2026届浙江省杭州西湖区四校联考高中毕业生调研测试语文试题含解析.doc

2026届浙江省杭州西湖区四校联考高中毕业生调研测试语文试题
注意事项
1．考生要认真填写考场号和座位序号。
2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B 铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。
3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。

一、积累与运用
1．滕王阁的旧址在现在的（    ）
A．浙江温州
B．山西大同
C．江西赣州
D．江西南昌
2．下列句子中，加点的词语使用不恰当的一项是（ ）
A．主席在“一带一路”高峰论坛上强调，“一带一路”建设不是另起炉灶推倒重来，而是实现战略对接、优势互补。
B．古诗是中华民族文化中的瑰宝，它短小精悍，字不虚设但言简义丰，意境深美。
C．“二十四节气”被国际气象界誉为“中国第五大发明”。在中国北方，很多农村居民可能不知道一些现代节日，但是对于“二十四节气”却耳熟能详。
D．2018年度淄博市青少年“中国达人”挑战赛决赛在张店区举行，比赛内容涵盖中华传统哲学、史学、文学、服饰、饮食、建筑等多个方面，可谓琳琅满目。
3．文化积累——下列关于名著和文化常识的表述正确的一项是( )
A．《骆驼祥子》中，祥子在历经被抢劫、被敲诈、虎妞难产而死、小福子另嫁他人等一次次打击之后，彻底丧失了生活的梦想，由原来那个老实、坚韧、健壮的祥子变成了狡猾、麻木、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。
B．鲁迅先生的文学作品塑造了一系列的知识分子形象，比如《藤野先生》中的藤野先生、《故乡》中的“我”以及《孔乙己》中的孔乙己等，这些人物都来自他的小说。
C．“唐宋八大家”是指包括韩愈、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、柳宗元、欧阳修、曾巩在内的八位著名文学家。
D．《巨人三传》记叙了德国音乐家贝多芬、法国画家和雕塑家米开朗琪罗、俄国作家托尔斯泰苦难和坎坷的一生，赞美了他们高尚的品格和顽强奋斗的精神。
4．下列句子没有语病的一项是（ ）
A．为纪念改革开放四十周年，学校决定在12月份左右召开图片展览、学术研讨、正文比赛等大型主题活动。
B．设立“中国旅游日”，旨在以强化旅游宣传，培养国民旅游休闲意识，提升国民生活质量为目的。
C．是否促进经济社会发展，是否给人民带来实实在在的获得感，是改革成效的评价标准。
D．去年李克强总理签署国务院令，公布了《快递暂行条例》，是我国第一部专门针对快递业的行政法规。
5．下列关于文学作品的表述有误的一项是（ ）
A．《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《隆中对》分别出自《左传》《战国策》《三国志》。这几部书既是史学著作，又具有一定的文学价值，对后世影响深远。
B．《水浒传》中武松醉打蒋门神、鲁智深倒拔垂杨柳、吴用智取生辰纲等故事脍炙人口。
C．《关雎》选自《诗经 周南》，《诗经》是我国第一部诗歌总集，内容分为“赋”“比”“兴”三部分。
D．罗贯中的《三国演义》一书中有很多故事家喻户晓，例如桃园三结义、三顾茅庐、三气周瑜等。《杨修之死》也选自《三国演义》。
6．阅读下面语段，完成各题。
我们经常互相问候：“你去哪里度假了？”“你睡得怎么样？”等等。还有一个问题，我觉得大家应该互相多问一下，那就是：“你在读什么书？”这是一个简单却有力的问题，它可以改变生活，为被文化、年龄、时间和空间分割的人们创造一个共享的宇宙。
当我们问别人“你在读什么书”时，有时我们会发现与他人的相似之处，有时我们会发现不同的地方，有时我们会发现隐藏的共同爱好，有时我们会打开思索新世界、新想法的大门。当怀着真诚的好奇心时，“你在读什么书”并不是个简单的问题，这其实是在问：“你现在是谁？你正在变成谁？”
1．阅读上文，说说“你在读什么书？”这个问题的不简单之处。
2．班级围绕“你在读什么书”开展了“每日播报”的读书活动，下面是两位同学“每日播报”的内容，请你根据语境把两处空缺部分补写完整。（每处60字左右））
大家好，我是杨泉，今天播报的是老舍先生的《骆驼祥子》。
这部小说讲述了北平城里一个人力车夫的悲惨故事。祥子来自农村，怀着以自己的诚实劳动改变命运的渴望来到城市。祥子不怕吃苦，梦想着拥有自己的一辆车。文中写道“祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱……他忽然想起来，今年是二十二岁。因为父母死得早，他忘了生日是在哪一天。自从到城里来，他没过一次生日。好吧，今天买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记。”
这段文字写了祥子付出很多辛苦，用三年时间买到第一辆车时激动欣喜的心情。后来有一次，他被宪兵抓了壮丁，车也被抢走了，这是他和车子命运的第一次起落。后两次起落分别是：__________________祥子和车子“三起三落”的悲惨命运，也是当时所有社会底层人的命运。黑暗的社会搅碎了他们想凭自己的一身勤快获得好的生活的梦想。而老舍先生对社会底层人的悲悯也在字里行间得以体现。这种悲悯情怀在今天依然重要。）
大家好，我是大桐，今天播报的是奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》。
这是一本自传体长篇小说，作者在小说中写了保尔柯察金的一生：他从一个学生到被开除后当学徒工，然后在朱赫来的引导下加入了红军，成为了一名布尔什维克战士。四次死里逃生的经历，使得他的身体状况每况愈下，最后瘫痪。即便如此，他仍然坚持写作，完成了《暴风雨所诞生的》一书。
书中写到：“钢是在熊熊大火和骤然冷却中炼成的……我们这一代也是在斗争和艰苦考验中锻炼出来的。”“当一个人身强力壮，拥有青春的时候，坚强是比较容易做到的事；而当生活的锁链把你紧紧箍住的时候，坚强才是光荣的业绩。”凭借自我献身的精神、坚定不移的信念，顽强坚韧的意志，他将整个生命都献给了世界上最伟大的事业—为全人类的解放而斗争。保尔的生命成为一个永恒。
今天，保尔所处的时代已经成为过去，但“保尔精神”永远不会过时。_____________________
7．默写古诗文中的名句。请在下列横线上填写出古诗文名句。
①令初下，群臣进谏___________________。（《邹忌讽齐王纳谏》）
②_________________ ，悠然见南山。（陶渊明《饮酒（其五）》）
③几处早莺争暖树，___________________。（白居易《钱塘湖春行》）
④__________________，芳草萋萋鹦鹉洲。（崔颢《黄鹤楼》）
⑤天接云涛连晓雾，___________________。（李清照《渔家傲》）
⑥_____________________，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》）根据提示写出相应的诗句
①岑参在《白雪歌送武判官归京》一诗中，将雪压冬林的景象喻作“____________________”可谓想象奇特。
②李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中寄情与月，表达对朋友关切之情的诗句“______________________，____________________ 。”
8．阅读下面的文字，回答问题。
（1）选段中的A是谁？“非他不留A”一句表现了A怎样的性格？
吴用又对A道：“据这柴大官人，名闻寰海、声播天下的人，教头若非武艺超群，他如何肯荐上山？非是吴用过称，理合王伦让这第一位与头领坐。此天下公论，也不负了柴大官人的书信。A道：“承先生高谈，只因小可犯下大罪，投奔柴大官人，非他不留A，诚恐负累他不便，自愿上山。”
（2）读一读甲、乙两段文字，谈谈“我”对父亲的感情。结合《藤野先生》一文，说说“我”为父亲求医的这段经历，对“我”日后的人生抉择有着怎样的影响？
甲：父亲的喘气颇长久，连我也听得很吃力，然而谁也不能帮助他。我有时竟至于电光一闪似的想道：“还是快一点喘完了罢……。”
乙：“叫呀，你父亲要断气了。快叫呀！”衍太太说。
“父亲！父亲！”我就叫起来。
……
“父亲！！！”-
“什么呢？……不要嚷。……不……。”他低低地说，又较急地喘着气，好一会，这才复了原状，平静下去了。
“父亲！！！”我还叫他，一直到他咽了气。
我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处。
二、阅读
9．阅读下面这首词，完成下列小题。
如梦令
龚自珍
紫黯红愁无绪，日暮春归甚处？春更不回头，撇下一天浓絮①。春住！春住！黦②了人家庭宇。
〔注〕①浓絮：柳絮。②黦（yuè）：色败坏。污迹。
1．请从修辞角度赏析词中画线句。
春更不回头，撇下一天浓絮。
2．词中“春住！春住！”，从句子语气而言，是一个祈使句。应读出什么情感？
10．阅读下文，完成后面小题
宣曲任氏之先①，为督道仓吏。秦之败也，豪杰皆争取金玉，而任氏独窖②仓粟。楚汉相距③荥阳④也，民不得耕种，米石至万⑤，而豪杰金玉尽归任氏，任氏以此起富。富人争奢侈，而任氏折节为俭，力田畜。田畜人争取贱贾，任氏独取贵善。富者数世。然任公家约：“非田畜所生，不衣食。公事不毕，则身不得饮酒食肉。”以此为闾里率，故富而主上重之。
选自《史记》
（注）①先：先祖。②窖：物品储存在地洞里。③距：通“拒”，指两军相持。④荥阳：地名，今河南省荥阳市一带。⑤米石至万：一石米价达到一万钱。
1．解释文中加点的词。
（1）为督道仓吏（________）
（2）不衣食（_________）
2．对画线句翻译正确的一项是
A．人们都争着买便宜的田地和牲畜，只有任氏认为买贵的才是好的。
B．人们都争着买便宜的田地和牲畜，唯独任氏买价格贵质量好的。
C．人们都争着便宜卖掉田地和牲畜，只有任氏将其卖出了高价。
D．人们都争着便宜卖掉田地和牲畜，唯独任氏将其高价买下。
3．从选文看，“主上重之”的原因是（1）____________（2）________（用自己的话回答）
11．阅读下面的文章，完成下列小题。
孝乃德之本
①《论语》记载：一天，孔子的学生子夏问孔子什么是孝，孔子只讲了两个字——色难。意思是说，给父母好脸色是最基本的孝道，也是最难做到的。
②父母对于儿女的很多不是，都不会往心里去，唯独最难接受的，就是儿女给脸色看。有位老太太，中午去儿子房间找报纸，正碰上儿子回来。儿子刚谈砸了一桩业务，心情不太好，见母亲在他的床上摸索，生硬地说：“妈，你没事在自己房里好好待着，别到处乱串。”母亲解释说：“我只是找张报纸，顺便在你们床上坐一会儿。”儿子的脸色很难看，出门前扔下一句：“吃饱没事干。”没想到当天夜里，这位老母亲选择了轻生。
③儿女给父母好脸色难在哪里？难就难在对父母的一些衰老行为，如多愁善感，行动迟缓，说话絮絮叨叨，做事丢三落四等，要能够始终给予理解、宽容和善待。难就难在对自己的一些不良行为，如任性、娇气、以自我为中心等，要能够不断进行反省、克服和纠正，特别是在外无论遇到什么不顺心、不如意的事，都不能把情绪带到家里来。难就难在给父母好脸色，要能够持之以久。一时一事给父母好脸色不难做到，难的是处处事事都是如此，尤其是当老人久病在床的时候。
④一个人从母亲十月怀胎到呱呱坠地，从咿呀学语到蹒跚学步，从上学、择业到结婚生子，父母究竟付出了多少精力和心血？山东枣庄“捐肾救母”的田世国说：“母亲生我养我，可我做的连她给我的万分之一都没有。”常思养育之恩，孝老爱亲才不会为难。
⑤除了感恩之心，恭敬之心对于行孝也极为重要。《礼记·祭义》云：“孝子之有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有偷色者必有婉容。”给父母好脸色，关键是要常思养育之恩，常怀恭敬之心，常省自身之过，始终对父母怀有深切的爱心和敬意。有了恭敬心，与父母说话的态度和语气，自会温婉谦和，照顾侍候父母，自会恭谨周到。有了恭敬心，父母的教诲会认真聆听，父母的责备会虚心悦纳。
⑥国风之本在家风，家风之本在孝道。愿天下儿女，常以发自内心的微笑去慰藉父母的心灵。为我们树起尊老爱老、孝老护老的现代风尚，孝心汇聚成流一定可以滋润出社会的和谐美好。
1．本文的中心论点是什么？
2．第②段主要运用了什么论证方法，有何作用？
3．结合本文观点，联系自身实际，说说子女怎样才能对父母尽孝。
4．下列对文章内容或手法分析不恰当的一项是（ ）
A．本文所论之“孝”即指给父母好脸色，说话温和，照顾恭谨周到，聆听、悦纳父母的教诲。
B．第⑤段先提出“感恩之心对于行孝极为重要”的观点，然后引《礼记》的话作道理论据分析。
C．给父母好脸色的关键是要常思养育之恩，常怀恭敬之心。
D．第⑥段中加点词“一定”，充分表现了作者对孝心滋润出和谐美好社会坚定信念。
12．阅读下面的文字，完成下列小题。
吃相
梁实秋
①一位外国朋友告诉我，他旅游西南某地的时候，偶于餐馆进食，忽闻壁板砰砰作响，其声清脆，密集如联珠炮，向人打听才知道是邻座食客正在大啖其糖醋排骨。这一道菜是这餐馆的拿手菜，顾客欣赏这个美味之余，顺嘴把骨头往旁边喷吐，你也吐，我也吐，所以把壁板打得叮叮当当响。不但顾客为之快意，店主人听了也觉得脸上光彩，认为这是大家为他捧场。这位外国朋友问我这是不是国内各地普遍的风俗，我告诉他我走过十几省还不曾遇见过这样的场面，而且当场若无壁板设备，或是顾客嘴部筋肉不够发达，此种盛况即不易发生。可是我心中暗想，天下之大，无奇不有，这样的事恐怕亦不无发生的可能。
②《礼记》有“毋啮骨”之诫，大概包括啃骨头的举动在内。糖醋排骨的肉与骨是比较容易脱离的，大块的骨头上所联带着的肉若是用牙齿咬断下来，那龇牙咧嘴的样子便觉不大雅观。所以“割不正不食”“席不正不食”都是对于在桌面上进膳的人而言，啮骨应该是桌底下另外一种动物所做的事。不要以为我们一部分人把排骨吐得劈拍响便断定我们的吃相不佳。各地有各地的风俗习惯。世界上至今还有不少地方是用手抓食的。听说他们是用右手取食，左手则专供做另一种肮脏的事，不可混用，可见也还注重清洁。我不知道象咖喱鸡饭一类粘糊糊儿的东西如何用手指往嘴里送。用手取食，原是古已有之的老法。罗马皇帝尼禄大宴群臣，他从一只硕大无比的烤鹅身上扯下一条大腿，手举着鼓槌，歪着脖子啃而食之，那副贪婪无厌的饕餮相我们可于想象中得之。罗马的光荣不过尔尔，等而下之不必论了。欧洲中古时代，餐桌上的刀叉是奢侈品，从十一世纪到十五世纪不曾被普遍使用，有些人自备刀叉随身携带，这种作风一直延至十八世纪还偶尔可见，据说在酷嗜通心粉的国度里，市尘道旁随处都有贩卖通心粉（与不通心粉）的摊子，食客都是伸出右手象是五股钢叉一般把粉条一卷就送到口里，干净利落。
③不要耻笑西方风俗鄙陋，我们泱泱大国自古以来也是双手万能。礼记：“共饭不泽手。”吕氏注曰：“不泽手者，古之饭者以手，与人共饭，摩手而有汗泽，人将恶之而难言。”饭前把手洗洗揩揩也就是了。把一块生猪肘子放在铁楯上拔剑而啖之，那是鸿门宴上的精彩节目，可是那个吃相也就很可观了。我们不愿意在餐桌上挥刀舞叉，我们的吃饭工具主要的是筷子，筷子即箸，古称饭頍。细细的两根竹筷，搦在手上，运动自如，能戳、能夹、能撮、能扒、神乎其技。不过我们至今也还有用手进食的地方、象从兰州到新疆，“抓饭”“抓肉”都是很驰名的。我们即使运用筷子，也不能不有相当的约束，若是频频夹取如金鸡乱点头，或挑肥检瘦的在盘碗里翻翻弄弄如拨草寻蛇，就不雅观。
④餐桌礼仪，中西都有一套。外国的餐前祈祷，兰姆的描写可谓淋漓尽致。家长在那里低头闭眼口中念念有词，孩子们很少不在那里做鬼脸的。我们幸而极少宗教观念，小时候不敢在碗里留下饭粒，是怕长大了娶麻子媳妇，不敢把饭粒落在地上，是怕天打雷劈。喝汤而不准吮吸出声是外国规矩，我想这规矩不算太苛，因为外国的汤盆很浅，好象都是狐狸请鹭鸶吃饭时所使用的器皿，一盆汤端到桌上不可能是烫嘴热的，慢一点灌进嘴里去就可以不至于出声。若是喝一口我们的所谓“天下第一菜”口蘑锅巴汤而不出一点声音，岂不强人所难？从前我在北方家居，邻户是一个治安机关，隔着一堵墙，墙那边经常有几十口子在院子里进膳，我可以清晰的听到“呼噜，呼噜，呼——噜”的声响，然后是“咔嚓！”一声。他们是在吃炸酱面，于猛吸面条之后咬一口生蒜瓣。
⑤餐桌的礼仪要重视，不要太重视。外国人吃饭不但要席正，而且挺直腰板，把食物送到嘴边。我们“食不厌精，脍不厌细”，要维持那种姿式便不容易。我见过一位女士，她的嘴并不比一般人小多少，但是她喝汤的时候真能把上下唇撮成一颗樱桃那样大，然后以匙尖触到口边徐徐吮饮之。这和把整个调羹送到嘴里面去的人比较起来，又近于矫枉过正了。人生贵适意，在环境许可的时候是不妨稍为放肆一点。吃饭而能充分享受，没有什么太多礼法的约束，细嚼烂咽，或风卷残云，均无不可，吃的时候怡然自得，吃完之后抹抹嘴鼓腹而游，像这样的乐事并不常见。我看见过两次真正痛快淋漓的吃，印象至今犹新。一次在北京的“灶温”，那是一爿道地的北京小吃馆。棉帘启处，进来了一位赶车的，即是赶轿车的车夫，辫子盘在额上，衣襟掀起塞在褡布底下，大摇大摆，手里托着菜叶裹着的生猪肉一块，提着一根马兰系着的一撮韭黄，把食物往框台上一拍：“掌柜的，烙一斤饼！再来一碗炖肉！”等一下，肉丝炒韭黄端上来了，两张家常饼一碗炖肉也端上来了。他把菜肴分为两份，一份倒在一张饼上，把饼一卷，比拳头要粗，两手扶着矗立在盘子上，张开血盆巨口，左一口，右一口，中间一口！不大的功夫，一张饼下肚，又一张也不见了，直吃得他青筋暴露满脸大汗，挺起腰身连打两个大饱膈。又一次，我在青岛寓所的后山坡上看见一群石匠在凿山造房，晌午歇工，有人送饭，打开笼屉热气腾腾，里面是半尺来长的酦面蒸饺，工人蜂拥而上，每人拍拍手掌便抓起饺子来咬，饺子里面露出绿韭菜馅。又有人挑来一桶开水，上面漂着一个瓢，一个个红光满面围着桶舀水吃。这时候又有挑着大葱的小贩赶来兜售那象甘蔗一般粗细的大葱，登时又人手一截，像是饭后进水果一般。上面这两个景象，我久久不能忘，他们都是自食其力的人，心里坦荡荡的，饿来吃饭，取其充腹，管什么吃相！
1．本文从一个外国朋友关于“吃相”的疑惑入笔，想到了《礼记》“毋啮骨”之诫，引出了“无奇不有”的种种吃相：有罗马皇帝尼禄的“饕餮相”，有意大利人吃通心粉的“风卷残云相”；①______；有外国家长就餐前的“虔诚相”、孩子的“调皮相”；②______；③______；有女士的“淑女相”……凡是他耳闻目睹的“吃相”都揽入笔底，取材广泛，贴近生活旁征博引，然后妙笔点睛，化龙飞舞。
2．探究这些“吃相”，结合梁实秋先生的见解，你发现了什么？
3．梁实秋先生的散文，语言幽默风趣，他的幽默风趣分为以下几种类型：一是丰富的联想，二是细腻的描写，三是善用修辞手法。请选择其中的两种幽默类型，结合文本加以分析。
4．作者出身秀才世家，幼承庭训，饱读诗书；成年后求学清华，再又留美，深受英美文学熏陶：可谓学养深厚，中西兼通。从其纵横捭阖地谈说吃相的内容来看，鲜明可见其文士情怀与仁厚宅心。结合文本内容，说说梁实秋先生的文士情怀与仁厚宅心。
13．阅读下面的文章，完成下列小题。
看风水
①赵子豪做生意发了财，花钱在郊区买了块地皮，修了栋三层的别墅，花园泳池很是气派，后院更有一株百年荔枝树，当初买地就是看中了这棵树，谁叫他老婆喜欢吃荔枝呢。
②装修期间，朋友劝他找个风水先生看看，以免犯煞。原本不怎么信这套的赵子豪，这次居然表示赞同，专程去香港请了个大师。
③大师姓曹，从事这一行三十余年，圈内很有名气。
④在市里吃过饭，赵子豪开车载着曹大师前往郊区。一路上，如果后头有车要超，赵子豪都是避让。
⑤曹大师笑道：“赵老板开车挺稳当呢。”虽然是香港人，一口普通话还算流利。
⑥赵子豪哈哈一笑：“要超车的多半有急事，可不能耽误他们。”
⑦行至小镇，小镇的街道远比市内要狭窄，赵子豪放慢了车速。
⑧一名小孩嬉笑着从巷子里冲了出来，赵子豪一脚刹车恰好避开，小孩笑嘻嘻的跑过去以后，他并没有踩油门前行，而是看着巷子口，似乎在等着什么，片刻，又有一名小孩冲了出来，追赶着先前那名小孩远去。
⑨曹大师讶然问，“你怎么知道后头还有小孩？”
⑩赵子豪耸耸肩，“小孩子都是追追打打，光是一个人他可不会笑得这么开心。”
⑪曹大师竖起了大拇指，笑道：“有心。”
⑫到了别墅，刚下车，后院突然飞起七八只鸟，见状，赵子豪停在门口，抱歉地冲曹大师说道：“麻烦大师在门口等一会。”
⑬“有什么事吗？”曹大师再次讶然。
⑭后院肯定有小孩在偷摘荔枝，我们现在进去，小孩自然惊慌，万一掉下来就不好了。”赵子豪笑着说道。
⑮曹大师默然片刻，“你这房子的风水不用看了。”
⑩这次轮到赵子豪讶然了，“大师何出此言？”
⑰“有您在的地方，都是风水吉地。”
（选自《经典小小说》）
1．下列对文章有关内容的分析和概括，不恰当的一项是（ ）
A．小说通过对请风水大师经过的叙述，揭示了德行就是最好的风水，厚德才能载物的道理。
B．“曹大师笑道：‘赵老板开车挺稳当的。’”这句话讽刺了赵子豪开车技术差，胆子小。
C．文中对曹大师“笑”“讶然”“竖起大拇指”的描写都是为了衬托赵子豪这一人物形象。
D．本文让我们明白：心里装着他人的安乐，受益的不光是他人，还包括我们自己。
2．请赏析文章第⑥段中画线句的表达效果。
3．小说通过哪几件事来突出表现赵子豪的德行？请简要概括。
4．你对请人“看风水”择宝地的做法有何看法？请结合文意简要谈谈。
三、语言表述
14．下面诗句中的四句可以组成两副对联，请根据对联特点完成组合，并把答案写在下面相应的横线上（填写序号）。
①松间鸣好鸟 ②鸟鸣山更幽 ③泉和万籁声
④风定花犹落 ⑤窗外见南山上联：_________①_________；下联：_________。上联：__________________；下联：__________________
四、写作
15．作文
“醒”，一个有温度的字：山朗水润，万物苏醒；声声叮咛，爱的唤醒；点滴感悟，心灵觉醒；鉴往知来，值得我们警醒……醒来，是一种姿态，是一种对过往的反思，是一种成长。
请根据自己的生活经历，以“醒来”为题目，写一篇文章。
要求：（1）文体自选，诗歌除外；（2）不少于600字；（3）文中不得出现真实的人名、校名和地名。
参考答案

一、积累与运用
1、D
【解析】
古代文化知识题重在考查识记能力。如滕王阁，江南三大名楼之一，位于江西省南昌市西北部沿江路赣江东岸。始建于唐永徽四年（公元653年），因唐太宗李世民之弟——滕王李元婴始建而得名，又因初唐诗人王勃诗句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”而流芳后世。所以选D。
2、D
【解析】
试题分析：琳琅满目：比喻各种美好的东西很多(多指书籍或工艺品)。适用对象错误。故答案为D。
3、C
【解析】
A错误，中“小福子不是另嫁他人，而是自杀”。B错误，《藤野先生》不是小说，是散文。D错误，意大利画家和雕塑家米开朗琪罗。
这是对文学文体及作家作品的知识考查，要求学生对教材中及课后推荐的名著要点加以了解和识记，尤其是教材中文学文体及作家作品主要的知识点要记牢。
4、C
【解析】
A项，把“左右”去掉，“召开”改为“举行”；B项，重复赘余，把“为目的”去掉；C项，正确；D项，改为：去年李克强总理签署国务院令，公布的《快递暂行条例》，是我国第一部专门针对快递业的行政法规。
病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。
5、C
【解析】
《关雎》选自《诗经•周南》，《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，这些诗歌内容上分为“风”“雅”“颂”三个部分。C项有误。
6、1．这个问题的不简单之处在于：这其实是在问你正在发生什么改变，它可以让你思索新世界，有新想法；它可以改变生活，为人们创造一个共享的宇宙。
2．示例：车被抢走后，祥子卖骆驼，拼命拉车攒钱。没想到钱被孙侦探骗去，第二次买车希望破灭；后来，虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车。最终为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。
示例：新的时代，“硝烟”散去，但“风雨”依然。如何正确对待生活中的挫折与失败？是每个人都必须面对的人生问题。敢于向命运挑战，信念执著，顽强勇敢，这是保尔的答案，也是我们的选择。保尔精神不过时，而且有着更强的现实性。
【解析】
1．考查对句子的理解。仔细阅读这两段的内容，根据题目 ，不难回答，因为文段中有提示性的句子，如“它可以改变生活，为被文化、年龄、时间和空间分割的人们创造一个共享的宇宙。”“我们会打开思索新世界、新想法的大门。”作答即可。
2．考查学生的补写能力。仔细阅读两位同学“每日播报”的内容，合理续写出符合语境的句子即可，注意字数的限制。①二起：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。 二落：干包月时，祥子辛苦攒的钱也被孙侦探骗去，第二次希望破灭。三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。
②围绕在新的时代，如何正确对待生活中的挫折与失败，从保尔身上学到什么，来拟写即可。
7、（1）①门庭若市 ②采菊东篱下 ③谁家新燕啄春泥 ④晴川历历汉阳树 ⑤星河欲转千帆舞 ⑥予独爱莲之出淤泥而不染 （2）①千树万树梨花开 ②我寄愁心与明月， 随君直到夜郎西。
【解析】
传统的记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子。“庭”“篱”“啄”“历历”“淤泥”“随君”是此题中的易错字，作答时要注意字形。名句的默写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。
默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。
8、（1）A是林冲；表现了林冲反应敏捷，非常精细。
（2）鲁迅对父亲是一种矛盾纠结的心态。一方面是希望父亲快点喘完，盼望痛苦倒气的父亲解脱病痛；另一方面对弥留父亲的爱与不舍。对不该通过叫魂的方式让父亲徒增痛苦而感到自责、悔恨，对那时我强烈盼望父亲死亡的忏悔。这段经历是鲁迅先生去异地（日本）学习医学的一个原因。
【解析】
（1）根据吴用的语言“教头若非武艺超群，他如何肯荐上山？”“教头”一词分析，此人为林冲。“只因小可犯下大罪，投奔柴大官人，非他不留林冲，诚恐负累他不便，自愿上山。” 表现了林冲反应敏捷，非常精细。
（2）“连我也听得很吃力，然而谁也不能帮助他。我有时竟至于电光一闪似的想道：‘还是快一点喘完了罢……。’”表现出鲁迅的矛盾心理：一方面是希望父亲快点喘完，盼望痛苦倒气的父亲解脱病痛；另一方面对弥留父亲的爱与不舍。“觉得这却是我对于父亲的最大的错处”表达了“我”的自责、痛苦，对父亲的爱和痛惜之情。鲁迅先生为父亲求医的这段经历，是他异地（日本）学习医学的一个原因。

二、阅读
9、1．运用拟人的修辞，生动形象地写出了春光的绝情，不顾人们挽留，抛下满天柳絮，匆匆离去。
2．应读出春光匆匆，连声呼唤，祈求春不要离去的挽留之情。
【解析】
1．此题考查的是名句的赏析。“春更不回头，撇下一天浓絮”意思是东君无情，一时间姹紫嫣红皆黯然失色。而春光却不顾人们的挽留和叹息，仍抛下满天白絮，径自离去。运用拟人表现了作者的惜春之情，溢于言表。据此作答即可。
2．此题考查的是诗人思想感情。“春住！春住！”意思是呼唤春天的驻足，运用反复，表现了作者惜春的感情。据此理解作答。
译文：
东风最无情，让那悦目的姹紫嫣红也暗淡失了本色，天色将晚，春的归处又在哪里呢？春光一去不回头，只留下满天飞絮。春天啊春天，你能否停下脚步为这失了颜色的房屋重新渲染上春色。
10、1． (1) 担任（做） (2)吃
2．B
3．（1）任氏有远见，经商理念与众不同；（2）即使富甲一方，仍生活节俭；（3）对家人和自己要求严格（任选两个角度回答）
【解析】
1．理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的词类活用词，食：动词，吃。
2．本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。重点词语有：争取：争夺。贾：便宜。贵善：价钱贵而质量好的。故而选B。
3．本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。如：“而任氏折节为俭，力田畜。”“任氏独取贵善。”“公事不毕，则身不得饮酒食肉。”可知任氏有远见，经商理念与众不同；生活节俭；对家人和自己要求严格。
翻译：宣曲任氏的先祖，是督道仓的守吏。秦朝败亡之时，豪杰全都争夺金银珠宝，而任氏独自用地窖储藏米粟。后来，楚汉两军相持于荥阳，农民无法耕种田地，米价每石涨到一万钱，任氏卖谷大发其财 ，豪杰的金银珠宝全都归于任氏，任氏因此发了财。一般富人都争相奢侈，而任氏却屈己从人，崇尚节俭，致力于农田畜牧。田地、牲畜，一般人都争着低价买进，任氏却专门买进贵而好的。任家数代都很富有。但任氏家约规定，不是自家种田养畜得来的物品不穿不吃，公事没有做完自身不得饮酒吃肉。以此做为乡里表率，所以他富有而皇上也尊重他。
11、1．给父母好脸色是最基本的孝道，也是最难做到的。（或：给父母好脸色是最基本的孝道）
2．举例论证。举一位儿子对待母亲的例子，从反面具体真实地论证了“给父母好脸色是最基本的孝道，也是最难做到的”的观点，增强了文章的说服力。
3．示例：①给父母好脸色，多与父母交流沟通；②搞好自己的学习；③适当分担家务；④多关心父母，学会体贴和照顾他们；⑤认真聆听父母的教诲，虚心悦纳父母的责备。
4．B
【解析】
1．此题考查学生概括议论文中心论点的能力。 可从论点提出的位置来判定中心论点。如：文章标题；文章正文开头第一句话；文章正文开头的最后一句话；文章主体部分的开头；文章主体部分，先做一定的论述，再提出中心论点；文章结尾。通过阅读分析文章可知，本文的中心论点在第①段末尾“给父母好脸色是最基本的孝道，也是最难做到的”。
2．此题考查了论证方式及其作用。常用的论证方法：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证；举例论证要有具体的事例，道理论证要运用定律、公式、名言警句等论证论点；对比论证要用正反两方面的事实或道理进行论证，比喻论证是用人人熟悉的事物作比喻来证明论点。第②段选取了一个事例，应该为举例论证，回答其作的语言格式为：通过引用…证明“给父母好脸色是最基本的孝道，也是最难做到的”的观点，使论证更有说服力。
3．此题为主观题，无固定答案。本文所议论的“孝”，具体到行为上应该在文章的第⑤段，从开头的“除了感恩之心，恭敬之心对于行孝也极为重要”，具体到行为，通过读课文，我们可以找出：给父母好脸色，与父母说话温婉谦和，照顾侍候父母恭谨周到；认真聆听父母的教诲，虚心悦纳父母的责备。回答本题时，要围绕本文的“孝”观点和作为子女如何从精神方面做到孝道来回答，尽量多角度、多方面来回答。
4．B项有误，应是：第⑤段首先提出“恭敬之心对于行孝也极为重要”的观点。
12、1． ①有壮士樊哙鸿门宴上的“豪侠相” ②有中国孩子就餐的“谨慎相” ③有邻户保安、车夫和一群石匠的“粗犷相”
2．各地有各地的风俗习惯和礼仪，不要因为我们的个别怪异吃相便断定我们的吃相不佳；餐桌礼仪虽然重要，但不要太重视；“人生贵适意，在环境许可的时候是不妨稍为放肆一点”的。要达到梁实秋先生这样的境界绝非易事，必须有观察和思考生活的习惯，形成厚实的生活积累，有渊博的文化底蕴，有机智敏锐、幽默风趣的个性心理品质才行。
3．他的幽默风趣有以下几种类型：一是丰富的联想，例开头在分析食客吐骨头“把壁板打得叮叮当当响”这种情况在其他地方不易发生时，居然想到是因为其他地方“顾客嘴部筋肉不够发达”；又如在引述《礼记》的“毋啮骨”之诫时，想到“啮骨应该是桌底下另外一种动物所做的事”，以此从反面来佐证“毋啮骨”，令人喷饭。二是细腻的描写，如在描写车夫的粗犷吃相时写道：“他把菜肴分为两份，一份倒在一张饼上，把饼一卷，比拳头要粗，两手扶着矗立在盘子上，张开血盆巨口，左一口，右一口，中间一口！不大的功夫，一张饼下肚，又一张也不见了，直吃得他青筋暴露满脸大汗，挺起腰身连打两个大饱膈。”描写细致入微，还带些夸张，如同漫画一般，令人捧腹；三是善用修辞手法，例如“食客都是伸出右手象是五股钢叉一般把粉条一卷就送到口里，干净利落”，“……若是频频夹取如金鸡乱点头，或挑肥检瘦的在盘碗里翻翻弄弄如拨草寻蛇，就不雅观”，这是比喻。“细细的两根竹筷，搦在手上，运动自如，能戳、能夹、能撮、能扒、神乎其技”，这是排比。如此等等，种种修辞手法的运用，使文章显得生动形象，文采斐然，文笔活泼。
作者灵活运用比喻、夸张手法描绘吃相，如“食客都是伸出右手像是五股钢叉一般把粉条一卷就送到口里”一句，“五股钢叉”之喻，极写食客急不可耐之态。又如对用筷姿势的刻画，“如金鸡乱点头”“如拨草寻蛇”，譬喻生动，突出其吃相之不雅，具有鲜明的视觉形象。有的语句联想新奇，幽默诙谐。如“因为外国的汤盆很浅，好像都是狐狸请鹭鸶吃饭时所使用的器皿”，仔细玩味，忍俊不禁。
4．身为留过洋的大学教授、高级知识分子，他谈起吃相之种种趣事，却不以清高自我标榜。行文中多处涉笔底层百姓，诸如车夫、石匠的吃相，对其进食之粗豪举止的勾画可谓栩栩如生，而无挖苦嘲讽之意。从“他们都是自食其力的人，心里坦荡荡的，饿来吃饭，取其充腹，管什么吃相！”可见作者对劳动人民乐天知命、自食其力的朴实、本色一面的肯定。从深层讲，这也正是梁实秋本人内情丰赡、心平气和、甘于淡泊的真实写照。作者有雅俗共赏的视野，对吃相雅与不雅持辩证分析的态度。如“餐桌的礼仪要重视，不要太重视”，又说“人生贵适意”，认为环境许可时，未尝不妨“稍微放肆一点”。从这些议论不难看出梁实秋先生的中庸之道，或者更进一步讲，这里面有儒家思想与庄禅意识的杂糅与融通。你看他，一方面引“割不正不食”“席不正不食”等《论语》中的古训，另一面又坦言环境许可时，“细嚼慢咽”或“风卷残云”，“均无不可”，不必太计较什么礼法，因为适意为贵呀。在超脱与自由中，追求内在的和谐，对人作为生命主体的自由、独立本性的尊重。这是潜藏在“吃相”趣谈背后的精神底蕴。
【解析】
1．此题考查的是从文中搜集信息的能力。文章围绕“吃相”写了：③段写了：罗马皇帝尼禄的“饕餮相”，有意大利人吃通心粉的“风卷残云相”；“把一块生猪肘子放在铁楯上拔剑而啖之，那是鸿门宴上的精彩节目，可是那个吃相也就很可观了”鸿门宴的“豪侠相”。④段“在那里低头闭眼口中念念有词，孩子们很少不在那里做鬼脸的”外国家长就餐前的“虔诚相”、孩子的“调皮相”，“不敢在碗里留下饭粒，是怕长大了娶麻子媳妇，不敢把饭粒落在地上，是怕天打雷劈”写了中国孩子就餐的“谨慎相”。“听到“呼噜，呼噜，呼——噜”的声响，然后是“咔嚓！”一声。他们是在吃炸酱面，于猛吸面条之后咬一口生蒜瓣”写的是邻户保安、车夫和一群石匠的“粗犷相”。⑤段“喝汤的时候真能把上下唇撮成一颗樱桃那样大，然后以匙尖触到口边徐徐吮饮之”写的是女士的“淑女相”。据此理解作答。
2．此题考查的是对文章内容的理解。因为各地的风俗和习惯不同，所以“不要耻笑西方风俗鄙陋”“餐桌礼仪，中西都有一套”，作者认为“餐