属于自己的历史责任。故选C。
2．B.陶渊明归隐属于避世，不属于勇于担当。A.苏武持节不屈属于对国家有责任。C.闻一多在战争年代拍案而起属于对民族有担当。D.邓稼先在艰苦年代里毅然回国属于对国家有担当。故选B。
3．D项强调“行”而不重“知”错。原文：“经世致用”本指学问必须有益于国事（由明清之际著名思想家顾炎武提出），后发展为要有远大理想抱负，胸怀天下，并将“学用结合”，脚踏实地，做有成效。故选D。
4．此题考查赏析词语的表达效果。解题思路：本义+文中义+作用（写出了什么特点/情感），如果词语运用了修辞手法，从修辞手法的角度进行赏析。“引领者”原指引导、带领前进的人，“灯塔”是一种固定的航标，用以引导船舶航行或指示危险区。文中把“先进的文化”比作人类生活的“引领者”、民族前进的“灯塔”，使用比喻的修辞手法，生动形象地突出了“先进文化的引导作用”。
5．本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上根据文章观点、实际生活提出问题及相应的建议。本题可结合文中“面对当今纷繁复杂的世界，人与人之间应该平等交流、相互借鉴、共同进步，相互尊重，共享和谐生活”“面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争，担负起属于自己的历史责任。”“把‘读万卷书’与‘行万里路’相结合，做到慎思笃行、行以致知、学以致用。”“我们要用优秀文化引领人们的生活，不断挖掘和弘扬其积淀的文明理念和民族精神，从而促进社会和谐发展。”“爱国精神”“ 自强不息的奋斗精神”“以德化人，利用道德的作用和力量来寻求家庭伦理的和谐，寻求社会政治秩序的一致和整个社会秩序的稳定。”等观点并结合自己的理解谈论。
13、1．植物通过根部吸收的水需要排出体外。白天通过叶面上的气孔蒸发。晚上，气孔关闭，而根仍在源源不断地吸水.过剩的水分从叶尖叶缘上的水口流出。
2．不能删去。”左右"是大约、大概的意思，表估计推测，这句话是说芋头一夜可“吐”出大约一百五十滴，如果去掉就太绝对了，与实际不符。这体现了说明文语言的准确性。
3．不能。第4段写植物在早晨冒汗的原因，承接第3段结尾的问句；第5段写植物生理学上“吐水” (或冒汗)的作用。是按逻辑顺序排列的，不能调换。
4．举例子。通过举小麦与马铃薯、向日葵与豌豆的例子，具体有力地说明了植物的“汗水”有相生相克的特性。
【解析】
1．考查对文中重要