2025-2026学年新疆奎屯市第八中学市级名校5月初三语文试题期末热身联考试卷含解析.doc

2025-2026学年新疆奎屯市第八中学市级名校5月初三语文试题期末热身联考试卷
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。
4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。

一、积累
1．下面对名著的有关内容表述不正确的一项是（ ）
A．鲁迅弃医从文、认识到“我们的第一要著，是在改变他们的精神”的具体事由在《朝花夕拾》之《藤野先生》中有详细叙说。
B．由于成绩突出，保尔被任命为某铁路工厂的团委书记，女政委丽达经常帮助保尔，帮助他提高认识，搞好工作。保尔渐渐爱上了丽达，但又以革命为由放弃了自己首次萌动的爱情。
C．格列佛第四次游历时担任了商船“冒险家号”船长。当他航行到北美时，新招募来的水手劫夺船只，把他扔到一个荒岛上。格列佛上岸后，被一群类似猿猴的动物耶胡所包围。正在危急之际，来了一匹具有智慧的马——慧驷给他解了围。
D．孙悟空是《西游记》中最光辉的形象。“大闹天宫”突出他热爱自由、勇于反抗的精神，“西天取经”表现他见恶必除、除恶必尽的精神。在重重困难之前顽强不屈，随机应机，就是孙悟空的主要特征。
2． “写作便是迎接灵感的仪式。”该句放入下面语段中，最恰当的一处是( )
灵感是思想者的贵宾。(A)当灵感来临的时候，思想者要懂得待之以礼。(B)当你对较差的思想也肯勤于记录的时候，较好的思想就会纷纷投奔你的笔记本了。(C)就像孟尝君收留了鸡鸣狗盗之徒，齐国的人才就云集到他的门下。(D)
A．A B．B C．C D．D
3．下列文学常识及课文内容的表述，有错误的一项是（ ）
A．鲁迅作品的主题有的轻松，如《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》《社戏》叙写的是童趣;有的沉重，如《呐喊》中的《故乡》《孔乙己》反映的则是社会的病态。
B．《观刈麦》是唐代现实主义诗人白居易的诗作，诗中描写农民冒着酷暑割麦子的情景，并借一位农妇之口，诉说当时租税的沉重和农民生活的痛苦。
C．莎士比亚的《威尼斯商人》这部喜剧通过尖锐的矛盾冲突，反映了资本主义早期商业资产阶级与高利贷者之间的矛盾，歌颂了仁爱、友谊和爱情，表现了人文主义理想。
D．《送东阳马生序》的“序”是临别赠言性质的文体;《马说》的“说”，是古代一种叙事兼议论的文体，通常借某一事物说明道理;《与朱元思书》的“书”是指书信。
4．下列各组加点词注音完全正确的一项是（ ）
A．妖娆（ráo） 娉婷（pīn） 恣睢（zhuī） 心无旁骛（wù）
B．冠冕（miǎn） 广袤（miào） 栈桥（zhàn） 自吹自擂（lěi）
C．箴言（zhēn） 褴褛（lǚ） 折本（shé） 强聒不舍（guō）
D．摇曳（yì） 濡养（rú） 矗立（zhù） 矫揉造作（jiǎo）
5．根据课文默写。
①______________，悠然见南山。（陶渊明《饮酒》）
②苟全性命于乱世，______________。（诸葛亮《出师表》）
③安得广厦千万间，______________，风雨不动安如山！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
④______________，长河落日圆。（王维《使至塞上》）
⑤长风破浪会有时，______________。（李白《行路难》）
⑥_____________，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）
⑦“舍生取义”是中国古代文人所推崇的一种生死观，文天祥《过零丁洋》中的“______________，______________”就是这种生死观的真情表白。
6．名著阅读。
（1）下列关于名著内容表述有误的一项是（______）
A．“老迅，我们今天不喝酒了，我要去看看光复绍兴，我们同去。”这是范爱农在绍兴光复后的第二天上城时对鲁迅说的话，可见革命胜利后他内心的无比喜悦。
B．《红星照耀中国》通过一个外国人的所见所闻，客观的向全世界报道了共产党人和红军的真实情况，使西方人第一次了解到中国共产党人的真实生活。
C．《简·爱》中的罗切斯特与简·爱互相倾诉衷肠的情形，是全书最感人的篇章之一，罗切斯特拐弯抹角地试探简·爱的心思，而简·爱则极力维护自己敌人的尊严，最终导致简·爱没能接受罗切斯特的爱情。
D．《海底两万里》是凡尔纳的三部曲中的第二部，写了法国生物学家阿龙纳斯跟随尼摩船长乘坐“诺第留斯号”潜艇在海底做了两万里的环球探险旅行的故事。
（2）阅读选段，回答问题
回得五庄观，那大仙又让道童抬一大锅油出来，架起干柴，发起烈火。顷刻间，那油锅热腾腾。大圣见那台下西边有一个石狮子，便咬破舌尖，把石狮子喷了一口，叫声“变”，变作他本身模样。油锅滚透后，大仙说：“把孙行者抬下去！”二十个小仙扛将起来，往锅里一掼，“砰”的一声响，溅起些滚油点子，把那小道士们脸上烫了几个燎浆大泡！只听得烧火的小童喊道：“锅漏了！”原来是一个石狮子在锅里。
以上文字出自《西游记》，这位大仙是_______（名字）．他惩治唐僧师徒四人是因为___________。
二、阅读
7．阅读下面的文言文，完成下列小题。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
1．解释句中加点的词语。
①此悉贞良死节之臣（________）
②不以臣卑鄙（________）
2．翻译下面的句子。
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
3．古之贤者善于以史为鉴，察治国家兴衰之理。作者深情地回顾先帝“叹息痛恨”的情形有什么意图？
8． [甲]潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
(节选自柳宗元《小石潭记》)
[乙]三步一回，五步一折，仰视白日，跳而东西。踵屡高屡低，方叹峰之奇，而他峰又复跃出。屡跋屡歇，抵欢喜台。返观此身，有如蟹螯郭索潭底，自汲井中，以身为瓮，虽复腾纵，不能出栏。其峰峦变幻，有若敌楼者，睥睨栏楯俱备，又有若白莲花，下承以黄跌，余不能悉记也。
(节选自(上方山记》)
[注]①跋:行步。②自汲井中:自己在井中取水。③睥睨:城上短墙。栏楯：栏杆。
1．解释下列加点词在文中的意思。
(1)佁然不动 
(2)俶尔远逝 
(3)不可久居 
(4)乃记之而去 
(5)余不能悉记也
2．把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)谭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
(2)方叹峰之奇，而他峰又复跃出。
3．在比喻手法的运用上,[甲][乙]两文都运用了以动物设喻。[甲]文用_____和“其岸势犬牙差互”比喻溪水的蜿蜒曲折;[乙]文用“_____”比喻上方山山谷的狭促。(用原文语句回答)
4．[甲][乙]两文虽然同为山水游记,但表达的思想感情并不相同，试分别加以概括。
9．课外文言文阅读
唐太宗论止盗
上与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂①之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪!”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿②焉。
注释：①〖哂〗微笑。②野宿：在郊外露宿。
1．解释下面句子中加点的词语。
（1）或请重法以禁之（_____）
（2）去奢省费（_____）
（3）由赋繁役重（_____）
（4）自是数年之后（_____）
2．翻译下面的句子。
（1）或请重法以禁之。
（2）则自不为盗，安用重法邪!
3．阅读选段，回答下面两个问题。
（1）唐太宗“止盗” 的方法与群臣有何不同？请用文中原词回答。
群臣：__________，唐太宗：__________
（2）唐太宗的说法与《大道之行也》所描绘的大同社会有着相似之处，用自己的话说说他们都营造了一个什么样的社会？
10．阅读文章，回答问题。
孩子，有些东西不属于你
我在始发站上了公共汽车，坐到最后一排。在我的后面，紧跟着上来一对母女。妈妈三十多岁，戴着无框眼镜。她的女儿五六岁，怀里紧抱着一只毛绒玩具。那时车厢里尚有部分空座，可是小女孩瞅瞅那些空座，然后坚定地指指我，对她妈妈说：“我要坐那里。”我愣住了。
女人抱歉地冲我笑笑。她低下头，对小女孩说：“咱们去那边靠窗的位置坐吧。”“不，我要坐那里！”小女孩再一次指指我。我不知道小女孩为什么非要坐到我的位置。但我知道，现在她与妈妈犟上了，任女人如何哄她，就是站在那里，不肯随女人去坐。她不去坐，女人也不去，两个人站在狭窄的过道里，任很多人用异样的目光打量她们。我想，现在小女孩想要的并非是一个座位，而是一种满足，一种习惯性的满足，一种有理或者无理要求的满足。或许 大多数时候，她的这种满足可以在家里得到，在她妈妈那里得到。问题是，现在，她并不是在家里 。
“你应该向我要这个座位，而不是你的妈妈。”我终于忍不住了，提醒她说。小女孩似乎没有听到我的话。（B）她看着妈妈，拽着妈妈的手，说：“我要坐那里，我要坐那里。”“那你们过来坐吧。”我说，“你和你妈妈挤一挤，或者你妈妈抱着你……”虽然我并不想惯着她，可是我实在不忍看到女人尴尬的模样。“不！”她说，“我不要和妈妈一起坐！我要一个人坐！” 这就太过分了。或者说，对她的妈妈来说，这已经远非胡搅蛮缠，而是威胁了。我告诉小女孩，她乘公共汽车是免费的，她的妈妈并没有为她花一分钱。既然是免费，公共汽车上就没有给她准备座位。现在我把座位让给她，她应该把座位让给妈妈。或者，就算她花了钱，就算她有一个座位，有老人或者孕妇上来，她也应该给他们让座。现在，全社会都在这样做。
“我要坐那个座位！”小女孩对我的话充耳不闻，她一门心思缠着她的妈妈。我想起一个词：教养。那天，直到终点，我也没有给她让座。我始终坐得安安稳稳，再也没有和小女孩说一句话。而她则始终站在我的面前，拽着妈妈的手，每隔一会儿，就要说一遍“我要坐那个座位”。可是，没有用。她的要求在今天，在这辆公共汽车上，在我的面前，注定不会得到满足。车上的人看着我，看着她，看着她的妈妈，目光里，各种情绪都有。但不管如何，我想，大概没有人觉得这个小女孩可怜，也没有人觉得我应该把座位让给她。那天我必须拒绝她，不仅要用语言，还要用行动。我想告诉这个小女孩：这世上，有些东西并不属于她。不属于她的东西，并非撒娇，或者威胁唯一可以对她没有立场和底线的妈妈就可以得到的。小女孩终会长大。但愿长大后她会明白：世界不是她家的客厅，别人的东西不是她怀里的毛绒玩具，别人也绝非她的妈妈。这是世间最为简单的道理。
1．请用简洁的语言概括文章的主要内容。
2．结合文章内容，说说标题“孩子，有些东西不属于你”的表达妙处。
3．品读 AB 两处画线的句子，任选一处加以赏析。
4．读了本文，你明白了怎样的道理？请你从孩子或家长的角度谈谈。
11．阅读下面文章，完成小题。
读书之“见”
赵 畅
①读书的关键，并非在于你能说出多少种意义，而在于你以怎样的姿态去读，你投入了多少，又收获了多少。依我之见，读书须有“见”，亦即每个人读书时，应致力于拥有属于自我的知识与智慧、眼光与胸怀。否则，读再多的书充其量亦不过是“两脚书柜”而已。
②读书之要，首先在于增长“识见”。“识见”，即知识与见闻。它可以通过口耳相传获得，但主要的途径靠读书。即使在微博、微信、网页、文摘等信息随时随处可见的今天，我们 也不能放弃读书。唯有读书，才能缩短时空，将前人的知识和见闻转换为每个读书人自我的“识见”。但是读书时也应注意，浅显庸俗的所谓的“新潮”书、“畅销”书永远替代不了经典书。同时还要注意的是，如果读书范围过于狭小，也不能开阔视野、增长“识见”。
③读书得有“主见”。也就是说，读书人不能人云亦云，步人后尘，将自己禁锢在作者夯筑的知识、情感、思想的围墙里。记得哲人说过：读书时不可存有己见，读书后不可丧失己见。读书，我们先得把作者的思想和意念读懂弄通，进入书的深层邃境，靠近其核心、本质与灵魂，触摸到作者的心灵轮廓。在此基础上，我们须“运用脑髓，放出眼光”，表达自己的真情实感。书是“死”的，人是活的，读者只有发挥主观能动性，联系自己的实际反躬自求而不随意迁就，才能有自己的见地。这般读书，也才有意义。
④读书亦须有“灼见”。也就是说对于所读之书要有一种透彻的见解，或者说要有一种独到的见解。比如，对于古书上读到的“开卷有益”，有人提出质疑；如果不加选择、不加思考地“开卷”，就未必有益。像这样在读书时能从新角度提出问题，用新思路分析问题，用新方法解决问题，这不仅利于消化读书的内容，指导自己的实践，更利于培养自我的创造性思维。
⑤读书还得有“预见”。一本书，一篇文章，往往是对社会现实的真实反映，其中定然包孕了作者的喜怒哀乐，是非好恶。读者不仅要把握作者的倾向，更要透过作者的表达发现由此带来的有益的思想激荡、观念交锋，并预见其作用轨迹。想起乡贤王充，其《论衡》站在批判者的立场上抨击时代弊端，作为异端邪说其时根本不可能出版。可就在《论衡》成书的150余年后，东汉大知识分子蔡邕读到了《论衡》，从中发现了朴素唯物主义的光芒，并预见到其改造和推动社会的力量。成了《论衡》的传播者，二人都青史留名。可见，读书既成就作者、亦同时成就读者乃至成就社会。此为预见之功。
⑥读书的过程，是一个主观能动、富于创造性、增“见”长“识”的过程，只有掌握了读书的要诀，我们才能在蜿蜒的溪流中寻找桃源梦境，并在每一转折之间碰逢豁然开朗的意韵，找寻到“宛在水中央”的“伊人”。
1．选文的中心论点是什么？
2．选文③④段，能否调换顺序，为什么？
3．用简洁的语言概括选文第④段的论证思路。
4．选文第⑤段主要运用了哪种论证方法？有什么作用？
三、应用
12．专题与综合实践活动。
为了纪念五四运动100周年，我校决定开展“我与青春同行”系列活动，你也参与其中。
（1）（青春我宣传）为营造活动气氛，动员师生积极参加，请你为此次活动写一条宣传标语。（要求：句式对称，有感召力，20字以内）
_________________________________________________
（2）（偶像我推荐）偶像是青春时期成长的精神力量，下面三个人物都是你从初中六册语文教材中认识的偶像。请选择其中一个，仿照示例用简洁的语言向同学们推荐。
备选人物：①司马迁　　②苏轼　　③宋濂
示例：文天祥——南宋爱国诗人，虽抗元失败被俘但依然正气凛然。
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（3）（节目我主持）八年级“青春仪式”现场，先是由年级组朗诵队朗诵了诗歌《青春的赞歌》，接着全场师生大合唱《我和我的祖国》。请你给这两个节目写一段串词。
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四、综合性学习与写作
13．阅读下面文字，按要求作文。
冬天降临了，我们才想起采摘果实，可已经错过收获的季节；比赛结束了，我们才匆匆而来，可已经错过挑战的机会……我们曾在错过中懊悔莫及、感慨万千，也曾在错过中得到砥砺，学会成长。
以上文字给你什么联想或感悟，请以“错过”为题，写一篇记叙文或议论文。
要求：自定立意；符合文体；不要套作，不得抄袭。不少于600字。文中如需出现真实的人名、地名、校名等，请用××代替。
参考答案

一、积累
1、B
【解析】
试题分析：保尔与丽达的爱情，是其第二次恋爱。所以B项中所说的“首次萌动的爱情”的说法不符合小说的内容。故答案为B。
2、B
【解析】
要求学生仔细阅读文段。结合文段意思分析。“写作便是迎接灵感的仪式。”中的“便是”和“仪式”，很显然是承接上文“当灵感来临的时候，思想者要懂得待之以礼”的“灵感”和“待之以礼”,故选B。
3、A
【解析】
《社戏》不选自《朝花夕拾》。
4、C
【解析】
字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等。A娉婷（pīng），恣睢（suī）。B广袤（mào），自吹自擂(léi)。D摇曳（yè），矗立（chù）。
5、①采菊东篱下 ②不求闻达于诸侯 ③大庇天下寒士俱欢颜 ④大漠孤烟直 ⑤直挂云帆济沧海 ⑥山重水复疑无路 ⑦人生自古谁无死 留取丹心照汗青
【解析】
默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“庇、俱、疑、汗”等字词的书写。
6、C 镇元大仙； 孙悟空推倒（毁掉）了人参果树。
【解析】
（1）C项“最终导致简•爱没能接受罗切斯特的爱情。” 说法错误，简爱最终和罗切斯特结了婚，得到了自己理想的幸福爱情。（2）本题考查名著内容识记能力。解答此题，学生必须对名著内容熟悉，才能准确把握所给语段出自哪部名著，文中人物是谁，与之相关还有什么故事情节。通读文段，此文段是《西游记》中镇元大仙回到五庄观，得知人参果树被毁之后，捉住师徒四人要油炸孙悟空的情节。

二、阅读
7、1． ①都，全部 ②身份卑微，见识短浅
2．（我）只求能在乱世中暂且保全性命，不奢求在诸侯中闻名显达。
3．围绕“借先帝之意，告诫后主（刘禅）要亲贤远佞”回答即可。（围绕“亲贤臣，有利于兴复汉室，还于旧都”回答也可以。或围绕“亲贤臣，远小人，有利于国家强盛发展”回答也可。或围绕“亲贤远佞，才能治理好国家”回答亦可）
【解析】
1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题注意古今异义词，卑鄙：古义：身份低微，见识短浅。今义：现指品质低劣、下流。
2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“苟：苟且。全：保全。于：在。求：谋求。闻达：闻名显达。”
3．考查对句子含义的理解。桓、灵：东汉末年的桓帝和灵帝。他们都因信任宦官，加深了政治的腐败。连先帝都为桓、灵感到惋惜，诸葛亮此句是借先帝之意，告诫后主（刘禅）要亲贤远佞、兴复汉室。
选自：《出师表》，作者：诸葛亮 朝代：三国
译文：亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。
我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。
8、1．(1)愣住的样子 (2)忽然  (3)停留  (4)离开  (5)全部
2．(1)谭中鱼儿大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依托都没有。)
(2)(游人)正在感叹这座山峰的奇丽,其他的山峰又跳了出来。
3． 斗折蛇行 如蟹鏊郭索潭底
4．[甲]文通过写景,表达了被贬后的无法排遣的孤凄悲凉之情;[乙]文通过写景,表达了对上方山景物的赞叹.喜爱和游历山水的闲适恬淡之情。
【解析】
1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“居”：停留。所以千万不要以今释古。而“佁然”“俶尔”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。
2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“可”：大约。“许”：左右。“空游”：空中游动。“方”：正。“复”：又。“跃出”：跳了出来。
3．文言文要点信息的提取。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如甲文比喻溪水的蜿蜒曲折可提取“斗折蛇行”作为答案。乙文比喻上方山山谷的狭促的一句可提取“如蟹鏊郭索潭底”作为答案。
4．比较阅读。问两文表达的思想感情的不同之处。要答好此题，首先要阅读好两篇文言文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握两文内容，然后归纳出两文的中心，看看两文都分别表明了什么主要观点。如甲文可分析“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居”一句，从表达被贬后的无法排遣的孤凄悲凉之情的角度作答。而乙文可分析“方叹峰之奇，而他峰又复跃出。屡跋屡歇，抵欢喜台”等句，可从表达的是对景物的喜爱的闲适之情的角度作答。
文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。
（一）译文：
潭中大约有一百来条鱼，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。阳光往下一直照到潭底，鱼儿的影子映在水底的石上。（鱼儿）呆呆地静止不动，忽然间（又）向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像跟游人逗乐似的。
　　向石潭的西南方向望去，（溪流）像北斗七星那样的曲折，（又）像蛇爬行一样的蜿蜒，（有时）看得见，（有时）看不见。两岸的形状像犬牙似的参差不齐，看不出溪水的源头在哪里。
　　坐在石潭旁边，四面被竹林树木包围着，静悄悄的，空无一人，（这气氛）使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为环境过于凄清，不能长时间地待下去，就记下这番景致离开了。
（二）译文：
三步一回环,五步一曲折,抬头看太阳,(它)一会儿在东边一会儿在西边。脚后跟一会儿高一会儿低。(游人)正在感叹这座山峰的奇丽，其他的山峰又跳了出来。走一会儿休息一会儿，到达了欢喜台。回过头看看,好像螃蟹在潭底爬行,从井中打水,以身体做坛子,即使再怎么腾跃,也跳不出井栏。上方山的山峰变幻多姿,有的像城楼,高低城墙和栏杆全部齐备;有的像洁白的莲花,下面用黄色的基座作承托,我不能全部记录下来。
9、1． 有人、 远离、 由于、 这。
2．（1）有人请求使用严厉的刑法来禁止他们。（2）那么他们自然也就不去做盗贼了，何必要用严厉的刑法呢!
3． （1）群臣：请重法以禁之；唐太宗：去奢省费、轻徭薄赋、选用廉吏 （2）人人平等，百姓安居乐业；没有偷盗、路不拾遗的安宁社会；没有剥削和官史贪腐的黑暗；百姓富足，以民为本……
【解析】
1．本题考查学生对文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意古今异义词，去：远离。是：这。
2．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：或：有的人。安：怎么。
3．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。此文群臣：“或请重法以禁之，”唐太宗“止盗”采用的方法是“去奢省费、轻徭薄赋、选用廉吏”。与《大道之行也》中的“天下为公，选贤与能，讲信修睦。”“盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。”人人平等，百姓安居乐业；没有偷盗、路不拾遗的安宁的大同社会。
译文：皇上与群臣议论怎样禁止盗贼．有人请求使用严厉的刑法来制止，皇上微笑着说：“老百姓之所以去做盗贼，是由于赋税太多，劳役、兵役太重，官吏们又贪得无厌，老百姓吃不饱，穿不暖，这是切身的问题，所以也就顾不得廉耻了．我们应当去掉奢侈，节省开支，减轻徭役，少收赋税，选拔和任用廉洁的官吏，使老百姓穿的吃的都有富余，那么他们自然就不会去做盗贼了，何必要用严厉的刑法呢!从这以后，过了几年，天下太平，没有人把别人掉在路上的东西拾了据为己有，大门可以不关，商人和旅客可以露宿。）
10、1． 公交车上一个小女孩缠着妈妈要独自一人坐“我”的座位，“我”因其任性没有满足她的愿望。
2． ①鲜明地表明了作者的观点，突出了文章的主题。②创设悬念，引发读者阅读兴趣。
3． A处运用心理描写，写出了“我”对小女孩非要占“我”座位的过分行为的不满，为下文“我”拒绝给小女孩让座作铺垫（或：A处连用三个“满足”，运用反复，突出强调了“我”的不满心理，侧面表现小女孩的固执、任性，为下文“我”拒绝给小女孩让座作铺垫）。B处运用动作描写和语言描写，生动形象写出了小女孩坚持的状态，表现了小女孩的固执、任性。
4． ①做孩子的不要以自我为中心（固执、任性、自私），要懂得为人处事的道理，要成为一个有教养的人。②做家长的要有自己的立场和底线，不要溺爱孩子，要有教育智慧，要把孩子培养成明辨是非，有修养的人。
【解析】
1．本题考查学生对文章内容的归纳概括。解答此题关键要整体感知文章内容，理清文章思路，根据人物及事件内容概括出切题的答案。一般形式为：什么人在什么情况下做了什么事，结果如何。注意表述的简洁通顺。本文的人物：一个小女孩、妈妈、“我”；地点：公交车上；事件：孩子要坐“我”的座位，“我”拒绝。根据情节来综合概括作答即可。
点睛：概括文章情节，可以先迅速浏览，获得整体印象，同时，可边读边用笔划出文段中的过渡句、提纲挈领的句子、文章或文段的中心句、总结性的句子。需要说明的是有的可以直接借用中心句来概括，有的还需要将提炼的信息整合，并用恰当的词语或句子把它表达出来。
2．本题考查学生对题目作用的分析。解答题目的作用要从内容、结构、艺术效果三个角度来考虑。内容：概括文章所叙述的事件；点名文章的主旨；指处文章的主要人物。结构：是文章行文的线索等。艺术效果：激发读者的阅读兴趣等。初读文章，我们就会发现标题有吸引读者阅读兴趣的作用；再结合本文的内容来看，标题正是“我”对孩子任性要求“我”让座这件事的看法，正是本文要表现出的主旨，又起到了点明文章主旨的作用。
3．本题考查学生对句子的赏析能力。鉴赏文章中富有表现力的语句，一般遵循“方法+效果+情感”这六个字的原则，但是，无论运用什么写作方法，在分析效果时，都必须与人物的形象与情感联系起来，同时还要有全局意识，即联系全文来鉴赏要分析的句子。A句可以从人物描写或用词角度赏析，体会“我”的心理活动；B句可以从人物描写角度赏析，体会小女孩的性格特点。
4．本题考查学生对文章阅读感悟和启示的表达。完成阅读感悟启示题，要把握作者的情感倾向，提炼出自己的观点，并结合生活实际阐述理由。注意表述流畅，语言要简洁明了，最好能做到有创意的表达。从孩子的角度来谈，可以围绕着如何做一个有教养的人展开；从家长的角度来谈，可围绕着如何教育好孩子展开。
11、1．读书须有“见”或每个人读书时，应致力于拥有属于自我的知识与智慧、眼光与胸怀。
2．不能。第③段阐述了读书要有主见，第④段阐述读书要有“灼见”，两段内容是递进关系，所以不能互换位置。
3．首先提出读书亦须有“灼见”的观点，接着举对“开卷有益”提出质疑的事例论证本段观点，最后总结读书须有“灼见”“的意义。
4．举例论证方法 。举了蔡邕预见到《论衡》的力量并将其传播的事例，具体有力地论证了读书得有“预见“的观点，进而论证了中心论点。
【解析】
1．寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文题目就是中心论点。
2．议论文的语言要准确严密，文段之间讲究逻辑性，先看这两个段落与前面段落之间有没有照应的关系，如果没有，再看这两段之间有没有先后关系，比如从时间上、逻辑上等，分析后即可作答。第③段论述读书得有“主见”。第④段论述读书亦须有“灼见”，先有“主见”再有“灼见”，“亦”的“也”的意思，表明两句之间是递进关系，故而不能调换。
3．考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。本文第④段首先提出“④读书亦须有‘灼见’。”的分论点，接着阐述含义；然后举例论证；最后总结出读书须有“灼见”“的意义。
4．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章第⑤段举东汉大知识分子蔡邕的例子，运用举例论证，结合文段内容，具体有力地论证了此段的分论点：读书得有“预见”，增强了说服力。

三、应用
12、（1）示例：五四精神历久弥新，青春中国风华正茂；弘扬五四精神，创造青春辉煌；弘扬五四精神，共筑青春梦想（一种修辞即可，若用对偶，宽对即可。） （2）答案：苏轼——宋代著名词人，虽屡遭贬谪但依然豁达乐观 （3）答案不唯一。
【解析】
（1）拟写宣传语的要求：①须紧扣主题。②上、下句必须字数相等，要在20字以内。③有两个句式大致整齐的句子或者短语。④结构相对，但不需要从对偶句的高度要求。写法应注意：紧扣活动主题来写标语。如，弘扬五四精神，共筑青春梦想。
（2）考查学生的仿写能力。选择人物，指出朝代，简明叙述遭受的磨难与体现的意志。如，司马迁——虽遭受心理打击仍发愤著书。
（3）串词，又叫串连词，串联词，主持词。串词是在晚会、联欢会等大型联欢活动中，主持人把前后节目，把整台节目恰到好处的联系在一起的关键性词语。串词更多的是只考虑上下节目之间的联系，或者承上，或者启下。此题先对年级组朗诵队朗诵了诗歌《青春的赞歌》做点评，然后过渡到下一个节目全场师生大合唱《我和我的祖国》，做适当的点评。语句通顺流畅即可。

四、综合性学习与写作
13、参考例文
错过
席慕蓉在诗中提到：“其实我们一直都在错过，错过了昨天，又错过了今朝”。是的，时光总是太过匆忙，在不经意间就错过了很多东西。
一个下午，我都沉迷于绘画无法自拔。不经意间，整个下午的美好时光就在我的画笔下悄悄溜走了。抬头看，表针已指向17点，我不禁感叹时光匆匆，一去不复返，这一个下午过去了，但是我的作业却一笔没动。
多希望时光可以倒流到我拿起画笔的前一刻，我一定会要求自己先去完成作业，再在画纸上任意驰骋。可是现在，作业都还没来得及写呢。
生活中，有太多的“来不及”会在犹豫、等待、后悔中成为遗憾。有些机会，还来不及伸手就已经错过了。就如那次比赛，前一天我还在家里反复练习，但当老师进到班里选人参加的那一刻，我却犹豫了：我能行吗？举不举手呢？犹豫之间，老师已经选好了同学，离开了教室。当时我心里满满的懊悔，为什么不举手呢？经过大脑判断了，经过心灵选择了，也为之付出过努力了，为什么手却如此沉重，不能同步跟上，而任其变成了“来不及”？
懊悔，在此时也显得苍白无力，一文不值！
人就是这样，总是因为错过或者失去了什么东西而不开心，但却不知道珍惜当下。难道又要等到再次错过，然后贴上一个“来不及”的标签，放到青春的储物架上吗？不不不，泰戈尔说过：“当你为错过太阳而懊悔，你也将错过群星。”错过太阳，还有星辰，错过星辰，还有云朵。从这一次次的错过中你会知道：别为错过叹息，当我们错过了，就是错过了，无法挽回。珍惜当下，把握手里所拥有的，才能不留遗憾。
已然错过了秋天的果实累累，那就让我们用全新的期待，迎接冬天的银装素裹吧！
【解析】
首先要搞清“错过”这个词语内在涵义，“错过”的词语释义为“失去了时机和对象”，这种“时机和对象”一般指主观上可以抓住而未能抓住的。人的一生总会有许多错过：一次误会，也许就错过了一段真挚的友谊。一个小小的疏忽，也许就错过不会再来的机遇。这一次的错过，造成了人生一次次的缺憾，但也磨练了人生，成就了人生一种别样的美丽。其实，每一次错过，都可以演绎成一段精彩的故事，话题可由此生发开去，编故事，写议论文等等。当然，写作时应紧扣话题，将这一次次的错过上升到理性的高度，描写出自己对生命的独特体验和真切感受，这样的作文才大气，才有深度。
命题作文首先要审好题。不管遇到什么样的题目，都要咬文嚼字，仔细琢磨，找出题目的关键字眼在哪儿。找准它，根据它弄清题目的要求、重点和范围，确定文章的中心。确定好文章的中心之后，就需要围绕中心选取最能表达中心的材料。确定中心，选好材料以后，就需要列出一个简要的提纲，确定先写什么，再写什么，后写什么。