国 学 的 平 民 化.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,国 学 的 平 民 化,西南大学历史文化学院 陈宝良,1,引论：国学需要“复兴”吗？,2,一、“国学”定义及其演变,（一）“国学”定义,“国故”、“国粹”、“华学”、“中国学”,（二）“国学”与“汉学”之辨,“汉学”（,Sinolog,）,利玛窦,“中国研究”（,Chinese Studies,）,3,二、国学平民化的历程,（一）儒学的平民化,1,、平民学者的著名代表：儒与墨,礼、乐、射、御、书、数,“,六艺”,庶孽子弟、墨翟,2,、书院制度与讲学风气,“民吾同胞，物吾与也。”,“存天理，去人欲”,4,“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”,“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”,3,、泰州学派与儒学的平民化,（,1,）王阳明的心学,“业”与“道”的合一,“座中有妓，心中无妓”,（,2,）泰州学派：王艮,5,“百姓日用”即道,（,3,）颜钧的例子,三种社会角色：一是社区改善运动者、二是打破士庶分别的讲学活动者、三是类似心理咨询或治疗者的角色,南昌同仁祠、,急救心火榜文,（二）历史教育的平民化,6,资治通鉴,、,资治通鉴纲目,、,资治通鉴节要,、,历代通鉴纂要,、,通鉴纲目前编,、,通鉴纲目续编,、,通鉴集要,、,通鉴直解,、,纲鉴大全,、,纲鉴集略,、,纲鉴统一,1,、“通鉴”类史书的普及,中国古籍善本书目,：,宋元刻本,通鉴,和,纲目,，约有,50,余种,7,明初至万历以前，,通鉴,类史书有,20,余种，,纲目,类史书则有,140,余种（其中,90,余种为坊刻本，这,90,余种中，仅福建建阳书坊就刊刻了,60,余种）,句读、注音、释义、圈点、考异、批评,2,、讲史：史学的平民化之路,酒楼、茶室、瓦肆、勾栏,汉书,、,五代史,、,三国志,、,七国春秋,、,说唐,8,吴自牧,梦粱录,新编五代史平话,、,秦并六国平话,、,前汉书平话续集,、,三国志平话,“,只凭三寸舌褒贬是非，略万余言讲古论今”,今天下自衣冠以至村哥里妇，自七十老翁以至三尺童子，谈及刘季起丰、项羽不渡乌江、王莽篡位、光武中兴等事，无不能悉数颠末，详其姓氏里居，自朝至暮，自昏彻旦，几忘食废寝。,（袁宏道）,9,东西汉通俗演义,（三）文学、艺术的平民化,1,、白话小说,（,1,）语录,（,2,）变文,大目犍连冥间救母变文,、,舜子至孝变文,（,3,）平话,10,（,4,）演义小说,水浒传,大宋宣和遗事,西游记,大唐三藏取经诗话,2,、戏曲,诗经,：“颂”,“鼓子词”与“搊弹词”,钟、磬、琴、瑟,琵琶、三弦,11,“南戏”与“北剧”,“,元曲”,北曲：王实甫的,西厢记,、马致远的,岳阳楼,南曲：高则诚的,琵琶记,，施君美的,拜月亭,明代：“传奇”,汤显祖的,牡丹亭,，阮大铖的,燕子笺,万历年间：昆腔,12,3,、工艺美术：平民化的艺术,陶瓷、丝织与刺绣、雕漆工、玉工,“实用”与“自然”调和,三、“平民化”与“通俗化”,（一）“平民化”需要“通俗化”,1,、讲学,2,、讲史,“学术通俗”、“学术娱乐”、“亚文化”、“次学术”、“媚俗文化”、“扭曲历史”、“不堪入耳”,13,张居正,通鉴直解,（二）“平民化”需要避免庸俗化、娱乐化,“阅读”变为“悦读”,1,、商业化导致学术庸俗化、娱乐化,李卓吾：“则市金可攫，处子可搂”,“,以杀人为好汉，以渔色为风流”；或者“少年浮薄，以绮腻为风流,，,乡曲武豪，藉放纵为任侠”。,14,2,、如何给民众真实而又通俗的国学知识,（,1,）从历史上汲取教训,鄙野和俚俗,（,2,）讲史内容应该多元选择,“代圣人立言的帝王师”,诸葛亮“将略非其所长”,马伶传,与,鸣凤记,15,结论：国学的平民化及其意义,1,、国学精英化应该坚持,2,、国学必须平民化,16,